打鱼提现秒到账,pg比特淘金大奖多少钱,pg人鱼公主实用技巧大全,充钱的捕鱼游戏

岳陽樓記讀后感

時間:2021-12-08 20:01:52 岳陽樓記 我要投稿

【薦】岳陽樓記讀后感

  讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的岳陽樓記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【薦】岳陽樓記讀后感

岳陽樓記讀后感1

  最近熱播的芒果臺電視劇《清平樂》,講述了宋仁宗時代的故事,這個時代涌現(xiàn)了許多名臣,如狄青、歐陽修、富弼、文彥博等人,其中之一名為范仲淹。范仲淹是一名文學(xué)大家,以下是我讀他名作《岳陽樓記》的感悟。

  范仲淹的朋友滕子京被貶謫到巴陵當(dāng)太守,政績突出,百廢俱興,于是修繕了岳陽樓,囑托范仲淹寫文章來記述這件事。不過“前人之述備矣”,范仲淹就情景的差異寫了行人不同的心境。

  像那陰雨連綿的天,連續(xù)幾月不放晴,滿目都是悲景,人們就會自然而然的感受到極悲之情。要是春風(fēng)和煦,陽光明媚,波瀾不驚,天色湖光相連,沙鷗時而飛翔,時而停歇,遇見了這種情形,就會心胸開闊,快樂許多。

  但范仲淹也說,還有第三種人,他們不以物喜不以己悲。“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,這是范仲淹對自己及同類人的感慨。就算當(dāng)上了官,也不能忘本,為官應(yīng)以百姓為先,才能稱之為“父母官”。范仲淹本人也是言行合一,在朝為官時直言進(jìn)諫,剛正不阿;被貶斥時,他堅守初心,體恤民情,多次上疏議政。朝廷欲興建太一宮和洪福院,范仲淹認(rèn)為“大興土木,勞民傷財”,建議停工 ;在吏治方面,范仲淹針主張削減郡縣,精簡官吏,又建議朝廷不可罷免職田,認(rèn)為“官吏衣食不足,廉者復(fù)濁,何以致化”。可以說范仲淹是后世的楷模,直至今日,也同樣適用。于是就有了倡廉反腐的風(fēng)尚,對于那些尸位素餐的“蒼蠅”就應(yīng)該毫不留情、重拳出擊。

  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是范仲淹提倡的做法,唯有朝廷上下形成好的風(fēng)氣,江山社稷的安定才能指日可待。雖然官場不盡得志,但他盡必生之所學(xué)為國家做出貢獻(xiàn),讀書人應(yīng)當(dāng)如此:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。

岳陽樓記讀后感2

  岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣號稱江南三大名樓。它們的出名,都與題詠它們的詩文有關(guān)。而岳陽樓則以范仲淹的《岳陽樓記》最負(fù)盛名。

  范仲淹因其施行的慶歷新政失敗,由參知政事被貶為鄧州知州,正當(dāng)他郁悶之極時,接到好友藤子京為岳陽樓作記的請求,于是便借題發(fā)揮,抒發(fā)了自己博大的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),并與朋友共勉。千古名篇便因此而誕生。

  提到岳陽樓,就離不開洞庭湖。正由于有了洞庭湖才造就了這樣一座名樓。范文正公認(rèn)為巴陵的美好景色全集中在洞庭湖,于是他說:“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”盡這一句,就可與“氣蒸云夢澤,波撼岳陽樓”的詩句相媲美,活現(xiàn)了洞庭之水的浩淼壯闊,可見作家恢弘的氣度,不凡的才識。不是大手筆是寫不出這“勢極雄豪”的句子來的。

  然后,作家通過“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時產(chǎn)生的兩種迥異的心情,表明人的感情最易受外界環(huán)境的影響。這本來是人之常情。然而,作家又與“古仁人”的不同心境來駁論,他們不因外界的好壞和自己的得失而或悲或喜。這應(yīng)該是人生的最高境界,超越功名利祿、超越榮辱得失,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。他們卻積極入世,在他們心里裝著國家的興亡和老百姓的苦樂。

  《岳陽樓記》的著名,是由于它思想境界的崇高。范仲淹當(dāng)時正被貶官“處江湖之遠(yuǎn)”,本來可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度,落得清閑自在,可他沒有像許多像陶淵明那樣歸隱田園,不問世事,任以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友。

  一個人要做到先憂,必須有膽有識有志,固然不容易。而當(dāng)一個先憂之士建立了功勛之后還能后樂,更加難能可貴。

  我喜歡作家用細(xì)膩逼真的筆觸刻畫出的一幅幅美景,更陶醉于其用意義深遠(yuǎn)的文字所傳達(dá)出的終極價值高標(biāo)。讀《岳陽樓記》實(shí)在是一種美的享受!

