高考滿分作文開頭
在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的高考滿分作文開頭,歡迎閱讀與收藏。
滿分作文開頭參考:
1.《老子》曰:“天下之至柔,馳騁天下之至堅。”這便是所謂人心的奇妙之處,有堅如磐石處,亦有溫柔如水時,二者周旋歸一,共享方寸之地,方有一個和諧的自己,卓然而立。
——《亦堅亦柔,成就和諧》
2.人心是剛與柔的統(tǒng)一體,堅硬與柔軟的并存使人既得以留有珍貴的棱角,保存鮮明的個性,堅持內(nèi)心的準(zhǔn)則,又得以體味世間的溫情,維持人性的溫度,感知世事的溫暖。只有剛?cè)嵯酀饨y(tǒng)一的健全人格才得以成就和諧的自己。
——《剛?cè)嵯酀?/p>
3.一個民族有自己的“民族范兒”,一個國家有自己的“國家范兒”。我華夏泱泱大國,五千年的傳承,有哪些自己獨一無二的“范兒”呢?
——《獨一無二的“中國范兒”》
4.魯迅先生說:“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”可是我要說,世上本有路,走的人多了,也就沒了路。趨利避害,是人之常情。大道、捷徑、坦途,自然為人們喜歡;小道、險路、絕地,往往被人們排斥。習(xí)慣于行通衢大道,貪圖于走終南捷徑,久而久之,滋長了惰性,消磨了銳氣,就可能喪失了開辟新路的熱情,斷路與失路的危機將隨之產(chǎn)生。因此,要敢于走自己的路,才能尋找到別樣的風(fēng)景。
——《走的人多了,也就沒了路》
5.朱光潛曾寫下:“世界上無所謂幸福,也無所謂不幸,只有一種境況與另一種境況相比較。”矚目的噴泉生活在人生的臺前,光彩四溢,盡享陽光;地下的泉水流在人生的幕后,默默無聞,卻能與泥土相擁。我想這兩種生活都是有滋有味的,臺前幕后,相輔相成,方能共筑多彩的人生!
——《臺前幕后,共筑人生》
6.曾經(jīng),我們對飲于清輝之下,賞明月,共話嬋娟;而如今,小學(xué)生都知道月球表面凹凸不平,是一顆死寂的星球。那么,再當(dāng)你執(zhí)起酒杯時,是否還有“但愿人長久”的憂情?愈近的距離,讓充滿詩意的文明不再具有美感。
——《距離,讓你我更美》
7.“綠塘搖滟接星津,軋軋?zhí)m橈入白蘋”,蓮荷輕斂,芬芳無限;“萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽”,山隨日昳,清延秀絕。如蓮荷流連津塘,如峰壑癡迷斜陽,是實誠靜默的固守成就了這旖旎千年的美麗。人,亦應(yīng)老實忠厚,堅守本心,使人生永遠(yuǎn)美如四月,芳香馥郁。
——《出自幽谷,遷于喬木》
8.艷羨他人有雙可直飛理想的隱形翅膀,希望自己能有雙可直奔目標(biāo)的千里馬之足,只因我們急切于擁抱夢想。然而,現(xiàn)實告訴我們,尼克松之言值得銘記心間:“勝利的道路是迂回曲折的,像田間小徑一樣,這條路有時先折回來,然后伸向前去;像山間小徑一樣,走這條路的人需要耐心和毅力。”
——《曲徑通“夢”》
9.我國杰出的畫家李可染曾說:踩著前人的腳印前進,最佳結(jié)果也只能是亞軍。德國著名作家歌德也說過:要成長,必須要獨創(chuàng)才行。當(dāng)今世界,日新月異,發(fā)展迅速,要想在激烈的競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地,就必須創(chuàng)新。因為創(chuàng)新締造文明,創(chuàng)新鑄就輝煌,創(chuàng)新最具風(fēng)采。
——《創(chuàng)新鑄就輝煌》
10.蘇軾有言:“人間有味是清歡。”漫賞春光,流連山水,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。何必局促一室之內(nèi)?品味自然的滋味,親近自然,投身明麗山水,如畫風(fēng)光盡享生命清歡。
——《盡賞自然,盡得清歡》
