圍城讀書筆記

時間：2024-08-28 11:05:00 毅霖讀書筆記我要投稿

圍城讀書筆記（精選15篇）

　　細細品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？以下是小編整理的圍城讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

圍城讀書筆記（精選15篇）

　　圍城讀書筆記 1

　　在讀《圍城》之前，我對于鐘書先生和他的這本著作是完全不了解的，我自稱為一個讀了十幾年書的人，但對于《圍城》的印象也僅僅限于那條不知怎么就有了深意的名言：“城里的人想出去，城外的人想進來。”因此，若讓我文縐縐地去分析其中究竟是何深意，我是出口成不出文章的。

　　最近我剛剛讀完了《圍城》，以及楊絳先生寫的《圍城》的一些注釋，終于算是見過這本書的人了。想起買這本書的歷程還頗有曲折，圖書館借之不得，新華書店購置不得，倒還是托書店店員專程進一本得來的，想來這本書還是深奧有余的，不然也決計不會那么冷僻。我心中也默默地腹誹了一下，這經典讀的人也愈發少了吧。

　　初讀《圍城》，大概也就是到了100多頁，我讀得非常的不順。不知怎的，我就覺得這本書有些食之無味。同時，我對于書里劇情的認識也是十分有局限的。就算是看了這么三分之一的量，但若是讓我說《圍城》前面講了些啥，我估計能十分豪爽地和他說：“大抵也就講的是方鴻漸在歸國的船上和那鮑小姐，蘇小姐搞不清楚，下了船到了上海，又和那蘇小姐，趙先生，唐小姐諸位搞不清楚。”

　　但真當我和一位同學交流這本書的時候，我將這句話順理成章地出口，不良久，我便悔懊了。突然覺得，我讀《圍城》，與其說是食不知味，還不如說是難以下咽，盡管是讀取了一小半，但是卻完全不能理解。好在還有同學也有和我相近的想法，也對于《圍城》中的故事覺得難以理解，也讓我有了慶幸之余。

　　最近找時間盡快的把《圍城》讀完了，現在要我說《圍城》講了些什么，估計我會在之前的話后面加上一句：“然后在去三閭大學的時候，和那李梅亭，顧爾謙搞不清楚，到了學院又和那姓韓，姓汪，姓高之流搞不清楚，好說說從大學里出來，一路上又和孫小姐搞不清楚。”說完這句話，我想我末了還會補上一句，這是我的玩笑話云云。但是寫到這里，我又厚臉皮地覺得現在說的“搞不清楚”不再是沒深意的玩笑話，倒也算是切中了要害。整部《圍城》真的也就是說人在社會中“搞不清楚。”的種種。搞不清楚這短短四個字，我覺得足夠包含了某些人的糾結心理，或者是掙扎與浮沉。

　　讀完《圍城》，我覺得我又有些值得慶幸的地方了。初讀《圍城》，我讓眼睛一掃即過，讀到后來，我又漸漸地在心中默默地念出每一個字。隨后，我就開始在書中和方鴻漸同化了，有了他所想，所見的代入感，終于也就稍稍體會了他的掙扎。后來在楊絳先生的補注當中，我發現了原因。鐘書先生寫《圍城》，方鴻漸的視角就是這本書的主視角，方鴻漸的心理也是先生著力刻畫的，十分細膩，貼切，讓人有了方鴻漸的代入感。我覺得到了這一步，《圍城》也算是從難以下咽到了食不知味的境界。

　　考了十幾年的試，我對于讀完文章挖主旨可真是有了“強迫癥”。所謂的“城里人想出來，城外人想進去”的名言先入為主的成為了一個答案。但我又惶恐地發現，我仍舊無法說出此中的條條深意來，對此只能作罷，只能重新再去挖出個一條半條來。無奈所有的想法終究圍繞著“圍城”二字，然后厚顏地得出此般結論：“與其說是圍城，不如說是高墻一邊是懸崖，一邊是對你張著大口的食肉動物，看你往哪里跳了。”起先剛得出這個結論的時候，我倒還覺得是貼切的，這就是人的掙扎，無論如何都充滿著無奈與兇險。過了不過十幾分鐘，我又覺得這句話不是那么的貼切了。

　　似乎是發現了“圍城”的部分內涵，我開始覺得“圍城”的比喻是恰如其分的.。人看到了大城堡，又想進去，又不想進去，有人想出來，又不想出來，但無論是進去還是出來，無論是動還是靜，終究，樹欲靜而風不止，人又或主動或被迫跳入了新的圍城。人一次又一次地呆在圍城里，進了這扇門，出了那扇門，但終究還是在城里。難道說人的一生只能是惶惶在在這城里掙扎轉悠么?我想方鴻漸的人生是這樣的，蘇文紈，趙辛楣，孫柔嘉等等的人生都是這樣的。我的人生也是這樣的。推而廣之，大部分人的人生也是這樣的。但是作者這么寫是什么用意呢?是想告訴讀者，我們的人生終究是這么晃悠而去的，因此不必對人生抱有太多期待?亦或是告訴讀者，對于人生的抉擇要果斷，即使是從一座城走向另一座城，那也終究是好的?

