《狼圖騰》觀后感（通用36篇）

　　當觀看完一部影視作品后，相信你會有不少感想吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編收集整理的《狼圖騰》觀后感，希望對大家有所幫助。

　　《狼圖騰》觀后感 1

　　從小以來，在我的心目中，狼就是壞蛋的象征，貪婪，自私。可是，自從我觀看了電影《狼圖騰》以后，才發現狼并非我所想象的那么壞，它也是有靈性、有智慧的。

　　說說《狼圖騰》吧！這部電影講述了一個年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊長畢利格老人和一群蒙古人見識狼群狩獵、掏狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些令陳陣終生難忘的事慢慢滴改變了對狼的不良印象。陳陣漸漸領悟到：狼圖騰時一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥當中改變一個人的信仰，并把狼的靈魂深深地鑄進人心。

　　狼是一種極具智慧的動物。這種無與倫比的智慧仿佛是與生俱來的。這一點在它捕殺獵物的時候表現的淋漓盡致。它們不打無準備之仗，組織嚴密，不急不躁，等待時機成熟的時候，再利用團體的力量進行戰斗，像是在實踐孫子兵法似的。這種智慧還表現在狼與人類的斗爭中：為了不使狼群暴露，獨處而被發現的`狼通常會向狼群相反的方向逃亡，犧牲自己，保全群體，這種事情放在人類身上，又有幾個人會做的呢？年輕的母狼為了保護幼崽，會把敵人引向舊狼窩。

　　狼還是一種極具尊嚴的動物。電影當中，為了不被人類抓住，一匹狼跳崖自盡；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活悶死。更讓人感動的是狼王，它為了不束手就擒，連續跑了38公里，最終因體力耗盡而死亡，連打狼頭子包順貴也被感動了，讓它留在了倒下的地方。

　　我們人類在批判狼的同時，是不是也應該學學狼身上存在的優點呢？

　　《狼圖騰》觀后感 2

　　朋友推薦我說，《狼圖騰》這部電影非常不錯。我也總是給自己找借口說自己很忙，沒時間看。因此，一直也沒有看這部電影。暑假快要到了，我也想給孩子囤一些書，想給孩子選擇一些適合孩子讀的好書，也正好借這個機會，陪女兒一起觀看了這部電影。

　　看過這部電影之后，我的心里久久不能平靜。那一幕幕人們追狼、捕殺狼群的殘忍畫面一直浮現在我眼前……

　　說到狼，我們人類總會用“兇惡”、“兇狠”“殘暴”等字眼來形容它們。可是，當我們看過這部電影之后，你也許會改變一些看法。

　　在這個自然界里，存在的這一切的生物，大家都是一個生物鏈，相互依賴生存著的。但是，就是我們的一部分人類，就是我們那一部分“殘忍”、“貪婪”的人類們，用他們沾滿鮮血的手，去把一個美好的安寧的社會破壞掉了。

　　像我們電影里面的蒙古額侖大草原里的牧民們，他們十分善良，他們和狼群之間已經形成了一個不成文的規則，就是與狼和平共處。當狼群把黃羊追到湖里，這里的牧民們為了自己生活所需，只取走了很少的一部分黃羊，其余的大部分黃羊牧民們依然給狼群們留下來，因為牧民們知道，這些黃羊是狼群們為過冬而儲備的食物。可是，一群外來人的.的貪婪，他們取走了湖里所有的黃羊，連一只都沒有給狼群們剩下。結果導致狼冬天時，沒有食物可吃，不得不去攻擊那些善良牧民們的馬群，導致牧民們死傷慘重，讓狼群和人們之間少了和平，多了殘忍，同時也打破了狼群和牧民之間的生態平衡。

　　接下來的日子里，以場部主任包順貴為首的生產隊員更是發起了一場滅狼運動。掏狼窩、追殺狼、用炸藥炸狼……讓狼群和人類之間關系陷入了劍拔弩張的地步。

　　《狼圖騰》觀后感 3

　　初讀《狼圖騰》，首先被它的情節所吸引。讀完之后不禁淚流滿面，認為自己過去對狼的見解是大錯特錯。實在是沒有想到，狼這個人們所痛恨的動物，竟然是如此偉大。不久，我想寫一篇作文，為狼澄清一下，希望人們不要用哪種錯誤的眼光繼續看待狼。

　　于是，我在網上搜索關于狼的資料，看到在資料后有一個論壇，上面并非是對狼的贊美，相反，還有很大一部分是對《狼圖騰》的質疑。讀了幾篇，我便看不下去了，因為我實在無法接受，在我心中已經被神化了的狼與《狼圖騰》，竟然是虛構的。

　　過了一段時日，我又重登了那個論壇，冷靜的看著他們的證明，仔細一想，覺得確實有道理。再加上關于蒙古狼的知識，覺得有一定的道理。《狼圖騰》上的故事完全是虛構的啊!于是很氣憤，認為作者不應該欺騙別人，便加入了浩浩蕩蕩的批判《狼圖騰》的.大軍。

　　又是一天上了論壇，發現了一條特殊的評語，很簡短，上面說到：難道《狼圖騰》的含義只有這些嗎?是不是還有別的用意?我不禁對自己這幾天的轉變有了懷疑，如果《狼圖騰》不是一本好書，那怎么會有這么多讀者看呢?我又潛心讀了幾天，才明白了：原來作者要講的并非只是那虛構的故事，他要讓人們明白一種精神，就是堅強與不屈。而狼只是一個釋放點，一個精神的代表。作者寫狼，并不是給狼澄清什么，而是要通過狼證明什么。我個人認為，這才是《狼圖騰》的本質。

　　這幾天，總是變來變去，卻使我明白了一個道理，任何事物都不是膚淺的，都需要深入挖掘。做人也是一樣，你不思考生活，你就得不到真理。

　　《狼圖騰》觀后感 4

　　狼對于中國人來說，是一個“厭惡”“壞蛋”的代名詞。但在蒙古一族，狼卻是被他們視為神靈的一個種族。

　　在之前，我也一直沉浸在中國平原地區的人對于狼的誤解之中，是“狼圖騰”讓我知道狼是一種神奇的動物。在遙遠的蒙古一族，他們數代生活在大草原上，與狼是亦師亦友亦敵。他們的許多招式都是在狼的'身上學得的。狼是一個聰明的種族，甚至比人還要聰明，他們比人類更懂得隱忍、團結。他們一起協同作戰，甚至不惜為了勝利而粉身碎骨、以身殉職。在任何一場戰斗中，這是令對手最恐懼，也是最具有殺傷力的。勒尼.格魯塞的《草原帝國》中曾有言:吾文可汗之騎士英勇如狼，其敵人則怯懦如羊。更加證實了狼的兇狠，在大草原中，狼矯健的身軀，幽綠的眼睛，以及自身所帶的聰明計謀無一不被蒙古一族認為是上神騰格里賜予的。生是蒙古人，死是蒙古魂。畢利格老人就完美的詮釋了這種蒙古精神，他就像是草原上的一條老狼，各種事情都逃不過他的法眼，但最終因為中原人的侵入，他無能為力，只能眼看著美麗的大草原被肆意掠奪，含恨而去。狼是他們心中的信仰，是騰格里賜予他們的物種，他們不會像中原人一樣趕盡殺絕。

　　在“狼圖騰”中，蒙古一族與狼族都懂得做事不能做盡的道理。身在電影之外的我都能感受到大草原的美麗與幽寂，狼族的哀傷與凄涼。對于各種生態環境及其物種，不能趕盡殺絕，否則，自然將會給予人類一定的懲罰。要維護生態平衡，人類才得以生生不息。