11.古諺有云:“朝霞不出門,晚霞行千里。”這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗,但看云卷云舒,從微末中推測天氣變化,是種享受與樂趣。而回頭開啟電視,世界范圍內(nèi)的天氣預(yù)報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
——《宏通科學(xué)之道,微感自然之美》
12.看春光云影,能測陰晴雨雪,然限于目力所及;通過電視,可知全球天氣,卻無觀云之趣。觀草木于林間,未必能道出花鳥之名;輕點鼠標(biāo),可通知生物之屬,卻丟失花果之清香、叢林之氣息。自然似乎很近,又似乎太遠(yuǎn)。
——《遠(yuǎn)近結(jié)合,感受自然》
13.“生活是一種綿延不絕的渴望,渴望不斷上升,變得更偉大而高貴。”杜伽爾這樣定義人生,在生活中,人們帶著渴望不斷追尋,有的人在物質(zhì)的享樂中迷失自己,深陷無盡的物質(zhì)渦流,而有的人樂享精神的富足,走向生命的高貴。人生價值觀念的不同決定了選擇的不同。
——《價值觀念決定選擇》
14.培根說:“只有順其自然,讓自然和諧發(fā)展,才可駕馭自然。”科技在發(fā)展,時代在進步,人們也不再是聽天由命的原始人,越來越多的人樂于去干涉自然,企圖駕馭自然,殊不知,順其自然,才是最為重要的。
——《重要的是順其自然》
15.紅馬扁舟,別樣路途,斟一壺美酒,我去江湖。
——題記
大李執(zhí)著于科學(xué)研究,篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新,沉醉科學(xué)的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術(shù),大國工匠實至名歸。然而,論及風(fēng)采,倒是小劉的生命軌跡更使人動心。
——《且醉青山綠水間》
備注:此文的亮點在于運用了題記,而題記語言優(yōu)美,含義雋永,恰到好處。好的題記畫龍點睛,不恰當(dāng)?shù)念}記畫蛇添足,慎用。
16.篤學(xué)敏思的大李,銳意創(chuàng)新,闡釋了生命科學(xué)的謎團;愛崗敬業(yè)的老王,苦心練技,用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們,都譜寫了屬于自己的人生凱歌,然而,跋山涉水的小劉,用心靈捕捉世間奇山麗水,用鏡頭抓拍天空七色彩虹,他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代,注入了一泓清泉,彰顯了時代最美的風(fēng)采。
——《品味大千世界盡顯時代風(fēng)采》
17.我本是一匹素布,其貌不揚,你在我的身上繡了一朵美麗的花朵,從此我錦上添花;我本是一塊巖石,你給我描繪出豐富的圖案,從此我變成了飾品,萬人寵愛;我本是一只蝴蝶,我的翅膀沒有顏色,太陽的出現(xiàn),讓我成了這世間最美的精靈,翩翩于百花之間。因為有你,我才繁花似錦。
——《因為有你,我便繁花似錦》
寫作開頭技巧:
一、名句引入法
成才的環(huán)境
魯迅先生在《最先與最后》中指出,中國一向少有失敗的英雄,“優(yōu)勝者,固然可敬,但那雖然落后仍然堅持跑到終點的競技者,見了這種競技者而肅然不笑的看客,是中國將來的脊梁。”
這話說得好,然而,我們有多少人有魯迅先生這樣的認(rèn)識呢?
二、古詩切入法
答案
如果有人問:“春天是怎么樣的?”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹;白居易說是“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”;蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”;李白說是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧說是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”是的,世界千變?nèi)f化,答案是豐富多彩的,哪一個才是你心中的答案呢?