　　于是我又對這本書產生了迷惘。我突然覺得無論是積極還是消極，都不能恰當地反應出我對圍城的看法。但的確，其中有深意，也不是從正否兩種態度便能道明的。思考到這里，我覺得陷入了一個怪圈。這樣的我也在無數種想法中做著掙扎，也在從城里走向城外，從城外走向城里，然后又要思考我想去什么城，我在出什么城。人終究還是過于糾結的生物了，在本能之外，造物主給予我們這種生物更多，就意味著我們就要糾結更多。我糾結于這樣的著作究竟是怎樣的態度，但再反過來一想，我覺得我在圍城，方鴻漸在圍城，錢鐘書也在圍城。對于我們這些城里城外的人來說，我們能感到這樣的掙扎說明我們對生活有過另一視角的體驗，但說這樣的掙扎該不該有，能不能脫，決計不是我們掙扎本身所能解決的。我想，就連造物主也未曾考慮過我們能否解脫掙扎，掙扎也應該是理所當然的。我或許應該為掙扎而感到頭疼，但也應該為能夠掙扎而感到慶幸。

　　說到這里，也已是洋洋灑灑這么一大篇了，但也終究沒寫出點啥，所有的筆觸都在糾糾結結中過去了。或許就這么留著糾結吧。若是糾結透了這個問題，我怕是早應超脫成圣了。

　　在寫完這段之后，因未找到答案而心癢癢的我去網上查閱了一番，也有人寫過所謂圍城主旨的多層次性，亦或是說批駁了資本主義救國論等，但其中大部寫的是模模糊糊，或干脆將上綱上線的東西給綁在文學著品中，也終究和我心中的答案不符。

　　挖主旨已然是挖不透了，但圍城還是有很多其他東西的。對于我的第一反應，便是諷刺。這本書諷刺了許多。一開始便在無形中批駁了鮑小姐一頓，在楊絳先生的補注中，也說起鮑肆之臭，因而將其取個“鮑”姓。作者也諷刺著方鴻漸，韓學愈的愛爾蘭人那里買來的“克萊登大學”證書。記得在某一章的最后，作者末了是這么一句話，“他太太的國籍是真的，那他的學位還假的了么?”此般云云，一來諷刺著這些偽學士的做法，二來想必也是對形式主義的批判。對于形式主義，書中還有一段提起過在三閭大學施行的舶來品“導師制”。其中作者也對此有過一句玩笑話，大概意思是國人還是厲害的，外國來的東西來一件毀一件。雖然是句玩笑，是句諷喻，但是確實在文中，流于形式的糟粕還是隨處可見的。其實蘇小姐也是被作者格意照顧的。蘇小姐確實是有著滿腹的學識，但是她的性情還是太猜疑，太自作多情，倒反而落得空歡喜一場，和方鴻漸的相識也成了一段悲劇。至于在三閭大學的諸多導師，高、汪、陸、李之流，作者也是諷得厲害，批得痛快。

　　與之有著相反地位的角色大概是方鴻漸，趙辛楣，唐曉芙，孫柔嘉諸位。方鴻漸，在我看來，作者還是承認他的擔當的。無奈他懦弱，無奈他優柔寡斷，終究還是在掙扎中倒下了。趙辛楣起先是和方鴻漸做“同情人”而相知的。雖說他也有這樣或那樣的毛病，但是他的書生意氣和兄弟情義是確確實實的，而這樣的性情討得作者的喜歡，盡了正面的描述，討了讀者我的歡喜。若說書里我最喜歡的人物，大概也就是趙辛楣和他的兄弟義氣了。對于唐曉芙，我是據楊絳先生寫的后記里的話才知道作者對她的正面評價，盡管在我讀來，唐小姐是不好也不壞的。最后是孫柔嘉，孫小姐。孫小姐是在方鴻漸去三閭大學的路上說認識的，之后從三閭大學離開，孫小姐也和方鴻漸結了婚。孫小姐會當家，聰明，能算計，是一個精明的女人。這樣子精明的女士的確是能夠討人歡喜的，但也正是會算計，遇上了耿直到傻的方鴻漸，也只能是互相鬧別扭，最后以悲劇收場。

　　《圍城》的劇情，可以說是按照方鴻漸的情路所展開的。因此，對于圍城，第二便是隨著方鴻漸的情路而掙扎。方先生先后結識過鮑小姐，蘇文紈，唐小姐，孫小姐，終究都以悲劇結尾，是和方鴻漸本身的懦弱脫不了干系的。若不是懦弱，我想早早在蘇小姐這里，故事就應有個交代了。楊絳先生也在后記中說過，對于圍城來說，和蘇小姐戀情更能體現這樣一個圍城。到了唐小姐這里，由于兩人的誤會與鴻漸的懦，終究也沒成了正果。哪怕到最后，方鴻漸與孫小姐因為他人的誤解玩笑般地結了婚，也是愛恨交織，吵鬧不斷。全文末了說道幾小時前，他們還在想著如何對對方好，但幾小時后，兩人便正式分道揚鑣。讀到全文的最后一頁，我的心跳仿佛都如同那個老式的掛鐘一樣變得格外緩慢，最后的兩段文字沉重得讓人透不過氣來。末了，作為讀者，我有著可惜，無奈，懊惱，悲傷……大概臨死前的方鴻漸也是這樣的想法。因為作者實在是將方鴻漸的心理寫的太過詳細，他是方鴻漸，我也成了方鴻漸。我和他一樣的掙扎，一樣的掙扎。

　　《圍城》就是這樣一本書，不是自己讀來絕對是無法體味的，就算是讀了一遍，也是無法完全體味的，里面的情感糾纏，不是靠閱讀便能徹悟的。再讀一遍，或許會有更深的體悟，或許會有更深的情感。其中有真意，欲辨已忘言。

　　圍城讀書筆記 2

　　《圍城》作為錢鐘書一生中所寫的唯一一篇長篇小說，無疑是一部非常成功的小說。書評家夏玉清先生說“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部”。這樣認為，是有一定道理的。《圍城》這部小說，其精妙不僅體現在人物的刻畫上，也體現在語言的巧妙應用上。應該說，在中國近代文學中很少有小說能做到像其那么完美。