岳陽樓記讀后感3

  我沒有到過岳陽樓,但范仲淹的《岳陽樓記》卻早已使我心向往之。透過《岳陽樓記》酣暢淋漓的文筆,那臨江的春色,秀美的風(fēng)光,八百里洞庭的浩瀚,人與自然和諧相處的歡愉,彷佛盡收眼底,如臨其境。“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。”我真切地感受到,范仲淹所追求的社會理想,正是自然界萬類霜天競自由,天人合一的和諧歡暢,是榮辱皆忘的博愛與奉獻(xiàn),是社稷民生的繁榮與平和。看如今,黨的“”提出建設(shè)社會主義生態(tài)文明,更加重視環(huán)境建設(shè)與保護(hù),歸根結(jié)底是為了全體人民生活得更幸福、更美好。

  居安思危,憂國憂民。不以物喜,不以己悲。在幾十年的仕途生涯中,范仲淹始終堅持以造福天下蒼生為己任,為黎民百姓謀福祉。他為官清政廉潔,體恤民生疾苦,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶但不改青云之志。個人的榮辱得失,他一直置之度外,雖窮困潦倒,其心系天下社稷的胸襟、超然物外的灑脫,憂國憂民的情操,像一面鏡子,在歷史的長河里熠熠生輝,令人敬仰。

  自強(qiáng)不息,奮斗不止,范仲淹終其一生踐行自己的崇高理想。“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。”這神圣的使命感與榮辱觀,如今已成了我們民族精神的無價之寶。理想,是一面旗幟,有了這樣的精神,中華民族一定會戰(zhàn)勝各種艱難險阻,傲然屹立于世界民族之林。

  久久地凝視著范仲淹墓碑上那漸漸模糊的字跡,咀嚼范公留給我們的《岳陽樓記》,一任自己的思緒飄得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。我想,樹立什么樣的人生觀、價值觀,應(yīng)該是值得我們當(dāng)代青年認(rèn)真思考的重大問題。

岳陽樓記讀后感4

  《岳陽樓記》是宋代文學(xué)家、政治家范仲淹的傳世名作。慶歷四年,范仲淹的朋友滕子京被貶到巴陵做官,重修了歷經(jīng)戰(zhàn)火動亂被毀的名樓———岳陽樓,修葺一新之后,邀請范仲淹為岳陽樓題寫文章,以志紀(jì)念。范仲淹就創(chuàng)作了這篇廣為傳誦的文章《岳陽樓記》。

  《岳陽樓記》分?jǐn)⑹隆懢啊⒆h論三部分。文章一開頭作者略敘創(chuàng)作這篇文章的緣由:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡,越明年,政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓,增其舊址,刻唐賢今人詩文于其上,囑余作文以記之。之后,用濃墨重彩,出色地描述了在岳陽樓上所能見到的景物,經(jīng)過不一樣的景物和不一樣的思想感情比較描述,借文中古仁人的形象,抒發(fā)了作者先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的心胸與抱負(fù),這種人生夢想對后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。

  在媽媽的教導(dǎo)下,我很小就會背誦這篇文章,今年的寒假,媽媽又讓我重溫了《岳陽樓記》,文章中我最喜歡的一句話是居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君,是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶其必曰先天下之憂而憂,后天下之樂而樂歟這句話翻譯成白話文,意思就是:身居朝廷高位,為平民擔(dān)憂;獨(dú)處邊遠(yuǎn)江湖,為君主分憂,這就是進(jìn)京做官也擔(dān)憂,退隱江湖也擔(dān)憂,那么他們什么時候才歡樂呢他們必定說當(dāng)天下人還沒有感到擔(dān)憂的時候我就為他們擔(dān)憂,而當(dāng)天下人都安居樂業(yè)感到歡樂之后,我才敢歡樂吧!