　　《狼圖騰》觀后感 5

　　《狼圖騰小狼小狼》寫出了蒙古草原狼寧死不屈的精神，也寫出了作者與他心愛的小狼結下的生死之情。全書帶著對蒙古草原狼的敬佩與贊嘆，寫出了很多平常人意想不到的事情。書中帶著對小狼的深深的懺悔和真情的呼喚。

　　狼，在漢人心中和文化里只有惡毒貪婪，陰險狡詐。還有“大灰狼”、“狼外婆”等難聽的詞語，和刻毒的詛咒謾罵。漢人的文化里有對狼的很深的偏見與誤解。大多數漢人崇拜的是龍圖騰，但我卻崇拜狼圖騰。在龍王爺面前只能背躬屈膝，畢恭畢敬;而狼可拜可敬可殺，狼多了就不是神了，就變成災禍和妖魔了。

　　草原上的.老牧民都相信騰格里(天)，做事要看騰格里的臉色。他們還相信，騰格里會幫狼。遇到打狼人，會叫狼避開;遇到陷阱，會叫狼繞開。因為，狼是騰格里派下來維護草原的，所以騰格里會保護它們。

　　讀《蒙古草原狼，不可牽》，我感受到蒙古草原狼寧死不屈的精神;讀《額侖狼，快逃吧》，我體會到作者的傷心、悲憤和無奈;讀《陳陣見到了心中的狼圖騰》，我仿佛看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包頂上迎風飄揚;讀《尾聲》，我看見了滿眼荒涼：草場沙化，鼠兔成災，狼群絕跡，黃塵漫天;夜晚，再也沒有四面狼嗥，只有過去青草遍地的蒙古大草原在哭泣;讀《打狼人來了》，我想對蒙古草原狼大喊：“額侖狼，快逃吧!”

　　小狼也走了，它像一條真正的蒙古草原狼，戰斗到最后一刻才倒下。小狼帶著它那不屈的精神，升上了高高的、冰藍的騰格里。

　　小狼!小狼!

　　《狼圖騰》觀后感 6

　　看過不少影片，一般看完之后沒有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動了我的神經，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。

　　有感1:《狼圖騰》中狼的團結勇敢機敏和草原上萬物和諧的關系，常常讓我覺得狼就是傳說中的人；而當人為了自己的一點眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時候，那種貪婪兇殘本性暴露的時候，我往往是把人看成了傳說中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯位。

　　有感2:世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生于一個民族從野蠻步入文明的時期，就是野蠻與文明各半的.時期。孔子說"文質彬彬",這個詞中的"質"本意就是野性，文質彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。

　　有感3:不管是傳說中的龍還是狼，其實都是野蠻時代的崇拜物，一個文明衰老不好，病態也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現代文明規則的建立，是秩序、公平、公開的社會環境的追求，是對中國人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強不息。

　　有感4:一個人如何是年輕的，就是他還能對新鮮的世界，新鮮的知識感興趣，一個文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會老，老是懷念過去，就會衰老。

　　《狼圖騰》中的狼雖然強勢、機靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡單一點，光明磊落一點，一身正氣多些，對自然界好奇心多一點，陰謀算計少一點，離現代文明規則就近一點，離衰老、病態遠了一點。

　　《狼圖騰》觀后感 7

　　"無論如何也要爭取在上班前看上電影《狼圖騰》，今天如愿。迫不及待首先是在同名小說流行期間趕過時髦；其次是對有關動物影片的偏好和拍攝的好奇；再次就是好評如潮更加催化心情急迫。

　　電影永遠無法表達小說中所要交待的內容，這是我對電影一直以來的觀點，無論多么優秀的導演，至少緣于不同的表現形式的差異。影片《狼圖騰》觀后，我覺的小說中對＂狼＂要表達情感以及作者要引導讀者所思考的，應該有相當充實的表達。

　　關于狼群的消失，關于許多物種的消失，以及由此引發生態環境的變化，許多作品都有所關切，這應該是每個地球公民所關切的`，《狼圖騰》表述的切入點和故事的內容視角獨特，小說當年旺銷，我認為當時不在所謂的意義，而是故事、情節和知識。

　　回家后，找出小說又翻了翻，重新溫習了一些情節，小說中后記部分，電影沒有交待，如果有這段交待，或許環保意義就會充分無遺，當然這是我的觀點，或許是畫蛇添足。一般來說，讀過原著又看電影的觀眾，往往品頭品足的事就會多。

　　電影的表達，總好留有想像的空間。兒子關心小狼進山后，能否生存以及是否還會繁衍出狼群，妻子關于那個蒙古女人與陳陳是否有結果，我關心拍出后記那段會不會更好。

　　當年李安的《少年派》，我預測會獲大獎。《狼》中許多場景也非常精彩，可以預期也會大獎。對我來講，遼闊的草原藍藍的天空，帶我回到了少年時的故鄉，我有一個強烈愿望產生了，要去遼闊的草原，獨自一人躺在草地上，仰望天空，看白云變幻萬千！

　　《狼圖騰》觀后感 8

　　自從我看了《小狼小狼》這本書后，就一直想著要是這本小說改編成一部電影該有多好啊。果然，今年春節《狼圖騰》上映了。聽到這個消息我既高興又興奮，懷著無比激動的心情走進了電影院一睹為快。

　　狼聰明機智，狼群具備團體作戰能力。有一次，狼群在夜間趁著鵝毛大雪的天氣攻擊馬群，馬群當時一片混亂，四處逃竄。聰明的狼群有組織性地把馬群逼進了一條河里，結果馬都被凍死在河里。

　　狼很有耐心，不打無準備之戰，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。還有一次，當一只前哨狼發現了黃羊群，就秘密通知狼群，狼群很有組織地進行布控，等待時機。

　　黃羊群沒有意識到任何危險，繼續吃草，一個個吃圓了肚子走不動了，躺下休息。就在此時，狼群突然襲擊，黃羊群遭到重創，死傷無數，狼群還把吃剩下的黃羊埋藏在雪堆里備用。

　　狼還是自由、獨立、有尊嚴的，草原狼驕傲的自由精神讓人動容。相比施舍的食物，狼更喜歡用自己的能力捕食。狼寧愿跳崖自殺，也不容許人類的鎖鏈套在自己的脖子上。

　　狼，是草原生態平衡的'守護者。在草原，狼是神。蒙古老人說：狼是騰格里派來保護草原的，狼沒了，草原也保不住了，狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。

　　這部《狼圖騰》電影，深深地震撼了我。在廣闊的草原上，我們人類就是學生，我們不僅要學習羊的善良、溫和，也要學習狼的勇于拼搏、不屈不撓、團隊合作精神。

　　《狼圖騰》觀后感 9

　　狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨我的幼年時代。記憶中又有很多關于狼的詞語，全是對狼的詆毀和貶低，狼子野心、狼吞虎咽、狼狽不堪、狼狽為奸等等。然而，看了《狼圖騰》這部電影讓我對狼有了一個新的認識，讓我意識到我們的無知和對應試教育讓我們對狼存在太多的誤解和偏見。

　　狼性值得我們去了解，狼的精神也值得我們去學習。狼的視死如歸和不屈不撓的精神震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊動物和人。這比物欲橫流、貪得無厭的'人不知高尚多少。狼的天性是怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。同時狼的狡黠與智慧使它們具有天生的軍事才能，狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家庭責任感，使它們有著頑強的生命力和強大的戰斗力。

　　狼是生態環境中的一個重要環節，狼是草原上生態平衡的守護者，草原上黃羊、野兔、旱獺等動物的繁殖力極強，對草原的生態造成極大破壞，因為狼的存在使草原和黃羊等動物之間平衡得以控制，從而有效的保護了草原。