　　我是先知道《圍城》，然后才知道有錢鐘書這個人的。那是幾年以前的事了，當時是在讀高一吧。讀完《圍城》之后，我才發現，世界竟有如此絕妙的小說。之后我才知道，寫這本書的人叫錢鐘書，是一個名副其實的大才子。我當時的心情是——慚愧，佩服。慚愧于之前竟未聽說過錢鐘書這位大才子，且又深深的佩服在他的才華當中。其實，我還抱著遺憾，因為，那個時候，我知道，錢老已經去世幾年了。

　　對于《圍城》，其中的大多數故事情節我現在已經忘了，而我讀書是從來不做筆記的。所以，要我去真正的解讀《圍城》，并寫出讀書筆記來，顯然是不太可能的。離讀《圍城》這部小說已經有四年多了吧。記得當時，我是一句句的慢慢的讀玩的，這是由于其中的句子確實是獨到了。其中有一句話，讀了這部小說的人大概都不會忘的。那就是：“

　　婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。”這句話很好的體現了小說所要想讀者說明的人生道理。

　　現在想來，我對《圍城》是不甚了解的。一方面，是因為我讀《圍城》是幾年前的事了;另一方面，《圍城》并非如其他的一些小說那樣，偏重于故事性而易于讀懂。所以，寫這篇文章之前，我又上網再次的粗看了《圍城》，從中摘取其中一些我自認為寫得好的句子，也算做是讀書筆記吧。

　　受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。

　　東洋趕驢子的人，每遭驢子不肯走，鞭子不用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前，唇吻之上，那愚驢子認為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步持續向前，嘴愈要咬，足愈會趕，人不知;鬼不覺外又走了一站，這時候它是可吃失去這串蘿卜，失看驢妻的愉快。所有機閉里，下屬駕馭上司，齊是這種技能。

　　上帝會后悔沒在人身上添一條能撼的狗頭巴，因而加矮了不知多多表情的后果。

　　世界下小事情能夠隨意敷衍，偏非大事倒絲毫假還不了，譬如貪民貪吏，受賄多少千萬，卻盡不肯偷外人的錢。

　　謠言這貨色，比淌感蔓延的快度更速，比源星所蘊露的能質更宏大，比淌氓更存在好意，比源產更能爭人口力憔悴。

　　他想得心煩，怕去睡覺——睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會來，請它，哄它，千方百計勾引它，它拿身分躲得影子都不見。

　　因為窮人只在大街鬧市行乞，不會到財主的幽靜住宅區去，只會跟著步行的人要錢，財主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件，幾乎天天發生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲，攀附了他們自增聲價。鼓吹“中日和平”的報紙每天發表新參加的同志名單，而這些“和奸”往往同時在另外的報紙上聲明“不問政治”。

　　最初睡得脆薄，饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷，他潛意識擋住它。漸漸這鑷子松了，鈍了，他的睡也堅實得不受鑷，沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也死的.樣品。

　　蘇小姐領了個二十左右的嬌小女孩子出來，介紹道：“這是我表妹唐曉芙。”唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒渦。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋，可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷。

　　有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。

　　其實，在《圍城》中，每一個句子都是寫得相當的精妙的，而稱得上經典的顯然不止我列出來的這些。我個人認為，《圍城》是這樣一部小說，你把它讀成一部長篇散文，它就是一部精辟而深蘊哲理的好散文;你把它讀成一部長篇小說，它就是一部幽默而不失諷刺的好小說。我想我是把它當散文讀了，以致我沉溺于它的語言之時，忘了去看清男主人公方鴻漸所處的那個社會的紛繁復雜。我想，我很要必要再次去品讀一次《圍城》，把它讀成一部散文，也把它讀成一部小說。

　　圍城讀書筆記 3

　　《圍城》是錢鐘書先生的一部杰作，以精妙的諷刺和批判，揭示了人性的復雜和社會現象的矛盾。這篇讀書筆記將探討小說中的主題、人物和情節，以及我的個人觀點和感悟。

　　首先，小說以抗戰初期為背景，通過方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉等幾個人物的命運，展現了當時知識分子的生活和心理。小說中的圍城比喻，寓意深刻，引人深思。方鴻漸的婚姻、事業和人際關系的困境，就像一座無形的圍城，讓他無法逃脫。而他的性格缺陷和行為失誤，又讓他不斷地陷入更深的困境。小說中的其他人物也都有自己的圍城，他們或掙扎或沉淪，反映了當時社會中人們的迷茫和無奈。

　　其次，小說中的人物形象鮮明，各有特點。方鴻漸的軟弱、趙辛楣的機智、蘇文紈的虛偽、孫柔嘉的.倔強，都給人留下了深刻的印象。尤其是方鴻漸，他的性格缺陷和行為失誤，讓人既感到同情又感到可悲。他的婚姻和事業都處于圍城之中，而他的性格又讓他不斷地陷入更深的困境。小說中的其他人物也都有自己的圍城，他們的命運就像是一場無法逃脫的宿命。

　　最后，通過閱讀《圍城》，我深深地感受到了人性的復雜和社會現象的矛盾。小說中的圍城比喻，寓意深刻，引人深思。小說中的幾個人物，他們的命運就像是一場無法逃脫的宿命。他們的性格缺陷和行為失誤，都讓人感到既同情又可悲。通過他們的命運，我看到了當時社會中人們的迷茫和無奈。

　　總之，《圍城》是一部值得一讀的小說。它以精妙的諷刺和批判，揭示了人性的復雜和社會現象的矛盾。通過閱讀這部小說，我深深地感受到了人性的復雜和社會現象的矛盾。它讓我反思自己的生活和價值觀，也讓我更加珍惜當下的生活。

　　圍城讀書筆記 4

　　《圍城》不得不說是一篇極好的小說，我感覺一遍是缺乏以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說的意義。