  讀完這篇文章后,我最大的感悟就是:我們作為生活在這個社會上的一員,就要從小樹立遠(yuǎn)大的夢想和抱負(fù),努力學(xué)習(xí),以天下民族和國家利益為己任,等將來長大后回報社會,以人民的歡樂為自我的最大歡樂。這才是一種高尚的思想情操和人生目標(biāo)。

岳陽樓記讀后感5

  岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣號稱江南三大名樓。它們的出名,都與題詠它們的詩文有關(guān)。而岳陽樓則以范仲淹的《岳陽樓記》最負(fù)盛名。

  范仲淹因其施行的慶歷新政失敗,由參知政事被貶為鄧州知州,正當(dāng)他郁悶之極時,接到好友藤子京為岳陽樓作記的請求,于是便借題發(fā)揮,抒發(fā)了自我博大的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),并與朋友共勉。千古名篇便所以而誕生。

  提到岳陽樓,就離不開洞庭湖。正因?yàn)橛辛硕赐ズ旁炀土诉@樣一座名樓。范文正公認(rèn)為巴陵的完美景色全集中在洞庭湖,于是他說:“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”盡這一句,就可與“氣蒸云夢澤,波撼岳陽樓”的詩句相媲美,活現(xiàn)了洞庭之水的浩淼壯闊,可見作者恢弘的氣度,不凡的才識。不是大手筆是寫不出這“勢極雄豪”的句子來的。

  然后,作者經(jīng)過“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時產(chǎn)生的兩種迥異的心境,證明人的感情最易受外界環(huán)境的影響。這本來是人之常情。然而,作者又與“古仁人”的不一樣心境來駁論,他們不因外界的好壞和自我的得失而或悲或喜。這應(yīng)當(dāng)是人生的最高境界,超越功名利祿、超越榮辱得失,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。他們卻進(jìn)取入世,在他們心里裝著國家的興亡和老百姓的苦樂。

  《岳陽樓記》的著名,是因?yàn)樗枷刖辰绲某绺摺7吨傺彤?dāng)時正被貶官“處江湖之遠(yuǎn)”,本來能夠采取獨(dú)善其身的態(tài)度,落得清閑自在,可他沒有像許多像陶淵明那樣歸隱田園,不問世事,任以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”勉勵自我和朋友。

  一個人要做到先憂,必須有膽有識有志,固然不容易。而當(dāng)一個先憂之士建立了功勛之后還能后樂,更加難能可貴。

  我喜歡作者用細(xì)膩逼真的筆觸刻畫出的一幅幅美景,更陶醉于其用意義深遠(yuǎn)的文字所傳達(dá)出的終極價值高標(biāo)。讀《岳陽樓記》實(shí)在是一種美的享受!

岳陽樓記讀后感6

  《岳陽樓記》是宋代文學(xué)家、政治家范仲淹的傳世名作。(lz13)慶歷四年,范仲淹的朋友滕子京被貶到巴陵做官,重修了歷經(jīng)戰(zhàn)火動亂被毀的名樓---岳陽樓,修葺一新之后,邀請范仲淹為岳陽樓題寫文章,以志紀(jì)念。范仲淹就創(chuàng)作了這篇廣為傳誦的文章《岳陽樓記》。

  《岳陽樓記》分?jǐn)⑹隆懢啊⒆h論三部分。文章一開頭作者略敘創(chuàng)作這篇文章的緣由:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡,越明年,政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓,增其舊址,刻唐賢今人詩文于其上,囑余作文以記之”。之后,用濃墨重彩,出色地描述了在岳陽樓上所能見到的景物,透過不一樣的景物和不一樣的思想感情比較描述,借文中“古仁人”的形象,抒發(fā)了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的心胸與抱負(fù),這種人生理想對后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。

  在媽媽的教導(dǎo)下,我很小就會背誦這篇文章,今年的寒假,媽媽又讓我重溫了《岳陽樓記》,文章中我最喜愛的一句話是“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君,是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’歟?”這句話翻譯成白話文,意思就是:身居朝廷高位,為平民擔(dān)憂;獨(dú)處邊遠(yuǎn)江湖,為君主分憂,這就是進(jìn)京做官也擔(dān)憂,退隱江湖也擔(dān)憂,那么他們什么時候才快樂呢?他們必定說“當(dāng)天下人還沒有感到擔(dān)憂的時候我就為他們擔(dān)憂,而當(dāng)天下人都安居樂業(yè)感到快樂之后,我才敢快樂”吧!

