【熱門】和諧作文合集五篇
在現實生活或工作學習中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的和諧作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
和諧作文 篇1
地球是我們的家園,生命的搖籃,是宇宙間唯一一顆有生命的星球。在漫長的歷史長河中,無數的生物在繁衍,形成了今日生機盎然的大好局面,我們人類成了萬物之靈。
在遠古時代,地球是一個美麗的星球,還有各類豐富的資源,為我們提供了良好的生存環境,我們更應該自理利用,把地球打扮得更加美麗。然而,卻不然,人類在提高自身生活水平和科技發展的同時,不顧一切的破壞地球、破壞自然,使他遍體鱗傷:大量的森林被砍伐,大量的水被污染,大量的野生動物被捕殺……每天有55000公頃森林從地球上消失、15000萬噸工業煙塵滯留在大氣中、排放2-3立方公里工業廢水、100多種生物滅絕、1400萬公頃土地被沙漠吞噬……大家看看,這是多么驚人的數字! 來自:作文大全頭頂的天空不再那么藍了,腳下也不再是一方凈土了。人類究竟是聰明還是愚蠢? 來源:作文網
在人與自然的關系中,人類已處于主動地位。當人的行為違背自然規律、資源消耗超過自然承載能力、污水排放超過環境容量時,就將導致人與自然環境失衡,造成人與自然的不和諧。
夠了!夠了!我們人類是該好好反思一下了!地球與自然母親太慷慨啦!一切都奉獻給我們,我們卻回報了什么?1998年,他們終于惱羞成怒,用特大洪災給人類敲響了一次警鐘。如果我們仍然執迷不悟,長此下去,后果將不堪設想。
和諧作文 篇2
有人說,要想讓蠟燭散射出平穩明亮的光來,必須把它放到避風的地方;同樣,要讓人的靈魂散發出智慧的光芒,也要避免五花八門的思想的干擾。
誠然,五花八門的思想會干擾自身的思想,使我們的思想被同質化。我們應不受五花八門的思想的影響,形成自己的思想體系,就如梭羅躲避城市的喧囂寫下了《瓦爾登湖》;陶淵明隱居田園以追求自身高潔思想境界,我們在不受干擾的情況下能夠求得靈魂穩定的智慧光芒。
然而,我們真的應該避免這樣五花八門的思想嗎?對個人而言,雖然五花八門的思想紛繁復雜、變幻莫測,對我們來說有著異己性和陌生性,然而接觸了他們有利于我們對自身的審視,更新了我們的思想,擴大了知識面。同時,人的主觀能動性使我們可以自由選擇自己的處境,促使人們嘗試對五花八門的思想進行篩選和融合,在保留精神的獨立性和思想的自由性的基礎之上,與外界的思想進行碰撞,理清復雜的思緒。
對于社會而言,接納五花八門的思想還有利于形成包容和諧之風,推動時代的進步與發展。因此,包容多元的價值就在這時體現了出來。百家爭鳴時代中學術思想的影響延續至今,正是因為當時的社會鼓勵思想的碰撞,接受不同的思想,這與現在提倡的人類命運共同體的概念不謀而合,在文化、藝術、政治、經濟都受交流、合作、共贏等概念影響的今天,我們更應主動與外界五花八門的思想融合,完善自己的各個方面,成為世界大家庭中的一員。
愛默生曾說:“人們之所以寂寞,是因為他們不去修橋,反而將自己封閉起來!痹诋斀裥畔⒒顺钡南碇拢行┤藢⒆约悍忾]在“信息繭房”之中,安然地生活在自己的舒適圈中而漸漸被時代所拋棄。就如現在的某些守舊老人,他們排斥信息化帶來的一系列的.異己產物,而顯得格格不入,與當今社會割離了開來。由此可見,我們應主動脫離舒適圈,防止自己思想的狹隘化與社會融合。
在與外界積極交往的過程中,保持自我思想的純粹性依然是不可避免的。在五花八門的思想的干擾下,我們應努力實現陳寅恪贊揚的“獨立之人格,自由之思想”,主動聆聽自我內心的聲音,明晰個人的追求。同時,對于外界的思想,我們應采取打磨而非保護,接受而非抗拒,挑選而非占有的行動與態度,將實現人類命運共同體視為己任,追求各美其美、美人之美、美美與共的心態,以達到天下大同的和諧社會。
我們要接受五花八門的思想以完善自我,實現自我價值,鑄就一個和諧包容的社會。
和諧作文 篇3
我從小都再想,世上為什么有是是非非。如果人人都黑白分明,大家快快樂樂的過完一生那世界該有多么和諧啊!
在幾年前,我見到了這一幕,心想:世上為什么會有這種人?
這天是星期天,高高興興的過完一天后,當家的時候來了,我想我就應先去買菜。然后我提著一菜籃去買菜。來到菜場,啊,還真熱鬧!我買了許多菜,剛想走時,這一幕映入了我的眼簾:一個婦女帶著一個小女孩來到了一個水果攤前,攤主熱情地招待了這位客人,大聲叫道:“又新鮮又可口的大橙子!大家快來買!”婦女說:“多少錢一斤啊,真有那么甜嗎?”“當然,不甜,俺咋敢來賣啊。要不你先嘗嘗!薄澳俏蚁葒L一下!表樖志湍昧艘粋剝了皮。突然,小女孩拉了拉媽媽的袖子,叫道:“媽媽,我也要吃嗎?”婦女就掰了一半給了小女孩,又把另一半塞到嘴里,邊吃邊說:“也不怎樣甜嗎!”拉著小女孩便要走。小女孩說:“媽媽,這橘子好甜啊,我們買點吧!
