寓言教學反思(合集15篇)
身為一名優秀的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學，借助教學反思我們可以拓展自己的教學方式，快來參考教學反思是怎么寫的吧！以下是小編為大家整理的寓言教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寓言教學反思1
以上教學片段真可謂“一石擊起千層浪”，也是俺沒有預料到的。但同學的回答卻讓俺看到了同學的世界是充溢無限想象力的，他們思維的發散性很強，并富有開拓性，他們對課文的理解有自身獨特的感受。結合現代語文教學的新理念和新思想，以上教學片段主要體現了三個方面的新觀念：
一、同學為主體，同學成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發現者、開發者、欣賞者、組織者和引導者
整個教學片段當中教師自始至終沒有去干涉同學的學習行為，充沛體現了以同學為主，讓同學在課堂中交流、討論、爭辯、質疑。教師只是在規范同學學習行為，維護課堂秩序方面，作了適當地引導。同學在課堂上盡情地發言，抒發對課文的感悟與質辯：扁鵲的做法到底是對還是錯呢？他應該怎么做呢？同學從不同的角度發表了自身的看法，有的談到了“生命無價”的深刻含義，有的甚至將扁鵲與現在的醫生進行比較，可以看出同學是考慮了，是探究了，真正體現了以同學為主體，使課堂成了他們學習的演練場。
二、開放式教學思想的體現
新課程所提出的開放式教學思想的滲透，并不是放任同學，而是對教材的開放，對同學評價的開放，提倡多元化教學，這當中包括同學對教材的不同體驗和感受。以上教學片段就是體現了同學對課文人物的不同理解，從不同角度去欣賞。
三、重視語文的熏陶作用，注意教學內容的價值取向的同時也尊重同學的獨特體驗
語文課程規范在總目標的表述中強調，情感、態度、價值觀的教育，要從同學發展的內在需要動身，注意不脫離語文學科的特點，將價值觀的引導與提高文化品位、審美情趣聯系起來。《扁鵲治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達了一個深刻的道理。教師在注意上述教學內容的價值取向的同時，適當對教學內容進行拓展，尊重同學的獨特體驗，鼓勵同學多向思維，多種表達。
寓言教學反思2
依照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的遷移能力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現學生的遷移能力的訓練。
１、首先開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言和其寫法。
２、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，依照寓意來布置寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。
３、聯想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流（少數學生合作完成一篇），主動參與，挖掘學生的潛能，局部學生寫出了如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。
４、體現教學機智，學生在我安排自編寓言時，有局部學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的發明力與主人意識得到了充沛尊重，提高了他們寫作的積極性。
范例三《蚊子和獅子》教學的反思這節課給我們的啟示遠遠不止課前的預設和課中的不確定性因素及其如何應對。而教者僅從這兩個方面去反思是不夠的，也許，對教者來說，最得意的莫過于由課前的預設走向動態生成，以及在動態生成中的“機智應對”，這是否是最得意之筆姑且不論，僅從課堂教學的有效來看，教師的教學言與行有沒有值得反思之處？哪些言行有效，哪些言行無效？這倒是直指有效課堂的重要因素。
寓言教學反思3
三則伊索寓言學完了，回想這課的教學輕松卻不失深刻。三個短小的故事，深深地吸引著學生，讓人情不自禁地要循著故事情節讀下去。故事結尾，一句精煉的話語道出寓言的深刻內涵，引發學生去思考，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發揮，我在教學中進行了這樣的嘗試：
1．填補文本空白。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學生進行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，當狐貍想盡辦法也沒吃到令它直流口水的葡萄時，它的內心世界一定有著豐富的話語。于是我就讓學生聯系上下文進行合理想象。學生興趣來了，盡情地交流之后，故事的寓意也就自然顯現出來了。
2．用好肢體語言。在語言故事《牧童和狼》中，先后寫到了牧童的兩次大叫。我讓學生在學習過程中，通過對語言文字的體會，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會之后，讓學生開始表演了。最后在出色的表演中學生揣摩到了牧童的心理，肢體語言傳遞出的是他們對牧童否定，對寓意的深刻領會。
3．注意故事對比。《蟬和狐貍》與我們曾經學過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局，我引發學生進行思考：為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢？這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。
《伊索寓言》教學反思
由于教學進度上和同規班級差了兩課時，所以打算今天一節課把《伊索寓言》上完。仔細閱讀這篇課文，感覺比前面的《成語故事》要簡單，簡單之處在于：三個成語故事的道理要在學習文章的過程中自己感悟，而本文的三個故事不僅情節簡單，而且文章的最后都用精辟的語言把寓意揭示了出來，似乎不需要老師講過多的內容。于是，課就這樣進行了。我打破了常規的做法，把三個寓言混在一起講，也就是先熟悉故事情節，再分別理解寓意。故事情節自然沒有問題，因為主人公都是學生喜聞樂見的動物（狐貍、蟬、狼），而且這些故事在學生還沒有入學的時候就已經被當做睡前故事聽過許多遍了。而在揭示寓意的時候，學生雖然能很快地找到表示寓意的句子，也能很流利地讀出來，甚至結合課文內容也可以說出自己的理解。但是，我們知道，故事所要揭示的道理已經不能再局限在課文中，局限在幾個動物的身上，它要求學生深刻理解，和生活實際相結合。所以，當我引導學生結合生活實際說說對三句話的理解，學生竟然目瞪口呆，無法回答。我突然認識到：學課文就要遵循一定的規則，不能太過簡單地看待看似簡單的問題，否則，學生的學習是虛的，是無效的。
