作文背起行囊走四方
作文背起行囊走四方1
道德
道德是立人的基本準則，是人榮辱觀的形成條件。要想立足于這個時代，沒有道德是寸步難行的。讓道德成為你的基石，在這塊基石上能建出最穩固的大廈。
能力
能力是人生存在的重要保障。人類正是以超群的能力在眾多動物中脫影而出，我們要擁有的就是非同一般人的某種能力，這樣才能在激烈的競爭中占得先機，才能又選擇得權力而不是被選擇。
知識
高爾基曾經說過：沒有任何一種力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝。不錯，在這樣一個科技飛速發展的時代，知識就猶如戰場上的武器，想要戰勝對手，你必須擁有更先進的武器。知識將成為這個時代的利器，我將用它來武裝自己，讓自己也變得不可戰勝。
健康
俗話說：身體是革命的本錢，沒有健康的體魄，一切就是空談。如果沒有健康的體魄，楊利偉能上太空?如果沒有健康的體魄，我們還能安安心心地在這兒學習?所以，健康的體魄是必不可少的。
精神
中國人擁有龍的精神，我們要想這個時代大放異彩，也要堅持龍的精神。設想一下，你和愛因斯坦一樣聰明，和斯瓦辛格一樣強壯，但你沒有不屈不撓的精神，愈挫愈敗，你仍然是一只紙做的老虎，一陣風也能將你吹倒，精神就如同人的骨骼，沒有它，你就是一塌爛泥。
讓我把我的道德，我的能力，我的知識，我的健康，我的精神，通通裝進我的行囊，背上它們去迎接挑戰。
作文背起行囊走四方2
背起行囊，和幾個愛游歷的朋友，在今天難得的休息日，蹬著山地車出發了。
新修的旅游大道真是順暢，用力一蹬，車嗖的如離弦的箭一般。我們彎著腰，目視前方，呈線形疾速前進，成為一道亮麗的風景。接著駛入山間小道，顛簸的山路考驗著我們，我們咬著牙艱難地行進，終于到達了山腳下。將車子停放在山下的小廟里，換上簡裝，我們的登山活動開始了。
山道修得比往日好多了，有了臺階，我們拾階而上。但登山的感覺似乎不如以前那么有興致，于是，我們換了個少有人走的小路，開始爬山。只要留心著自己的腳下，手拉著灌木枝，就能快速地前進。中間休息了幾次，水也喝了兩瓶。哎，一個冬天沒有出游，身體真有點吃不消。稍作停留，不敢耽擱，畢竟無限風光在險峰，誰也沒有欣賞眼前風景的.心緒，就又繼續上路了。歷經3個小時，終于將軍頂被我們踩在腳下。
來不及喝水，顧不得吃東西，我們快步走到懸崖邊，拿起照相機，如饑似渴地選擇自己所心儀的風景，按下激動的快門，希望的種子便播撒在心靈深處。而后，就疲憊地坐下，互相靠著，邊喝水吃東西，邊欣賞周圍的美景，仿佛在享受一頓大餐。
夕陽西下，我們才依依惜別大山的挽留，收拾起行裝，也收拾起一切。那尖峰，那巖石，那白云，那清風，還有那一切的一切，隨著我的夢想都裝在我的行囊里。背起行囊走四方，我很小就有這樣的夢想。
記得上初中的時候，第一天班主任就選擇班干部。他依據學生的個性和愛好來點將。我因為地理知識豐富，無人競爭過我，就當選為小小的地理課代表。從此，我就追隨地理老師，替她收發作業，給她當隨從搬運教學用具。當然，作為回報，可愛的地理老師將其所有書籍和畫報都讓我一一欣賞了。看著那迷人的地理風光照片，我的心再也收不回了，日里夢里都是它們，魂牽夢繞的。酈道元徐霞客所走過的就是我心中的所向往的。
可陰差陽錯，還是干上了教師這一行。雖然整天忙于知識的傳授中，但稍有閑暇，就會到近處去做做旅行家的夢，去體驗行者的樂趣。
現在，有了那么一點經濟實力了，遠游將是我下一步的計劃，下一步的夢。
作文背起行囊走四方3
為了拓展我的知識面，爸爸答應我暑假去神農架一趟。8月中旬的一天，我們一家三口高高興興地踏上了神農架之旅。
我們先乘火車到宜昌，再在宜昌乘大約五六個小時的車，便來到神農架的入口——鴨子口。這里的海拔已經是一千八百多米了，與宜昌市區的炎熱相反，我感覺到了一絲絲的寒意，汽車玻璃也冰涼冰涼的。
汽車在盤山公路上又行駛四十多分鐘，就是神農架的最高峰——神農頂。從山上往山腳下望去，植被的垂直變化十分明顯。山腳是闊葉林，山腰是針葉林，再往高處，草樹交錯。越往上，樹就越來越少，到海拔兩千六百多米的地方，就基本上沒樹了，只剩下了各種各樣的草和大熊貓愛吃的箭竹，可惜箭竹都枯死了。到山頂便只有草了，也就是我們常說的高山草甸。
神農架最有名的一個景點就是風景埡。這里云霧繚繞，再加上青翠的山巒，似乎仙境一般。聽說如果到了秋天，天氣好而且沒有云霧的話，景色會更加美麗。從這里可以俯視到山腰上紅、黃、綠的樹葉，他們相互交錯，如一幅色彩斑斕的油畫；還能遠眺各種奇峰怪石，它們在叢林的襯托下顯得格外的幽靜、蒼莽。
離開風景埡，沿著盤山公路繼續往前走，便來到了板壁巖。在這里，我看到了薔薇、冷杉、黃楊木、紅樺等過去我聽都沒有聽說的植物，其中有不少還是珍稀植物。有長了一千年還只有一個成人高的小葉黃楊，過去用來做直升飛機螺旋槳的紅樺，屬于國家一級保護植物的珙桐……跟隨著導游走了一會兒，我們看到一個洞穴。據說這里可能曾有野人出沒過。洞穴旁古木參天，樹上附著厚厚的一層苔蘚。我深深地吸了一口氣，好新鮮呀！
游完板壁巖后，接著我們又游了金猴溪、野人夢苑、了望塔等景點。
這次去神農架，在我腦海中留下了深刻的印象。它豐富了我的知識，增長了我的見聞。
作文背起行囊走四方4
今天，我們年少，意氣風發，云集于孕育知識，陶冶情操塑造靈魂的校園；明天，我們將肩負重擔，背負行囊走四方。
