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托物言志的名家散文

時(shí)間:2024-08-12 14:29:35 [第四單元]寫(xiě)一篇散文 我要投稿
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托物言志的名家散文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都知道散文吧?散文的宗旨是文筆一定要優(yōu)美,文章一定要流暢。“形散而神不散”。什么樣的散文才是真正的好散文呢?以下是小編幫大家整理的托物言志的名家散文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

托物言志的名家散文

托物言志的名家散文1

  山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。

  十分清新,十分自然,我的小屋玲瓏地立于山脊一個(gè)柔和的角度上。

  世界上有很多已經(jīng)很美的東西,還需要一些點(diǎn)綴,山也是。小屋的出現(xiàn),點(diǎn)破了山的寂寞,好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆,遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁,是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩,是山川美景中的一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)。

  小屋點(diǎn)綴了山,什么來(lái)點(diǎn)綴小屋呢?那是樹(shù)!

  山上有一片純綠色的無(wú)花樹(shù);花是美麗的,樹(shù)的美麗也不遜于花。花好比人的面龐,樹(shù)好比人的姿態(tài)。樹(shù)的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔、苗條和婀娜,在于活力,在于精神!

  有了這許多樹(shù),小屋就有了許多特點(diǎn)。樹(shù)總是輕輕搖動(dòng)著。樹(shù)的動(dòng),顯出小屋的靜;樹(shù)的高大,顯出小屋的'小巧;而小屋別致出色,乃是由于滿山皆樹(shù),為小屋布置了一個(gè)美妙的綠的背景。

  小屋后面有一棵高過(guò)屋頂?shù)拇髽?shù),細(xì)而密的枝葉伸展在小屋的上面,美而濃的樹(shù)蔭把小屋籠罩起來(lái)。這棵樹(shù)使小屋給予人另一種印象,使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。

  換個(gè)角度,近看改為遠(yuǎn)觀,小屋卻又變換位置,出現(xiàn)在另一些樹(shù)的上面,這個(gè)角度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在山下看。首先看到的是小屋前面的樹(shù),那些樹(shù)把小屋遮掩了,只在樹(shù)與樹(shù)之間露出一些建筑的線條,一角活潑翹起的屋檐,一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍(lán),那是墻;一片白,那是窗。我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然。本質(zhì)上,它是一幢房屋;形勢(shì)上,卻象鳥(niǎo)一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由!

  小屋之小,是受了土地的限制。論“領(lǐng)土”,只有限的一點(diǎn)。在有限的土地上,房屋比土地小,花園比房屋小,花園中的路又比花園小,這條小路是我袖珍型的花園大道。和“領(lǐng)土”相對(duì)的是“領(lǐng)空”,論“領(lǐng)空”卻又是無(wú)限的,足以舉目千里,足以俯仰天地,左顧有山外青山,右盼有綠野阡陌。適于心靈散步,眼睛旅行,也就是古人說(shuō)的游目騁懷。這個(gè)無(wú)限的“領(lǐng)空”,是我開(kāi)放性的院子。

  有形的圍墻圍住一些花,有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線,是另一重?zé)o形的圍墻,也圍住一些花,那些花有朵狀有片狀,有紅,有白,有絢爛,也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥,我們叫它云或霞。空氣在山上特別清新,清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香!

  光線以明亮為好,小屋的光線是明亮的,因?yàn)槲蓦m小,窗很多。例外的只有破曉或入暮,那時(shí)山上只有一片微光,一片柔靜,一片寧謐。小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開(kāi)了一些,好象群山的退了一些。山是不動(dòng)的,那是光線加強(qiáng)了,是早晨來(lái)到了山中。當(dāng)花瓣微微收攏,那就是夜晚來(lái)臨了。小屋的光線既高于科學(xué)的時(shí)間性,也高于浪漫的文學(xué)性。

  山上的環(huán)境是獨(dú)立的,安靜的。身在笑屋享受著人間的清福,享受著充足的睡眠,以及一天一個(gè)美夢(mèng)。

  出入的環(huán)境要道,是一條類似蘇花公路的山路,一邊傍山,一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行車,然而便于我行走。我出外,小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn);我歸來(lái),小屋是我幸福的終站。往返于快樂(lè)與幸福之間,哪兒還有不好走的路呢?我只覺(jué)得出外時(shí)身輕如飛,山路自動(dòng)地后退;歸來(lái)時(shí)帶幾分雀躍的心情,一跳一跳就跳過(guò)了那些山坡。我替山坡起了個(gè)名字,叫幸福的階梯,山路被我喚做空中走廊!

