家鄉的風俗作文

時間：2023-09-06 09:36:17 家鄉我要投稿

家鄉的風俗作文(精華)

　　在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的家鄉的風俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

家鄉的風俗作文(精華)

　　家鄉的風俗作文篇1

　　我的家鄉在北京，北京的風俗，說起來挺多的，北京人好吃，自然要來講講老北京的傳統年菜。

　　過節就要吃年菜，過去老北京講究“四四見底”，其實就是年夜飯的四涼，四熱，四肉，四湯，這四四見底是討個四平八穩，吉祥寓意。咱們要說的就是四涼中的“芥末墩兒”。

　　說起“芥末墩兒”，如果不是地地道道的北京人，可能還真不好念。但是我相信，如果你能吃上一口，立刻就能讓你感覺到刺鼻辣舌的感覺，頓時兒化音脫口而出。

　　“芥末墩兒”是年菜里不可或缺的。甭管是南方還是北方，過年就只有一個規矩：初一到初五不炒菜做飯，所以過年之前就要把菜都準備好，需要吃的時候放鍋里熥熥就行。吃葷的會不會太膩了？肯定需要清口，那當然就是涼菜之首“芥末墩兒”了，涼菜就是清口的，怎么做呢？其實也不難。

　　首先，白菜卷必須是白菜心，大白菜葉子都不要，再說里面的菜心要切出一個個菜墩子，必須是整個的，所以要十分小心，還得插個牙簽，就是防止菜散了。要在鍋里焯一下，并且焯的時間不能長，焯沒生味了就成，加點鹽和白糖，擠上芥末。芥末不是光上面有，里面兒也有，而且必須是黃芥末，放到缸里密封好，兩三天后就可以拿出來吃了。我的`老祖每年都會給全家人做。每次看到一缸子的芥末墩兒，口水自然而然的就涌了出來。夾起一片白菜，芥末味撲鼻而來。雖然我吃的次數不算多，但一吃，就十分難忘，又酸又辣又脆，吃進嘴里那股芥末勁從鼻子竄到眼睛，眼淚嘩嘩的流個不停，可是老祖卻笑得合不攏嘴。雖然這不是什么大宴，但是這卻是老祖希望家人年年四平八穩，吉祥如意的一種愿望吧！想想這些年有些菜失傳，但芥末墩兒就沒有，可見它該多有特色！難怪老舍家的一道遠近聞名的菜就是這個“芥末墩兒”。

　　北京人過年都有吃年夜飯的風俗，雖然飲食不算大風俗，但這些飲食帶來的不僅是舌尖上的美味，而是寄托并承載著一家人團聚在一起時的那種幸福。

　　家鄉的風俗作文篇2

　　五月初五是端午。這一天人們吃粽子，劃龍舟，插艾草，紀念偉大詩人屈原。而我雖對屈原沒有深厚的感情，但也會跟著外婆一起包粽子。

　　瞧，外婆已經把準備好的食材放在桌子上：糯米，粽葉，香菇，瘦肉，紅棗，應有盡有。

　　開始包粽子了，只見外婆從盆里拿出兩片泡好的深綠色的粽葉，卷成一個上寬下窄的圓錐形小桶，把雪白的糯米放在里面，鋪上幾顆紅彤彤的小棗，又蓋上一層糯米。接著用粽葉把糯米包裹起來，用粗線圍著它扎上兩圈，拉緊，打結。哇，一個三角形粽子就這樣包好了。多神奇啊，我感覺外婆簡直就是給我變了個魔術。

　　我也來一個！

　　我學著外婆的樣子：先卷粽葉，放在左手，用湯勺舀糯米，放進葉里……一切都井井有條。沒想到到了拿餡料的環節，一個手忙腳亂，我竟將包好的糯米倒了出來！

　　哎，重新來過。

　　這次，我小心翼翼地拿起餡料，擺在糯米上，又用糯米把餡料一層一層地蓋上。一切順利，整個粽子看起來非常的飽滿。我暗自高興，連忙拿起粗線捆住粽子。誰知道，顧此失彼，糯米竟從另一頭的粽葉中嘩啦啦地滑落下來——手沒拿穩，前功盡棄！

