舍眼前之景賞心中之美作文
愛花之人,不必盡覽群芳,賞而觀之,只需駐足遠視那一抹秀景,心中已是陌上花開。同樣,崇德之人,即便沒有玉宇瓊樓,美酒佳肴,斯是陋室,惟吾德馨,足矣
古之四大美人,王昭君亦在其列,而她的品行更是勝過她的容貌。
漢時,漢武帝尋人前赴匈奴和親,眾人皆是亦疑亦懼,而只有昭君奮然承擔,愿無顧前往。蒼茫的大漠和奢華的漢宮,她選擇了前者。難道她不懼匈奴的驃勇,不戀漢宮的奢華?但她知道,用自己的貢獻換取漢朝與匈奴的友好交往,穩(wěn)定安寧,是值得的。她做到了,她沒有把那份貪念榮華富貴的姿態(tài)放在心上,而是選擇了心懷大漢。誰說女子不如兒郎,在國家的安定面前,她就是巾幗不讓須眉的.榜樣。前往匈奴的路上,沒有漢朝的奢華,有的只是漫天的風沙和她為國為民堅定的信念。即便她不是出生高貴,滿腹才華,但她的美是心懷天下的責任和勇氣。我們不曾知曉漫天黃沙路上,昭君的思緒。但我們贊揚她的敢于承擔的責任和勇氣。
劉禹錫的《陋室銘》可謂是流傳經(jīng)久的佳詠。是的,一句“斯是陋室,惟吾德馨”,道出了多少文人騷客的心聲。
住在僻壤的陋室中,沒有瓊樓玉宇的高大闊氣,也沒有帝王行宮的氣勢恢弘。而屋主的高雅情趣和德才之馨,足以讓“陋室”不“陋”。劉禹錫等眾多賢人的才情豈是因為小小的住所就能被掩蓋的。他們真正高尚,讓人稱之為美的,是他們君子幽雅的品性和高潔淡然的性格。
即使身處黑暗的官場,也會有像范仲淹這樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的清官。面對污濁的官場,他沒有敬而遠之。相反,上書諫言,厲行改革圖強,讓他依然保持明鏡高懸,為國為民的大義。官場的戾氣,絲毫沒有撼動的他的決心,依舊是出淤泥而不染。他心憂天下蒼生和高風亮節(jié)的品質(zhì),仍為后世所贊頌。
誰說,能感受山之秀的,一定要依山而居;能體會水之美的,一定要傍水而眠。他們不都是最好的見證么?最美的永遠是在心中,而非眼前所見。那么你呢?在這個物欲橫飛的社會中,是否被眼前之“美”所迷惑,又能否做到堅守自己內(nèi)心的“最美”呢?
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