  我把一切應(yīng)用的東西當(dāng)做藝術(shù),我在生活中的第一件藝術(shù)品-------就是小屋。白天它是清晰的,夜晚它是朦朧的。每個(gè)夜幕深重的晚上,山下亮起燦爛的萬(wàn)家燈火,山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無(wú),樹(shù)也縹緲。小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中,它不再是清晰的小屋,而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣!

  托物言志的名家散文3篇托物言志的名家散文3篇

  這座空中樓閣占了地利,可以省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他的裝飾。

  雖不養(yǎng)鳥(niǎo),每天早晨有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳。

  無(wú)需掛畫(huà),門(mén)外有幅巨畫(huà)--名叫自然。

托物言志的名家散文2

  在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是青棗樹(shù),還有一株也是青棗樹(shù)。

  這上面的夜的天空,奇怪而高,我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣的奇怪而高的天空,他仿佛要離開(kāi)人間而去,使人們仰面不再看見(jiàn)。然而現(xiàn)在卻非常之藍(lán),閃閃地夾著幾十個(gè)星星的眼,冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園里的野花草上。

  我還不知道那些花草真叫什么名字,人們叫他們什么名字。我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉紅花,現(xiàn)在還在開(kāi)著,但是更極細(xì)小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來(lái),冬雖然來(lái),而此后接著還是春,蝴蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她于是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。

  青棗樹(shù),他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子,現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的.夢(mèng),秋后要有春。

  他也知道落葉的夢(mèng),春后面還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子,單剩干子,然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形,欠伸得倒很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長(zhǎng)的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼眨眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白。

  鬼眨眼的天空越加非常之藍(lán),不安了,仿佛想離去人間,避開(kāi)青棗樹(shù),只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無(wú)所有的干子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各樣地夾著許多蠱惑的眼睛。

  哇的一聲,夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)了。

  我忽而聽(tīng)到夜半笑聲,吃吃地,似乎不愿意驚動(dòng)睡著的人,然而四周的空氣都應(yīng)和著笑。夜半,沒(méi)有別的人,我即刻聽(tīng)出這聲音就在我嘴里,我也即刻被這笑聲所驅(qū)逐,回進(jìn)自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。

  后窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲(chóng)亂撞。不多久,幾個(gè)進(jìn)來(lái)了,許是從窗紙的破孔進(jìn)來(lái)的。他們一進(jìn)來(lái),又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個(gè)從上面撞進(jìn)去了,他于是遇到火,而且我以為這火是真的。兩三個(gè)卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩,雪白的紙,折出波浪紋的疊痕,一角還畫(huà)出一枝猩紅色的梔子。

  猩紅的梔子開(kāi)花時(shí),青棗樹(shù)又要做小粉紅花的夢(mèng),青蔥地彎成弧形了……。我又聽(tīng)到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲(chóng),頭大尾小,向日葵似的,只有半粒小麥那么大,遍身的顏色蒼翠得可愛(ài),可憐。

  我打一個(gè)呵欠,點(diǎn)起一支紙煙,噴出煙來(lái),對(duì)著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。

托物言志的名家散文3

  從城隍廟的花店里買了一包過(guò)磷酸骨粉,攙和在每一盆泥里,這算代替了新泥。

  瓦盆排列在墻腳,從墻頭垂下十條麻線,每?jī)蓷l距離七八寸,讓牽牛的藤蔓纏繞上去。這是今年的新計(jì)劃,往年是把瓦盆擺在三尺光景高的木架子上的。這樣,藤蔓很容易爬到了墻頭;隨后長(zhǎng)出來(lái)的互相糾纏著,因自身的重量倒垂下來(lái),但末梢的嫩條便又蛇頭一般仰起,向上伸,與別組的嫩條糾纏,待不勝重量時(shí)重演那老把戲;因此墻頭往往堆積著繁密的葉和花,與墻腰的部分不相稱。今年從墻腳爬起,沿墻多了三尺光景的'路程,或者會(huì)好一點(diǎn)兒;而且,這就將有一垛完全是葉和花的墻。