　　初讀《圍城》，沒覺得有多大意思。但是作為一部名作，定有它的獨特之處。抱著這樣的想法，我接著讀下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語言，幾次自己樂得笑出聲來。

　　我們每個人的生命里，或曾有過愛慕自己的蘇文紈，或曾有過兩情相悅卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對愛情充滿了夢想，想著某天相親相愛、心心相印的兩個人，走進婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。

　　“你的好脾氣、大度量，為什么不留點在家里，給我享受享受？見了外面人，低頭陪笑；回家對我，一句話不投機，就翻臉吵架。”我們曾經或現在，也是這樣，對外人客氣，跟家人生氣。婚姻就像一座城，城外的人想進去，城里的人想出來。生活，不止有詩和遠方，還有眼前的茍且。以下總結的更有深度：從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好似成心跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結婚，但父親卻塞給他一個老婆，卻也因“禍”得福，有時機；他不想得什么學位，在父親和岳父的催促下，才買了一個假的文憑充數；他不愛對自己一片癡情的蘇文紈，愛上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因為誤會分了手；到了三閭大學，他不愿意在履歷表上填上假學歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠；他害怕自己愛上孫小姐，卻糊里糊涂地容許了孫小姐的婚事……有人認為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小說”；也有人認為闡釋了生活是荒唐的這一哲學命題；還有人把人物的命運和現實的斗爭生活結合起來，認為這種荒唐性是由于他們精神上的圍城造成的，只有面對廣闊的生活，才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小說的魅力所在。《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的.內容很和我的胃口（可能含有貶義，不知是否有人會罵我早熟之類的），甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處（關于這一點，我會在文章中向大家慢慢道來）。

　　我一開始，只是把這書當作一本普通的小說來看的，只是為了圖個樂子，也并沒想寫什么。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時，我十分納悶我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我驚訝地頓了頓，把書合了起來。

　　這時，我看到了本書的題目《圍城》。我驚呆了。當時，我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年，后騙來了個博士學位，回國時候和回國后發生的事情。我不由得再次不信任地看了看書，并疑心這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的。

　　我無奈，小憩后，繼續看下去。

　　我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結尾。一番內心中的激戰后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望這書的末尾不是結尾，而是什么錢夫人寫的"附錄記錢鐘書與《圍城》！"

　　我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："damn楊絳這個家伙，沒事寫這個干甚！這下可好，文章不用讀了，內容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"

　　但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了它的內容太精彩了！

　　圍城讀書筆記 5

　　“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”這是楊絳女士寫在《圍城》扉頁的一句話。婚姻是圍城，工作是圍城，生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界，也成為生命的常態。

　　讀完圍城，我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里那段話“當你老了，回顧一生，就會發覺：何時出國讀書，何時決定做第一份職業、何時選定了對象而戀愛、什么時候結婚，其實都是命運的巨變。只是當時站在三岔路口，眼見風云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天”。

　　書中主人公方鴻漸不是個討喜的人物（雖然不討讀者喜歡，不過人家在書里倒挺有女人緣），但他卻是個非常真實的人物，真實到以讀者眼光審視他的所作所為時“不堪卒讀”，再回首卻發現身邊盡是此類人物。放眼望去，方鴻漸每“進出一座城”，都是這么糊里糊涂的。不過，我們不必急于批判他，或許我們也該想一想，自身如今的生活為什么會有這樣那樣的不如意，自身是不是也曾糊里糊涂的做下一些決定，以至于糊里糊涂的不明白怎么會“進到現在這座城”來的。

　　或許，之因此理想和現實會出現巨大反差。是因為我們從來都不愿或不會深入思考進城究竟意味著什么吧？因此，我們都應該承認“方鴻漸式糊里糊涂”雖然看似毫無來由，卻廣泛存在于每一個人身上。

　　方鴻漸像不像剛畢業的我們？以為人生有千百種可能，甚至是不經意間真的有可以提升階層的機會出現，因為各種原因，錯失了機會。回頭看看，當年以為是一樣起點的同學，如今早已把你遠遠拋在身后。而你，最后只得了一句“你不討厭，只是全無用處”的評價，以及生活的一地雞毛。

　　拿方鴻漸所遇之人舉例，如果鮑小姐代表剛剛覺醒的情欲啟蒙，蘇小姐代表曾經被別人愛慕的.虛榮，唐小姐代表青春年華時留下的懊悔，那最終的妻子孫小姐則代表無可奈何卻又不得不面對的現實。這些女孩子都是方鴻漸人生中的遺憾，很顯然，這種遺憾我們每個人也都有。畢竟在那些已經流逝的歲月中，我們總會或多或少錯過一些貌似原本能讓我們過上更幸福更美好生活的機遇，又或許無論我們如何周密謹慎去做選擇，仍舊會留下各種各樣的遺憾。

　　我倒認為，人生雖滿是遺憾，但這些遺憾也只是相對的。大可不必因曾經的糊里糊涂而自卑，也不必熱衷于投入各種斗爭，更不要為各種遺憾而感到沮喪。與其當一個“想出來的城里人”或“想進去的城外人”，我們倒不如花點時間靜下心來好好想想，該如何精準定位自身的下一步，從而找到更適合自身的那座城。

　　圍城讀書筆記 6

　　有人說，愛如空氣，尋不著，抓不住。其實，只要用心體會，你就會發現，愛就像影子一樣，永遠追伴隨在身邊。真愛，不在于你付出了多少，只在于你是否懂得珍惜擁有!