《伊索寓言》教學反思
寓言，是通過一個個小故事，用比喻、擬人等手法來說明某個道理或教訓，給人以啟示。寓言像一座獨特的橋梁，通過它，可以從紛繁復雜的五光十色的生活現象中，去感悟生活的內在意義。我們本課的教學目的，就是在理解寓言故事的前提下，品味寓言的語言，感受寓言的簡潔美、內涵美和語言美。
本課的三則寓言，表面上看淺顯易懂，我采用了短課文長教，淺課文深讀的方法，引導學生學會“咬文嚼字”品出內涵，品出味道。
1、體會語言文字的美。
比如，經過“垂”和“掛”的比較，反復推敲，細細品味，精心篩選，覺得只有“垂”字最為恰當地表現了沉甸甸的成熟了的葡萄綴滿了葡萄藤的景象。小學生通過品詞品句，領悟了語言文字的優美。
其次通過語言文字的品味，歸納出伊索寓言的特點。更進一步要求，根據其特點，開動腦筋自如地運用語言文字來改寫、續寫、編寫寓言。那就惟有老老實實、扎實實地做到“讀書為本”。所以必須讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中得到道理的領悟
通過品讀語言，提高學生語言的表現力。這樣更感性一些，能上得更有語文味。在課堂評價語言上，我更注重了傾聽和及時評價，更注重抓住細節，不同角度地評價。評價的質量有了明顯的提高，減少了平日里比較隨意的評價
2、充分發揮想象。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學生進行想象的空間存在。
如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會想盡辦法吃葡萄，于是我就讓學生聯系上下文進行合理想象，學生興趣來了，盡情地交流：
有的學生說：它先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。
有的學生說：它拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。
有的學生說：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準水平實在太差，一個也沒有砸下來。
還有學生說：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹的本領又不行，幾經努力還是失敗了。
學生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學生體會狐貍此時的心情，學生紛紛舉手發言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學生自然而然就說出來了
3．注意故事對比。
《蟬和狐貍》與我們曾經學過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局，我引發學生進行思考：為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢？這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。
4、改編故事，深層消化。
在學完《牧童和狼》這一則寓言以后，我布置了一個作業，讓學生找一找生活中的“撒謊”的小故事，寫一篇令自己反省的短文，注意學習寓言的語言之簡潔美、內涵美和語句美。“讀”“寫”是緊密聯系的，在讀中學寫，把讀中學到的寫作技巧及時運用到寫作之中，訓練學生的寫作能力，是語文教師的又一重要責任。
寓言教學反思4
全文共有5個自然段。第1——3自然段寫的是從前有一個人養了幾只羊，第一次丟羊后，不聽鄰居勸告去修補羊圈。第4自然段寫第二天又丟了一只羊。第5自然段寫他后悔不聽鄰居的話，立刻把養圈修好，從此再沒有丟過羊。故事告訴我們：出了差錯應該及時想辦法補救，免得再受損失。
這個成語故事的難點在于體會故事所說明的道理，因此在教學設計和教學時，我抓住養羊人兩次態度和行為的變化，通過各種形式的不同的反復閱讀和理解，讓學生體會故事所說明的道理。通過教學和課后聽課老師的點評，對本堂課做了如下反思：
一、出示課題，引入新課（課題的教學反思）
我采用了讓學生回顧以前學習的寓言并且舉例，從而引出課題，并且對課題中“亡”和“牢”這兩個字讓學生先解釋他們的理解，他們認為“亡是死亡”、“牢是牢固”，我也沒有多加講解，一直到課文學習完，總結的時候我在來回顧這里，讓學生再次理解“亡”和“牢”的意思，大部分學生能說出“亡是丟失”、“牢是羊圈”，這個方法可以使學生加深對這兩字的記憶和理解，但是有聽課老師指出，我應該再加一句引導的話，如“這兩個意思同學們到底有沒有解釋正確，帶著這個問題我們來學習課文，到課文中去找一找。”這樣可以使學生不會產生對錯誤知識的記憶。我對于這個說法也比較贊同。
二、初讀課文，掃除障礙（生字詞和課文主要內容的教學反思）
這個環節，我采用了先聽錄音，讓學生找出不認識的生字詞劃一劃，然后幻燈片出示一些詞語，一起學習。然后在讀課文，思考課文講了一個什么故事。這個環節的設計，主要存在以下問題，1.對于詞語的教學中，雖然學生練習了很多遍，大部分同學能說會讀了，但是還缺少正確地書寫。小學語文課堂教學對生字、詞語的書寫也比較重視，我恰恰在教學設計時忽略了這個。()2.在再讀課文時，我的要求是學生自由朗讀思考，但是當學生出現齊讀時，我沒有及時阻止。在說課文主要內容時，也只是請了一位同學說，而且她說的比較籠統，我就馬上去幫助她說完整。應該放手讓學生自己說出，自己補充擴寫。3.在聽錄音劃生字詞的過程中，我沒有反饋。在學習詞語時，也沒有出現多種形式的學習方式。
三、理解內容、體會寓意（課文內容理解的教學反思）
這個環節，我的設計是，學習了第一次丟羊的原因和第二次丟羊的原因，然后又學習了第一次和第二次丟羊后的做法，然后又回頭來學習第一次丟羊后“街坊”和“養羊人”對話……
對于這個設計，我自己也感覺有點混亂了。對于流程的設計不夠合理，問題的跳躍性也太強了。可能的原因是我有些緊張，在學生學習積極性和興趣還沒有調動的情況下，就迫不及待地學習下個內容。這是整堂課最失敗的地方。
在學習完課文，理解主要內容后，我提出了“如果養羊人再不修羊圈，會出現什么情況”，通過這個問題的回答，加強了學生對課文的理解，還有我讓學生對養羊人兩次丟羊后的行為做了討論和評價，也是出于這個目的以及能夠對寓意進行感悟。最后我還聯系實際談想法以及總結了這個寓言的道理。
四、整堂課的反思及問題
回顧整堂課，我還存在以下問題：1.課文朗讀方面：讀的方式比較單一，教師在課文學習中尤其是對話的朗讀，范讀不夠。2.雖然有一些教學機智，但也說明了課堂上的緊張和課前準備有些不足。3.學生積極性不夠，教學設計意圖沒有達成，目標落實上也有偏差。4.整堂課，學生都是處于回答的狀態，基本上是老師在提問，問的太多，而且教師的過渡語不夠自然。5.教師在一些環節的處理上不夠靈活，學生練習太少，太淺。通過這一堂公開課，我學習到了許多知識。對我今后教學起了莫大的幫助。