　　我覺得我可能只適合當外婆的小助手吧！畢竟，包好一個完完整整的好粽子，真是不容易啊！

　　在我眼巴巴地觀望下，不出一個小時，外婆就把一個個漂亮的粽子包好了。它們扎在一起就像一串豐收的果實。

　　外婆告訴我粽子包好后，要馬上用水煮熟，這樣才方便儲存。我看著外婆把粽子一個一個放進水里，心里就像有只貓在抓癢癢一樣，非常著急。雖然粽子放進水里沒煮多久，但我已經一遍一遍地揭開蓋子，查看里面的'情況。沒辦法啊！誰讓等待的時間總是那么漫長呢？

　　當鍋中開始飄出淡淡的香味，我的口水早就流了下來。等到粽子一煮，我迫不及待地撈出一塊，開吃！我小心翼翼地剝開粽葉，看著煮熟了的糯米變成了一顆顆閃亮亮的珍珠，我毫不猶豫地一口咬了下去，滿嘴都是粘乎乎的，甜膩膩的，美味極了。

　　端午節就這樣過去了。我雖然沒有學會怎么包一個好粽子，但是我吃到了一個又一個美味的香粽子。我的端午節，不虛此節！

　　家鄉的風俗作文篇3

　　我的家鄉在祖國的南部，也就是大名鼎鼎的湖南，而我生活的城市，特產是臭豆腐。大家猜到了嗎？對，就是湖南的省會——長沙。

　　長沙在我心目中是個大城市，大城市非常美麗，美麗就注重完美，所以，農歷正月二十六就有一個“洗浴日”。顧名思義，這一天所有的人和物，都要去水里走一趟，也就是代表著所有能過水的，比如：床、被子、桌子、衣服、貓和人都要洗得干干凈凈。

　　我是個地地道道、土生土長的長沙伢子，所以，每逢過年，無論那天星期幾，無論那天天氣如何，我們一家人都要輪流洗一個干干凈凈、舒舒服服的過年澡。媽媽說，我們要把身上的晦氣，還有平常我的“速洗”留下來的污垢都要徹徹底底地清洗掉，以用來迎接新的一年。媽媽也會在這一天，把我們換下來的衣褲、用過的毛巾等全部都洗完，所以，媽媽們通常都會在今天忙到很晚！

　　今年對于我比較特別，過完年又是鼠年了，我就是屬鼠的，媽媽把提前為我準備好的大紅色的內褲和襪子在洗澡后讓我穿上，媽媽說，這也是我們中國的一個風俗，本命年身上穿戴正紅的物件，能辟邪。其實，每次洗完澡換上干凈的衣服，都會讓我有一種清爽的感覺，今年除了清爽，似乎多了一點莊重。

　　雖然我的爸爸媽媽都是擁有很潮新思想的.人，但是他們都還堅持保留了一些傳統的習慣，比如除夕夜守歲，這一晚，爸爸不再坐到電腦前，媽媽也不再端著IPAD，會一起坐到電視機前，不再看點播節目，而是一起圍坐火爐、打開電視直播，收看《春節聯歡晚會》。我們跟著春晚現場的觀眾一起，或哈哈大笑，或潸然淚下，或怒氣沖沖，或掌聲如雷。我會認為這是一年里幸福感爆棚的時刻。我想，這時候大家都會掏出手機，拍下一張全家福，把它保存起來，永遠不會被刪掉。

　　這就是長沙，我的家鄉——有特色風俗，且所有家庭都幸福美滿的長沙！

　　家鄉的風俗作文篇4

　　“去年元夜時，花市燈如晝。”元宵節是中國的傳統節日，距今已有兩千多年的歷史。我的家鄉是美麗的融城，那兒至今還流傳著許多獨特的元宵習俗。

　　每到正月十五這天晚上，媽媽總會煮起一鍋湯圓。白白胖胖的小湯圓，懶洋洋地躺在碗里，撈上一個，放入嘴中，留下的只有滿口香甜。

　　吃完湯圓，我心心念念的便是看花燈、猜燈謎了。爸爸帶著我們來到廣場，放眼望去，千姿百態的花燈相互照映。忽然，廣場上的一個巨大的寶葫蘆吸引了我的注意。寶葫蘆花燈由紅黃藍三種顏色組成，旁邊還靠著一個財神爺。“葫蘆”與“福祿”音同，又是富貴的象征，代表長壽吉祥，還有財神爺相助。人們為了討個好彩頭，紛紛上前與它們合影。