　　狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世界上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去而讓另一種生物失去生存的權力，包括人類。人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產，而且目光短淺的人類不知道，在他殘忍的殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬在未來將放大無數的威力，慢慢的償還給他。生物的多樣性已經被打破，打來打去，打盡了"豺狼",最后遭殃的還不是我們人類自己？

　　《狼圖騰》觀后感 10

　　"今天，電影院觀看了《狼圖騰》，片中的精彩畫面和語言給我強大的震撼，催使著我寫了這篇讀后感。重要的是讓我們在腦海中重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類自己,，狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。

　　狼的團結，狼的勇敢，并且把狼與人對比開來，在神圣的狼面前，人是多么的愚昧，正如無知的羊把菜根吃盡，自尋死路。他們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行，只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海、勇不可擋，即便是它們被牧民、獵狗圍困，四面楚歌，它們依然會鎮定自若、陣型不亂。

　　狼是智慧的，這一點在草原上狼不殺獵物時體現的'淋漓盡致，它們的每一次攻擊都堪稱經典，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的戰術;狼隊氣象、地形的利用組織嚴密，很有章法。

　　狼是勇敢的，狼從來都不畏死亡，他們為了沖垮馬群，不惜犧牲自己去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡;與獵狗斗殺中，狼也是前仆后繼，即使戰斗到最后一條也毫不畏懼。

　　在那片草原上，他們是實實在在的王者，誰與爭鋒?在草原上，人類成了名副其實的學生，從狼那里學來了智慧、團結和勇敢與生存

　　狼，是草原生態平衡的守護者…….

　　當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費盡了最后一點力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了，那一刻的我覺得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的動物。它震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂，讓我們在看過之后會不由自主地產生無盡地思索。

　　“你試圖優秀，就要找個狼一樣的教練來訓練你吧！”恐怕是最適合我此時最需要的一句話。

　　《狼圖騰》觀后感 11

　　星期六,我和媽媽一起觀看了《狼圖騰》這部影片，它讓我對草原、狼群、羊群有了新的認識。

　　這部影片講述了20世紀60年代末，中國大陸內蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態特點，他們自由而浪漫地在草原上放養著牛、羊，與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態平衡。一個叫陳陣的北京青年與幾名知青來到了這里，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　在這部影片里，我看到的狼是智慧的'、頑強的。它們生命不息，戰斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　我要像狼一樣，學習它們那種強悍智慧，勇于進取的精神。

　　《狼圖騰》觀后感 12

　　“呯，呯呯”。隨著幾聲槍響，又有幾只狼倒在了草原上，綠油油草地上又出現幾具白色的尸體，我在觀看，是我憤憤不平的《狼圖騰》。故事主要講了上世紀60年代，北京知青陳陣和楊克來到了內蒙古額倫大草原插隊，加入了蒙古族牧民生產隊，從此開始若干年的防牧生活，在放牧中陳陣多次與狼打交道，他對狼十分好奇，便抓了一只小狼喂養。團隊里的主人包順貴為了一點兒小利益，多次侵犯狼群。狼群被逼無奈，只能偷家畜吃，發現后人們舉起舉行了大規模的獵殺行為。

　　片中最讓我印象深刻的是殺狼行動，漢人們把狼群殺的一個不剩。只是為了那珍貴的皮毛，還對外謊稱狼吃了他們養的羊，所以要趕緊殺絕。眼看著一批批狼死在漢人的槍下，我的眼淚就流了下來，而最殘忍的是漢人，為了不讓狼皮有搶眼就開車追饑腸轆轆的狼，把它累死為止。而有的狼為為了反抗，干脆自殺一了百了。看著一只只死狼被抬上車，我的心都碎了，明明是人們把狼群出儲藏的食物全部偷光，并殺死了所有狼仔，難道狼群報復一下下不可以嗎？如果狼死了，那么羊、鹿、兔子馬等草食動物就沒有了天敵，它們會一直吃草，把整個草原都吃沒了。殺狼也是因為人類的貪婪，國家的一級二級三級保護動物以前都是欣欣向榮，因為人類的'大量捕殺，才成了保護動物，人類的貪婪是無限的。是無法滿足的不少生命就是死在人類的貪婪上。

　　我們要遵循大自然的規律，不要被貪婪沖昏了腦袋，要知道傷害動物就是為自己以后的生活設困難障礙，同時也會傷害自己動物是我們的朋友，我們要珍重和愛護他們，同時也要遵守大自然的規律，否則有時候會傷害了自己。

　　這部電影真的教會了我很多，讓我們從現在起好好保護動物！

　　《狼圖騰》觀后感 13

　　而小說中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個象征符號，作者硬生生編造出來的一個用于說教的工具罷了，具體原因非我這完全業余的普通讀者所能說明，只要有閱讀過幾十本小說的經驗就能感覺到。現實生活中的確有這么智慧的老人存在，但作者把他作為一個小說人物則塑造的很虛假。既然只是一個沒有文化、奴隸出身的人，怎能時刻都在與主角進行漢蒙文化比較的`討論與交流，說出那么多睿智的話呢?勇士巴圖在馬群保衛戰驚鴻一現后，便沒有什么戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來我一直以為可以在后文看到有關他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開頭，卻沒有猜中結尾。小說這個完全讓人出乎意料的情節倒是有些歐.亨利的味道啊。其實作者完全可以通過對他的描寫表現蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優點，而不是一味干巴巴的大唱贊歌，這才叫小說手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個性鮮明，給人留下深刻印象。至于小說中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書描寫的年代里沒有感覺到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學學者。

　　其次，來看看這部學術論文中的論點、論據、論述方法。

　　那些諸如環保、生態平衡的論點，雖不新鮮但絕對正確，我要舉雙手贊成。但是，觀點沒錯，實現方法卻很需要商榷，這些問題即便是專家們，也無法輕易研究出解決之道，而且這并非作者所要表達的中心思想。本書的主旨無它--血統論罷了，其他的只是高貴血統民族的必然表現。

　　《狼圖騰》觀后感 14

　　“我”（陳陣）為了逃離北京艱難的生活，主動下鄉到了內蒙，成了第一批下鄉的知青。

　　來到內蒙，生產隊長就給“我”一根像鞭子一樣的東西，防狼！“我”與同學就在蒙古包內住下了。

　　電影中，當地的牧民崇拜“騰格里”，經常會照“騰格里”的“指示”做，他們覺得一切生物只要到了“騰格里”那兒，就能得到永生。

　　陳陣與狼群的第一次相遇，是在他會蒙古包的途中，當時他獨自一人，沒有聽隊長的話，騎著馬打算抄小路，結果遇上了一群狼，幸好陳陣想起了狼懼怕鐵器敲擊的聲音，于是拿起馬鐙拼命地敲。狼群跑了，但陳陣卻一心迷上了草原狼，一心想要養只小狼，但總是沒有機會。

　　開春，牧民們開始掏小狼崽，把小狼崽的皮剝下來賣。陳陣就是在這個時候得到了一只小狼，把它養大。但隊長對他說，狼是有尊嚴的，它需要自己捕食。于是陳陣便帶著小狼練撲咬、學游泳、爬山丘、識陷阱，在離開內蒙的那天，他放了小狼，離開了那個帶給他美好回憶的草原……