寓言教學反思5
《寓言兩則》是蘇教版第六冊的一篇課文，這篇課文講述了古時候有個人盼望自己的禾苗長得快些，就將禾苗一棵一棵往上拔，結果禾苗都枯死了。這篇課文的內容比較淺顯，主要通過指導學生朗讀來領會課文內容，把握故事內容，結合生活實際體會故事蘊含的道理，懂得做事要腳踏實地一步一步做，不可急于求成
一、導入
寓言是三年級的學生首次遇到的新的體裁，所以一上來，我覺得有必要讓學生理解什么是寓言，讓學生知道在這則小故事中包含著一個道理。并讓學生說說平時看過或聽過的寓言故事，讓學生從現實的例子中真正理解寓言二字的含義。即實現理論與實踐的結合。然后通過學生說的例子中導入我們要學習的一則寓言《揠苗助長》。學貴有疑，我大膽地讓學生針對題目去質疑，然后幫助學生歸納出要解決的問題，并打上問好，讓學生做到心里有數。
二、以讀感知，以演促演
這則故事很精彩，通過演的方式很能激發學生的學習積極性，也能讓學生通過真實的演來掌握道理。但是要能演好卻不是很容易的事情，因為只有讓學生掌握了文中人物的心情，語氣，動作，把自己當做文中的農夫，才能很好的通過演出再現課文的內容。所以在整堂課的學習中，我反復讓學生進行朗讀，每一次都有不同的要求，真正做到了在讀中理解課文，在讀中感悟課文。在閱讀中與文本對話，在對話中師生交流，在交流中共同成長。
例如："宋國有個農夫，他巴望著自己田里的禾苗長得快些，就天天到田邊去看。可他總覺得禾苗一點兒也沒有長，心里十分焦急。"在這一小節中我主要想通過反復的讀讓學生自己理解農夫那時候的心情，然后讓學生自己通過自己的朗讀來想象農夫會怎么看，會怎么想，會怎么說，為最后的表演做一個鋪墊，讓學生在表演中有話說。每一小節都能這樣讀演結合，以讀促演
這樣一次一次的閱讀與小表演的結合，讓全體學生都參與到課堂學習中來，學生真正地成了學習的主人。《大綱》中明確指出，學生是語文學習的主人，在教學過程中要加強學生自主的語文實踐活動，引導他們在實踐中獲取知識，形成能力。學生自主學習，既避免了教師的煩瑣講解，又培養了他們獨自發現并解決問題的能力，使教學活動真正建立在學生活動，自主探索的基礎上
三、重視字詞教學
這是一課時的教學，所以識字，寫字也十分重要。這堂課，我充分借助現代化教學手段來豐富識字教學。讓學生自己來為生字找"朋友"，真正的把生字運用到生活中去
四、不足之處
課堂中難免有不足之處，比如對于學生的回答評價語言少，總感覺到只有那么幾句可可以表揚的話，還有在讀的層次設計上要有所把握
整堂課我就是從以上幾方面引導學生積極地投入學習，讓學生真正地做學習的主人。
寓言教學反思6
最后一課。前兩則出自《伊索寓言》，后兩則分別出自《韓非子》與《淮南子》，是中國古代寓言。我用了兩課時來進行教學。因為涉及到文言文，所以我把積累文言詞語作為教學重點之
一。第二個教學重點是用自己的話多角度地概括寓言的寓意。讓自己的話多角度地概括寓言的寓意。讓學生聯系自己的生活經驗談寓言的啟示，培養學生的發散思維能力。本課的教學難點是一、體會作者巧妙的構思和合理的想象。二是比較伊索寓言與中國古代寓言的異同，突破了這兩個難點，就理解了寓言的特點。 在課堂上，我力求實踐“三單五步”課堂模式，體現“以學生為主體”的教學理念。
第一課時教學《伊索寓言》兩則，在“溫”這一環節，我設計了一個“讀書匯報會”的小活動。因為《伊索寓言》是本學期要求掌握的名著，之前布置學生讀過，所以我提前讓小組選出代表匯報讀書情況：你最喜歡《伊索寓言》中的哪則寓言？為什么？大約用五、六分鐘時間讓四個組匯報。然后順理成章地引入學生對《伊索寓言》的文學常識的介紹。我比較注重課前預習，因為我認為合作探究前應該有一個自主學習的準備。在預習中，我讓學生完成了學習單上的自主學習部分，并展示生詞、多音字、形近字和四字詞語解釋。所以引之后一般有一個預習展示，主要是交流自主學習部分的答案。通常由一個組來負責這個任務。時間大約是4分鐘。在這一環節，我對時間的把握不太準確。匯報名著的時間略顯緊張。展示的小組差生太多，也超出了預定的時間。
教學《赫耳墨斯和雕像者》這篇課文時，我采用小組展示的方式，先由小組討論“合作探究”部分的問題，各小組選一位記錄員并代表發言。學習單上的前三個問題設置得很不錯，環環相扣，又注重引導學生對細節描寫的揣摩，都是抓住情節的要害設問，使學生通過對細節的分析了解赫耳墨斯妄自尊大的性格特點。為了調動學生的積極性，我采用小記者采訪的方式展示。代表赫耳墨斯的同學接受其他組員記者的采訪，將合作探究的幾個題以一種輕松愉快的方式提問，打破了小組代表匯報的沉悶，表達流暢有見地的代表也為小組掙得一分，學生也饒有興趣。這則寓言結尾點明了寓意，但如果只限于故事情節本身就事論事，乃至重復作者的話，就把寓言學“死”了，失去了寓言的教育性。寓言的魅力就在于每個人都能讀出對自己的人生啟迪。所以，我在學習單問題之外又加了一個問題：你從中得到怎樣的啟示？這樣學生就能從多角度來談寓意，培養了學生的發散思維能力。《蚊子與獅子》學習單上的前兩個問題很關鍵，這兩個問題小組代表回答得很不錯，為了理解寓意，我又加了一個問題：當蚊子取得勝利后，又發生了什么意外？蚊子為什么會粘在蜘蛛網上？學生一下子就明白了本文的另一個寓意——驕兵必敗。這一環節其實學生表現得不錯，但我的評價語言太單一。沒有點燃起學生思維的火花。
這節課驗收單上的相關題都做完了，做完后我讓學生同組互批，并由組長檢查改錯，力求保質保量地完成。
最后兩分鐘進行小組評分，一評組員參與度，滿分四分，由組長打分；二評成果展示與紀律分，滿分四分，由教師打分;三驗收單自評，滿分二分。獲勝小組加五分。學生打分的積極性很高，應有些實質性的獎勵，如給獲勝小組減作業。
第二課時教學兩則古代寓言。課前布置預習，完成學習單上自主學習部分1、2題、3題（2）、（3）。在“溫”這一環節，我引導學生復習曾經學過的古代寓言，學生能說出守株待兔、刻舟求劍、亡羊補牢等寓言。然后我用一句話引入本課的教學。這些故事都是通過一個簡短的故事告訴人們一個深刻的道理，凝結著古人的智慧。你又能從本文的兩篇寓言中得到什么人生的啟迪呢？展示預習自主學習成果后，小組合作疏通文意，一人讀句子，一人說重點字義，一人翻譯，一人說文言現象。讓其他組的學生質疑，本組學生答疑。疏通文意后，用“我問你答”的形式，考重點字義。合作探究時，我采用的是小組比賽的形式，獲勝的小組可以獲得一個大蘋果，因為正好是圣誕節，而且寓意著分享的快樂。之后送給同學們一句名言：你我是朋友，各拿一個蘋果彼此交換，交換后仍然是各有一個蘋果；倘若你有一個思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那我們每個人就有兩種思想了。 ——愛爾蘭劇作家 蕭伯納。