  讀完這篇文章后,我最大的感悟就是:我們作為生活在這個社會上的一員,就要從小樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),發(fā)奮學(xué)習(xí),以天下民族和國家利益為己任,等將來長大后回報社會,以人民的快樂為自己的最大快樂。這才是一種高尚的思想情操和人生目標(biāo)。

岳陽樓記讀后感7

  <岳陽樓記>是宋代文學(xué)家、政治家范仲淹的傳世名作。慶歷四年,范仲淹的朋友滕子京被貶到巴陵做官,重修了歷經(jīng)戰(zhàn)火動亂被毀的名樓---岳陽樓,修葺一新之后,邀請范仲淹為岳陽樓題寫文章,以志紀(jì)念。范仲淹就創(chuàng)作了這篇廣為傳誦的文章<岳陽樓記>。

  <岳陽樓記>分?jǐn)⑹隆懢啊⒆h論三部分。文章一開頭作者略敘創(chuàng)作這篇文章的緣由:?慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡,越明年,政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓,增其舊址,刻唐賢今人詩文于其上,囑余作文以記之?。之后,用濃墨重彩,出色地描述了在岳陽樓上所能見到的景物,透過不一樣的景物和不一樣的思想感情比較描述,借文中?古仁人?的形象,抒發(fā)了作者?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?的心胸與抱負(fù),這種人生理想對后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。

  在媽媽的教導(dǎo)下,我很小就會背誦這篇文章,今年的寒假,媽媽又讓我重溫了<岳陽樓記>,文章中我最喜愛的一句話是?居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君,是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?歟??這句話翻譯成白話文,意思就是:身居朝廷高位,為平民擔(dān)憂;獨(dú)處邊遠(yuǎn)江湖,為君主分憂,這就是進(jìn)京做官也擔(dān)憂,退隱江湖也擔(dān)憂,那么他們什么時候才快樂呢?他們必定說?當(dāng)天下人還沒有感到擔(dān)憂的時候我就為他們擔(dān)憂,而當(dāng)天下人都安居樂業(yè)感到快樂之后,我才敢快樂?吧!

  讀完這篇文章后,我最大的感悟就是:我們作為生活在這個社會上的一員,就要從小樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),發(fā)奮學(xué)習(xí),以天下民族和國家利益為己任,等將來長大后回報社會,以人民的快樂為自己的最大快樂。這才是一種高尚的思想情操和人生目標(biāo)。

岳陽樓記讀后感8

  讀完《岳陽樓記》,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩,然而讓我陷入沉思的是,面對同一美景,遷客騷人們卻有著不同的情懷,為何?是啊,因?yàn)樗麄儧]有忘記,忘記過去的興衰榮辱!要知道,生活是需要忘記的。20xx年,鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役,盡管這一年,她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項(xiàng)目的金牌,然而她依然選擇了離開。她說,她贏得委屈。其實(shí),她是沒有忘記,沒有忘記自己過去的成功,致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后,大楊洋又回到了冰場,沒有金色的光芒照耀,她壓抑的心,又一次快樂了,盡情地在冰上舞躍,才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確,生活是需要忘記的.,忘記過去的成功,正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。

  因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能以一顆平和之心面對眼前的一切,生活也才會因此多姿多彩。當(dāng)然,我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾,它擋住了明亮的陽光,它讓啟明星無法閃耀光輝,讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗,為陰沉沉的牢籠開一扇窗,陽光會爭先恐后地進(jìn)來,讓生活的牢籠變得如此敞亮,它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的,忘記過去的爭斗,忘記過去的不和,以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千,斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢,海納百川,有容乃大。有人說,生活需要懷舊。可是,我們不能生活在過去中,因?yàn)槲覀儫o法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo),生活需要忘記,忘記過去,讓過去成為一張白紙,一切從零開始。是啊,生活是需要忘記的,忘記過去的一切,平和地面對眼前的一切吧!