　　圍城下的故事，邪惡與善良并存，展示了最為豐富的人性眾生象。圍城般的愛戀，煩惱與幸福同在，呈現了天上人間中愛的真諦。我在圍城中懂得，愛如圍城，唯有珍惜，愛方能永存。《圍城》是錢鐘書先生的主要代表作。其中最有名的一句話是“城里的人想出來，城外的人想進去。”

　　船甲板上的對話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛!”等等表現了即使是，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對人的不真誠。一張，一段對鮑小姐的描寫想來既是對在外留學生不能好好學習知識而吃喝玩樂的挖苦，也是現狀的擔憂。

　　方鴻漸與周家的關系是一個圍城，已經進去了，想出出不來，在這個密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個家還停留在封建社會，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的開展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。”這段真切描寫了當時的中國嚴重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。

　　花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉，還以為自己進入了方鴻漸的圍城，其實進入卻等于是在外面，而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之假設素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動，從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人，特別是在那個時代背景，《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小說。當時錢鐘書正羈局于淪陷后的.上海，情緒低落，內心惆悵，就像本人所說的那樣：“兩手里憂世傷生”，在這種時代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創作的時間正是戰爭進入相持階段的時候，而的經歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國的一個書香門第，1930年代留學于英國和法國，1938年初回國。

　　故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索，描寫了戰爭初期某些的心理變化和生活變遷，著意表現的是現代中國上層的眾生相。《圍城》以戲劇性的挖苦筆調，刻畫出了在全面抗戰的大環境下中國一局部內心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進來，城里的人想逃出來。”這大概就是圍城的含義吧。小說的整個情節，是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來到下一個“圍城”的入口，愛情、事業、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，那么是表現一局部們陷人精神“圍城”的境遇而這，正是《圍城》主題的深刻之處。

　　在這部書中，通過細致入微的心理活動描寫，運用犀利的語言和巧妙的比喻，以機智的幽默和溫情的挖苦，入情入理的開掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點。反觀我們當今的社會，也有很大陷在“圍城”中無法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻族”，他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫地為牢，作繭自縛。也許，生活確實給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進腳步的借口。這本書在今天看來也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后，我們應該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內心的真實夢想了呢？不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開現實的枷鎖，開辟一片自己的天地。讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實際的思想，人生就不再是一座“圍城”。

　　圍城讀書筆記 7

　　說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲：太好看了!第一次看圍城還是多年以前，高中或者剛剛上大學的時候。當時也許覺得好看，但絕沒能體會到這本書的妙處。這么多年過去，也許是多了和主人公相似的留學背景，亦或是自身的經歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時而哈哈大笑，時而掩面沉思，完全沉浸于書中的故事，實在是不得不佩服錢鐘書先生的文學功力。

　　《圍城》有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。

　　林語堂先生在他的《生活的藝術》一書中給各個民族，各個國家的人評了評分。當評到幽默感的時候，他認為中國人有很強的幽默感，雖然在中國文學歷史里并沒有幽默這個詞，這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但他認為中國人天性幽默，只是中國正統文化與文學不允許幽默罷了。在《圍城》里，你就絕對能體會到那種中國人天生的幽默感，中國語言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個特點就是，錢鐘書先生用了很多的比喻，引用，暗示等等。例如說在說到方鴻漸在大學里要從副教授升到正教授的時候他寫道，講師，副教授，和教授的關系正如丫頭，姨太太和正房太太的關系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那容易了。再例如，說到方鴻漸離家一年，回家的時候，“遠別雖非等于暫死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一回才會熟。”看到這兒感覺分外的了解，離家萬里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢?

　　深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻像座圍城，外面的`人想進去，里面的人想出來”就是一個很好的例子。《圍城》里不但說了婚姻和愛情，更說的是人生。在小說里，無論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭風吃醋的妯娌，哪個不是生活在自身的圍城里呢?小說的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個不通事務又無能懦弱的小人物的眼光看世界，但卻觸及了政治，經濟，教育，銀行，新聞，等社會的方方面面。各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致，讓人在笑過之后又能思索到很多。

　　小說的結尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個一直走時不準的鐘敲響了六下--六點鐘，那是五個鐘頭以前。“那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語言，一切啼笑。”

　　圍城讀書筆記 8

　　錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己，才能走出圍城。”

　　——題記

　　先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”

　　的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸;有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的`陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

　　“大雪壓青松，青松挺且直。”面對困境與束縛，只有戰勝自己，才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王，在他的發明中，經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言，他就歷經了1000多次的失敗，但他并沒有放棄，并沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發明大王

　　彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡。”因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。”

　　“失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

　　的確，“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒;在平凡面前，我們更應當執著;在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。

　　圍城讀書筆記 9

　　我們大多數人都是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大多如此。

　　斷斷續續看完了錢鐘書的《圍城》，一直想寫篇短短的讀書筆記，今天才想起來。初讀此書，讀到主人公方鴻漸用著岳母家的供給，不但不好好讀書，還到處閑逛，花錢如流水，因為沒有好好鉆研任何一門學科畢不了業，而造假買學歷的行為，讓人從心底鄙夷他。然后回國的船上有各種牽扯不清的感情讓人感覺他沒有實力的自負感到很可笑。至他回國后在處理岳父岳母家的關系上，更是讓人覺得不可理喻。

　　后面在講述他對待唐小姐的事上又覺得他就是一個沒有長大的'少年情愫，用情真誠，但是依然沒有改變他處理事情的魯莽自私自負，對待蘇文執他高傲，對待唐曉芙他自卑，這大概就是不喜歡一個人的困擾和喜歡一個人而困擾的真實寫照。

　　再到后期他和情敵趙辛楣的友情，他對待朋友真誠也敏感，真誠是他感激辛楣的幫助，敏感是自己能力不足卻始終不愿意承認，甚至有點懦弱，自己做的事做了卻又猶豫后悔。方鴻漸這個人身上我們能看到好多人的影子，甚至自己的影子，沒有得到的東西總是想得到，得到之后又覺得自己不配擁有，又想方設法的逃離。

