【精選】孝道作文集錦7篇
在生活、工作和學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的孝道作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
孝道作文 篇1
少兒的尋找最美孝心少年的頒典禮,十位獲少年的故事感人至深,平凡而美麗。他們面對時堅強地撐起整個家,用實際行動孝敬長輩,孝敬父母,給我們上了一堂生動的教育課。
尋找最美孝心少年頒典禮太感人了。當同齡安理得地享受著來自父母的寵愛時,有一群孩子早早地擔起了家庭重擔。孝心少年的故事讓我們動容落淚。他們用單純、善良的孝行詮釋著血濃于水的親情。這才是這個時代真正的正能量!
第一個出場的便是我們很熟悉的五河小黃鳳,不,她現在已經長大了,長成16歲的小姑娘了。6歲時黃鳳爸爸意外摔傷高位截癱,媽媽離開家。11歲時她推著400斤的鐵板車把爸爸帶到上海治病。連續10年,她獨自照顧爸爸,給他喂飯、翻身、、換尿片。風霜雨雪再累再苦也不曾放棄!16歲的她說:委屈時看見我爸笑,就沒事了。
12歲,正是孩子們無憂無慮的時候。可12歲的邵帥卻面對著一個連大人都會皺眉的抉擇。為照顧患有急性髓性白血病的母親,休學到為母親捐獻骨髓。最終在醫生勸說下,媽媽同意了接受移植兒子的骨髓。邵帥少年捐髓救母,孝心!
17歲的龍花是湖南縣的苗族女孩,為了照顧重病的母親和兩個年幼的弟弟妹妹,她選擇了放棄學業,勇敢擔起一個家。然而,龍花從來沒有放棄過自己的夢想,這朵開在吊腳樓里的堅強小花用她的樂觀照顧著家庭,用她的守望著夢想。
貪玩調皮,本應是13歲少年的特質,而命運卻沒有給文龍這樣的機會。沒有父親的相伴,他每天掃地、做飯,照顧患有脊椎裂和尿毒癥的媽媽。面對生活的,從不抱怨。他說他是個的男子漢,要讓媽媽的身體一天比一天好。
成都女孩玉婷一邊上學、一邊騎車送機票以維持家用。這個“奔跑女孩”的高中生上個月迎來變故:母親離世……堅強樂觀的玉婷,孝敬長輩,勇擔家庭責任,自強不息、陽光向上,看似柔弱卻一直迎著堅強飛奔。
在家庭陷入困境時,她摟著媽媽的脖子說:“媽媽,咱家我頂著。”自此,她用柔弱的肩膀扛起了全家人生活的擔子,成了家里的頂梁柱。“生活雖然苦了點,但是,只要我勇敢地往前走,我就一定能走過風風雨雨……”賣燒烤的小女孩高雨欣這樣說。
重慶忠縣的吳林香六歲時父母離異,20年母親被檢查出肺癌晚期,繼父外出打工,小林香成了的勞動力。小林香本來不愛笑,但是從媽媽病了之后,她便總是用笑容面對媽媽,逗她開心。雖然媽媽最終離開了,但她依然微笑著生活。吳林香,逆境中她始終微笑。微笑著坦然面對生活,不拋棄,不失望,堅強地面對逆境。
我想說,你們的孝心感天動地,你們的故事如燦爛的小花一樣璀璨,聽著主持娓娓動聽的講訴,催人淚下,沒有壓垮你們,你們用脆弱的身軀書寫大寫的孝字,大寫的人字。你們是我們學習的楷模,是你們讓家庭充滿溫馨,洋溢著濃濃的愛。你們的孝心雖不驚天動地,但濃濃的親情,偉大的卻神州,你們都是好樣的!愛的,帶我們眾里尋你;孝的承諾,溫暖了你我的心。
孝道作文 篇2
中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族,孝做為中華民族的傳統美德,深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經》里有一句 香九齡,能溫席 。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自己的身體把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮,當有 天下無雙,江夏黃童 的贊譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人,家里有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由于家庭貧困,他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對孝并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽長輩們教育道: 要做一個孝敬長輩的孩子。 可事實并非如此。
上小學時,老師給學生布置了一個特殊的作業----幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的 小皇帝 ,家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。
不僅是孩子,歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由,空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事,只希望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個廣告:一位老母親忙碌了一天,做了一桌飯菜,滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話,都說有事,不能回家吃飯。老人放下電話,獨自一人坐在沙發上,直到深夜
隨著科技的不斷進步,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問: 這是怎么了?