岳陽樓記讀后感9

  岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣號稱江南三大名樓。它們的出名,都與題詠它們的詩文有關(guān)。而岳陽樓則以范仲淹的《岳陽樓記》最負(fù)盛名。

  范仲淹因其施行的慶歷新政失敗,由參知政事被貶為鄧州知州,正當(dāng)他郁悶之極時,接到好友藤子京為岳陽樓作記的請求,于是便借題發(fā)揮,抒發(fā)了自己博大的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),并與朋友共勉。千古名篇便因此而誕生。

  提到岳陽樓,就離不開洞庭湖。正正因有了洞庭湖才造就了這樣一座名樓。正公認(rèn)為巴陵的完美景色全集中在洞庭湖,于是他說:“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”盡這一句,就可與“氣蒸云夢澤,波撼岳陽樓”的詩句相媲美,活現(xiàn)了洞庭之水的浩淼壯闊,可見作者恢弘的氣度,不凡的才識。不是大手筆是寫不出這“勢極雄豪”的句子來的。

  然后,作者透過“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時產(chǎn)生的兩種迥異的情緒,證明人的感情最易受外界環(huán)境的影響。這本來是人之常情。然而,作者又與“古仁人”的不一樣心境來駁論,他們不因外界的好壞和自己的得失而或悲或喜。這就應(yīng)是人生的最高境界,超越功名利祿、超越榮辱得失,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。他們卻用心入世,在他們心里裝著國家的興亡和老百姓的苦樂。

  《岳陽樓記》的著名,是正因它思想境界的崇高。范仲淹當(dāng)時正被貶官“處江湖之遠(yuǎn)”,本來能夠采取獨(dú)善其身的態(tài)度,落得清閑自在,可他沒有像許多像陶淵明那樣歸隱田園,不問世事,任以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友。

  一個人要做到先憂,務(wù)必有膽有識有志,固然不容易。而當(dāng)一個先憂之士建立了功勛之后還能后樂,更加難能可貴。

  我喜愛作者用細(xì)膩逼真的筆觸刻畫出的一幅幅美景,更陶醉于其用好處深遠(yuǎn)的文字所傳達(dá)出的終極價值高標(biāo)。讀《岳陽樓記》實(shí)在是一種美的享受!

岳陽樓記讀后感10

  從如風(fēng)時光文學(xué)沙龍到豐順悅讀會的成立,期間歷經(jīng)三個年頭,我有幸作為見證者,跟隨著豐順的這幫文友們,一起參與了多次活動。一次又一次地讓我充滿了雀躍、驚喜與感動,收獲了知識、友情和成長。當(dāng)4月21日當(dāng)晚成功舉辦了豐順悅讀會第一次品讀《紅樓夢》活動后,我就知道,自己一定會成為悅讀會忠實(shí)的小粉絲。

  果不其然,一個月后,第二期品讀《岳陽樓記》活動重磅推出,我欣然前往。朱臺長用情真意切的語言,飽含深情的講述,把我們所有人的記憶拉回了純真無暇的學(xué)生時代。這可是當(dāng)年被要求通篇背誦的經(jīng)典古文啊,這可是考試必出的重中之重啊!老師的教誨,課堂的場景,朗朗的讀書聲,一時間,我們穿越了時間與空間的界限,找尋了自己心中被遺忘了的美好。不僅如此,此次品讀的這篇《岳陽樓記》,通篇?dú)鈩莅蹴纾瑝邀惢趾耄此茖懮剿瑢?shí)則卻超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結(jié)合起來,從而將全文重心放到了縱談?wù)卫硐氲倪h(yuǎn)大方向,擴(kuò)大了文章的意境。文中作者“不以物喜,不以己悲”的寬闊胸襟和他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),不僅自勉,也與友人相互共勉,具有很好的激勵作用,為世人千古傳頌。

  直至今日,這種偉大的情懷,依然作為名言警句給人以心靈雞湯的感覺。生活并非一帆風(fēng)順,當(dāng)我們遭遇了挫折與困難的時候,是逃避如鴕鳥,還是勇做迎難而上者,是渾渾噩噩,還是堅守信條。如果是前者,那請讀一遍《岳陽樓記》吧,其中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”當(dāng)多少給人以激勵;如果本就是后者,那么恭喜,作為生活的強(qiáng)者,更加需要有堅定的理想信念支撐你走下去,不如再讀一遍《岳陽樓記》吧,你會發(fā)現(xiàn),充滿波折的道路上,你并不孤獨(dú)!