要使明天陽光撒滿小路，今天我們該怎樣裝點自己的行囊呢？
首先，我要裝入王進喜的鐵人精神，那堅持不懈的精神，拼命干活。他帶領著自己的隊員，在茫茫大草原上露營，糧食不足，就著鹽水吃野菜。沒有公路，沒有運輸工具，王進喜就帶領大家靠人拉肩扛，把六十多噸重的鉆機從火車上卸下來，再運到鉆井地。打井時需要水，王進喜就和大家用臉盆，一盆盆端來幾十噸水。果然黃天不負有心人，大慶油田的第一口井提前開鉆，打出了原油。這是一般人不能做到的，但他能做到，他的隊員能做到。這是為什么呢？原來這就是堅持不懈的精神。現在我們許多同學都嬌生慣養，不能吃苦。這種精神的確值得我們學習。所以我要第一個裝入行囊的就是堅持不懈的精神。
然后，我要裝入任長霞那取于和黑暗勢力作斗爭的精神。任長霞是我再家中的電視上知道的。她是一個什么官，有哪些主要事跡，我都忘了，不過我想她應該就是人民口中說的清官，國家的好干部吧！她雖然是個女流之輩，但她巾幗不讓須眉，取于和官污吏作斗爭，為老百姓，為國家作了許多好事。但最可惜的是，她好象再一起大案中死去。任長霞的生命是結束了，但她的靈魂，那不怕邪惡的斗爭精神，卻沒有結束，并且一直活在人們的心中。所以我也要將這取于和黑暗作斗爭的精神，裝進我的行囊中。
最后，我還要將文天祥那一腔熱血，對祖國無比熱愛的精神，裝入我的行囊。文天祥是死了很久了，但他的愛國精神卻還在。他被俘在過零丁洋的時候，寫下了千古名句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這句語中，沒有一個字不表現出文天祥對祖國的熱愛和堅貞不屈、大義凜然的精神，他一直不降于元，最終被殺了，因此也就留下了這千古名句！是什么使他這么的堅持不降呢？就是他那愛國的精神。所以，我要將愛國熱情裝入我的行囊。
在我未來的行囊中，我裝進了堅持不懈的精神，這是我第二個裝入的和黑暗作斗爭的基礎，而第二個又正是我第三個裝入的愛國精神的基礎。行囊中有了這三個必備之物，我想好男兒會志在四方！
作文背起行囊走四方5
從重慶市豐都鬼城順江東下，大約經過一百公里后，在長江北岸，重慶市忠縣石寶鎮的中心，有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山，它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄，共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽為“江上明珠”的石寶寨。
石寶寨是怎樣得名的呢？傳說這坨石頭是女媧娘娘煉石補天后遺留下來的一塊五彩石，故當地人民叫它“石寶”。后來，明末農民起義將領譚宏據此為寨，因此，又叫“石寶寨”。又因它形似玉印，所以，又名“玉印山”。整個山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。
下了船，過了一段青石板路，走過五百多米后，就到了前寨門，寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個鎦金大字。寨門的兩側蹲坐著兩樽守護著寨門的威武銅獅子，跨進寨門，一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側，有一個供往來游客休息的花園。整個花園圍繞著一個圓形的水池修建。花草樹木、亭臺軒榭，烘托出了園中的幽靜。
沿著石板路向前走，這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上，鐫刻著一些名人題詞。如田紀云題寫的“江上明珠”；錢偉長題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級往前走，就可見到一個石牌坊，在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個大字，大概是取“登高必自卑”之意，說登上石寶寨，你一定會感到自己是渺小的。它告誡我們無論何時何地都要謙虛謹慎，不要自高自大。
過了石牌坊，向南走二十余米，就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻著一些動植物，取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門楣上豎直刻著“小蓬萊”三個字。傳說，住在蓬萊仙島的何仙姑路經此地，被這里的景色迷住，于是在此居住了多日。后人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面，有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個大字。寨門外有一個向外凸起的吊角樓平臺，這是為了供游覽者攝影取景修建的。