現在,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說,我們可以把孝拋棄了?
不!不是的!孝不只表現在這兩處。孝的高中議論文作文8篇。孩子聽從父母,少讓父母操心;大人在百忙中抽出時間,常回家陪伴父母 都是孝的表現。
為人父母更應該孝順于自己的父母,不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師,贍養父母,常回家看看,不僅僅只是盡孝,更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了,孩子念再多的 香九齡,能溫席 也是無用的。因為他們并不知道怎樣做才是孝敬父母。
孝 在中華大地上存在了五千年,我們都應該發揚和傳承下去,不能讓孝消失在21世紀。
孝道作文 篇3
愛孩子這是個連老母雞也會做的事情,重陽節日的來臨,讓我忽然想起這句話了。
沿著這句話推下去,我們是否可以查問下:孝敬老人,什么動物做得較好?耳熟能詳的故事似乎也只有“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”了,也有人說黑魚在母魚產仔后會眼睛瞎掉,無法覓食,那些小魚們為了母親能活下去便自動排隊送到母親的嘴里……
對這幾個故事,我們稍作分析,便不難看到古人為了孝道的教化,人為地進行了善意的篡改。羔羊跪乳絕對是因為吃奶的方便,而不是什么感恩;小黑魚葬身母魚腹中,那是因為剛出生的它們還不具有逃生的能力,圍著母魚尋求安全感時卻不幸成為母魚果腹之物。只有烏鴉的反哺行為似乎還可說得過去,但據從事動物研究的人員表示,在生物學上,“慈鳥反哺”是沒有依據的,甚至連烏鴉中哪一種是白居易所說的“慈鳥”,都無從考證,所以這個故事肯定也是古人的臆想。
或許有人為此感到難以接受,因為古人津津樂道用以諄諄訓誡我們的例子就這樣破綻百出。雖然我們不想承認,但我們無法從動物中尋求到孝順的楷模,更無法從人類自身加以舉證。
或許有人要用《二十四孝圖》加以反駁,可當我們靜下心來,對二十四孝子一個個仔細分析的時候,卻感覺其中許多都是荒誕不經的,甚至有違人道的。什么嘗糞憂心、哭生竹筍、恣蚊飽血、乳姑不怠、埋兒奉母……也有矯揉造作的,如聞雷泣墓、扇枕溫衾……當然如仲由負米、懷橘遺親、扼虎救父之類還比較可信,但也說不上感人。因為這等事情為父母者做得比兒女出色得多,也司空見慣得多。
但不管怎么說,在我們的觀念中一直感覺古時的老人要比今天老人風光得多,威風得多,滋潤得多。究其原因,與統治者的提倡有太大的關系。孝敬老人是作為社會統治體系的一部分,如同“君君臣臣”一樣,不是你愿不愿意的問題,而是必須如此的問題,不然就違反了社會規則,你就無法被社會相容。社會把家庭權利交由老人掌管,晚輩對老人的孝順從某種意義上,是對權勢、金錢的服從。順從長輩的意愿,也就是順從了社會,順從了統治者的管理。所以老太爺作為一家之長,說一不二的威嚴才能保持幾千年。可不知道從什么時候起,老人從家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏縮到犄角旮旯里了。