我在理解寓意這道題上又加了幾個問題：如《智子疑鄰》富人有什么不明智之處？如果不尊重事實，只用親疏和感情作為判斷是非的標準，會怎么樣？如何正確對待別人提出的建議？鄰人之父知道自己成為懷疑的對象，會有怎樣的反映？向別人進言要注意什么？
從這三個角度發散思維，學生就不會拘泥于一種理解，教學《塞翁失馬》，在復述故事之后，學生已然明白了福禍互相轉化的道理。在學生自由談啟示時，我為了啟發學生的思維也補充了幾個問題：遇到好事，你該如何？遇到壞事，你又該如何？如何把握轉化的條件和機會？課后，我反思這些問題如果由學生來提出，更能體現出學生學習的主動性。
最后，通過比較中外古代寓言的異同，明確伊索寓言多以動物寓言為主，結尾點明寓意的寫法，而中國古代寓言多以人為主人公，寓理于事，比較含蓄的特點。而在總結相同點的時候，進一步明確了寓言的特點：篇幅短小，諷刺性強。 接下來的時間，我組織學生完成遷移拓展部分和驗收單部分。因為時間關系續寫寓言結尾這個題，我采用口述形式，然后用投影儀展示一位學生的答案，共同糾錯、批改，最后兩分鐘評出最佳表現組、最佳發言人、最有創意獎。驗收結果沒有檢查，我下課發現一些同學錯誤沒有改，應該收起來檢查一下。
在教學設計上，我還是注重結果忽視過程，學生的思維還停留在表面，沒有充分地發散。對于學生我還是不敢放手，把他們限制得太死。無形中扼殺了他們的活力。
這節課是七上的結束，但卻是我教學探索的另一個開始。“三單五步”有共性，提供了指導方向和精神，但具體使用也要有自己的個性，結合教材與學生的特點，靈活運用、力求有創意。
寓言教學反思7
教學目標
1、認識本課生8個。積累詞語8個。理解成語“自相矛盾、掩耳盜鈴”的意思。
2、能流暢地朗讀課文。
3、能落落大方地把成語故事講給大家聽。
4、讓學生明白做事要實事求是，不要夸大其詞，更不應該自欺欺人。
教學重點
1．通過圈字劃詞的方法讀準生字字音，讀通課文。
2．讓學生明白做事要實事求是，不要夸大其詞，更不應該自欺欺人。
教學難點
1、能落落大方地把成語故事講給大家聽。
2、了解寓言所揭示的寓意。明白做事要實事求是，不要夸大其詞，更不應該自欺欺人。
教具準備
多媒體課件、生字卡片
教學時間
一課時
教學過程
一、引入：
1、小朋友們，你們看，這幅圖講的是什么故事？
對啊！這是我們上個學期才學過的《狐假虎威》，它告訴我們什么道理？
2、狐假虎威本來是一個寓言故事，由于常被人們反復提及，就成為了一個成語。可以說，許多成語來自于寓言。
那么，什么是寓言呢？
通過一個短小的故事告訴人們一個深刻的道理。這就是寓言。
3、今天我們要學習兩篇寓言故事。
出示《寓言兩則》。
齊讀課題。
4、理解課題。
什么是則？
則就是篇幅比較短小的文章。寓言兩則我們可以說是寓言兩篇。下面就讓我們一則一則地來學習吧！
二、學習《自相矛盾》
1．直接出示《自相矛盾》。
你能從圖片中找到矛和盾嗎？用你自己的話來描述一下這兩種古代的武器。
學生交流。
教師小結：矛是用來攻擊的武器。柄是木頭的，頭是青銅制成的，呈尖銳狀。
盾是用來防御的武器。圓且寬大，青銅制成，十分沉重，但堅固。
學習生字：矛：不要漏掉撇。撇就像矛頭下掛著的紅纓絡。
盾：提醒：不是廠字頭。為什么里面有“目”呢？（學生思考交流）
2、學習課文內容
在市集上，就有這么一個人在賣矛和盾呢！我們一起去看看他是怎么叫賣的。
出示句子：“我的矛銳利得很，不論什么盾都戳得穿！”
“我的盾堅固得很，不論什么矛都戳不穿它！”
自由讀。
（1）對于這個人在介紹矛和盾時的樣子，課文中都用了一個詞――夸口。
（2）什么教“夸口”？誰來學學這個人的樣子，來鼓吹一下他手中的矛和盾？
指名有感情地朗讀。
學習生字：銳：金字旁說明這個字在發明出來的時候就是形容金屬制品的。
（3）他賣力地介紹自己的矛和盾，結果怎樣？在書上劃出有關的詞語。
出示：啞口無言（簡單學習啞。）
（4）他為什么從一開始的夸口到最后會變成啞口無言呢？
（5）總結：這個人不顧實際情況地隨便夸口，讓自己的話
自相矛盾（板書：自相矛盾）最后啞口無言，說不出話來。這個故事告訴我們什么道理？
“做事要實事求是，不要夸大其詞。”
三、學習《掩耳盜鈴》
1．整體感知，理解詞義
（1）出示：掩耳盜鈴（讀準題目）
（2）理解：掩，盜（用動作來表示）耳、鈴
（3）說說掩耳盜鈴的字面意思。
（4）學習生字：掩：換部首“淹”、“腌”。
盜：回顧皿字底的字。
鐺：與金屬相關，形聲字。
2．閱讀寓言故事，理解寓意。
（1）他想像中捂住耳朵偷鈴會有什么樣的效果？
學生找出關于他的想法的句子。
（2）實際的結果又是怎樣的呢？自由讀課文，劃出有關句子。
（3）你想對這個掩耳盜鈴的人說什么？
（4）小結：小朋友，其實，你語重心長的對偷鈴人說的話就是這則寓言告訴我們的道理―――做事、做人不能自己欺騙自己，
四、拓展鞏固：
1、你還知道哪些從寓言而來的成語呢？
媒體出示部分圖片，請學生們猜一猜。
2、學習剩下的一個生字“零”：模仿鈴鐺的聲音“丁零丁零”，并回憶雨字頭的字。
3、開火車朗讀詞語。
4、形近字組詞。
5、聽寫句子：
（1）做事要實事求是，不能夸大其辭。
（2）做事不要自欺欺人。
五、作業布置：
1、熟讀課文，能復述課文。
2、抄寫生字詞語。
3、分層作業：摘錄一個自己喜歡的寓言故事，并將其中的道理說給同伴聽。
板書設計：
23寓言兩則
自相矛盾：做事要實事求是，不要夸大其詞。
掩耳盜鈴：做事不能自欺欺人。
教學反思：
在教學的設計中我把第二則寓言故事的寓意通過讓學生對那個盜鈴者說說心里話這樣一個環節來揭示。在這一環節中注重把學習的主動權交給孩子，讓孩子們通過小組形式的討論，根據課文的內容，試著對那個盜鈴者說說心里話，應該說這一環節老師是完全放手讓孩子自主學習。但從實際的效果來看，一部分優秀的學生，有較強語言表達能力的孩子，自主學習的效果明顯，能根據課文的內容通過對盜鈴者說的話來揭示寓意，這樣的設計對那部分學習能力強的學生在閱讀理解能力和口頭表達等方面的確有很大的幫助。但對于一些后進的學生，效果就不容樂觀，因此我在教學中引導：在孩子們說心里話后，增設這樣一個環節：他們說得好嗎？你能學著他的樣子也來說說嗎？這樣既可以給那些學習有困難、害怕發言的學生一個示范，也可以激發這部分學生的學習積極性，提高他們參與學習的欲望，從而更好地達到預期的目標。
寓言教學反思8
我做了一些反思。其目的就在于總結經驗，更好的為今后教學服務。
1，準確把握學生的興趣激活點
寓言主要是通過故事的形式講述一些哲理。雖然學生是第一次正式接觸這種體裁，但其實在小學階段他們已經讀過許多寓言。因此在課文導入中，我就從學生接觸過的寓言開始引入，充分激發了他們的學習興趣，自然轉入文體介紹。初一學生好動活潑，因此在文章整體感知的環節中，我設計了讓學生表演課本劇，雖然準備倉促，但他們的熱情被極大地調動，更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學，在看完表演后，整個班學生的學習熱情空前高漲。因此我認為，教師必須準確地把握并激活學生學習的興趣點，才會使教學效果事半功倍。