進入寨門，就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓，這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建，共十二層樓，越往上樓越小，通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結構修建，沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起，還有各種栩栩如生的動植物雕塑，如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成，這種設計，既有利于游客遠眺長江，又有利于減輕塔身重量，保持樓內通風干燥。為防止塔樓木料被蟲蛀，所有木料都采用馬桑樹，在使用前，將木料晾干，再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后，再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著，全塔共用了100余根這樣的圓木。為了使塔身穩穩地靠在巖石上，每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上，傾斜度越大，使紅色塔樓緊緊貼在巖石上，其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。
從樓梯盤旋而上，在第二層樓，有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說春秋時，外族入侵巴國，巴國危在旦夕，巴王求救于楚國，楚國提出要求出兵后巴國割三個城池給楚。后在楚國軍隊的幫助下，巴國取得了勝利。楚索城，巴曼子刎首而留城。后來，當地人民感其忠義，于是改地名為“忠州”（現稱忠縣）。繼續盤旋而上，每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓，除了可從樓梯爬上去外，還可出西頭的小木門，沿著一條石梯，攀著鏈子而上。據說這條路在還沒有修塔樓前，是人們上下的必經之道。攀著鐵鏈繼續向上，就到了山崖南邊的一個小平臺，人稱“望江臺”。站在這里，數公里之外的長江盡收眼底。
在望江臺的北邊，就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過海”等塑像，給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實，這些塑像是后來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動傳到了石寶，當地一個叫鄧牌的鄉紳，在“民主”“科學”思想的指導下，發動進步青年將寨上的數百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨，從此石寶寨上就再沒有菩薩了。在王母殿北面的一個小屋里，一個小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳，石寶寨上的這個洞能流出大米來，每天流出的米僅供和尚們吃，后來一個貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些，多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米，反而從此不流米了。這個故事告訴我們：為人切勿貪心，要知足常樂。
繼續向北走，就到了山頂后院，院內有一門銅炮，據載稱：這是石寶人民在同治年間，用來抗擊外來侵略者的武器。
站在庭院向東望去，一座現代化的城市拔地而起，那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此后，石寶城將全遷到新城。那時，石寶寨的四周將是一片汪洋，石寶就成了一艘名副其實的江中巨輪了。
沿著庭院左邊的石級輾轉而下，經過“二墩巖”，又回到了前寨門，這時，你回頭再看一眼那夕陽輝映下的石寶寨，你會情不自禁地贊嘆：“石寶寨真不愧是長江上的一顆璀璨的明珠啊！”
作文背起行囊走四方6
每次去旅游，都是人滿為患之時，特別是七日長假，更是旅游的黃金日，大大小小的旅游愛好者，都去了自己慕名已久的向往地。
不知年月日，不明旅游處，只記得那次上車，準備開往目的地（風景區）時的情形。
那天，我和媽媽一塊兒在車站上，由于要去下一個景點，我們只好等車，這時，人漸漸多起來，車子也一趟又一趟的從我眼前駛過。我不覺感到煩燥，心中隱隱有一團什么東西在燃燒。站臺上的人也不免有些浮燥，心中急急想去目的地的欲望也漸漸提高。
這時，又來了一輛車，人群馬上就引起了一陣騷動，大家不管三七二十一，一個勁兒地擠向車邊。車門開了，一些大人馬上就擠了進去，順手拉住自已的兒女，一把將他們拉入了車內。一些年齡小的都哭了，我也不知所措，只感到自已不由自主地往前走，啊，媽媽為我開了一條道兒，我連忙跑過去拉住她，可是，我們終究勢單力薄，一番“打斗”后，又被擠了出來。我們就像兩條小魚，被擠在了一些大魚之中，進也不是，退也不是。啊，人們縮小了“包圍圈”，把我和媽媽圍在了當中。后來我只感覺，順著波濤，被沖到了海岸上。定眼一看，才知我已遠離了車子，我被人擠到了最邊緣！媽媽跑過來拉我，我們又擁入了“人流”。擠呀擠，擠呀擠，終于擠到了車門旁，剛要進去，忽然一踉蹌，身子往后倒了，媽媽連忙拉住我，哎，可想而知，我們又被擠到了外面……
旅游，是我的最愛，也是大家伙的最愛，但在黃金日去旅游，這事，我再也不做了。