岳陽樓記讀后感11

  今天我讀了一篇文章,是范仲淹寫的,名字叫做——岳陽樓記。

  岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔,自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之盛譽(yù)。

  “至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。”這一段描寫出了登上岳陽樓,端著酒杯對著風(fēng),在觀賞美景中,心胸開闊,榮耀和屈辱一并忘了,精神愉悅的境界,充分體現(xiàn)了岳陽樓的美和神奇。

  “ 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?”這一段,我感受到了范仲淹心中的憂愁。

  因?yàn)樗囊馑际牵?唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種心情,是什么原因呢?不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮诔⒗镒龈吖倬蜑榘傩論?dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂,不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時候才快樂呢?那一定要說:“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?這也充分體現(xiàn)了范仲淹憂國憂民的心情。

  《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美,也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂。”

岳陽樓記讀后感12

  在大文豪范仲淹的筆下,高明的詩文數(shù)以百計,但這些文章要么高深莫測,令人百思不得其解,要么華而不實(shí),只重景不重情,然而,《岳陽樓記》是個例外。

  《岳陽樓記》是一片古今傳誦的名文,作者用濃墨重彩、出色地描寫了岳陽樓的景物。特別是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一句,一針見血,把自己為國捐軀卻屢遭排擠的憤憤不平之氣連盤拖出,得以宣泄。

  全文分為敘事、寫景、議論三個部分,立意高遠(yuǎn),思想深刻,情景交融。在敘景部分,作者介紹了岳陽樓的來歷,而在寫景部分,作者又筆鋒一轉(zhuǎn),開始介紹四周之景,似乎有些離題。但議論部分,作者言歸正傳,與第一段遙相呼應(yīng),把自己的愛國情展露無余。

  我記得顧炎武有句話:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”我覺得這句話與文中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”共同襯出幾千年來華夏民族的一個主旨——忠。忠,顧名思義,就是對國家、對人民要忠誠,不能有一絲“叛”。忠,支撐了炎黃子孫幾千年,成為中國人精神上的支柱。《豫讓論》里有言:“讓為智伯忠,則讓烈也。”這說在中國人心中,一個忠的人才是一個偉大的人。

  那么,我們做到忠了嗎?范仲淹說:“我做到了。”在宋初奸臣當(dāng)?shù)赖臅r候,范仲淹舍身取忠,公然與手握重權(quán)的權(quán)相率一件對質(zhì)。呂夷簡荒淫無道,上有皇帝匡扶,下有一些狗腿子擁護(hù),和他明爭暗斗,范仲淹簡直就像一直微不足道的小螞蟻面對大象這種龐然大物一樣。但范仲淹依舊不依不饒,他不停地上奏表反對呂夷簡,一邊精心策劃一場轟轟烈烈的革新運(yùn)動,一邊毫不留情地批評“呂黨”人士。最終在被他那“忠”感動的前提下,皇帝終于罷相,驅(qū)呂,迎范,讓一個新的中國從煙塵中走出來。

岳陽樓記讀后感13

  范仲淹是我國歷史上著名的文學(xué)家,也是進(jìn)步的思想家。在《岳陽樓記》中他寫出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大志向和抱負(fù),因此他的這篇文章及其思想被后人所銘記。

  透過《岳陽樓記》那酣暢淋漓的文筆,那臨江的春色,秀美的風(fēng)光,八百里洞庭的浩瀚,人與自然的和諧相處,仿佛盡收眼底,如臨其境。

  “登斯樓也,則有心曠神怡,榮辱皆忘,把酒臨風(fēng),喜氣洋洋者矣。”我真切感受到范仲淹所追求社會理想,正是自然界萬類霜天競自由,天人合一的和諧歡暢,是榮辱皆忘的博愛與奉獻(xiàn)。

  《岳陽樓記》的著名不僅在于范仲淹細(xì)用膩逼真筆觸刻畫了一幅幅美景,更在于他用涵意深遠(yuǎn)的文字傳達(dá)出來的政治情懷及思想魅力。

  范仲淹當(dāng)時正被貶官處江湖之遠(yuǎn),本來可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度,落得清閑自在。可他沒有想陶淵明那樣歸隱田園,不問世事,仍以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”來勉勵自己和朋友。