　　看了花燈，免不了要猜燈謎。我看準一個小燈籠，疾步上前，伸手拿下燈謎，打開紙條，只見上面寫著“狀如蘑菇一珍寶，當年白蛇將它盜，其實是味好藥草，滋補健身價值高（打一植物）”。剛看到謎面，我百思不得其解，始終找不到突破口。就在我幾乎想要放棄的時候，一株植物浮現在我的腦海，“靈芝！”我脫口而出，隨即一蹦三尺高，可不就是靈芝嗎！”狀如出蘑”“白蛇將它盜”，一聯想，不是靈芝還能是什么！我懊悔自己想得太慢，卻又喜滋滋地拿著謎條去領獎了。

　　好不容易猜出燈謎，一陣喧鬧聲引起了我的注意。我抬頭望去，許多人圍在那邊，時不時傳來歡呼聲，排在外圍的'人們踮起腳尖，迫切地想看到前面的景象。是什么這么引人注目？好奇心驅使著我，想一探究竟。會不會是……想到這，我也顧不得什么了，抱著獎品就朝人群跑去。

　　一陣推擠過后，我憑借著孩子的優勢擠到了人群中間，透過大人間的縫隙，我證實了自己的猜想——那就是板凳龍！一條條用一塊塊凳板串連而成的游動的龍燈，被人們架著，游走在廣場中間。在人們的演繹之下，板凳龍栩栩如生，它在這一刻仿佛化身為條條真龍，直入人們的心田。伴隨著音樂聲，它時而直入云霄，時而俯沖直下，時而蜿蜒盤旋......它，板凳龍，在這個元宵佳節，已然成為全場的主角。歡呼聲、驚叫聲、音樂聲，響成一片，每個人的臉上都洋溢著幸福的喜悅。

　　望著天上的明月，意猶未盡的我久久不愿離去。滿天星光，滿場燈光，人生何如，總有無盡的美好。

　　家鄉的風俗作文篇5

　　端午節，很多地方都要舉行龍舟比賽，我的家鄉——重慶，也要舉行龍舟比賽。龍舟是這里的傳統節目，也是一個觀賞性極強的競技活動。

　　端午節那天，我們一家6點出發，早早抵達合川濱江路看比賽。江邊人山人海，早已沒了位置。還好媽媽眼尖，看到了一空隙處，才讓我得以隔著護欄，近距離看龍舟。

　　岸邊并排停靠著四只龍舟，分別是合川隊的紅龍舟，萬州隊的黑龍舟，沙坪壩隊的白龍舟，以及江北隊的綠龍舟。每一只龍舟都躍躍欲試，像一條條即將要飛馳的巨龍。

　　比賽即將開始，四只龍舟已在起點線準備就緒。每個龍舟上的船員早已身子前傾，抬頭盯著對方，做好預備姿勢，隨時等著發令槍的一聲槍響，立刻出發。現場的氣氛有一些緊張。

　　“砰”，發令槍響了，只見所有龍舟那船首擊鼓的人都用盡全力，揮舞雙手，用力將把鼓聲敲到最大，敲到最快，讓鼓槌如同暴雨般敲打在鼓面上，發出一陣陣急促、響亮的響聲。那鼓聲聽得我心潮澎湃，激動不已。而船上，每個船員都和著擊鼓聲，喊著“12，12，12……”的'口號，每個人都快速地身體前傾，手往前打直，拿著槳，朝水里奮力一劃，再前傾、打直、劃槳……所有人的動作完全一致，像機器人一樣，不出一點差錯，每一只龍舟都飛快地向終點疾馳而去。四只龍舟一會兒排成人字形，一會兒排出“V”字形，你追我趕、奮力向前。

　　最后50米，擊鼓手擊得更快了，船員們劃得也更快了，每一只龍舟都像快艇一樣，用時速100的速度沖向終點，龍舟讓江面弄得水花四濺，恐怕攪得水底的小魚也不安寧了。

　　最后10米！岸上歡呼聲越來越高，我手上也緊緊捏了把汗，瞪大眼睛，舍不得眨一下。“嗶——”裁判一聲長哨，比賽結束，合川隊獲得第一！

　　岸上的人們不停地歡呼尖叫，我也在這片歡聲笑語中忍不住感慨：端午節，曾經只是一個紀念屈原的祭祀活動，大家劃龍舟、丟粽子，都是表達屈原的懷念；而今天，這些傳統的習俗已經煥發了新的生機，它變成了一個舉國同慶的歷史文化遺產，也變成了所有人拼搏頑強、決不認輸的競技項目。我相信，隨著時間的流逝，未來，它也許還會被賦予其他新的意義，但它傳承的歷史，煥發的生機，都將繼續感動更多的人。

