【精品】千里馬作文合集六篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的千里馬作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
千里馬作文 篇1
唐代大詩人韓愈曾在《馬說》中寫道:“世有伯樂,然后有千里馬。”這也引發了后世對“世先有伯樂還是先有千里馬”的話題之爭。
假若“伯樂”代表著機遇,“千里馬”代表著能力,那么兩者是相輔相成,缺一不可的。我個人認為能力比機遇更重要。
大千世界里,機遇無處不在。仲永五歲就能寫詩,被鄉鄰稱贊并以錢幣乞之;唐伯虎自幼顯示了繪畫的天賦,拜大畫家沈周為師。最終,仲永成為一個普通人,而唐伯虎成為著名畫家,這些歷史典故都告訴我們——我們身邊并不缺乏“伯樂”,成為“千里馬”則是通往成功的必由之路。
具備能力的人,可以自己去創造機遇。花木蘭女扮男裝“代父從軍”,巾幗不讓須眉;貝多芬在莫扎特家中即興發揮音樂天賦,受到了青睞;卓別林勇敢上臺替母親表演,成為喜劇名家……這些中外傳奇人物,不是在每天的哀嘆中消極地等待著“伯樂”,而是自己在主動創造機遇,讓自己的才華在世人面前綻放。
我們不但要創造機遇,還要學會抓住機遇。項羽設下鴻門宴,卻沒有把握好自己創造的機遇,放了劉邦一馬,結果他失敗后“烏江自刎”。項羽并非無能,而是他沒有學會果斷地抓住機會。
作為中學生,我們該如何成為新時代的“千里馬”呢?國家的富強需要千千萬萬的建設者,義務制教育對我們青少年而言其實就是一種機遇。我們學生就應該努力汲取知識,充實學問,打好自身基礎,努力讓自己成為一匹千里馬!
我想對大家說:機遇只會垂青那些有能力,有準備的人。我們只有先成為“千里馬”,才能夠找到賞識自己的“伯樂”!
千里馬作文 篇2
假如我是一匹馬,我愿是戰馬,能披上馬鎧,載著主人飛奔于疆場,與他一起共榮辱,共存亡。
假如我是一匹馬,我愿是一匹拉貨的馬,為了讓更多的人買到我背上的商品,我會不惜一切代價。
假如我是一匹馬,為了幫人們拉東西,為了讓主人開心,我能順從他的意愿,為他服務,任勞任怨。
假如我是一匹馬,我愿為一匹野馬,能昂頭站起對著天空長嘶,能忍受考驗我的風吹雨打,能在草原上盡情馳騁,擺脫一切束縛和牽掛。
假如我是一匹馬,我愿為一匹母馬,能看見自己的小馬,陪伴它長大。
假如我是一匹馬,我愿為一匹公馬,能聽見大自然的呼喚,能與進攻的猛獸展開搏斗。
假如我是一匹馬,我愿是畫家筆下的馬,讓我在他的畫板上,呈現英姿颯爽的馬。
假如我是一匹馬,我愿是作家的馬,讓我在他的紙上,躍出一匹不畏艱險的馬。
我愿有一條督促我的長鞭,我愿有一根使我鎮靜的馬樁,我愿有一座為我遮風擋雨的馬廄。因為,我想成為一匹馬,一匹成熟、健壯、勇毅、剛強、勇往直前的馬,我愛馬,所以我想化成一匹馬,讓我不用再想象,想象假如我是一匹馬。
千里馬作文 篇3
千里馬常有,而伯樂不常有。“這句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會等待,等待伯樂來認識我這匹寶駒。
也許會有人會嗤之以鼻,不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學富五車,才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過是等待一個伯樂。當時天下大亂,諸侯各自稱王爭霸,但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂,或者說他們無才無德不配為伯樂,直到劉備的出現,“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚的姜子牙釣了個周文王,也是伯樂識馬,也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記,“世有伯樂,然后有千里馬”。若伯樂未到,就急切地展現自己,錯過了伯樂,非但埋沒了自己一身才干,還痛失良機,無法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂,因為是“金子總有發光的”。
可是,如果沒有伯樂該如何?沒有伯樂,這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒有伯樂的話,千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚,展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己,來獲得機會,一展平生所學。
反正,“千里馬”之所以稱為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂都不要放棄機會,展現自己,別讓一肚子的學識爛在肚里,一身本領無處施展,最后“悲守窮廬”,“將復何及!”