  縱觀范仲淹的一生,他從小苦讀史書,擔(dān)任過許多官職,兩袖清風(fēng),清正廉潔,居廟堂之高,則憂其民處,江湖之遠(yuǎn),則憂其君,是進(jìn)亦憂,退亦憂。這神圣的使命感與進(jìn)取精神,如今已成為我們民族精神的無價之寶。

  居安思危,憂國憂民,不以物喜,不以己悲,其心系天下社稷的胸襟,超然物外的灑脫,憂國憂民的情操,像一面鏡子,在歷史的長河里熠熠生輝,令人敬仰。

  由此,我想到現(xiàn)在一個人不論其崗位如何,都應(yīng)具有主人翁精神關(guān)心國家大事,積極做好自己的本職工作,以那些不以物喜不以己悲,時時刻刻關(guān)心國家和人民的模范人物為榜樣。

  作為青少年,我們更應(yīng)從小樹立為國,為人民貢獻(xiàn)自己的志向,學(xué)好文化知識,磨練自己的意志,讓自己成為一個對國家對社會有用的人才。

岳陽樓記讀后感14

  假期里閑來無事,便在書桌旁看書,偶然讀到一篇古文《岳陽樓記讀》,讀完后我感慨萬千。

  我的第一感受是美:岳陽樓自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之盛譽(yù)。特別是從“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。”這一段,因?yàn)橹灰巧显狸枠牵陀行膽验_闊,精神愉快;榮耀和屈辱一并忘了,端著酒杯對著風(fēng),那心情真是快樂極了,這充分體現(xiàn)了岳陽樓美的神奇。

  第二是感受到了范仲淹的憂愁:從“不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?”這一段,因?yàn)樗囊馑际? 唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種心情,是什么原因呢?不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮诔⒗镒龈吖倬蜑榘傩論?dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂,不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣,那么什么時候才快樂呢?那一定要說:“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?這也充分體現(xiàn)了范仲淹的憂愁。

  《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美,也讓我懂得了要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”心懷天下的博大情懷。

岳陽樓記讀后感15

  假期里閑來無事,便在書桌旁看書。偶然發(fā)現(xiàn)一篇古文《岳陽樓記讀》。讀完后我感慨萬千,便把讀完后的感受和大家一起分享。

  我第一感受是美:

  岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔,自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之盛譽(yù)。特別是從“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。”這一段,因?yàn)橹灰巧显狸枠牵陀行膽验_闊,精神愉快;榮耀和屈辱一并忘了,端著酒杯對著風(fēng),那心情真是快樂極了,這充分體現(xiàn)了岳陽樓美的神奇。

  第二我感受到了范仲淹的憂愁:

  從這一段“嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?”這一段,因?yàn)樗囊馑际牵喊Γ∥以?jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種心情,是什么原因呢?不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮诔⒗镒龈吖倬蜑榘傩論?dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂,不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣,那么什么時候才快樂呢?那一定要說:“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?這也充分體現(xiàn)了范仲淹的憂愁。

  《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美,也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂。”

【【薦】岳陽樓記讀后感】相關(guān)文章:

1.岳陽樓記讀后感【薦】

2.《岳陽樓記》讀后感

3.【薦】岳陽樓記原文及翻譯8篇

4.【熱】岳陽樓記讀后感

5.【熱門】岳陽樓記讀后感

6.【精】岳陽樓記讀后感

7.岳陽樓記讀后感【推薦】

8.岳陽樓記讀后感【熱門】

主站蜘蛛池模板: 通辽市| 曲阜市| 麻阳| 大田县| 博野县| 平舆县| 西乡县| 密云县| 黑水县| 连江县| 屏山县| 江城| 胶州市| 遵义市| 汉中市| 板桥市| 新河县| 巍山| 夹江县| 阿坝县| 贺州市| 驻马店市| 乌兰浩特市| 遂川县| 民县| 万年县| 太康县| 肥乡县| 昌吉市| 宜宾县| 开鲁县| 赫章县| 吉林市| 闻喜县| 巴中市| 交城县| 渭源县| 九龙城区| 雅安市| 吕梁市| 方城县|