　　整部電影講述了許多關于人與自然、與動物如何相處、如何保持生態平衡的`道理。當然，它們都隱藏在一個個故事與對話中。電影雖然是法國導演指導拍攝的，但里面許多背景十分貼合當時我國的社會。當然，這部電影也強烈地諷刺了以人物包順貴為代表的城里的醫生，以及那些不愛護自然，不和自然和諧相處的從東邊來的內蒙人。他們貪婪、不分青紅皂白地傷害動物……善良的生產隊長也被他們用來獵狼的炸藥炸死。為了捕捉狼，他們不惜一切代價，甚至在草原上放火……

　　破壞環境會使自己受到懲罰，如同從東邊來的內蒙人破壞了環境，導致鬧饑荒，這就是自然和環境對他們的懲罰！

　　《狼圖騰》觀后感 15

　　今天，學校組織我們觀看了《狼圖騰》這部電影，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。

　　這部以狼為敘事主體的史詩般的電影，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

　　主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的`熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協

　　在部電影里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　狼捕殺獵物的時候體現的智慧更是令人折服，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　朋友，我們要像狼一樣，學會像狼一樣，強悍智慧，勇于進取。

　　《狼圖騰》觀后感 16

　　《狼圖騰》是一部非常出色的影片，值得一看。我不是商業影片的經紀人，也不是劇組雇來的槍手，只所以感動，才遏制不住地想談談感受。

　　故事講述的是1967年北京知青陣陣和楊克在上山下鄉期間來到了內蒙古額侖大草原插隊。在大草原上，他們結識了內蒙古族牧民畢利格一家，他見識到了草原上最令人敬畏的動物：狼。在與狠群的接觸過程中，陣陣對這一物種有了強烈的興趣，甚至有了自己想養一頭小狼的念頭。但就是此時，一群外來人貪婪地掠奪了狼群貯存過冬的黃羊，打破了狼群與牧民之間的生態平衡。而以場部主任包順貴為首的生產隊員更是發起了一場滅狼運動，讓狼群與人類之間的關系陷入到了劍拔弩張的地步。

　　看完電影，感慨良多。法國大導演讓·雅克·阿諾不愧是“世界上最會拍動物”的導演，他完全脫離了小說《狼圖騰》的固有框架的束縛，精心編織故事情節，使這部影片更加豐滿，更具現實意義。

　　有價值的作品往往是關注人的生存和命運的，但偉大的作品則往往是貫注了人的生命燃燒，情感表達，是關注人類與自然界的和諧共存的。這也是中國道家哲學的最高境界：齊物我，泯主客，一生死。它體現人類的最大悲憫和人文關懷，有著超越意識形態的普世價值。《狼圖騰》在某種意義上就具有這樣的特質。

　　在荒野生態哲學的視界之內，人、動物、自然界都是上帝的子民，他們生而平等。這讓我想到了一個詞：尊嚴！在我們的大多“官方意識”（這是深具批判意義的文學理論家巴赫金提出的重要理論）的敘事中，小人物的尊嚴往往被忽略。而在這里，我要強調的是，這個尊嚴不單是人的，同樣也是動物們的`。動物可否談尊嚴？大自然是否有尊嚴？在主客對立的二元世界，在人類中心主義的邏輯思維中，肯定不存在這一疑問，但在荒野哲學的視界內，包括動物、植物、大自然均有尊嚴。正因為如此，我們才要去尊重它、呵護它、愛惜它，相互共生，和平共處。

　　我認為《狼圖騰》的電影改編是成功的，它超越了小說的某種局限，特別是它突破了小說對狼性的的極度張揚和崇拜。他在緬懷早期人類的圖騰（自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴）的同時，著眼于人類精神家園的命題，把人類的生存與狼的生存并置于生態大草原的背景之下，著力表現人類自以為是的傲慢與偏見，為所欲為的強權與霸道，自私與冷漠。影片具有強烈的批判現實主義和反思意義，具有強烈的悲憫情懷。特別是在現代工業化和經濟全球化的大背景之下，生態問題已然成為全球性問題，環境破壞和污染已經成為地球這個“村落”里人人感同身受而又無法回避的生存危機問題。我特別感動于讓·雅克·阿諾，他是一位深具人類情懷的導演，他有著世界一流藝術家的藝術水準和人文情懷，因此，他的鏡頭下，就不會像中國導演那樣，只會夸張地展示狼性，只會把狼性作為賣點進行肆意渲染，進行娛樂化、商業化放大，從而使人類意識與自然意識完全被遮蔽，張揚狼性成了這部電影的價值賣點，那就會使這部本來有意義的作品流于平庸，且會誤導觀眾。

　　生態文學古已有之，回溯中國幾千年的文學書寫就會發現，對自然環境、對生態的書寫不但在詩詞歌賦之中均有佳作，但那時的生態文學，是建構于農耕文明的基礎之上，大多是歌詠贊美寄懷之作，而現代意義上的生態文學，或者說文學中對生態環境的觀照和書寫，是現代工業化迅猛發展之后，人類對自身生存危機體認和反思的結果。在他們的作品中，一反傳統文學中“自然”被借用的狀態（要么是文人騷客抒情言志、感時傷懷的工具，要么是詠史懷古、氣氛渲染的“用物”），而是確立了自然生態的主體性地位，以自然生態的“在場”，去展示工業化之后，人類中心主義和工具理性時代，技術“座架”一切，人與自然生態的尖銳對立所導致的人類深刻的生態危機，從而呼喚生態倫理。

　　《狼圖騰》觀后感 17

　　今天，謝老師領我們觀看了《狼圖騰》這一部電影大家可以看一下。先讓我來講一下。

　　這部電影先講了，兩個另從北京來的小伙子，一個是陳陳（馮紹峰）另一個叫楊克，真名就不知道了，他們來內蒙古也知道干什么，但這個陳陳特別喜歡狼，還說要把這里當自己的家。他騎著馬，抄了一個近道，途中有一群狼，眈眈相視，他想起來狼害怕鐵擊的聲音，他就擊打，狼都嚇跑了。他和阿爸去看狼群去追黃羊，去吃黃羊。他們從不急，不會一時心急誤了大事。時機到了才攻擊，他們迫趕黃羊，跑得飛快，但沒狼跑得快，黃羊被基本殲DL，他們去把死黃羊拉上車在那個地方吃黃羊肉。因為西伯利亞冷空氣南下，所以黃羊都被凍僵了。然后可惡的什么干部要把狼崽偷了。陳陳去了才發現，它們都被拋到天上摔死了，然后要狼的皮，說去見騰格里永生。不可能，之后陳陳掏了三只狼被一個惡人送騰格里那兒。陳陳又掏了一只狼，這一次他護的`很好。這時狼群已經盯著人們去殺他們的馬，吃他們的羊。陳陳讓狼吃狗的奶，長大后被陳陳訓練成一個合格的狼。這訓練當中咬了一口陳陳，后來這個可惡的干部又讓殺狼，狼被殺了好幾個，太少憐了。

　　通過看這部電影使我明白狼怕鐵擊打的聲音，狼這個動物不好惹，要保持大自然的規律和平衡，要用智慧懂得怎么樣與動物和平相處。這部電影值得一看。

　　《狼圖騰》觀后感 18

　　看完狼圖騰一部電影，多多少少是有點感觸的，這種感覺不深沉卻也不單調。其中，印象頗深的就是人與自然的關系吧！

　　在人類的發展歷程中，經歷了崇拜自然，改造自然，征服自然等幾個重要過程，在此過程中，人與自然矛盾最為緊張時應該就是征服自然時吧！這個時候的人們不太了解大自然的力量，反而是受欲望的趨使對大自然進行肆意的掠奪，然而，種的什么因，就會得到相應的果，隨著大自然資源的減少，狂風，海嘯，荒漠化等自然災害也會隨之而來。