千里馬作文 篇4
也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬,假如我是千里馬。那時的我沒有伯樂相識,更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”。可如今時代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當一匹不平凡的千里馬,過一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬,如果沒有伯樂,我不會憑空等待,我要借我所長去展示自己;如果有了伯樂,那更好,我會極力發揮千里馬的優勢,讓伯樂相識,成為一匹貨真價實的千里馬。 作文網
假如我是千里馬,如果等不來伯樂,我不會在槽櫪間待一輩子。我會憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。 作文網
假如我是千里馬,我不會笨笨地只會嘶鳴。我會發揮我的聰明才智,試著與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試,“溝通”好了什么事都好辦。
假如我是千里馬,我不會慵懶地享受我的“貴族生活”,中學生作文《假如我是千里馬》。即使真被人們識別了,也不會驕傲,不會仗勢欺人。我會極力幫助在我的光環下被埋沒的其他“貧困”的馬兒,讓他們也過上好日子。我也會努力學習,彌補自己的一些不足之處,借此來成為一匹完美的千里馬。縱使是“頭懸梁,錐刺股”,也在所不惜。
假如我是千里馬,我要去找我的伯樂。只有伯樂才懂我的心思。只有在伯樂身邊,我的生活才會過得有滋有味。倘若身在富貴之家,被稱以千里馬之名。雖有豪華飯食,舒適生活,也不及平凡人家自由。
千里馬固然好,雖有千里之能,但失了伯樂,沒有自由,也是一大憾事。
普通平凡的馬兒雖然過得清苦,但自由快樂。就算沒有千里之能,也過得安逸。
如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂,又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。
千里馬作文 篇5
“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”這句話是出自于文學家韓愈的《馬說》。無可否認,作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關系,他們在很多時候似乎總一前一后出現,而且識別人才的人(伯樂)對于人才又決定性的作用。正因如此,當一個時代的“伯樂”稀少時,那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對于那些“千里馬”來說多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎?他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎?一個人才的悲哀莫過自己不具備這種精神啊!
你我都知道,“伯樂”是個人,一位你我一樣的凡人,只不過他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎?你敢保證,你認定的伯樂不會在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹啊!與其做這樣沒有把握的選擇,還不如自己把才美外現出來,盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來,那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對自己,對國家都有利,能讓自己有奉獻才能的機會,又怕別人說什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒浪費自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂而不為?
一個時代的“伯樂”是有限的,而一個時代的“千里馬”是數不清的.,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發現的可能了,那么既然不被發現,那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關鍵在于你自己的選擇!
“千里馬”們,在自己沒被“伯樂”發現的時候,請你們拋開那份怕他人道長短的心理!做一個“走自己的路,讓別人去說”的大智“千里馬”吧!
千里馬作文 篇6
千里馬與伯樂
古有云:“先有伯樂,后有千里馬。”但千里馬有時并不需要伯樂。
也有人說:如果劉備沒有請諸葛亮出山,他就會老死隆中。孔明是千里馬,劉玄德是伯樂,千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業不正是靠伯樂嗎?
不錯!從某一方面講,發現、挖掘千里馬,確是伯樂的專利。但是實際生活中,千里馬是遠遠多于伯樂的,有詩為證——“千里馬常有,而伯樂不常有”。因此,成功不能完全依賴機遇和伯樂!
“文王識姜太公”便是一個典型的例子。姜太公年歲以高,卻還只個“無業游民”,但是他學問頗高,通情達理,終于在一次直鉤釣魚的事例中被文王發現,請回國受全國人所敬仰。 人的一生中本不是每個人都有自己的“伯樂”,但只要抱著積極向上的心態來生活,最終也會找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實學,一定能施展理想抱負;倘若真是人才,就不必等伯樂來發現自己。
毛遂自薦的故事家喻戶曉,婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”,但也紅及一時,成了了不起的人物。因為他有真才實學,關鍵時刻派得上用場,善于推薦自己!
看起來偶然的機遇其實是拼搏之后的必然結果。在這個世界上,取得成功的人,是那些努力去尋找他想要的機會的人!
真正的人才,不能依賴機遇和伯樂,也不需要倚仗某些人的賞識而成才!真是人才,就要敢于表現自己;真是千里馬,何須等伯樂?
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