  藤蔓從兩瓣子葉中間引伸出來(lái)以后,不到一個(gè)月功夫,爬得最快的幾株將要齊墻頭了,每一個(gè)葉柄處生一個(gè)花蕾,像谷粒那么大,便轉(zhuǎn)黃萎去。據(jù)幾年來(lái)的經(jīng)驗(yàn),知道起頭的一批花蕾是開(kāi)不出來(lái)的;到后來(lái)發(fā)育更見(jiàn)旺盛,新的葉蔓比近根部的肥大,那時(shí)的花蕾才開(kāi)得成。

  今年的葉格外綠,綠得鮮明;又格外厚,仿佛絲絨剪成的。這自然是過(guò)磷酸骨粉的功效。他日花開(kāi),可以推知將比往年的盛大。

  但興趣并不專在看花,種了這小東西,庭中就成為系人心情的所在,早上才起,工畢回來(lái),不覺(jué)總要在那里小立一會(huì)兒。那藤蔓纏著麻線卷上去,嫩綠的頭看似靜止的,并不動(dòng)彈;實(shí)際卻無(wú)時(shí)不回旋向上,在先朝這邊,停一歇再看,它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒嫩頭,早起看時(shí),便已透出二三寸長(zhǎng)的新條,綴一兩張長(zhǎng)滿細(xì)白絨毛的小葉子,葉柄處是僅能辨認(rèn)形狀的小花蕾,而末梢又有了綠豆般大一粒嫩頭。有時(shí)認(rèn)著墻上斑剝痕想,明天未必便爬到那里吧;但出乎意外,明晨竟爬到了斑剝痕之上;好努力的一夜功夫!“生之力”不可得見(jiàn);在這樣小立靜觀的當(dāng)兒,卻默契了“生之力”了。漸漸地,渾忘意想,復(fù)何言說(shuō),只呆對(duì)著這一墻綠葉。

  即使沒(méi)有花,興趣未嘗短少;何況他日花開(kāi),將比往年盛大呢。

托物言志的名家散文4

  “提燈籠,掌燈籠,聘姑娘,扛箱籠……”

  村里的孩子們一面唱,一面摘下蒲公英,深深吸足了氣,“甫”的一聲把茸毛吹去。

  “提燈籠,掌燈籠,聘姑娘,扛箱籠,甫!”

  蒲公英的茸毛像螞蟻國(guó)的小不點(diǎn)兒的降落傘,在使勁吹的一陣人工暴風(fēng)里,懸空飄舞一陣子,就四下里飛散開(kāi),不見(jiàn)了。在春光彌漫的草原上,孩子們找尋成了茸毛的蒲公英,爭(zhēng)先恐后地賽跑著。我回憶到自己跟著小伴們?cè)诓菰蟻?lái)回奔跑的兒時(shí),也給小兒子吹個(gè)茸毛給他瞧瞧:

  “提燈籠,掌燈籠,聘姑娘,扛箱籠,甫!”

  小兒子高興了,從院里的蒲公英上摘下所有的茸毛來(lái),小嘴里鼓足氣吹去。茸毛像雞虱一般飛舞著,四散在狹小的院子里,有的越過(guò)籬笆飛往鄰院。

  一旦扎下根,不怕遭踐踏被蹂躪,還是一回又一回地爬起來(lái),開(kāi)出小小花朵來(lái)的蒲公英!