　　讀完狼圖騰也是如此，草原就是一個良性的生態系統，里面的生物需要進行各種各樣的生物活動，狼吃羊，羊吃草更是一種不可磨滅的規則，如果是人刻意或無意的擠進了這條規則，后果不堪設想，正如一般人所想，認為狼是壞的，那么就會去殺狼，這樣一來，狼少了，羊多了，荒漠化嚴重了，生態不平衡了，正如畢利格老人經常說的那樣：“狼是草原上不可缺少的動物，要殺，但不能殺完，要維持生態的平衡。”這位老人可謂是智慧的.象征，如果是人們能夠多多的像陳陣那樣聽他的話，草原應該也會好很多吧！

　　生物多樣性減少，草場植被破壞，荒漠化嚴重……一系列的問題出現之后，再去治理，一切不都太晚了嗎？因此，在與自然和諧相處的同時，就需要遵循一定的客觀規律，學會與自然共同發展，方能使天更藍，水更清，草更綠，要知道，綠水青山，才是金山銀山。

　　《狼圖騰》觀后感 19

　　那個時候，城市很混亂，所以學生們都被調到鄉下插隊，其中包括陳陣和他的朋友楊克。到了內蒙后，他們見到了生產隊長老畢利格，他也很有學問。

　　陳陣在內蒙呆了兩三年后，在一次牧羊中抄了近路，因此遇上了狼群。從那時起陳陣想了解狼的欲望就越來越強烈，于是他就和楊克自己跑進狼穴，掏了一只狼崽兒回來，偷偷養著。

　　當老畢利格發現他私自養狼的時候非常生氣，他對陳陣說：“狼是有尊嚴的，自己捕食就是它們的尊嚴！它們寧可冒著生命危險去捕獵，也不愿被人喂養。你養狼，就是剝奪了狼的尊嚴！”

　　沒錯，狼是有野性的，對他們來說，不自由，毋寧死！可自由也是要付出代價的。有時候，他們吃不到東西，得挨餓，并且一餓就得餓上幾個月，所以，他們必須團結、群居。而到嘴的.食物不能跑了，所以，他們必須把握時機學會忍耐。

　　陳陣答應老畢利格要給小狼自由，所以，陳陣帶小狼學游泳，練爬山，就是為了教會他生存的技能、保留他不怕傷、不怕死的精神。可他就是狠不下心來把小狼放回深山。

　　最后，小狼被畢利格的兒媳嘎斯邁放回了山里。當陳陣準備回到北京時，他看見了小狼，小狼不舍得望了他一眼，便轉身奔向了屬于他的那片天地。

　　我想，小狼一定會成為一匹出色的草原狼！

　　《狼圖騰》觀后感 20

　　這是一個有關古老的民族信仰和富有哲理的自然平衡的話題，是我最感興趣的一個思考角度。難得中法兩個導演能用這樣近乎白描的手法來拍攝片子，就像一道鮮脆嫩滑的杭州菜，干凈，不油膩、沒有過多重口味的調味料。我想原著作者也好，導演也好，想表達的其實是一種很樸素的思想，就是片中阿爸簡單的那幾句臺詞。狼是草原的敵人，但是黃羊對草原的破壞更大，它們會把草吃光，我們的羊就沒草吃了。但我們要留下一些黃羊給狼吃，否則狼就會吃我們的羊。一切都是有約定的。這就是人類和自然的相處之道，平衡、相互依存、保持恰到好處的進退關系，誰都是食物鏈上環環相扣的那個結。失衡是從人類私欲膨脹、掠光狼群凍藏的黃羊肉開始的`，一切是自然而然的生存本能反應，談不上報復與反擊，狼群開始與人類你爭我奪、相互殘殺。

　　如果影片僅僅從人與自然這個角度切入，我相信線索會清晰得多。主線索是人和自然的儒家之道，背景是時期物資貧乏、生產力底下卻又認識不到自然界一切生靈之間共生共長的生態科學關系，次線索是小狼的成長、陳陳——一個知青的自我成長。而圖騰，似乎是人類還沒認識到人與自然如何和諧相處的一種愚昧的借口。影片遺憾之處也在于此，編導似乎從頭至尾不知道應該把原因歸咎到何處？稀里糊涂講了個自己也不知道為什么的故事，至于其中那段北京青年和蒙族姑娘完全可以避免的愛情故事，則顯得實在太意外、太強行插播了。

　　《狼圖騰》觀后感 21

　　昨日，閑暇無事，就決定去看最近很多的電影《狼圖騰》，我基本是在基本沒有走神的狀態下看完了全場電影，為一部講故事的電影，它是成功的。

　　狼道作為一種精神崇拜，而今仍在一些國家被追隨。尤其曾經飽受欺凌而試圖崛起的國家，似乎頗有“狼道新天地”。在小說《狼圖騰》中看不到的這一點，卻在電影《狼圖騰》中看到了。在這部影片沒有公映之前，我一直有個疑問，為什么一部中國暢銷小說，由美國人執導？難道僅僅是技術差距嗎？

　　看完此片后，我釋然。美國導演確實更會打動觀眾內心最柔軟之處。美導的《狼圖騰》的最可貴之處，不是渲染狼性，而是充分表達了人性。這部影片最感動我的是，演制員對每一個生命的保護。從畫面，觀眾沒有看到一個小狼被摔死的“直播”，也沒有看到一只羊一匹馬被狼咬死的“實況”，盡管那樣做的.經濟成本并不高。這部片子處處都有弱肉強食，但是演創者沒有高舉“叢林法則”、宣揚“狼吃羊是羊的錯”的強盜邏輯，而是誘導人們尊重每個生命，這就是閃光的人性，世間最偉大可貴之物。

　　走出《狼圖騰》放映廳的一刻，我想，如果我們不將它當“小說”“電影”看，不僅圖一樂，而是應作者要求，動點腦子想一想，正解是否應該這樣：不在“羊性”“狼性”間徘徊，堅信“人性”才是人類文明的終南之徑。

　　《狼圖騰》觀后感 22

　　如果讓人評價狼，那肯都是認為狼怎么怎么不好，這里不好那里不好還有一點，就是關于狼的成語，基本上都是不好的，比后，狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺，狼眼鼠眉。

　　但是，看了狼圖騰這部電影后，我對狼有了新的認知。先來說說這電影它講了啥，它主要講述了一位青年陳陣在內蒙古自治區內蒙古草原播隊時，與草原狼，游牧民族相依相存的故事。其中，令我的象最深的一刻是，巴圖戰死在戰場巴圖和另外一名值班人員，在西伯利亞大風卷入內蒙古草原的時候兩個人去趕那名貴的馬，趕的時候狼過來火上澆油，吃馬，他們那兩個人不得不一邊趕馬一邊趕狼，一名戰士的馬被狼吃了，自己也受傷了，大部分馬都受到了驚嚇，跑火了冰河，然后巴圖的馬也死了，他也被摔死了。最后留下了馬，狼都被凍成冰塊的面。

　　最讓人氣憤的`，不是巴圖冒死趕馬還被罵，而是他們把狼殺到了快滅絕，他們搶了很過冬的食物，還不聽阿爸勸阻，還去為了狼皮殺小狼，剛出生的小狼被扔到空中摔死，最后還開吉普車拿槍殺狼，說什么保護草原，明明是破壞生態系統，最后，只剩一只狼了，陳陣養的，陳陣走的時候，那狼回來看它，說明狼也是有感情的動物。

　　阿爸的一句話引人深思，羊才是破壞草的，它吃大地的生命，而狼吃羊，是吃小命來換取大地的生命。

　　《狼圖騰》觀后感 23

　　狼在人們的眼中一直是一種狠戾的角色，好像狼就是一種壞的代表。最近，我讀了一本名叫《狼圖騰》的長篇小說，它沒有通過人們往常對狼的看法去寫，而是描述了一個與人們心中對狼的印象截然不同的形象。