　　家鄉的風俗作文篇6

　　一百英里不同于風，一千英里不同于習俗。雖然我們的大中華區幅員遼闊，資源豐富，有數千萬的風俗習慣，但我最喜歡的是她的——春節，一個家庭團聚的好節日。她是我們家鄉最傳統的習俗，也是成千上萬中國人流傳下來的一個好節日。

　　春節，每年新年的第一天，每個家庭都開心地貼春聯，燃放鞭炮，開心地吃年夜飯。

　　傳說每年新年的第一天，山里都會有一個叫“年”的怪物，他會從山上下來到村子里吃牲畜。不僅如此，就連人們也不會放手。所以人們躲在家里不敢出來。許多勇敢的人去和年戰斗，但是他們永遠地走了。有一次，一個男人躲在家里用竹子取暖。突然，竹子爆裂了，發出很大的'聲音，震驚了外面的世界。當人們看到這一幕時，他們一個接一個地點燃竹子，最后成功地把它嚇跑了。后來，人們發現年獸害怕聲音，在新年的第一天燃放鞭炮。從那以后，它在新年期間從未受到任何攻擊。這一天，人們聚在一起，燃放鞭炮，貼春聯。人們稱之為元旦，也慶祝春節。

　　在除夕夜，春節的前一天，大人會掛上對聯和燈籠。他們買了對聯，貼在門口的臺階上。婦女們打掃了房子，掃除了一年的灰塵。孩子們幫助成年人當助手。這一天，每個人都很忙，一家人在晚上圍坐在一起:在外面努力工作的父母回來了，在外面學習的孩子回來了，一些一年沒見的親戚回來了，只是為了在這一天吃一頓團圓飯，表達他們對家人一年的愛。今晚，觀看春節聯歡晚會也成了一個必不可少的節目。一家人圍著電視坐著，笑著，動著……“星星跟著月亮，終于迎來了我們最希望的一天。春節的早上，孩子們向大人致敬，并說了一些吉利的話。大人給了孩子們壓歲錢。孩子們欣喜若狂。在這一天，鞭炮不斷爆炸，非常熱鬧。中午，每個家庭都聚在一起吃飯，聊天，歡笑，分享一年的成果和收獲。下午，老人聚在一起打牌，大人陪孩子玩……春節是最熱鬧、最快樂的節日。雖然1993年只是一個傳說，但它給人們帶來了無限的樂趣、無限的溫暖、無限的期待和無限的夢想。

　　家鄉的風俗作文篇7

　　“鐺鐺，財神到”鑼鼓喧天，沖破云霄。我飛快的跑下樓梯，映入眼簾的財神口帶長髯，頭頂烏紗，足蹬朝靴，金銀墊肚，外罩紫紅袍，右手持寶劍，左手持大元寶，威風凜凜的，神氣十足。緊接著有在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中響起一聲：“金銀財寶滾進來。”那聲音是如此的渾厚，隨鑼鼓節奏，從屋外跳到屋內，從柜臺前跳到帳桌旁，分別表演招財、兜財、送財的動作來獲取一些錢財，我看向爸爸問：“為什么給跳財神的人錢呢？”“你想啊，他們穿著這么厚重的衣服，走那么多路為我們帶來祝福是多么辛苦啊，所以才給它們錢啊，就像你考試全優我會獎勵你一樣，為他人的勞動成果負責啊！”爸爸推了推眼鏡，語重聲長的說，“那不跳財神不就是了”“跳財神是老祖宗留下的東西，他們要把這個東西流傳下去啊，而且他們也要賺錢養家。”“我也要上網了解了解老祖宗留下的東西。”

　　”哦，原來跳財神中的`財神取自古代神話小說《封神榜》中的趙公明啊！”而且跳財神屬于儺舞，又稱鬼戲，是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅瘟避疫、表示安慶的娛神舞蹈。百姓把美好希望寄托于神靈，逢年過節想討個吉利，盼望財神光顧。而且跳財神不僅有一人舞，另一人司鑼兼挑夫兩人組合、一人獨舞，一個司鑼，一個挑夫的三人組合還有三人舞蹈，一個司鑼，一個挑夫五人組合的呢。而且跳財神的動作十分麻煩為手足并用。手部許多動作有其特定的含意。如招手示招財；托舉示招到財寶亮于面前；扛肩示財寶多而重；推舉示送出財寶；按掌示元寶置于錢柜銀箱。舞拂塵示指令方向。腳上也有功夫：高跳步表興高采烈；蹉步表扛寶進門；弓箭步表進寶方位；擺腿左右搖臀為逗樂，指腿稱為翹腳財神。此外，還有“抖肩捧腹”、“捧寶轉身”、“提襟藏寶”等動作。跳財神還反映了當時老百姓的精神追求和經濟狀態。