  我愛(ài)它這忍耐的堅(jiān)強(qiáng)和樸素的'純美,曾經(jīng)移植了一棵在院里,如今已經(jīng)八年了。雖然愛(ài)它而移植來(lái)的,可是動(dòng)機(jī)并不是為風(fēng)雅或好玩。在戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的時(shí)候,我們不是曾經(jīng)來(lái)回走在田野里尋覓野草來(lái)嗎?那是多么悲慘的時(shí)代!一向只當(dāng)做應(yīng)時(shí)野菜來(lái)欣賞的雞筋菜、芹菜,都不能算野菜,變成美味了。

  我們亂切一些現(xiàn)在連名兒都記不起來(lái)地野草,摻在一起煮成吃得碗都懶得端地稀粥來(lái),有幾次吃地就是蒲公英。據(jù)新聞雜志地報(bào)道,把蒲公英在開(kāi)水里燙過(guò),去了苦味就好吃地,我們?nèi)绶ㄅ谥七^(guò)一次,卻再?zèng)]有勇氣去打來(lái)吃了。就在這一次把蒲公英找來(lái)當(dāng)菜地時(shí)候,我偶然憶起兒時(shí)唱地那首童謠,就種了一棵在院子里。

  蒲公英當(dāng)初是不大愿意被遷移地,它緊緊趴住了根旁地土地,因此好像受了很大地傷害,一定讓人以為它枯死;可是過(guò)了一個(gè)時(shí)期,又眼看著有了生氣,過(guò)了二年居然開(kāi)出美麗地花來(lái)了。原以為蒲公英是始終趴在地上地,沒(méi)想到移到土壤松軟地菜園之后,完全像蔬菜一樣,綠油油地嫩葉沖天直上,真是意想不到地。蒲公英只為長(zhǎng)在路旁,被踐踏,被蹂躪,所以才變成了像趴在地上似地姿勢(shì)地嗎?

  從那以后,我家院子里蒲公英的一族就年復(fù)一年地繁殖起來(lái)。

  “府上真新鮮,把蒲公英種在院子里啦。”

  街坊的一位太太來(lái)看蒲公英時(shí)這樣笑我們。其實(shí),我并不是有心栽蒲公英的,只不過(guò)任它繁殖罷了。我那個(gè)兒子來(lái)我家,也和蒲公英一樣的偶然。這個(gè)剛滿周歲的男孩子,比蒲公英遲一年來(lái)到我家的。

  男孩子像緊緊扒住扎根的土地、不肯讓人拔的蒲公英一樣,初來(lái)時(shí)萬(wàn)分沮喪,沒(méi)有一點(diǎn)精神。這個(gè)“蒲公英兒子”被奪去了撫養(yǎng)他的大地。戰(zhàn)爭(zhēng)從這個(gè)剛一周歲的孩子身上奪去了父母。我要對(duì)這戰(zhàn)爭(zhēng)留給我家的兩個(gè)禮物,喊出無(wú)聲的呼喚:

  “須知你們是從被踐踏、被蹂躪里,勇敢地生活下來(lái)的。今后再遭踐踏,再遭蹂躪,還得勇敢地生活下去,卻不要再嘗那已經(jīng)嘗過(guò)的苦難吧!”

  我懷著這種情感,和我那小兒子吹著蒲公英的茸毛:

  “提燈籠,掌燈籠,聘姑娘,扛箱籠……”。

托物言志的名家散文5

  我們家的后園有半畝空地,母親說(shuō):“讓它荒著怪可惜的,你們那么愛(ài)吃花生,就開(kāi)辟出來(lái)種花生吧。”我們姐弟幾個(gè)都很高興,買種,翻地,播種,澆水,沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,居然收獲了。

  母親說(shuō):“今晚我們過(guò)一個(gè)收獲節(jié),請(qǐng)你們父親也來(lái)嘗嘗我們的新花生,好不好?”我們都說(shuō)好。母親把花生做成了好幾樣食品,還吩咐就在后園的茅亭過(guò)這個(gè)節(jié)。

  晚上天色不太好,可是父親也來(lái)了,實(shí)在很難得。

  父親說(shuō):“你們愛(ài)吃花生么?”

  我們爭(zhēng)著答應(yīng):“愛(ài)!”

  “誰(shuí)能把花生的好處說(shuō)出來(lái)?”