　　這本書主要描寫了一個漢族知青陳陣跟隨畢力格老人在額侖草原漸漸迷上了狼圖騰。跟蹤狼群，見識狼群狩獵、偷襲羊群、挖狼洞、養育小狼崽……這些事漸漸扭轉了陳陣對狼的印象，讓他對狼越來越著迷。狼的'智慧，狼的勇敢，狼的團結，仿佛都是與生俱來的。

　　雖然狼會捕食人的牲畜，但這并不能掩蓋狼的勇敢、聰明和非凡的威力。狼會捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災難得到緩解；狼會為了自己的目標去努力奮斗，在這一點上，我們人有時候就遜色了不少。

　　凡是都有兩面性，狼雖捕羊，但也幫了人不少。如果只是抓住狼的缺點不放，無止境的消滅狼，那么不久后，我們人類也許會面臨更大的災難。

　　在這本書的結尾，作者講述了一個慘烈的悲劇：因為人類對狼的大量捕殺，額侖草原的生態失衡，變成了一個荒漠般的地方，再次來到草原的陳陣心中充滿了悲痛。

　　在自然面前，任何生物都是平等的，沒有誰能肆意剝奪其他生物的生存權利。如果有誰觸犯了自然的法規，那么它將受到自然給它更重的懲罰！

　　《狼圖騰》觀后感 24

　　今天，我觀看了電影《狼圖騰》，才發現狼并非我所想象的那么兇狠、殘忍，它也是有靈性、有智慧的。

　　《狼圖騰》這部電影講述了一個年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊長畢利格老人和一群蒙古人見識狼群狩獵、掏狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些令陳陣終生難忘的事慢慢地改變了對狼的壞印象。陳陣漸漸領悟到：狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的'圖騰，它能在冥冥當中改變一個人的信仰，并把狼的靈魂深深地鑄進人心。

　　狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是真正的王者！

　　狼是團結的。它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。

　　在草原上，人成為了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。我們八班要學狼的精神，學習上積極拼搏，平日里團結合作，就會叫響全校！

　　《狼圖騰》觀后感 25

　　看過電影《狼圖騰》后，不免讓我對內蒙古大草原的生活有種特別的向往，茫茫的大草原上，飛奔的駿馬，悠閑吃草的黃羊，還有隱藏在濃密草叢中的草原狼，到處充滿了生機。上頭是藍藍的天，白色的云，下面是翠綠翠綠的`草原，牧民們在草原上邊唱歌，邊放牧，一片祥和、溫馨的畫面。

　　電影《狼圖騰》為我們講述了狼與人，狼與草原的故事，人離不開狼，同時狼也離不開人，他們是相扶相依，又十分對立矛盾的兩個物種。

　　這種結合了人來拍動物的電影很有新意，把人和動物巧妙的結合在了一起，相得益彰，法國導演讓·雅克·阿諾很會拍以動物為主角的電影，他用人來襯托出草原動物的生存現狀和善良的本性，表面上是拍狼依賴人和黃羊生存的故事，其實說的是人離不開狼。它教會我們在大自然的生存法則中，我們應該遵循自然規律，不要打破生態平衡，保護好環境，不要過度消耗自然資源。

　　雖然這部電影是根據小說改編的，但是在尊重原著的基礎上，導演也做了不少的改動，導演用自己獨特的視角去拍攝，有文藝片的長鏡頭，也有劇情片的特寫，還有記錄片的寫實和偷拍，手法老辣、嫻熟，很有自己的想法。

　　導演的良苦用心得到了回報，影片剛一上映，口碑和票房都很好，這樣一部費時又費力的電影能得到觀眾的認可，這也是對導演最好的安慰哦。

　　《狼圖騰》觀后感 26

　　今天，我和幾個小伙伴一起看了一部情節激烈而又新奇神秘的電影-----《狼圖騰》。看完電影后，我的心情久久不能平復！

　　電影主要講述了：從北京來到內蒙古大草原插隊的知青陳陣，來到了草原后，被蒙古草原狼深深地迷住了，在一次偶然的機會下，他抓了一只小狼自己圈養了起來。在生活中和小狼建立了深厚的感情以及陳陣在大草原生活中與狼族，人，大自然之間發生的一系列事情。

　　我覺得電影中的領導包主任十分的愚昧無知。原來狼群和牧民們還能和平相處，但貪心的他把狼群辛苦獵殺的黃羊搶走了，令饑餓的狼群對人類開展了系列的報復行動，開始襲擊蒙古人的羊群和馬群，令一位蒙古人不幸去世，直接點燃了人和狼族的戰爭！隨后包主任對狼群進行獵殺，還要村民們把可愛的小狼崽摔死，使草原上的狼幾乎全部滅絕，嚴重破壞了草原的生態環境！

　　看完了這部電影我明白了一個道理：雖然狼群有時候令人害怕，讓人厭惡，氣憤，但是有些時候它對草原是有幫助的。草原狼的.存在是草原存在的生態指標，狼沒了，草原也就沒了魂了。就像狼殺黃羊一樣，可能聽起來覺得黃羊可憐，但是如果讓黃羊大量存活繁殖，黃羊會把草原的草全部吃光，那么其他動物就沒東西吃了，草原的環境就會被嚴重破壞。我還懂得了，狼不同于狗，它需要群居生活，它有狼性，渴望自由生活，因此電影的最后，我們看到主人公依依不舍地把小狼放回了大草原，回到了離別已久的故鄉。

　　《狼圖騰》觀后感 27

　　在短暫的寒假里，媽媽帶我看了三部電影，其中我最喜歡的就是《狼圖騰》。

　　這部電影講述了一個下鄉知青陳陣來到內蒙后，發生的故事。陳陣對這里的狼產生了興趣，就去狼窩附件蹲著，等母狼出去狩獵，他就在另一個同伴的幫助下，進了狼窩，從里面掏出了兩只小狼，準備帶回去喂養。這時一個蒙古人走來，以為這兩人要把這兩只小狼的皮扒下來，就“幫助”他們把小狼摔死，陳陣十分的傷心，流著淚，轉身又去狼窩里找到一只小狼，他自己把這只小狼養著，他在內蒙的阿爸知道了，對他說，等這只狼長大了，他就必須把這只狼放回自然，陳陣遵守了約定。

　　這部電影里的男主角陳陣是一個十分愛狼的人，他得到狼后，對這只小狼進行精心的喂養，每天都會為小狼送上肉來，在蒙古族人轉移部落時，陳陣看小狼被拖在車后面，不忍心，就把車上裝的牛糞扔了，把裝牛糞的框子讓小狼住，陳陣寧可自己不吃飯，也不讓小狼餓著。從他對小狼細心照顧可以看出他不僅愛狼，還會照顧好狼，是一個責任心很強的`人。

　　電影中的包主任十分的可惡，他為了得到狼皮而不擇手段。冬天，狼過冬的食物黃羊被包主任帶領的人都偷走了，狼冬天沒吃的，餓死了很多，他還要帶領一些人去掏狼崽，村民阻止他，不讓他們去，他還罵他們，他為了得到狼皮，而把草原上的狼群全殺完了，十分的可惡，陳陣的狼成了全草原唯一的狼。

　　《狼圖騰》這部電影太好看了，演員演得好，狼表演的也很真實，是一部難得的好電影。

　　《狼圖騰》觀后感 28

　　電影肯定和小說不同，其實小說中很多是心理描寫，還有大量游牧和農業文明對比的描寫，真要拍了，大概又有人要說“這是搞分裂！”