不得不承認,今天的老人普遍無社會地位,無經濟能力,由原來的強勢家長成為弱勢對象。在這種情況下,是否孝順就成為一種自愿而非被迫了。缺乏社會的輿論監督、強制約束,讓孝順成為一種自覺的行為習慣,一時間面臨重重困難,所以對愛的呼喚成為當下弘揚人文精神的一個主旋律。
付出=回報,作為對等法則很容易被人接受。人在權利、金錢蠱惑下很自然萌生出對強者的崇拜之情,如對達官貴人、商界大亨、藝術大腕們的忠誠竭心、諂媚趨炎之愛;生理上的渴望也很容易使兩性之間萌發出愛的情感,如夫妻、情人之愛;種族延續的本能,幾乎讓所有的動物都不自覺地產生舐犢之情,也就是所謂對兒女的愛;而渴望被群體認可、渴望人生價值被證明的高期望值下,也容易產生對宗教、政治信仰的迷愛;當然在思想契合、志趣相同等前提下,朋友知己之愛的產生也是自然的。唯獨對弱勢群體的關愛,似乎無法從中得到人所想要的,心理上就不免產生失衡,于是就逐漸冷淡了父母、老人。見于此,目前贍養老人成為一個普遍的社會問題的現象也就不足為怪了。
這個問題的解決靠傳統道德的'約束,已經失去了權利背景,所以無疑會成為空談。靠法律強制脅迫,似乎缺少了家人之間的脈脈溫情。解決的方法只有靠個人素養的提高,靠社會輿論的監督,靠對孝道思想多渠道的引導。一個人本著一顆做人的良心,推己及父母,推己及人,真正地把尊重、把理解作為孝敬父母的內容,這樣才能談及對社會的關愛。或許這才是重陽節為子女者所應該自省的。
孝道作文 篇4
你要想知道我是一個什么樣的孩子,我可以明確地告訴你:我是一個孝敬父母的孩子。
我的爸爸今年已經36歲了,他是一名外交官,整天忙忙碌碌。早上,爸爸八點就要離開家,晚上六點鐘才能回來。媽媽也是一樣,在房地產公司工作,每天比爸爸起得還要早。父母實在是太辛苦了。試問,我又能為他們干點兒什么呢?看到他們這么不容易,我真想為他們做一些力所能及的事。我雙手托著下巴左思右想,有了,就為他們泡一杯熱茶吧!對!就這么辦!說干就干,我從碗柜中拿出了一個杯子和一袋茶葉。好了,開始練習沏茶了。首先,我把玻璃杯小心翼翼地放到了桌子上。然后,我拿出了一小袋茶葉,慢慢地往杯子里倒。接著,把玻璃杯小心地擱到了飲水機前,打了一杯熱水。聞一聞,茶好香啊!最后,我給玻璃杯蓋上了蓋子。瞧,杯里的茶葉有的挨挨擠擠,不肯分離;有的像一條條小魚在海洋中盡情遨游;有的像小蝴蝶在翩翩起舞,可愛極了!還有的像秋天的落葉,紛紛揚揚地飄落下來。漸漸地,杯子里的水變成了深黃色。“叮咚”,媽媽回來了。我連忙去給媽媽開門,“媽媽,您回來了!”“是啊!今天你在學校表現怎么樣啊?”“嘻嘻,挺好的,來,媽媽,我要給您一個驚喜!”我把媽媽拉到了屋里,“看,媽媽,這是我精心為您準備的一杯熱茶。”“是嗎,那我可得嘗嘗。”媽媽喝了一口,我可以清楚地看到她眼里的淚花。“真好喝,我的寶貝兒長大了!”我們母女倆抱在了一起。
此時此刻,我真正感受到了發自內心的快樂。爸爸媽媽,我愛你們!
老師點評:
語言平淡,不會描寫,中心不突出
孝道作文 篇5
親情,是人之常情。是人人都需要的,親情是無私的,是偉大的。因為親情只有“奉獻”二字。有多少孩子沒有父母,感受不到親情。然而,我們生活在飯來張口,衣來伸手的生活之中,這都是因為父母,他們給了我們這樣美好的生活。比起那些孩子,我們有什么可抱怨的那?難道我們不該回報我們的父母嗎?