　　原來跳財神有這么多知識啊！學海無涯，學無止盡我要去了解更多的的知識！傲游在知識的海洋！

　　家鄉的風俗作文篇8

　　公路上，一輛輛汽車飛馳而過，帶著人們迫切的心情，向各自的家鄉飛去······

　　春節，是我們農材最盛大的節日，按照習俗，每個人都要在節日的前一天回家，為春節的歡慶做準備，不過我們春里的春民大多數都在外地謀業，所以回來時需要時間，因此，剛好在那一晚回到家是不太現實的，故節日那天的清晨，便是村里人回歸的高峰期。沒等起得早的太陽從地平線上爬起，村里的每家每戶便亮起了燈。不論大人，老人還是小孩，都沒有絲毫的倦意，神采奕奕。村里的人家便大大小小地行動了起來，掛鞭炮，粘紅聯，煮早餐···忙得不亦說乎。有的`人家還提著幾捆鞭炮，待到遠處親人歸來，便高高的掛起燃放，親人們在一片歡騰中相見。

　　按照我們村里的習俗，春節早上要吃一碗甜面的。村民們便將一碗滿滿的面倒入嘴中，甜而不膩，回味無窮。饒有味道地咂了咂嘴后，便在那依稀的黎明下，掛上紅聯。村里有這樣的說法，誰家的紅聯要是掛得最早，那就是好運來的最快的。因此村民都爭先恐后地將一張張鮮紅的對聯完好地粘在對應的門框上，大門上。

　　掛好對聯后，人們便會放響第一個“慶年炮”，便是將一捆長長的炮掛在屋頂上燃放，有興致的人家還會將鞭炮擺弄成“運”字形或“龍”字形等形狀，以企盼新年能交好運，得大喜。就這樣，當鞭炮掛好燃放時，天也差不多亮了，在一陣陣耀眼的火光和喜慶的炮聲中，淡淡的陽光從云縫間撒下，如同世上最大的鞭炮綻放出最美麗的光芒。

　　而我們村最大的鞭炮在村里的廣場上，四跟高達十米的柱子上，纏繞交織著一條長長的巨龍，巨龍張開那龐大的嘴在天空嚨叫，在柱子上游走。隨著太陽的升起，村民們便陸陸續續地聚集到廣場上，仰望著半空中的巨龍，向著它祈禱心中最美好的愿望。不知誰點燃了巨龍的尾巴，巨龍在半空中劃出美麗的弧線，它吐出耀眼的火焰，火焰一圈一圈地將它的身體包圍起來，正當它全身被火焰覆蓋的瞬間，它變成了漫天飛舞的鮮花花瓣，在天空中緩緩落下。這是全村最美的好的時刻——點燃村里最大的鞭炮。觀完這一出盛事后，村里人便帶著自己的親人，子女去到處游玩，渡過這一年中最美好的一天······

　　這就是我鄉村的春節，它充滿了喜慶歡樂與笑聲。

　　家鄉的風俗作文篇9

　　蹣跚學步的小孩子，勞碌奔波的大孩子，白發蒼蒼的老孩子，提到拗九粥，誰不是嘴里就立即生出那香甜軟糯的滋味呢？

　　相傳，有一位孝順的孩子名叫目連。擔心為牢中母親送的吃食全被看陰牢獄卒吃掉，于是用數種食材煮成甜粥，再在表面上灑上黑芝麻讓獄卒誤以為是烏垢不敢吃，粥才得送到目連母親的手中。因為目連濃厚的孝心感動了福州百姓，而這天正好是正月二十九，所以拗九粥（孝九粥）從此成了福州特有的民族風俗。

　　以前，總看到外婆一人坐在矮凳上，一碗雜米一個盆，半天時間篩選，半天時間淘米。在煤爐子上煮一夜，第二天一睜眼，用勺子輕攪兩下，晶瑩剔透的糯米散發著軟玉似的亮光，烏黑錚亮的黑米流露著古銅的色澤，紅棗已有三四倍大，桂圓、馬蹄、花生也悄無聲息地融進了濃香中。高捧一碗，大口灌下。讓雜米的輕糯，紅糖的.甜膩，馬蹄的清爽順喉而下，一口氣喝上幾碗才算過癮。