　　電影是要賺錢的，只有書迷的電影市場是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的，不僅僅是給書迷看。

　　其實整部電影相當不錯，特別是對于一些有過“下放”經驗的人來說，一些畫面和情節很熟悉。更多人，看電影就是為了眼睛快活，今天狼一出來就有人贊嘆“狼好漂亮呀！”當摔殺小狼情節出現時，全場倒吸冷氣聲不絕于耳。

　　想想也是，《狼圖騰》小說出版時間到現在已經隔了十好幾年，很多價值觀已經發現了改變。本身有些東西還是敏感話題，萬一拍了大概要給禁掉了。本來小說就是對人類破壞大自然的行為，進行反思。如今沙化、霧霾中的人們，更是身切感受到破壞大自然帶來的災難后果。現在草原鼠患嚴重，此片如果能喚起人們對狼的同情，讓狼重返草原，這也許才是作者真正希望的結果。

　　小狼最終結局的'改動，我認為沒有什么不好。如果讓小說最后的那個陳陣穿越回到小狼還活著的時候，他一定會把小狼放掉。要說現實中，我們不也開始治理環境了嗎？現在再虐殺動物，讓網友發現了，人肉罵死。多少，大家有點改變了，正如“死而復生”的小狼。

　　小說中的陳陣沒有了“再來一次”的機會，而現實中我們還有力挽狂瀾的希望。

　　《狼圖騰》觀后感 29

　　周六，我和媽媽看了電影《狼圖騰》，這讓我對草原、狼和羊有了新的認識。這部電影講述了20世紀60年代末中國大陸內蒙古邊境附近最后一塊原始草原的故事。這里的蒙古牧民仍然保留著游牧民族的生態特征。他們在草原上自由浪漫地放牧牛羊，并與一群群堅韌的郊狼共同維持草原的'生態平衡。

　　一個名叫陳陣的年輕北京人和幾個知青來到這里，看到了草原人和狼之間的斗爭。他們看到了狼的起伏。從最初對狼的恐懼到最后被游牧民族同化，他們幾乎崇拜狼。這幾十個與狼有關的緊張而離奇的故事把我吸引到了狼的世界，看起來我真的和這些狼住在一起。在這部電影中，我看到的狼既聰明又頑強。他們從未停止過生活和戰斗。他們以團隊的名義與人類作戰。狼的死亡般的態度和不屈不撓的精神，以及狼與狼之間的友誼和仁慈都震撼了我的心。

　　的確，狼捕獵時極其殘忍，但是狼只有在饑餓時才會捕獵，只有在無助時才會攻擊動物和人類。這比那些充滿熱情、渴望和貪得無厭的人高尚許多倍。狼天生害怕光、火和人，但它們不怕艱難、疲勞或死亡。這種精神不正是堅強進取的精神嗎?我也對這種“一個人必須崇拜的精神征服力量、不可抗拒的魅力和強大的智慧”印象深刻像狼一樣，我想學習它們強大的智慧和進取精神。

　　《狼圖騰》觀后感 30

　　看過不少影片，一般看完之后沒有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動了我的神經，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。

　　《狼圖騰》中狼的團結勇敢機敏和草原上萬物和諧的關系，常常讓我覺得狼就是傳說中的人；而當人為了自己的一點眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時候，那種貪婪兇殘本性暴露的時候，我往往是把人看成了傳說中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯位。

　　世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生于一個民族從野蠻步入文明的時期，就是野蠻與文明各半的'時期。孔子說"文質彬彬",這個詞中的"質"本意就是野性，文質彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。

　　不管是傳說中的龍還是狼，其實都是野蠻時代的崇拜物，一個文明衰老不好，病態也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現代文明規則的建立，是秩序、公平、公開的社會環境的追求，是對中國人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強不息。

　　一個人如何是年輕的，就是他還能對新鮮的世界，新鮮的知識感興趣，一個文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會老，老是懷念過去，就會衰老。

　　《狼圖騰》中的狼雖然強勢、機靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡單一點，光明磊落一點，一身正氣多些，對自然界好奇心多一點，陰謀算計少一點，離現代文明規則就近一點，離衰老、病態遠了一點。

　　《狼圖騰》觀后感 31

　　一天下午我和爸爸、媽媽去看電影《狼圖騰》。開場之前我的心情非激動，渴望能看到那廣大的草原，美麗的動物，還有那可愛的小狼，我激動的等待著。

　　終于開始了，在影片里面的陳陣挖狼窩的時候，不巧被蘭木扎布發現，他把小狼扔向騰格里(天上)，結果掉下來摔死了。陳陣幸虧把一只小狼放在了狼洞里就把小狼養了起來，不料這件事惹怒了狼群，所以狼群要進行報復，有一天下著很大的“白毛風”，馬群都亂了，組織人“巴圖”急忙騎上他的馬去趕馬群。群狼咬死了好幾頭馬，還把馬趕到“天鵝湖”里，因為冰還很薄，還承受不了馬群的重量，所以馬群都掉進去了，組織人巴圖因為馬受到了驚嚇，把他摔倒在地，就這樣過了一晚上。

　　當人們發現巴圖的尸體的時候，已經到第二天上午了，巴圖的妻子抱頭痛哭，然后才下了葬。但是不幸的事發生了，巴圖的兒子巴雅爾，被陳陣養的.小狼咬著了。更不幸的是畢利格老人家被炸死了。小狼被放了，陳陣以為小狼死了，可是陳陣教小狼的本領小狼全用上了，遠遠的傳來一陣陣狼嚎聲......看了這個電影我受到了很大的啟發，我們以后不能再獵殺動物。就像獵殺了草原狼草原鼠就會增多，多了之后草就會一掃而光，這個草原就不存在了。我們大家一起保護動物吧！

　　《狼圖騰》觀后感 32

　　今天晚上，我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。到了電影院，我們買好票，就進入影院把相應的位子找到，坐下來看電影。電影開始了，我非常專注的看：有一個牧民，他在放牧后回家的時候，抄了一條小……今天晚上，我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。

　　到了電影院，我們買好票，就進入影院把相應的位子找到，坐下來看電影。電影開始了，我非常專注的看：有一個牧民，他在放牧后回家的時候，抄了一條小路，在路上，他的馬突然失控了，沖下了一個下坡，接著，就出現了一大群狼，原來馬是被狼嚇的。他不緊不慢的拿起馬鐙，使勁的敲打，狼都嚇跑了。

　　接著，一大群黃羊來了，那群狼盯上了這群黃羊，過了一會兒，黃羊都吃飽了，狼就開始發動攻擊，那些黃羊都吃得太飽了，根本跑不動，一下子就被狼追上，咬得一只不剩。

　　開春了，狼藏起來的黃羊被壞人全偷走了，這下子小狼仔沒的吃了。那些蒙古族人每年都要讓小狼仔兒升天，可陳陣舍不得，他偷偷地抓了一只小狼仔兒養著，讓小狼仔兒吃母狗的奶，它就這樣一天一天的.成長。過了一段時間，小狼長大一些了，陳陣就把自己吃的肉舍下來給它吃。一天，陳陣帶小狼出去玩，它聞到了同伴的味道，就找了去，結果，找到的是死狼，小狼非要去，陳陣不讓它去，小狼就狠狠的咬了他一口，陳陣叫著：“你這惡狼，竟敢咬我。”小狼聽了也覺得很后悔咬了主人一口，就舔他的傷口。壞人們為了狼皮賣錢，都去打狼，最后，差不多全部狼都死了，只剩下一兩只。草原上羊越來越多，草都被吃光了，環境也越來越差了。