　　這本書是很有趣的一本書，比如書中形容一個人不知不覺走進一個人生活里，很不經意寫到：“就像一只貓咪悄聲走進一個安靜的屋內，沒發覺的時侯以為房間里還是空無一人的，發覺貓咪的時候會突然一驚，噢原來它一直都在”等等。

　　推薦將這本書當做睡前讀物，一是比較耐讀，二是有趣。有時間大家可以看看哦！

　　晚安啦！

　　圍城讀書筆記 10

　　我是在幾年前讀的這本書，近期又拿起來讀了一次。畢淑敏說的沒錯，書就是“常讀常新”的。在不同的年齡、不同的心境、不同的閱歷下，你對一部作品、一則故事的理解、感悟和收獲總會有差異的。

　　第一次讀《圍城》的時候，是我受了同學的影響而瘋狂買書看書的階段。這習慣，到現在還保留著，只是沒有了當時那種幾近狂熱的地步。對圖書如饑似渴的心態，催促我四處搜索著名佳作。由此，我喜獲《圍城》，讀了《圍城》。只是受閱歷的限制和傳統語文教學的束縛，初始的印象是作者幽默的語言和字里行間犀利的挖苦和諷刺。而最記憶深刻的便是那句幾乎讀過書的人都能夠脫口而出的名言：城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。

　　如今，已在大學里度過了一年半的時間。這期間，認識了更多的人，來自東西南北的；親身經歷了許多的事情；跟朋友或者獨自一人走過更多的地方；思考過現在，設想過未來，選擇無處不在、無時不在；聽人家訴說過困惑、迷惘、情感傷痛，也跟人家訴說過；用心去珍惜保留內心在乎的友情，同時也眼睜睜地看著另外一些友誼漸漸淡卻乃至流失……

　　這種種或正面或負面地充實著我的人事簿、閱歷簿，還有漸漸走向成熟的內心。這一次重新拿起《圍城》來讀，思考的已經不同以往。人生若只如初見，生命的意義就永遠沒有前進的征象。

　　書中的主人翁方鴻漸到歐洲留學，既不研究《敦煌卷子》、《永樂大典》，也不鉆研太平天國文獻，更不學蒙古文、西藏文或梵文。四年中他換過三所學校，更改過好幾門專業。在那些日子里，他一事無成，游手好閑，生活作風懶散，結果連個學位都沒有拿到。最后沒有辦法，他只好買了個假哲學博士文憑，謊稱自己獲得了克萊登大學哲學博士學位。作為一個大學生，我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾經我滿懷熱情地來到這所大學，認為可以在這里譜寫我人生的新篇章。我對任何事物都帶以好奇的眼光去看待，對感興趣的事物都投入幾近頂點的熱情和激情。慢慢地，我發現大學生活就像一個縮小版的社會，大家都在拿自己的青春和心志為未來下**，用自己的勞累和算計給未來加碼。很多人如同機械，每天按照同一個程式進行操作，把生活過得勞心傷神，卻還不舍得停下來思考究竟意義何在，麻木地繼續周而復始。等到哪一天，迫于某種原因，真的停頓了，瞬間掉進迷茫的深淵，掙扎痛苦，惆悵也是枉然。我想，方鴻漸也是如此這般吧，找不到學習和生活的真實意義，不得要領，便渾渾噩噩地過了。從此看，就學難道不像在一座圍城里么？只不過有人認路，有人不認路罷了。

　　書中還講到方鴻漸和趙辛楣、李梅亭、孫柔嘉一行到三間大學去任教。到了學校后，他們發現，就連大學這樣純潔的圣土也有爾虞我詐，勾心斗角。李梅亭的中文系主任的位置讓有著政治背景的汪處厚搶走了。方鴻漸的教授頭銜也給剝奪了，他只當上了一個副教授。前面我提到大學就像是縮小版的社會，在這一點上，又可見一斑。很多人都說，大學是座象牙塔，因為里面的人不是搞學術研究就是認真研究自我，他們幾乎不與外界接觸，或者跟不上外面世界的風云變遷。其實不然，在大學里，你同樣可以感受到“朝秦暮楚”的轉變。很多大學的管理都是行政管理模式，一層降一層，一級遵一級。你要地位夠高、權勢夠大，你才能威震四方，“生殺大權”也才能執行有力。有時我們會知道某個有“教授”頭銜的`講師，因為他／她的教學水平實在讓人不敢恭維。那人們未免就會犯嘀咕，為什么這人就能夠被冠冕了呢。于是人們旁側推敲，七嘴八舌之后，總會有個結果。哎，對了，只要你摸得著門道，你花點心思總能坐上青睞的位置。當然，這得有人愿意幫你暗箱操作。至于怎么個愿意法，大家心照不宣吧。

　　現在來談談戀愛和婚姻這座圍城吧。書中有提到中文系主任汪處厚由于原配湊趣地死了，冠冕堂皇地娶了個比他小20歲的第二房。而這第二房后來與趙辛楣雙雙墜入情網，還在眾人面前大膽地承認了。當然，這只是個小的插曲。方鴻漸和孫柔嘉的戀愛和婚姻才是敘述的重點。他們從開始到結束，也無不充滿著“圍城”般的思考。

　　我不禁把人擬作一座城堡。你初次看到這座城堡時，由于它外表的光鮮亮麗而被吸引，你想方設法地想要闖進這個領域。幸運的是你如愿以償了。你成為這座城堡的第二個主人，與它原來的主人一同控制和管理城內的一切。然而，漸漸地，你摸清了城堡里的一切路數，對城堡里任何東西都了如指掌，它再也沒辦法讓你感到新鮮有趣。它對你的引力消失殆盡。于是你想著有另外一座城堡的出現，想著逃出這座城堡去探索美麗新世界。人的欲望總是不斷的，它使人難以知足。