　　就這么喝著拗九粥長大的我，看到外婆的滿頭青絲不知不覺已成了蒼蒼白發。今年拗九節就讓我來為你熬粥吧！

　　說干就干，我買回了食材，回憶著外婆舊日的樣子，有模有樣地淘洗起來，熬煮正式開始了！大火燒開，小火慢燉。“咕嚕咕嚕”“吱滋吱滋”這不是熬粥，這是一場小型家庭音樂會。數分鐘后，一股燒焦的糊味撲鼻而來。我方才慌忙地打開鍋蓋，往鍋里探了探頭，不禁嚇了一跳。這鍋中水是水，豆是豆，“傷痕累累”……“唉，做拗九粥怎么這么難啊？我努力了這么久還做成這樣……要不，算了？”我在心中默默打起了退堂鼓，正當我準備收拾“戰場”，猛一回頭，媽媽神不知鬼不覺地站在我身后。“外婆喝得不是區區一碗拗九粥，還是你一片赤誠的孝心啊！”媽媽語重心長道，“別氣餒，我們重頭來過。”揣著對外婆的感恩之心，在媽媽的指導下，我終于成功了！

　　外婆默默無言地品著粥，兩粒珍珠般晶瑩剔透的東西滑過她歷經滄桑的臉，“嘀嗒”落進了粥里，但她笑了……

　　濃濃拗九粥，深深感恩情。不僅是拗九粥，中國各地的特色民俗各有千秋。讓我們一起好好傳承、保護、尊重傳統文化。

　　家鄉的風俗作文篇10

　　二十四節氣中，一些特別重要的節氣，總是有勞動人民的民俗過法，而且在我們遼闊的華夏大地上，每個地方的方式方法還不一樣呢。比如冬至，北人方吃餃子，南方人吃湯圓，在我們江南地區則又是吃餛飩，而今天我要說的是我們溧陽這一帶立夏時節要吃的美食——烏米飯。

　　“豈無青精飯，使我顏色好。”杜甫在《贈李白》一詩中這樣寫道。青精飯就是我們溧陽這一帶，在立夏時節要吃的烏米飯。每年這個時候，烏飯葉就已經開始慢慢上市了，這個時候可是新鮮的時令貨哦。像我這樣的吃貨，總是會走在小區路上，突然聞到某家人家廚房間飄來的.香氣中一眼就認出它。“阿婆阿婆，有烏飯賣咯。”我飛跑著回家，告訴了外婆，外婆一臉驚奇地問：“你怎么知道的？”我說：“我在路上就聞到人家家里飄出來的香味嘍。”外婆頓時哈哈大笑的說：“你真是個小吃貨。”

　　第二天外婆起早趕到菜場買來了新鮮碧綠的烏飯葉，我和媽媽先把樹葉洗干凈，一邊洗一邊有一陣陣清香撲進鼻子，是一種大自然的清香，聞了神清氣爽，耳聰目明，就打通任督二脈。然后外婆把洗凈的葉兒放入裝滿熱水的盆子里，用手反復按壓葉兒，時不時拿起些許放到手掌心搓一搓，終于將近半個小時的揉壓，烏飯樹葉的大部分汁水都被擠了出來，咋一看不就是我寫毛筆字的墨汁嘛，再把樹葉過濾出來，用紗布包好，用力擠壓，最終擠出了大半臉盆“墨汁”。等“墨汁”水稍微放涼些，再把洗凈涼干的糯米倒入“墨汁”浸泡三個小時以上，再去看時，糯米已經變成“黑米”了。最后把“黑米”放入蒸鍋蒸熟，就是香飄萬家的烏飯嘍，我迫不及待地盛上一碗，一顆顆米粒黑油油，亮閃閃，香噴噴，如果不是散發的香氣和熱氣，還以為盛了一碗黑寶石呢。再撒上一層白糖，一口下去，忍不住閉上眼睛大贊人間美味。

　　吃完烏飯外婆告訴我，立夏時節吃烏米飯是我們這里代代相傳的民俗傳統。吃烏飯可以祛風解毒，防蚊叮蟲咬，讓我們在接下來的炎炎夏日安然度過。我不禁感嘆：原來烏米飯不僅僅好吃，到如今還承載了我們一方傳統文化的內涵！

　　家鄉的風俗作文篇11

　　“咚咚咚……”聽，遠處傳來一陣悅耳的聲響，這就是海南文昌送燈活動開始的前奏。俗話說：“百里不同風，千里不同俗。”送燈，便是文昌特有的風俗活動。

　　文昌人之所以喜歡送燈，是因為在文昌方言中“燈”和“丁”同諧音，送燈便寓意著給他人送去“人丁興旺，福氣高照”的美好祝愿，也是為了寄托希望子孫后代能平安成長的美好愿望。加之所用的燈具外表五彩繽紛，燈身上印有“福”“壽”“囍”等吉利的字眼，更是增添了節日的喜慶氣氛。