2，注重對情感，態度，價值觀目標的挖掘
情感，態度，價值觀是依附于課文載體實現的。它的實現需要老師給予學生足夠的思考空間，通過學生自己去體驗，去領悟。在這堂課的教學中，我充分關注教學對象的情感體驗，并抓住了課文與學生的情感契合點。在學生學完了這篇寓言的寓意后，我設計了問題：你是否有過患得患失的現象 你今天學習了這篇寓言， 你的人生觀產生什么樣的影響或變化 暢所欲言，有同學提到面對成績時應該有平和心態，有同學開始正確認識與好朋友交往的問題，還有同學提到了獨生子女如何面對父母的愛等，這些問題正是青少年普遍遭遇著的煩惱，在這堂語文課中，這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了，而且是學生自己感悟出來的。因此，我深深地體會到語文教改中提到的情感，態度和價值觀并不是停留在中心思想，主題的歸納上，而應面向生活，走進社會，讓學生在語文教學中充分地展現自己的喜怒哀樂。
3，有效互動，積極評價，營造民主氛圍
在這堂課上，我與學生一直處于"對話"的狀態，只有在師生的有效互動中，真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中，學生才能無拘無束，暢所欲言。當學生思考"有無得失之患"這道題時，剛開始十分困難，我提出了變換角色的假設 ，如以"白兔和青草""天空和月亮"進行啟發，當學生聯系自身談得失之患時， 我也說了同是獨生子女的自己的感受和故事，并積極啟發他們，最后還把自己找到的金玉良言送給學生，彼此共同領悟，共同進步！
我還十分注重傾聽，然后給予學生積極的反饋。如在品味詞句的環節，有些同學在分析時暴露出對部分修辭手法還沒掌握，認為"有仿佛就是比喻"之類的情況， 我即時給予糾正。我還經常利用上課前五分鐘課進行一次小小的演講，每一次我都讓讓學生對演講者做出積極評價，幫助學生建立信心。
當然，在某些題目的處理上，我認為還有欠完善的`地方，值得推敲;在講課時，感情的投入與感染能力還有待加強，同時，在整個備課過程中，備課組成員的相互啟發使得這堂課更為完善生動。
當然，本學期我也是第一次進行初中語文教學，對于新課標和新教材我還有很多需要向前輩們學習的地方。但我認為，只要堅持"享受語文，感受生活"的教學觀念不動搖，終有一天，語文會成為大多數學生都喜歡的科目，我也將為此而繼續努力！
寓言教學反思9
教材分析：
本課選編了兩則古代寓言，這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求劍》講的是一個坐船過江的人，不慎把寶劍掉入江中，他一點兒也不著急，只在船舷上刻了個記號，準備船靠岸以后，從刻記號的地方跳下去撈寶劍。《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
學情分析：
經過幾年的語文學習和實踐，學生已經掌握了一些學習語文的方法，具備了一定的獨立學習語文的能力，這兩則寓言雖然是文言文，但是有譯文可供借助，學生學起來就容易多了。因此，和現代文的教學一樣，仍堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學中，盡量讓學生自主、合作和探究學習，讓他們自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當講解，但是不講語法。
設計理念：
引導學生學習、總結學習寓言故事的一般方法：讀故事—明道理—受教育
學習目標：
1．學習本課生字，和譯文對照（或查字典驗證）弄懂字義。
2．讓學生初步接觸文言文，為以后的學習打一點基礎，同時，引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。
3．繼續了解古今漢語詞義和表達上的不同，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
4．指導學生正確朗讀文言文。
5．講這兩則寓言故事。
重、難點與關鍵：
能借助釋文理解古文，初步領悟寓言所講的道理
教具準備：多媒體課件
課時劃分：兩課時
第一課時
教學過程
一、課前談話，引入課文（課件）
我們生活中常常會發生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的地方找笤帚；正在玩電腦時突然停電了，心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天，我們來讀兩個故事，其中的人所做的事更荒唐。（板書：刻舟求劍）
二、學習《刻舟求劍》
1．自由朗讀寓言后指名朗讀。
2．教師范讀，讓學生對比一下，看有什么不同。
（這個教學環節是為了讓學生明白文言文的讀法與現代文不同，因為學生不是初次接觸文言文，所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時，其中的“遽”和“契”是兩個詞，朗讀時要當作兩個詞語來讀。）
3．師再次朗讀，要求學生畫出課文中停頓分隔符號“/”。
4．學生按照分隔符號再次朗讀寓言。
（這個教學環節是為了讓學生通過正確的朗讀整體感知這則故事的意思，文言文的理解必須在正確朗讀的基礎上進行。）
5．用自己的話講講這則寓言故事。
生：有個楚國人過江把劍掉入江里了，他在船邊做了個記號，等到船停了，他去撈劍，沒有撈上。
生：我認為他沒有把做記號的地方講清楚。（教師立即表揚他聽地認真并鼓勵他講一講。）
生：有個楚國人過江的時候把劍掉入江里了，他就在掉劍的船邊做了個記號，等船停了，他去撈劍，沒有撈上。
生：我再補充一點：他這樣做是撈不到劍的，因為船走了但是劍沒有動。
師：同學們講的很好，看來下面的譯文對我們學習這則寓言故事幫助很大。如果沒有譯文怎么辦？我們先來看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．對照譯文說說你如何理解下列字的意思：涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。（這個教學環節是為了引導學生掌握學習文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通順地理解整個故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根據對句子中重點字的理解說說寓言中每句話的意思。
9．每一位同學都用自己的話講講這則寓言故事，然后講給同桌聽。
10．討論問題：求劍的人為什么求不到劍？（鼓勵學生積極發言，用文言文中的話說或者是用自己的話說都行。）
11．有語氣的指導朗讀練習。