　　舊的欲望消弭，便會有新的欲望代替。“吃著碗里的，看著鍋里的”是很多人欲念不盡的寫照。從另一角度看，人也是沒有恒心的，他／她在充滿誘惑、變化諸多的大千世界中很容易迷失，很容易對舊事物厭倦、疲憊，從而把心思轉到新的看似更有魅力的事物上。有時，你也是被城堡的外表所迷惑。等你進去之后，你會發現怎么里面跟外面如此不同。是你當時太急于把自己陷入一座圍城呢，還是你真的為這座圍城所動？只是當時已惘然啊。

　　有一點，我也想要發表一下意見。婚后的方鴻漸覺得孫柔嘉原來是一個愛爭風吃醋的女人，心眼太小，小肚雞腸，動不動就愛發火，是一個愛使小性子的人。我認為他這樣想不免偏頗。如果他站在他女人的立場上來思考問題，興許他會覺得這是孫柔嘉極度愛他的表現，他倒寧愿把它視為一種可以沾沾自喜的幸福了。其實，很多時候，我們都可以做得很大方，對許多事情都采取慷慨寬容的態度。但一旦涉及原則、本分、還有自己最重視的東西時，我們卻無法聽之任之了。我們難免變得狹隘，難免變得占有欲很強，難免會因為別人碰觸自己的所屬而不適甚至生氣。任何一點威脅的跡象都會讓我們嗅到危險的味道。因此，我們會不自覺地發起保護，縱使周圍的人甚至是受保護的人或物都不理解。有人會反駁我說：那如果孫柔嘉真是小肚雞腸的人呢？是的，我不能排除這種可能。但是，可以把事情往好里的想，讓情節往正面發展，為什么還要想負面的來折磨自己以及親近的人呢？

　　讀書，讀人，讀故事，總是見仁見智的。就好像一千個讀者就會有一千個哈姆雷特一樣，一千個讀者也會有一千座“圍城”。不同背景、不同文化水平、不同心理年齡的人，心中對“圍城”的看法也就莫衷一是。

　　圍城讀書筆記 11

　　先引用一句話：《圍城》會閱讀越經典，就是因為它足夠真實，真實到，這就是人世間的真相描述。

　　本書故事的主人公？？方鴻漸：長相不錯，人還比較善良，但總是不該心軟的時候心軟，同情心不適時的泛濫，專業領域里毫無積累，沒什本事，對事兒嚴重的缺乏主見，慣會依賴別人給予的一切，對一知半解甚至毫無所知的問題輕易發表己見，就個人而言獨立生活能力差，就團隊而言，于別人也毫無幫助，能不添油加醋的.火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了，除了遇到的第一次真愛的唐小姐，終于主動努力追求過一把，卻就差臨門一腳險些追到手。對待感情，慣會采取三不態度，渣男特質，就是不主動，不拒絕，不負責。識人也識不清，一貫會判斷錯誤，為人處世也相當幼稚，容易陷入圈套，尚且還有些小聰明，但礙于見識過于短淺。終究成不了大事兒，自身的人生脫離了自身的掌控。終身陷入圍城里面。

　　方鴻漸的唯一好朋友，趙辛楣，擁有真才實學，入世而不世故，與同齡人相比待人接物成熟穩重，但受累于感情上面的識人不清。

　　觀的是別人的故事，卻又影射在自身身上，真實的代入感，仿佛要將自身不愿承認的糟糕一面毫不留情的撕開外面糊的紙。

　　著名的女作家楊絳，本書作者的妻子，也是本書的大功臣，楊絳先生說，年輕的時候，以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發現如果不了解人生，其實是讀不懂書的。

　　我深以為然，局限于自身如今閱歷也嚴重缺乏，入世太淺，對此書理解程度太有限，準備，多讀，再讀......

　　圍城讀書筆記 12

　　楊絳與錢鐘書，可謂是近代文學史上的雙子星座。他們二人既是夫妻，又是文學知己，共同創造了文學的輝煌。

　　楊絳的筆觸細膩而深邃，錢鐘書的文字則充滿著智慧和洞見。他們的作品，猶如一幅幅精致的`畫卷，既展示了人性的光輝與暗淡，又揭示了社會的種種矛盾和問題。

　　在《圍城》中，錢鐘書以幽默犀利、諷刺辛辣的筆調，揭示了婚姻中的種種困境和無奈。而楊絳則在《我們仨》中，用細膩的筆觸描繪了家庭生活中的溫馨和悲涼。

　　他們的作品不僅具有文學價值，更蘊含著深刻的人生哲理和社會批判。在閱讀他們的作品時，我們不僅可以欣賞到優美的文字，還可以從中汲取到人生的智慧和力量。

　　在楊絳與錢鐘書的作品中，我最喜歡的是《圍城》。這部小說深刻地揭示了婚姻中的矛盾和困境，讓人深思。而楊絳的《我們仨》則讓我感受到了家庭的溫暖和悲涼，讓我對家庭有了更深刻的理解。

　　總之，楊絳與錢鐘書是我非常敬仰的作家。他們的作品不僅具有文學價值，更蘊含著深刻的人生哲理和社會批判。在閱讀他們的作品時，我們不僅可以欣賞到優美的文字，還可以從中汲取到人生的智慧和力量。

　　圍城讀書筆記 13

　　在《圍城》中，鴻漸是一個失敗的人，從一事無成地留學歸來，到在銀行掛名，到失戀，到失業，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看著他頹唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進入那無夢的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過。

　　鴻漸的原型無須費心尋找，正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象：志大才疏、滿腹牢騷，又狂妄自大，愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣，還可以給蘇文紈寫上一封消解尷尬的短信。但是一點靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點標志，為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因。

