孫犁論閱讀答案
孫犁不是個寫史詩的人,但他的作品直逼心靈。下面,小編為大家分享孫犁論閱讀答案,希望對大家有所幫助!
孫犁論
賈平凹
讀孫犁的文章,如讀《石門銘》的書帖,其一筆一劃,令人舒服,也能想見到書家書時的自在,是沒有任何病疾的自在。好文章好在不覺得它是文章,所以在孫犁那里難尋著技巧,也無法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心,不在官場,也不往熱鬧地方去,卻沒有仙風道氣,還是一個儒,一個大儒。
數十年的文壇,題材在決定著作品的高低,過去是,現在變個法兒仍是,以此走紅過許多人。孫犁的文章從來是能發表了就好,不在乎什么報刊和報刊的什么位置,他是什么都能寫的,寫出來的又都是文學。一生中凡是白紙上寫出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里,既不損人也不損其文,國中幾個能如此?作品起碼能活半個世紀的作家,才可以談得上有創造,孫犁雖然未大紅大紫過,作品卻始終被人學習,且活到老,寫到老,筆力未曾絲毫減弱,可見他的創造的能量有多大。
評論界素有“荷花淀派”之說,其實哪里有派而流?孫犁只是一個孫犁,孫犁是孤家寡人。他的`模仿者縱千萬,但模仿者只看到他的風格,看不到他的風格是他生命的外化,只看到他的語言,看不到他的語言有他情操的內涵,便把清誤認為了淺,把簡誤認為了少。因此,模仿他的人要么易成名而不成功,為一株未長大就結穗的麥子,麥穗只有蠅頭大,要么望洋生嘆,半途改弦。天下的好文章不是誰要怎么就可以怎么的,除了有天才,有夙命,還得有深厚的修養,佛是修出來的,不是練出來的。常常有這樣的情形,初學者都喜歡擁集孫門,學到一定水平了,就背棄其師,甚至生輕看之心,待最后有了一定的成就,又不得不再來尊他。孫犁是最易讓模仿者上當的作家,孫犁也是易被社會誤解的作家。
孫犁不是個寫史詩的人,但他的作品直逼心靈。到了晚年,他的文章越發老辣得沒有幾個人能夠匹敵。舉一個例子,舞臺上有人演諸葛,演得惟妙惟肖,可以稱得“活諸葛”,但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義,也就明白了孫犁的道行和價值所在。
1.下列加點詞表達的意義:
孫犁一生有野心,不在官場,也不往熱鬧地方去,卻沒有仙風道氣,還是一個儒,一個大儒。
2.分析加點詞的意義:
孫犁只是一個孫犁,孫犁是孤家寡人。
3.本文從哪幾個方面評論孫犁?請寫出序號,用簡潔明了的語言加以概括(不超過60字)。
4.下列說法符合文意的兩項是:( )
A.孫犁的作品樸素自然,不假雕飾,沒有表現出高超的技巧和作者的才華。
B.孫犁的作品內容廣泛,不追時尚,藝術價值高。
C.文學評論者常說的以孫犁為代表的“荷花淀派”其實并不存在。
D.人們沒有悟透孫犁的生命與情操,因此孫犁是易被社會誤解的作家。
E.文章用“活諸葛”與真正的諸葛作對比,說明孫犁的道行和價值可與歷史上的諸葛亮相提并論
《孫犁論》答案
1.始終不渝地追求文學的最高境界(3分)
2.獨樹一幟,無法模仿(3分)
3.4分,每點一分
、僮匀粯闼,沒有任何雕飾(或:孫犁作品的總體特點)
②不慕名利,不追求時尚(或:孫犁的精神追求)
、埏L格獨特,不可模仿(或:孫犁的追隨者)
、芡砟曜髌犯腥诵撵`,越發老竦(或:孫犁晚年的作品)
4.BC(2分)
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