　　送燈一般會選在公期或是正月十五這天進行，不同的地方有不同規定，但確定下來后一般都不會變。主持送燈活動的家庭被稱之為“燈頭”，“燈頭”根據村里排定的順序輪流擔任。一般“燈頭”家里有幾位男丁，則制作幾架大燈，并掛立在大門外。

　　到了正月十五那天晚上，人們會提前把自家烹煮的文昌雞，放在供桌上，擺放得條理有序，意在祈求祖先們保佑后輩子孫身體健康，闔家歡樂。一切準備就緒，送燈的隊伍會排成長龍，敲鑼打鼓地沿村游行，一路走到燈主家。

　　一到燈主家，又迎來了一個“重頭戲”。戲班的演員們奏起著美妙的音樂，從盅、盤、筷、匙為道具，巧妙地利用盅、盤、筷、匙展開特色十足的舞蹈。再加上撞擊盅、盤、匙聲的'節奏，搭配著民間小曲，三人翩翩起舞，不禁使觀眾們為之喝彩，沉醉其中。

　　等戲班演員跳完了盅盤舞后，又迎來了一個“重頭戲”。戲班演員念起對燈主一家的祝福，伴著節奏或唱或念祝主人家五谷豐登、添丁發財的賀詞。色彩艷麗的戲服，詼諧風趣的表演，現場伴奏的器樂，恰到好處的配合，都能引得圍觀者的一片喝彩。看著演員們熟練且美妙的動作，再看看演員們臉上那古靈精怪的妝容，在場的每個人笑容滿面，到處洋溢著對未來生活的美好祝愿。

　　送燈已有百年的歷史，更是成為了文昌人生活中不可缺少的一部分。我喜歡送燈，也熱愛著家鄉的每一個獨特風俗。

　　家鄉的風俗作文篇12

　　農歷五月初五是端午節。每到端午節，我的家鄉——浙江金華有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃著船，在江面上不停地來回穿梭，打撈屈原的真身。有幾位漁夫拿出飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要用藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來這些都發展成了今天的端午習俗。

　　要說到賽龍舟，我永遠也忘不了那激動人心的場面……

　　五月初五那天，人們早早地起床，都不約而同地匯集到了婺江邊。比賽還沒有開始，岸邊就早已人山人海，人聲鼎沸了！人們已經把長長的一條江岸圍了里外三層！我和媽媽為了找一個好位置，還差點擠破了腦袋呢！比賽開始了！人們都懷著激動的心情朝東邊眺望著。“咚——咚——咚！”從婺江的遠處漸漸傳來了低沉的鼓聲，中間還夾雜著鏗鏘有力的口號聲。近了，更近了！我能隱隱約約地看見五六只龍舟飛快地向這邊駛過來，越來越大越來越清晰。

　　龍舟的龍頭高高揚著，滿身閃著五彩的光芒，就像騰云駕霧的祥龍。劃舟的壯漢們口中喊著響亮的口號，手里的動作整齊劃一。幾只船的速度不分上下，你追我趕，人借龍形，龍具人神，一條條矯健的巨龍在江面上激起了一排排白色的浪花。身后的人群歡呼著，為自己的龍舟隊鼓掌加油。相機和手機拍照的聲音響個不停，大家都想留住這難忘的鏡頭。龍舟在經過我們面前的一剎那，我甚至看到劃舟的壯漢胳膊上繃緊的肌肉和擂鼓手額頭上流下的`豆大的汗珠。

　　不難看出，他們已經很累了，龍舟的速度也慢了下來，但他們還是堅持著，用口號來鼓舞自己，一鼓作氣，沖向終點！在婺江上，這可真是一道亮麗的風景線……

　　比賽結束了，人群慢慢地“退”了下去，江岸邊漸漸安靜了下來，我和媽媽在岸邊散步，岸邊的廣播里一遍又一遍地播放著屈原的故事和端午節的歷史……

　　家鄉的風俗作文篇13

　　正月初五拜財神，五月初五包粽子，七月七吃巧云……我覺得，年前祖宗是最重要的年前請祖宗也可以叫作“做羹飯”，是人們對祭祖的稱謂。一般都是晚飯。這天，人們總要買來香燭冥紙，擺上酒席，虔誠地祭祀一番，也是為了感恩祖先并祈求來年的平安和財運。