12．朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理？
生：我認為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。
生：這則寓言中的那個人做事不動腦子，他就不想想劍是在哪里掉的？他卻在另一個地方撈，肯定是撈不到的。說明我們平時做事要多動動腦筋。
生：我認為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化，然后根據事情的變化來選擇做事的方法。
師小結：這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦？
生：我會立即跳下江里把它撈上來。
生：我會在掉劍的地方插一根長桿子，然后再下去撈。
生：如果你不會游泳怎么辦？江水很深呢？
生：如果是一把寶劍，我就想辦法去撈，如果是一般的劍，我又不會游泳，我就不撈了。
三、拓展思考：結合生活實際談談你有沒有做過類似的事情？
板書設計：
刻舟求劍
從刻記號的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二課時
教學過程
一、復習鞏固
說說通過《刻舟求劍》說明了以什么道理。
二、導入新知
1、過度：楚認刻州求不到劍，而這位鄭人上市卻買不到履，讓我們來看看這到底是什么。
2、板書課題：鄭人買履。
三、學習《鄭人買履》
1．請學生先讀這則寓言的譯文。
2．學生根據譯文試讀文言文，看看讀寓言時哪里應該停頓。（教師糾正個別停頓不對的地方。）
3．再次朗讀寓言故事，并說說這則寓言的主要內容是什么？
4．畫出自己不懂的字，并對照譯文試著理解。
5．相互交流。
6．試著說說每句話的意思，并進行交流。
7．用自己的話講講這則寓言故事。
8．買履的鄭人為什么買不到履？
9．有語氣的指導朗讀練習。
10．朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理？
生：我覺得那個人太死板了，他不會用他的腳去試，用自己的腳去試買到的鞋不是更合適嗎？這個故事說明我們做事要靈活一些。
生：我認為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。
生：我補充：我們做事時要根據事情的變化選擇方法。
（這個寓言故事諷刺了那種墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。）
四．拓展思考：結合生活實際談談你有沒有做過類似的事情？
生：有一次媽媽讓我去買一斤辣子，給了我兩元錢。我來到菜攤一問一斤辣子要兩元六角，我只好回去問媽媽再要六角錢。回到家媽媽聽后說：你不 會 先買 來回來，還要再跑一趟。
……
五、對照文言文和現代文說說它們的異同
板書設計：
鄭人買履
忘持度
反歸取之 寧信度，無自信也
市罷不得履
教學反思：
1．教學中要突出以讀代講的特點。文言文的教學和現代文一樣，仍然要堅以讀為主，重在感悟，尤其是課本中提供了譯文，對照譯文學生學習起來并不困
難。但是，文言文的讀法與現代文略有不同，如果讀句過程中停頓的地方有錯誤，
會給理解句子的意思帶來困難。因此，教學中我在讓學生理解課文內容之前，首先帶領學生解決朗讀問題。
2．教給學生學習文言文的方法。。教學中我先讓學生結合譯文理解重點字的
意思，再嘗試著理解句子的意思，直到將整個故事連成一段通順的話。特別是在
教學第二則寓言時，我基本上是放手讓學生自己學習的。
3．我認為教學寓言時，總會出現這樣的問題當學生能用自己的話講出寓
言故事的內容，講故事中揭示的道理，教師會以為他們已經理解的很好了，可是，
結合生活實際舉例、談感受時，卻常常說的那么牽強。這是因為他們不理解故事的寓意呢？還是因為他們的生活經歷太少呢？而難以恰當地表述相對應的實例呢這需要教師們進一步思考。
自問自答：
這兩個成語故事，說的是生活中的那種人？
這兩個故事都諷刺了不講究方法的人，諷刺他們愚蠢。不只事物會變化的人，從而給人啟迪，耐人尋味。
寓言教學反思10
反復思考《小毛蟲》一課的失敗原因，不得不再次反思。
為了追求所謂的深度，設計三個環節的初衷是：引導學生深入地思考。希望得到的結果是：讓學生能一點一點，更多的了解課文內容。希望形成認真思考的思維習慣——一篇文章，淺淺的讀，似乎都已經掌握了，但深入下去，會發現有許多地方沒明白。
但是，我最大的失誤在于：沒有認識到學生的年齡特點。這只是一群二年級的小家伙，對他們來說，生字詞是重點；感情朗讀是重點；學習用書上的語言是重點；理解詞語意思，加以運用是重點。但我這節課，一個重點都沒有落實，不僅如此，我生生把課上成了分析課。我的孩子在這節課上，沒有積累到語言——因我沒有關注；沒有學到方法——因為我所訓練的點他們聽不懂；更沒有得到快樂——因為美美的文章讓我講的太沉重。
語文課要“得言，得意，得法，得趣”。多可惜，在這節課上，我的孩子們一樣沒得到，下不為例！
寓言教學反思11
《紀昌學射》是人教版四年級語文下冊第八單元第一篇課文29課《寓言兩則》中的第一則。這則寓言講的是紀昌學習射箭，飛衛告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨”；二是“練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西”。紀昌一一照做。等練好了眼力，飛衛才開始教他開弓放箭。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。故事以生動的事闡明了無論學什么技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。當然從另一個角度看，還可以體會到學習者的恒心和毅力對學習結果的重要作用。
在設計這篇課文時，我從兩方面來引導學生學習課文。一是從課文的內容入手，二是從感悟紀昌的品質入手。定好了思路，又覺得如果這樣把課上完，完成教學任務，就顯得課上得太平淡了。那么如何上出自己的亮點，上得特別一些，也就是如何讓自己的教學課堂更能體現新課程理念。所以我設計本課的兩大亮點。
第一亮點，常言到“學源于思，思源于疑”。好的問題能一石激起千層浪，能激起學生思維的火花，能激發學生去探索問題，解決問題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以我抓住課題，讓學生根據課題質疑，課上學生也能夠抓住文眼提出了好幾個問題，如：紀昌向誰學習射箭？學得怎么樣？紀昌是怎樣學習射箭的？等等，達到預期的效果。
第二亮點，學生是學習技能的人和學習生活本領的人，而方法是打開認識窗戶的鑰匙。這就要求教師在課上教給學生知識的同時也要教學給學生學習的方法。讓學生掌握了學習方法，對學生今后的學習起到關鍵性的作用。所以在引導學生概括課文內容時，當學生基本上能把課文的內容說出來，我再補充，并教給學生概括課文內容的方法。那就是在讀書中要于抓住課文中的關鍵詞語，這樣就能夠很好的概括出課文的主要內容了。這一亮點課上也得到很好的體現。