　　《狼圖騰》觀后感 33

　　寒假里我終于去看了等待已久的電影《狼圖騰》，早在幾個月前的預告一直勾著我的念想。以前看過文字版的《狼圖騰》小說，也看過不少關于狼圖騰素材。

　　這次能夠看得到電影版本，心理非常的興奮！這部電影畫面始終讓我震撼，蒼涼自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否膠片的緣故，鏡頭呈現的自然之美象濃重的油畫筆觸充滿質感和原始的張力，使我聯想到陳丹青的西藏組畫與何多苓的《春風已蘇醒》。影片力圖從動物與人的沖突對立關懷中重新引發人與自然的關系問題思考，雖然故事鋪排較平淡，但演員們生動真切的表演加上自然風光的紀實表現完全抵消了敘事的缺陷。

　　影片主要敘述了：一個對大草原有著向往，充滿熱忱的青年陳陣，對草原狼的恐懼和敬畏化成了狼的圖騰。在大草原上生活的日子里陳陣從對狼的懼怕到克服了對狼恐懼心理，在到收養了一只草原狼，整部影片由始至終的凸顯了大草原上人與狼產生的撲朔迷離的故事！

　　影片的最后蒙古族女人放走了這只被圈養的草原狼，即便這只狼曾經傷害過自己的孩子。她諳熟這世間的法，一切都是因果，草原狼是不能被圈養的`，恐懼依然會在，人可以面對和度過而不是認為自己可以掌控或者是消滅內心的恐懼。

　　單從攝影的角度來說，本片絕對的氣勢磅礴。大草原的雄渾壯美一覽無遺。可想而知拍攝難度極大，完全不用特效的實景拍攝，特別是群狼追趕軍馬到冰湖的那場戲，深夜，航拍，各種特寫······相當震撼。沒看過原著，但能感受到原著的氣息，從狼身上的秉性反思人類的貪戀。可電影涉及到的僅僅只有表象，沒有觸及心靈，相比瑰麗的影像，人物和故事顯得太單薄。

　　《狼圖騰》觀后感 34

　　基于這樣，對于這部一直在網上炒得非常熱火的《狼圖騰》也是懷著萬分的期待，期待在這樣一部作品中，再次展現那狼，那內心底神圣的騰格里。

　　也許是期望太深，當看完這部作品的時候，自己還是有那么幾分悵然。尤其是對于馮紹峰飾演的陳陣，總是感覺根本不像書中的陳陣那樣，尤其是那雙眼睛，完全沒有心中草原的那種犀利，而感覺只是在為了演戲而演戲（當然自己知道，我們的演員付出了很大，而且誰也不知道這樣的眼神確切是什么樣的），也分明感覺到這樣一部據說耗費七年拍攝的電影羽翼還不是那么的豐滿，這也許是由于狼少的緣故吧，畢竟讓我們的導演去找那么多的野狼，并且真正的拍到我們的電影中是不現實的，相信在現在的大環境下，任憑哪一個人也沒有那樣的本事。

　　不過，導演和演員的心血不是白付出的，影片的票房量很高，而且縱觀整部影片，美麗的天鵝湖和現在當下柴靜推出的穹頂之下的中國比較起來，簡直是唯美更加唯美，真希望，這樣的`天鵝湖美景真正的存在與我們這個國度，讓自己有機會去體會一下騰格里的神圣。

　　影片中，那股在讀書中升起的對于狼的憐憫愈加強烈，尤其是當看到那匹奔跑后死去的狼的時候，為大自然造物主造就這樣的一個生靈的偉大而贊嘆不已，但是又讓他們在這樣一個蒼穹之下，這樣一處世外桃源下懷著對于人類，確切的說是對于破壞者的仇恨死去感到無比的傷痛。

　　穹頂之下，無論人類、動物還是植物，都是大自然的一份子，都具有上天賜予的生存的權利，按照食物鏈法則，我們有權利去對他們進行捕食、踐踏，但是我們也要記得，這樣的自然法則是在一定的準線之下的。

　　《狼圖騰》觀后感 35

　　上個星期六晚上六點半，我們100個小記者家庭，在工作室陳凱老師的帶領下，來到位于聯盛廣場的中影國際影城，參加了“感恩11月，佳片有約”免費觀影活動。

　　這次的電影是《狼圖騰》，雖然之前我已經和爸爸媽媽一起看過了，但是因為特別喜歡狼這種動物，所以我還是懷著激動的心情再次走近它。這是一部由同名 小說改編拍攝的影片，講述了在蒙古大草原上，善良淳樸的牧民們與狼族相互爭斗，最后和諧共處的故事。人類為了自己的利益隨意打破自然規律，因為饑荒搶走狼 的越冬食物，并殺死了狼的幼崽，招來狼族的瘋狂報復：生產隊大批軍馬被狼趕到河里凍死，然后人類設下陷阱捕殺狼，狼沖過圍墻咬死大量牲口報復人 類......這時主人公喂養的小狼又咬傷了小孩，憤怒的人群準備打死小狼，最后主人公聽從阿爸的教導把狼放走了，電影就此落下帷幕。

　　看完這部影片，我陷入了沉思：這個故事表面上看是人與狼的沖突，其實就是人與大自然的沖突。大自然是我們人類的'守護神，可是由于人類的無知，對大自 然過度開發，人類與自然的沖突也是愈演愈烈：沙塵暴，空氣污染，溫室效應，水質污染等一系列惡性循環正一點點顯露出來。人類是地球的一部分，如果違反自然 規律，一定會受到大自然的報復，所以我們要對大自然懷有敬畏之心，多做有利于生態平衡的事，比如多種樹，節約能源，保護自然環境不受人為破壞等等。相信在 我們大家這種保護自然的意識越來越強的同時，我們的地球也一定會越來越美！

　　《狼圖騰》觀后感 36

　　昨天我們一家去看了一部電影——《狼圖騰》。我被這部電影深深的震撼了。

　　《狼圖騰》這部電影講述了一個人要與大自然和平相處的故事。學生陳陣和朋友到蒙古當知青。一天夜里，首領老爺爺帶領他們去挖狼群儲蓄的食物----死黃羊，老爺爺說只能挖一半，要給狼群留一半，否則它們就會去咬牲畜。但夜里，一個商人把黃羊都挖走了，導致了骨瘦如柴狼群憤怒到了極點，然而這時，愚昧的官員要捕殺狼，他們認為狼是禍害，必須斬草除根。老爺爺嘆氣說：“這個草原是一個生態系統，如果沒有狼，越來越多的黃羊會把草原的草吃光，所以需要狼來維持黃羊的數量。如果人類要捕殺狼的`孩子，本來就憤怒的狼群一定會報復的。本來一個好好的生物鏈，被人插上了一腳，生態就會遭到破壞。”正如老人所料，狼群在一天夜里咬死了許多羊，牧人遭到重大損失。

　　還有一段感動的地方，就是陳陣收養了一只狼后，像養狗一樣養它，天天喂它。但老爺爺在陳陣不小心被自己的狼咬傷后，語重心長地對他說，狼天生就是一名戰士，它們喜歡冒著生命危險去捕食，你剝奪了那只狼向往自由，去捕食的權利，奪走了它的榮耀，所以你應該放了它。是呀，狼不是狗，它們不喜歡靠人的喂養生活。狼是屬于大自然的，也就是蒙古人口中的騰格里。所以人不能隨便掌控它的生死。

　　看完這個電影，我認為我們不能隨意的破壞生態平衡，因為最終受到損失的還是我們人類。我們要尊重大自然，與大自然和平相處。就像老子說的那樣，人法自然。

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