　　今年，媽媽照常挑了一個風和日麗的好天氣，并且我不需要上課的日子來做羹飯。大清早，媽媽就去菜場買了最主要的食材，回來立馬準備了起來。下午，我們一家去墓地化紙錠回來后，馬上忙活了起來。

　　第一桌：請六神;媽媽端上整只雞(旁邊還要放一把刀)，整條魚，整刀豬肉，素菜和豆腐，點了紅的團子，還有水果和糖。隨后，爸爸將六個小杯子整齊地放在桌子的東西兩排，再倒上酒，擺上筷子。媽媽又拿出了香爐放在桌子北邊，然后打開大門，用方言說了句：“來吃年夜飯咯!”以往，這個時候還會放鞭炮，但現在禁止燃放，我便靈機一動，找來了天貓精靈來放“無煙”鞭炮，樓下的住戶聽到這聲音也開門納悶。我和姐姐還有媽媽在門口鐵桶里化紙錠，媽媽一邊化，一邊喃喃自語。燒完紙后再回到香爐前輪流磕頭。磕完后，爸爸又在他們的.酒杯中添了點酒。之后我們開始盛飯了。

　　吃了一會結束后第二桌就要開始了：請祖宗;這次要準備十二個酒杯和十二個碗，把整個的雞、魚、豬肉切塊加熱端上桌。同時，香爐也要換位置，從北邊移到南邊，大家就團團圓圓一大桌了，聚聚了。

　　老祖宗吃的差不多了，要走了，爸爸便把椅子挪了一下就結束了。儀式結束后，爸爸媽媽把酒和飯都倒了，我看著白米飯和酒就這樣被倒入了垃圾桶，實在覺得太浪費了，畢竟粒粒皆辛苦。

　　隨著生活水平的提高，做羹飯的方式也有了些改變，雖然這些行為看似迷信，愚昧，但實質包含了樸實的人們心中深深的情意。

　　家鄉的風俗作文篇14

　　每次回家過年時，一大家子都要灌香腸，初一到初五吃飯時還要祭祖，這是我們家鄉的習俗。

　　我們這里大年三十前后灌腸子了，大概的流程就是把提前剁好的肉末灌到豬腸子里，然后掛繩、晾干。聽起來一灌、一掛、一晾，工藝不復雜，但是這個活至少要五六個人合力才能完成，任務艱難。用灌腸機把肉壓進腸子里。灌腸機要壓個把手，肉才能被灌到腸子里。我就最喜歡壓那個把手。肉灌好以后，還要扎洞，不然里面有積氣，還有一些水和油，這些都會讓香腸的味道打折扣的。扎洞我也愛干，大人們覺得這是個活兒，而我把它當作一個樂趣，小時候只是去湊湊熱鬧，現在覺得這樣解壓又熱鬧。大家伙該洗盆的洗盆，該掛繩的掛繩，該打掃的打掃。有的嘴里哼著小曲，有的聊著家事，其樂融融，累也開心，看著好一個熱鬧啊！

　　但過年期間，初一到初五，在吃飯前要先祭祖，燒香。我和爸爸媽媽燒香、燒紙并跪地叩頭，還在門口放了一串鞭炮。還要拿另一個碗，所有的菜都夾一點，分別倒上茶和酒，潑在門口。初一吃飯還要磕頭，說一些保佑的話：保佑一家人健健康康，上學的學業有成，工作的事業有成，平平安安。

　　太爺爺太奶奶去世那年我們回去過年了，我很傷心，她們很疼我，每次磕完頭以后我又會去客廳望著他們的遺像，自言自語說：“老祖，你瞧，我們回來了。給你拜年了，看到了嗎，給你們燒錢了，要吃什么買。”每次說著說著就默默掉眼淚。

　　小時候的.我曾經問過奶奶為什么要祭祖，奶奶說：“這樣是叫老祖(外曾祖)回來吃飯，放鞭炮則是告訴老祖我們來給你們拜年了。要等他們‘吃完’，我們才能吃。要是沒有祭過祖，直接吃，就是對老祖的大不敬！香燒完以后，盛在碗里的那一小碗飯就叫‘老祖飯’，吃完可是會保佑你的。”我似懂非懂的點點頭。

　　一眨眼到了正月十九，春節就這樣悄無聲息的過去了，家鄉的春節平凡卻美好，所有人又迎來了新的一年！

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