當場的人聽了這些,都指責她說:“你這母親這么當的,連你女兒都不如!
這婦女低下了頭,灰溜溜的走了。
我心想:如果沒有這種人,那世界該有多和諧呀!
和諧作文 篇4
“民主”這個詞誕生得比較晚,是近代才出現的。而“和諧”卻擁有著千年的歷史,古代的大同社會就是那時的和諧。
一談起民主與和諧,大家都會立刻聯系到國家、社會。沒錯,國家倡導民主,社會向往和諧,民主與和諧是一個集體的原則與精神。可另一方面,他們也是一種作為個體的人待人處事的境界。
民主源自寬容。假使一個人對別人的指責無法釋懷,那他一定容不得別人善意的諫言。而只有“海納百川”的人才懂得民主,懂得尊重別人的思想,從而“有容乃大”。
大家不會忘了那句千古名言:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失……魏征殂逝,遂亡一鏡矣?”它出自唐太宗之口。魏征膽識謀略令人敬佩,他敢于在皇帝處理政務出現紕漏是挺身而出,直言而諫。但唐太宗的虛心納諫也令世人傳頌。身為一國之君,他以寬容之心對待屬下的沖撞之詞,奠定了那輝煌盛唐的根基。
和諧源自理解。倘若一個人對雞毛蒜皮的得失錙銖必較,那他一定耐不住別人對自己的一點虧欠?芍挥小霸紫喽抢锬軗未钡娜瞬哦煤椭C,懂得理解別人的行為,做到“退一步海闊天空”。
安徽桐城有一個“六尺巷”。據《桐城縣志》記載,清代大學士張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發生了爭執,誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到宰相大人,官府和旁人都不愿沾惹是非,糾紛越鬧越大,張家人只好把這件事告訴張英。而張英卻以理解之心退了一步,回了那一封我們耳熟能詳的名詩:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。事情終以兩方互讓而圓滿結束。
民主與和諧,前者是對他人思想的尊重,后者是對他人行為的諒解。
當我們面對他人的建議,應做到有則改之無則加勉。這不僅是幼時我們就學習的準則,更是我們未來道路上體會民主的基礎。
當我們同他人相交共處,應將心比心,學會站在他人的立場為他人著想。這不只是掛在口邊千萬遍的規范,更是我們人生旅途中營造和諧的良方。
如果人們攜手行動,民主將綻放人們思想的光輝,和諧將賦予人們生活的美妙。
和諧作文 篇5
從神奇美麗的希臘王國,到古老動人的中華大地;從神話般的奧林匹斯山,到屹立千年的萬里長城;從遙遠的奧林匹亞,到繁榮的都市北京……在河之濱,水之湄,穿越千年,奧運的鐘聲即將敲響…… ——題記 第29屆奧林匹克運動會將在我國首都北京盛大召開。20xx年8月9日,凝聚著千千萬萬人的心,令世界矚目,令世人期待。我們心中無時無刻不在夢想著,夢想著圣火點燃那一刻燃燒的激情,夢想著運動健兒們在紅白相間的夢之路上馳騁的英姿,夢想著代表世界是一家的五環旗緩緩升起之時,那超越了地域、膚色、種族的震撼與感動。 然而,就在這全中國都翹首以盼,全世界都熱切期待的普天同慶的日子里,我們身邊那些不和諧的因素卻屢見不鮮,比比皆是,在擁擠的車廂中,那些身強力壯的青年竟心安理得、旁若無人地坐在老弱病殘孕專座上;那些衣著光鮮,打扮靚麗的時髦少女竟不斷地從鮮紅的唇間吐出污言穢語;在那些名勝古跡之處,例如長城、故宮、天壇……也到處都刻滿了“某某某到此一游 ”的字樣……朋友,你可知道這些看似無關緊要的“小節”是一個人、一個民族乃至一個國家文化素養、精神面貌的體現。 不難想象,如果一個外國人懷著對泱泱大國的崇敬之心來到中國,看到這些低劣、鄙俗的行為會怎樣重新審視中國:什么文明古國,虛有其名罷了。
奧運會本事展現一個國家優秀文化的平臺,而今卻要因社會的不和諧而成為損害民族榮譽的“自殺武器”,我想,這是你、我大家都不愿意看到的情形。 當然,文明也并非遙不可及,他就在我們身邊。在公交車上,你讓出了一個座位,就是獻出了一份愛心;在大街上,你扶起了一位不慎跌到的老人,就是送出了一分關懷;平時不說臟話,就是豎起了一份文明……正如一條公益廣告所說的,只要人人都邁出一小步,社會就會跨出一大步。 朋友,古人云,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。 讓我們手拉著手、心連著心,摒棄生活中的陋習,形成良好的社會風氣,充分展現人文奧運的真諦,創建和諧社會。 和諧20xx,和諧北京奧運!
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