“如果你想回報父母,并不一定需要做出什么驚天動地的大事來。也就只需要幫父母做些力所能及的事,在生活中順從父母一點就可以了。他們一定回
非常欣慰的。”老師曾這樣對我說過。
有一次,老師留了一篇習作叫《我為父母做一件事》。我做在書桌前呆了半個小時也沒有一點思路,我只好親身體驗一次,我給媽媽洗了腳。媽媽沒有說什么,但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是咸的而是甜的,因為這是感動的淚。
百善孝為先,孝是中華千古不變之美德。而現在人們把錢看得那么重,卻不把一個“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所,可他們都是兒女成雙。
孝啊,為什么現在不孝之子如此之多。孝子那都是因為從小養成的,只要從小有孝的意識,長大之后才可能成為一個讓人敬佩的孝子。
感恩父母,就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個不孝的逆子,人人臭罵呢?孝,從身邊每一件小事做起,從我做起。
孝道作文 篇6
一、作文素材
記得以前央視中秋、國慶走基層的時候,到處逮人問:你幸福嗎?引發了當代中國人對幸福的深入思考。20xx年春節期間,央視又深入群眾,問孝順怎么做,讓我們來看看市民的深情回答。
2月11日,中央電視臺播出"新春走基層,孝順怎么做"節目,采訪了部分市民。當問到一位老人"您覺得孝順該怎么做時",老人回答說:要說孝順,先孝順國家,國家讓我們干什么我們就干什么,然后再孝順父母。而另一位北京市民說:少給父母出難題,對國家多做貢獻,這就是孝順。還有一位醫務工作者,對于孝順(父親),他覺得首先是先孝順國家,先是孝順社會,先對得起你所從事的這份職業和這份工作……有國才有家嘛,肯定是大孝為先。
播音員說:"古人說,孝為德之本。孝有大孝和小孝之分。奉養父母,這是孝的開始;忠于職守,報效國家是孝的提升,是更大的孝道"。
那么,親愛的同學們,當問到你孝順怎么做的時候,你會怎么回答呢?
二、構思點撥
有位哲人曾經說過:"天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。"步入老齡化的父母,在生活上、精神上越來越需要子女孝順,而且這種孝敬主要應該表現在親情上,而絕非全都可以用金錢或雇傭個保姆來替代的。隨著年齡的增長,子女孝敬父母的機會逐漸減少,商機錯過還會再來,而失去父母健在的孝敬機會,那就會時不再來,會遺憾終身。
"百善孝為先",中華民族是一個講"孝道"的民族,我們在評價一個人的時候,常常要看他是不是孝順。
子曰:"今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?"
意思是說:現在所謂孝,就是說能養活自己的老人就行了。但是這真的就是孝嗎?你看狗馬這些動物都能夠得到飼養,如果你只是做到讓父母衣食無憂了,但你對他們沒有發自內心的尊敬,那么這跟飼養狗馬有什么區別呢?孝敬孝敬,孝為行,敬為心,如果要孝,內心對父母要有深深的敬意。
子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?"