　　現在，一個普普通通，甚至庸俗的人，照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個不的時代，而這時的他，恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應該說是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”，不想她難過，他明明騙到“克萊登”大學的，卻從來也沒有向別人炫耀，或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假，韓學愈就可以憑借其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應該說慶幸么？他沒也遺失良知，但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代，只是一種累贅而已。毫無意義，更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義，支持著我們一代代成長。終于沒有迷失在歷史的洪流之中吧。

　　在整本書中，作者始終仿佛上一個上帝一樣，站在局外，毫無表情地俯視著整本書，整個世界。無疑，作者是不愛他們的，常常對他們進行辛辣的.諷刺，但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷，仿佛是在說自己，卻也讓人覺得真實。

　　《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的力量。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

　　圍城讀書筆記 14

　　楊絳與錢鐘書，可謂是近代文學史上的雙子星座。他們二人既是夫妻，又是文學知己，共同創造了文學的輝煌。

　　楊絳的筆觸細膩而深邃，錢鐘書的文字則充滿著智慧和洞見。他們的作品，猶如一幅幅精致的畫卷，既展示了人性的光輝與暗淡，又揭示了社會的種種矛盾和問題。

　　在《圍城》中，錢鐘書以幽默犀利、諷刺辛辣的筆調，揭示了婚姻中的`種種困境和無奈。而楊絳則在《我們仨》中，用細膩的筆觸描繪了家庭生活中的溫馨和悲涼。

　　圍城讀書筆記 15

　　“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來”，沒看書之前我就耳熟能詳，但不懂為什么這樣描寫婚姻，好像說結了婚的都想離婚似的，我現在就想進城，但是不知道城里是什么東西，想在這本書里找答案。

　　全書就一句話概括，一留洋學生外面混不下去了，坐船回家謀生的故事。錢鐘書一代文學巨匠，故事情節應該會柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑后揚，或像武俠小說一樣，前面寫主人翁三腳貓功夫，后面獨霸武林，實際上，方鴻漸回國后并沒有升官發達，而是志高才疏，靠著朋友趙辛楣才勉強混口飯吃。這或許正是錢鐘書的魅力所在，書中情節好比女人，有些女人靠化妝吸引異性，有些女人靠美顏博人眼球，而她卻素顏出鏡，時而回眸一笑，時而撒嬌哭鬧，時而溫文爾雅，浮躁的心這時候安靜了下來，靜靜的看著她，突然間被她戳中笑點，她的纖纖細手伸過來，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭鬧久了，你不讓她哭了，她覺得你不愛她了，你想安慰她了，她也想和好了，你們面對面，可你還沒安慰她就向你笑嘻嘻，你覺得自己被取笑了，怒吼了她，你看著她那拉長的背影漸漸消失了。錢鐘書正是通過平凡的故事情節，通過大量語言細節描寫，比喻修辭，讓故事人物都活了，像是上演一部家庭劇，劇中的人真實的讓人猜疑就是以錢鐘書為模子寫成的自傳。

　　文中好的比喻描寫數不勝數，“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫......他兩道濃黑的眉毛，偏根根可以跟壽星的眉毛競賽，仿佛他最初刮臉時不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了，慌忙安上去，胡子跟眉毛換了位置，嘴上的是眉毛，根本不會長，額上的是胡子，所以欣欣向榮......”只通過胡子的描寫就把汪的`小人形象描寫出來了，接著“假使留下的這幾根胡子能夠挽留一部分運氣，胡子沒剃的時候，汪處厚的好運氣更不用說......”，還是通過胡子引出下文描寫汪的故事線，可謂生動形象。

　　有一段描寫孩童的更是真實有趣，”阿丑爬上靠窗的桌子，看街上的行人，阿兇人小，爬不上，要大伯伯抱他上去，漸鴻忙著算賬，不理他，他就哭喪著臉，嚷要撒尿......阿丑回過臉來說：’剛走過一個人，他一只手里拿一根棒冰，他有兩根棒冰，舐了一根，又舐了一根。大伯伯，他有兩根棒冰。’阿兇聽得忘了撒尿，說：‘我也要看那個人，讓我上去看。’阿丑得意道:他走到不知哪兒去了，你看不見--大伯伯，你吃過棒冰沒有？’阿兇老實說：‘我要吃棒冰。’阿丑忙從桌上跳下來，也老實說：‘我要吃棒冰。’”，還有通過阿丑的嘴無意露給大伯伯他媽媽背后說的閑話，“大伯伯，什么叫做‘關系”，導致鴻漸說棒冰不給阿丑吃，給阿兇吃，阿丑借故阿兇上次沒還皮球，打了阿兇一耳光，阿兇大哭，撒的一地是尿。

　　“貧民區逐漸蔓延，像市容上生的一塊蘚，政治性的恐怖事件，幾乎天天發生，有志之士被壓迫的慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲，攀附了他們自增聲價。”，類似這種手到擒來的比喻多如牛毛，最讓人感到身臨其境的是方鴻漸和妻子孫柔嘉的吵架過程，像平靜的天空，開始天氣晴朗，突然烏云擠走了太陽，太陽不甘示弱，努力發光，然而拼盡全力也無濟于事，雨滴也來助興，從一開始毛毛細雨演變成傾盆大雨，大雨過后，天陰了兩三天才終于變晴朗，接著烏云來的更早了......

　　這本書看完，最讓我驚嘆的不是結局，而是文中的生活描寫，處處充滿了機智幽默，恰似楊絳先生說的，這部著作體現了錢鐘書的“癡”，癡迷于玩，癡迷于樂，癡迷于玩樂中描寫生活。生活是最真實的，用癡心去活了，方能寫出另一個真實的生活。

　　答案或許我還沒找到，經歷了婚姻的人懂得他們生活的酸甜苦辣，我還是個城墻外尋找答案的人，但我能看到里面人。

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