于是,我開始尋訪春天的答案
活出真我的風(fēng)采
“紅杏枝頭春意鬧”,美麗的花兒只有綻放于枝頭,才能吸引尋春的人們艷羨的目光,才能引發(fā)詩人由衷的贊嘆。
“留連戲蝶時時舞”,繽紛的彩蝶只有張開靚麗的翅膀,才能倍受春光的撫愛,才能飛進少女多彩的夢中,成為永恒。
小草不屈從于冰雪天地的扼殺,不怕漫天野火的焚燒,一夜春風(fēng),綠了天涯。大雁不滿足于巢穴的閑適,奮翅高飛,將生命的畫卷描繪在藍(lán)天白云之間。
這,就是表現(xiàn),表現(xiàn)自己,表現(xiàn)人生,表現(xiàn)生活的真諦。
人生需要表現(xiàn),生活需要表現(xiàn)。沒有表現(xiàn)的人生是灰色的人生;缺乏表現(xiàn)的生活,是死寂的生活。在生命的長河里,每一個人都應(yīng)騰躍起屬于自己的美麗的浪花。
三、提問進入法
若為人生故
人生,漫漫長路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨的個體,在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上,在一次又一次險象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?
為自己喝彩
偉人,處處是歌功頌德,喝彩只是陳詞;明星,時時有鎂光閃爍,喝彩不過濫調(diào);那么更多名不見經(jīng)傳的蕓蕓眾生呢?誰來為他們喝彩?他們又該不該得到喝彩呢?
四、懸念進入法
千年的呼喚
它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣。它太簡單,簡單得連伢伢(牙牙)學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔,無影無蹤。
它,就是誠信。
五、開門見山法
知識就是力量
自從地球上有了人類,知識便萌芽在人類的智慧中,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代,每一次社會的進步。無不顯示出知識的巨大作用。知識的進步,推動了歷史的發(fā)展,促進了人類的文明。知識就是力量!
六、排比切入法
自信
自信,不是心靈空虛者的狂妄,不是冒險家孤注一擲的投機,更不是賭徒招寶時所下的最后的決心。
自信,是演奏家手中的豎琴,是國畫大師潑向宣紙的水墨,是探險家勇敢地邁向生命禁區(qū)的腳步,是飽學(xué)之士胸中的萬卷詩書。
自信,是耕耘者把種子播進肥沃的土地后的守望,是漁夫奮力撤向魚群中的正待拉起的沉甸甸的網(wǎng),是暗中已經(jīng)猜中了謎底者掛在臉上的微笑。
自信,是我們的夢想之樹深深地扎進我們心靈的土地中的根,只有有了這深根,我們的夢想之樹才能經(jīng)受住任何狂風(fēng)暴雨的吹打,才能花繁葉茂,不斷有成熟的慰心的果實。
七、故事引入法
成功
有一次,法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽,其中有這樣一個題目:如果法國最大的博物館盧浮宮失火了,情況只允許搶救出一幅畫,你會搶哪一幅?結(jié)果在該報收到的成千上萬答案中,劇作家貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是:“我搶離出口最近的那幅畫。”
成功的最佳目標(biāo)不是最有價值的那個,而是最有可能實現(xiàn)的那個
八、比興開頭法
折斷的翅膀
藍(lán)天、白云,蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自然的飛翔時,是否想到了它那雙強有力的翅膀?沒有翅膀,蒼鷹恐怕是永遠(yuǎn)飛不起的。
人,是智慧的人。他的心靈長著一對翅膀,憑著那對翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于眾叛親離,在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠信,擁有它,你便擁有超然達觀的人生。擁有它,你就不會在物欲橫流的物質(zhì)世界中迷失自己;擁有它,你就不會在色彩繽紛的社會中失去方向。
我沒有見過斷翅的鳥兒在天空中年飛翔。
我也不相信失去誠信的人能夠輝煌燦爛。
大的斷想
九曲黃河綿延數(shù)千里,氣勢磅礴,浩浩蕩蕩,這是雄渾的“大”。
萬里長城縱橫崇山峻嶺之間,逶迤蜿蜒,雄奇激越,這是豪邁的“大”。
泱泱華夏,悠久的歷史如浩淼汪洋,靈澈渾闊,這是瑰麗的“大”。
“大”不是廣漠的荒涼,不是自恃的狂妄。“大”是一種品位,是一種境界。“人”字的一撇一捺,互相支持,而“大”則猶如一個人伸出雙手,在吹響生命的號角,向命運挑戰(zhàn)。
還有對比入題法,題記引入法,現(xiàn)象羅列法等等不再一一羅列。
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