教學是一門藝術，更是一門遺憾藝術。整節課雖然達成預期的效果，但是還存在一些遺憾。如給學生讀的時間不是很多；教學語言不夠充滿激情，不能夠很好地調動起學生的學習興趣，特別是對學生評價的語言，雖然用了但是顯得蒼白無力。
今后，在教學中一定加強自己在教學語言這方面的訓練。
寓言教學反思12
本課本是很有趣的寓言故事《揠苗助長》《守株待兔》。兩則寓言故事內容，語氣都符合兒童的口味，作些簡單的點撥，寓言、童話也是文章的一種體裁。但本課的學習效果很不好，本人課前也作了充分的準備，由于學校今天正在演練突發事故的演習，都是在不知情的情況下，一會兒失火警報拉響了，一會兒地震前照學習警報響了，一會兒房屋倒了……老師、學生都搞得像真有那么回事。繞亂了所有的教學程序與教學思路，只好順其自然，干脆改變教學思路，零時出示了閱讀要求，讓學生完全進入自主學習狀態。因為演習的干擾，學生難以靜下心來，最后本人干脆從課文內容的表面結束了新課內容。
但在改變教法的過程中，閱讀感悟寫法，本人并沒有忽視。本文是兩則寓言，通過短小的故事，告訴人們深刻的道理，使人們受到教育，那么又如何寫寓言呢?(學文致用這是本人在語文教學中的精神)。點撥(寫寓言一般有如下幾種方法。一般方法。寫寓言時，一般先確定寓意，也就是確定要諷刺和勸誡人們什么。然后從生活中選取能夠表達寓意的材料，再寫作。比喻法。就是用比喻的方法或借此喻彼，或借遠喻近，或借古喻今，或借小喻大，把深刻的道理從簡單的故事中體會出來。例如，《龜兔賽跑》。夸張法。就是用夸張的方法寫，或把事情夸大，或把事情縮小，借此，給人以勸誡或諷刺。例如《刻舟求劍》。擬人法。就是用擬人的方法。動物、植物或其他事物本不具有人的情感，但寫寓言時，給它們賦予人的言行，心理活動和情感等，把它們當作人來寫。例如、《小槐樹和小柳樹》
鼓勵把文中故事講給別人聽，并自編一則寓言。積累寓言故事，借鑒課文篇幅短小，內容生動的特點，引導學生結合課文的插圖，主要抓重點詞句，分析人物的言談舉止的心理活動。讀懂課文內容，結合生活實際，引導學生理解感悟，抓課文的內在聯系，分析因果關系，提示寓意，讓學生從中受教。(如、1、禾苗好像一點兒也沒長高。2、他在田邊焦急地轉來轉去。3、種田人丟下鋤頭，整天坐在樹樁旁邊等著。三個句子去掉“好像、焦急地、整天”等詞后，意思和原句就不一樣了。第一句去“好像”就是肯定沒有長高的意思，與原句違背。第二名、去掉“焦急地”就不能表達出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天 ”種田等待的時間就不具體了。)為了突破文本難點，最好引導學生參與動作，加以肢體語言好一些。比如、被拔高的禾苗為什么會枯死?(結合生活實際，植物的生長規律，突破難點，點出主題，不能違背禾苗的生長規律。)
寓言教學反思13
新課程標準告訴我們，語文課程豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，我們應該重視語文的熏陶感染作用，認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧結晶。而“寓言”就是我們中華文化中的瑰寶之一。因此，我選擇了27課《寓言兩則》中的《揠苗助長》一課。課文勾勒出了古代一個可笑的人物形象：做事急于求成，違背常理，結果把事情弄得更糟。希望學生對《揠苗助長》中那個不了解事物發展規律的揠苗人行為、心理的分析、對比、了解，讓學生明白做事情不能急于求成，不然反而會欲速則不達。
寓言具有篇幅短小、內容生動有趣的特點，是學生們喜聞樂見的一種體載。它能通過一個內容簡短明白易懂的小故事，告訴我們一個深奧的道理。因此，課堂上如何結合“寓言”的特點，讓學生能更好地學文理解是非常重要的。
首先，從《揠苗助長》的課題著手，引導學生提出疑問：揠苗是什么意思？揠苗能助長嗎？那為什么還要揠苗呢？帶著這些大問題，在圖片、錄象等現代技術教學手段的輔助下，幫助學生有條理地理解文本內容。
其次，抓住關鍵詞句，如“巴望、焦急、自言自語、筋疲力盡、喘氣、一大截”等，聯系上下文進一步理解課文的內容。通過分析人物的言談舉止和心理活動，做做動作，結合學生的生活實際，引導學生在在說中理解、在讀中感悟。例如：說說“巴望”還可以換成什么詞語？什么叫“自言自語”？做做“喘氣”的樣子……對于句子“可是一天、二天、三天，禾苗好象一點兒也沒有長高。”則通過3次不同層次的朗讀——“著急地讀，急、覺得時間過得非常慢，覺得真是度日如年啊”來理解揠苗人因急而感到時間過的非常緩慢，層層遞進。在理解“筋疲力盡”的時候不是死板地用語言來解釋，而是讓學生來做做揠苗人拔苗的動作，說說自己的感受，周圍人說說他拔完苗會有什么感覺，什么樣子，這樣在形象的展示同時通過說話練習就可以非常自然貼切地理解“筋疲力盡”了。
寓言常常是以一個小故事來說明一個深刻的道理。因此，理解寓意也是非常重要的。但是，對于二年級的學生而言，花長時間來說那些道理，是不合適的，他們的認識水平限制了他們抽象地理解寓意。所以，在實際教學中我緊緊扣住課題：《揠苗助長》這4個字，特別是“助”，抓住“那個人為什么要揠苗？怎么揠苗？結果怎么樣？”這3個前后相關的問題，在充分理解寓言內容的基礎上，讓學生在讀文理解中明白揠苗人的“幫助”是起到了反作用，這都是因為他的幫助違反了禾苗的生長規律。
這樣，寓意的深刻理解就自然地滲透在文本內容之中，在教學時引導學生通過閱讀短小的文章故事，通過了解課文內容和語言的精練準確之美，初步感受到中華文化的博大精深的含義和淺顯易懂的語言之間的和諧、融會貫通。即根據寓言簡練清楚的內容學習，通過揠苗人可笑的行為與學生自生生活經驗的比較，明白寓言深含在文字中的寓意。
另外，這次教學非常重視詞語的積累。具體表現在3個方面：一是課前的寓言成語的積累，讓學生說說自己看到過聽到過的寓言成語，板書在黑板上。二是在教學之后讓學生圈圈文中用得好用得恰當的詞語，放到積累本中，這樣對學生今后的語文學習有很大的幫助。三是課中對型近字的積累。具體表現在隨文識字的時候，引導學生積累二類型近字：和“焦”同部分的字以及和“截”同偏旁的字。
新課程標準下的語文課不是浮夸白顯的，而是樸實、扎實、真正有效的的語文課。綜合來說，本節課的教學要以文本為主，緊緊抓住閱讀這個非常重要的教學途徑和手段，重視語文的說話練習，語言的積累，通過結合上下文和生活實際了解課文中關鍵詞句的意思，引導學生在讀中學，在學中感受、體驗和理解，再在感受、體驗和理解的基礎上進一步來讀。以及閱讀中不斷積累詞語，將語文的工具性和人文性有機結合在一起。