意思是說:做子女的要盡到孝,最不容易的就是對父母和顏悅色。你看看今天的所謂孝,就是有什么活兒,孩子們搶著去干;在一個物質不很豐富的情況下,盡量做到讓長輩有吃有喝。這樣做就算是"孝"嗎?孝順孝順,其實好臉色才是最難做到的孝道。
孔子有這樣的建議:"事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。"作為兒女,侍奉父母的時候,如果有意見相左的地方,甚至你覺得父母有什么錯的地方,可以委婉地去勸止。這叫做"幾諫",就是你一定要很克制地,很輕微地,能夠用一種柔和的方式去勸說。道理本身是什么樣也許不重要,但是表達方式很重要。用一種最好的表達方式把一個很好的道理講得通,這很重要。
什么樣的兒女才是孝順的,關于這個話題可能是仁者見仁,智者見智。不過上面這些《論語》中孔子關于孝道的論述,放在今天仍有很重要的現實意義。只是,時代也在變化,對于一些傳統的孝道觀念,我們還要加入一些新的注解。
就我們所知,極少中國人認為自己是不孝的,有的人覺得把自己的生活過好了就叫孝順,有的人努力保持自己的生活質量與父母的平齊,有的人覺得贍養父母就是孝順,另一些人則實現了父母的夢想……可以說,無論一個人對父母如何,他們都號稱自己孝順。
孝及順,是中國文化中的一個附屬概念,它們從屬于忠,再也沒有比忠更深刻的中國概念了。中國人的忠從理論上說,是雙向的,而實際行動則差不多是單向的,向哪一個方向相信不必說。
大致上,忠與平等是對立的,這就是中國與世界上多數國家不一樣的原因,中國在文化基因上就是與眾不同的,忠君,愛國,恨敵人,與敵勢不兩立,形成了一條既簡單又易記憶、還好執行的邏輯鏈條。這鏈條其實禁不住質疑,但它就在中國文化的基因中存在著,任何試圖拆卸這鏈條的嘗試都無法成功。
孝道作文 篇7
不能等:有人說,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動包米嗎?等我們有時間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機嗎?我們能等,可父母年紀不可等,當我們靜下心來好好想一想時,對父母孝心,其實不就是在我們平時的“滋潤”中完成。天地重孝孝當先,一個孝字全家安。父母上了年紀,究竟還能有多少個春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!“孝盡父母的事情永遠不能等”!孝心不是用錢能夠得到全部表達的。父母要錢干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動身時的一個代步,在口渴時的一杯茶水,在寂寞時候的陪伴,在生病時的一次次問候……這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。
專家點評:
這篇作文行文筆鋒犀利,旁征博引,根底深厚。雖然在社會問題的分析上還有些絕對化,但文章依然以一種熱辣和率直令人感動不已。字里行間流露出的人生體驗的豐富,和思想感情的細膩讓老師感到驚訝。
孝敬父母
孝!自古以來流傳千古的中華美德,在這么多年的風風雨雨反復沖刷,仍能煥發耀眼奪目的光芒。然而,在當今社會似乎已經黯淡無存了!
現在的青年,不專心學習,打架、逃學是屢見不鮮的了。有的,不顧父母的辛苦,回家后母親做的菜不合心了,抓起碗就往地下摔,一跺腳,指著父母的鼻子就“開戰”,什么難聽的話都蹦出口了!有的還是網吧里的“大地主”,一坐就是一兩天,不吃不喝,更談不上回家了!讓父母在家擔心不已、坐立不安就罷了,末了還得等父母三請四請的請回家,有時磨破嘴皮,到最后還被子女大罵一通,撞了滿頭灰。有的,揮金如土,把這種習慣當作闊氣的表現。經常不回家,父母的好言相勸全當耳邊風了,左耳進右耳出。好了一兩天,又不見蹤影了,還三天兩頭的打電話要錢,久不久還惹出了事。唉,真是“可憐天下父母心”吶!
難道,這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎?噢不,父母對我們的養育之恩,我們不能忘!“誰言寸草心,報得三春暉”啊!雖然我們沒有億萬家產送給父母,但我們能送一束鮮花;雖然我們沒有豪華的小轎車帶父母出門旅行,但我們能牽著父母的手陪他們散散步……其實父母的要求并不高,他們只需要一點溫暖。我們應該盡我們的能力,為他們盡孝!
朋友們,你們捫心自問:孝,你們做到了嗎?
專家點評:
這篇議論性的文章,觀點明確,談到了孝敬父母的重要性,有針對性,有很強的現實意義。但本文只是舉了當今不孝順父母的例子進行說教,缺乏嚴密嚴謹的道理舉例論證,使文章蒼白無力。
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