當然，教學下來，課堂上仍然存在很多不足之處。一是教學備課還可以更細致一些。像“自言自語”不僅是自己說給自己聽，還包括輕聲地說；“巴望”不僅僅是希望、盼望，還有極度渴望的層度……這些詞語的理解不夠到位，造成學生朗讀指導就不夠到位。另外，在對于揠苗人揠苗之后人的表情動作樣子的說話練習的時候，學生的發言有些扯開去，說“揠苗人可能會累的昏倒了……”在這個環節時間浪費地有點多，造成后面教學的時間有點緊，教學環節有點趕。
另外，學生的課堂生成沒有及時抓住強調。當學生邊做動作邊朗讀的時候沒有強化肯定他，而是接著讓學生一起齊讀，比較遺憾。仔細想想，歸根到底，還是要從文本出發，要將文本讀透，讀深。只有自己有深刻的理解，才能在學生出現預設以外的東西的時候，抓住閃光點，將這個化為自己的課堂的東西。如何在課堂上抓住即時生成的東西，抓住課堂上的閃光點來為我所用，是今后所要努力奮斗的方向。
寓言教學反思14
簡、實、真、趣低年級閱讀教學第一課時探索張慶先生在閱讀教學上有一個著名的經緯論，其基本理念是：教一課書，要以指導學生讀書為經，以字詞句的學習為緯來組織閱讀教學，使字詞句的教學寓于讀書訓練之中。今年，我又回歸了一年級，如何在低年段落實先生的思想，怎樣把低年級的第一課時上得簡單、扎實、真實、有趣，成了我想探索的一個問題。于是，選擇了《北風和小魚》一課來進行研究。
一、簡單記得上半年徐州培訓會上，張慶先生也提出了課改八字方針，其中很關鍵的一條就是倡簡，提倡上簡簡單單的語文課。因為語文就是一門實踐性很強的學科，語文能力的形成就是靠大量的實踐，在實踐中習得語言。本課從目標來看，只有兩個要求。一是讀通讀順課文，整體感知課文大意。二是識字與寫字。從設計來看，對應目標做到了簡潔，主要分為兩大塊，一是識讀結合，寓識于讀，把課文讀好。二是識寫結合，使字形教學和寫字教學緊密地結合在一起。課堂中避開了冗余的教學環節，為的就是節省大量的時間有效落實每一個教學目標。從過程來看，也顯得簡單、平實，追求簡單課堂，豐富表現以及有效教學。
二、扎實大家都知道，語文課程應致力于學生語文素養的形成和發展。語文素養是人的全面發展和終身發展不可或缺的基本素養。就語文學習而言，首先是要學會使用語言文字這個重要的交際工具。對于低年級學生來說，識字與寫字更是顯得尤為重要。《語文課程標準》就明確指出：識字寫字是低年級教學的重點。在閱讀教學中進行識字與寫字的要求，必須正確處理識字、讀書、寫字三者的關系，堅持寓識于讀、以識促讀、識寫結合的做法，力求同步發展。本課為第一教時，必須做到讀通讀順，在讀通階段突出識字寫字教學，遵循的便是在語言環境中教學識字的原則。從自由讀準提出的多讀生字要求，到拿出生字詞單獨練習，再到生字放到課文中讀會，最后又繼續鞏固，讓生字詞在課文內外走了幾個來回，真正地體現寓識于讀、以識促讀。而寫字教學時，再與生字見面，此時生字就變成了老朋友。在教學字形及書寫時，從筆順認讀開始，到記憶字形，再教學讀帖，輔之以寫字姿勢和習慣的指導，規范的生字就會出現在學生的筆下。長期堅持，學生就會養成扎實的寫字習慣，影響今后做事的風格。
三、真實語文課追求的是工具性與人文性的統一。在課改實踐中，加強對語文課程、語文教學規律性的認識，不斷地求是，求真。這是課改成功、語文教學產生質的飛躍的前提和保證。在本課教學中，選擇了第一課時，沒有要求學生對課文進行預習，并努力不把第二課時的內容加入進來，就是為了做到純正，讓第一課時能真正地落到實處，而不是為了公開課便變得什么都可以裝。就是要通過課堂把讀的方法教給孩子，讓他們自己會操作，做到真正能讀，真正自己會讀。四、有趣在低年級閱讀教學中，要堅持把培養學生閱讀興趣放到閱讀教學的首位。喜歡閱讀被《語文課程標準》放在閱讀教學起始目標的第一條，就是要求我們能在學生閱讀起跑線的起點上，采取多種手段讓每個學生喜歡讀書，主動地要讀書，逐步讓他們把讀書當做一種樂趣和享受。激發情趣，引起學的興趣。從課的開始，一直貫穿著課的始終。時刻注意自己和學生的狀態和言行，以全身心投入到到課堂，以此來激發、影響學生，讓課堂充滿生命的活力，真正讓學生想，愛讀。有效的評價也是激趣的一個極為重要的手段。在課堂教學中充分發揮評價的激勵功能，鼓勵成功。相信每一個學生都有發展的潛力，愛護每一個學生的自尊，激發每一個學生的上進心。在低年級閱讀教學中，用整個心靈去擁抱生命，讓他們在不知不覺中培養學習興趣，找到學習方法，找到自信，找到快樂。有了簡單、扎實、真實、有趣作為低年級閱讀教學的思想指導，再加上孫景華老師和楊新富校長在教材培訓中提到的第一課時教學步驟為方法指導，通過自己對課堂的不斷打磨，努力使張慶先生的經緯論在低年級閱讀教學第一課時內得到有效的落實。
寓言教學反思15
《烏鴉喝水》這則寓言的教學，我已觀摩過許多次，早已爛熟于心。但這一次，我卻有了意外的收獲。
通過教師啟發，大部分學生都形成了烏鴉真聰明，通過投石子，終于喝到了水的共識！唯有一位學生提出了異議——烏鴉不一定喝到水！那是一個胖胖的小男生，稚氣的臉上滿是執著。一語驚人，聽課的教師都低聲交談起來。執教者有些驚慌失措，“你為何這樣說？”她追問。“因為石子會把水淹沒！”孩子忽閃著大眼睛。教室內靜得出奇，我也是滿腹狐疑。“石子怎么會淹沒水呢？連常識都不知道，以后回答問題前一定要多動腦筋，希望小朋友們也要注意！”執教者顯然有些發怒了。在學生們的齊聲“知道了”中，孩子默默地坐了下去，沮喪的神色中透出一絲不服。
課后，我獨自找到了他，向他請教“烏鴉為何不一定喝到水？”開始他十分膽怯，不信任地看著我。經我再三鼓勵，他終于道出了原委。“昨天我和康康玩過了，他的瓶里裝的水多，投進石子后，水滿到了瓶口；我的瓶里裝的水少，石子反而把水淹沒了。只有瓶中盛著大半瓶水的時候，烏鴉才能喝到水。而書中只說瓶里有半瓶水，若是少半瓶的話，烏鴉就喝不到水了。”“真聰明！”我摸著他圓圓的小腦袋，由衷地贊道，“今天你使我學到了許多知識，謝謝你，小老師！”孩子終于自豪地笑了，神采中更多了一份自信。
且不說“烏鴉不一定喝到水！”是否一定正確，但它卻充分表現了學生大膽的懷疑精神，從實踐中得出結論更是一種求實的科學品質。不正是由于這種精神、這種品質，才有伽利略的兩個鐵球同時著地的真理嗎？一句富有新意的“石子把水淹沒了！”卻被老師視為不知常識，還成了教育其他學生的反面素材。一個極富創造力的見解就這樣被扼殺，學生的創新精神和創新意識也許就會夭折在課堂這個搖籃里！教學應是一種對話，對話中既沒有無所不知的圣人，也沒有完全無知的愚人。師生雙方相互平等，在對話中相互尊重、相互學習。在以上教學中，倘若教師能尊重學生的觀點，耐心地聆聽學生的見解，并肯定“烏鴉不一定喝到水”的正確性，對學生大膽的懷疑精神和求實的科學品質作出贊賞，那么，教學的意義也許就超出了烏鴉能否喝到水的問題了。
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。給學生一點“陽光”吧！讓祖國的未來“燦爛”地成長！
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