  姐姐說(shuō):“花生的味兒美。”

  哥哥說(shuō):“花生可以榨油。”

  我說(shuō):“花生的價(jià)錢(qián)便宜,誰(shuí)都可以買來(lái)吃,都喜歡吃。這就是它的好處。” 父親說(shuō):“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí),必須挖起來(lái)才知道。”

  我們都說(shuō)是,母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。

  父親接下去說(shuō):“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用。”

  我說(shuō):“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。”

  父親說(shuō):“對(duì)。這是我對(duì)你們的`希望。”

  我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父親的話卻深深地印在我的心上。

托物言志的名家散文6

  故鄉(xiāng)的小草

  離開(kāi)家鄉(xiāng)在外地讀書(shū)已近一年,故鄉(xiāng)的一切無(wú)時(shí)無(wú)刻不使我懷念,其中使我懷念最深的是故鄉(xiāng)江堤上的小草。

  春節(jié)剛過(guò),故鄉(xiāng)的萬(wàn)物還在沉睡,是它——小草,第一個(gè)給故鄉(xiāng)送來(lái)了春天的信息。清晨,打開(kāi)門(mén)一看:堤坡上冒出了星星點(diǎn)點(diǎn)嫩嫩的淡黃的小芽,一個(gè)個(gè)像剛落地的娃娃,擠眉弄眼地打量著這個(gè)世界。不幾天,再看,它們一個(gè)個(gè)又像魔術(shù)師玩魔術(shù)似的變了:多了、綠了、高了,在徽風(fēng)的吹動(dòng)下,歡快地抖動(dòng)著身子向你點(diǎn)頭微笑呢!散在這草叢中的各種各樣的花,像星星一樣調(diào)皮地朝你眨著眼睛。早晨,翠綠的葉片上掛著幾滴晶瑩的露珠,陽(yáng)光下,特別耀眼。彎下身,掐下一片放在嘴里嚼嚼,清涼中還有點(diǎn)甜味呢!難怪每天一大早,羊兒、豬兒、牛兒滿堤都是,它們津律有味地啃吃這些嫩葉,就像饑俄的嬰兒吸著母親的'奶液。然而奇怪的是,這些小生靈就像變戲法似的一夜之間又恢復(fù)了原來(lái)的形狀,從卷成筒形的葉蕊里,又抽了幾片新的嫩葉來(lái),就這樣抽了又抽,仿佛那葉筒里有抽不完的葉片。啊,小草,你真好,一刻也不停息地打扮著故鄉(xiāng)的春天!

  夏天的草兒更美。看,那稠密的草像一條碧綠的毯子覆蓋在堤坡上。傍晚的時(shí)分,燦爛的晚霞給大地披上了一層紅紗帳。在江中嬉戲之后的男孩們躺在這天然的紅紗帳遮蓋的綠毯上,戴著草兒編成的“偵察兵”式的帽子,從坡上滾到坡下,盡情地戲鬧。女孩們掐下一朵朵野花插在頭上,在嘻笑聲中竊竊私語(yǔ)。夏天,也是漲水季節(jié),小草又主動(dòng)承擔(dān)了保護(hù)河堤、抵御洪水的義務(wù),用自己的生命保護(hù)了人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。盡管江水無(wú)情地沖擊著,可是,披著綠衣的江堤,宛如一條綠龍,靜靜地臥在那里,使江水不能越雷池一步。啊,小草,你成了故鄉(xiāng)的義務(wù)“哨兵”。

  秋冬季節(jié),小草枯萎了,人們把它割回家當(dāng)柴燒,柴灰撤在田里又做肥料。這正是小草的精神所在——?dú)缱约海旄K恕8少F的是,它雖枯葵了,卻把根深深地扎在地下,不信,扒開(kāi)雪去,拔開(kāi)幾層土皮,會(huì)看到一續(xù)縷的須。它們正為來(lái)年再生積蓄力量,等春風(fēng)一吹,它們又會(huì)重新冒出地面,正如唐朝詩(shī)人白居易所贊美的那樣:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”小草的精神品質(zhì)是高尚的,意志是頑強(qiáng)的。

  我愛(ài)故鄉(xiāng)江堤上的小草,我愛(ài)它頑強(qiáng)的意志,我愛(ài)它毀滅自己、造福人類的精神。我愿做一株小草,增添故鄉(xiāng)的特色。

托物言志的名家散文7

  有人追求荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”;有人喜歡梅花“忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里香”;有人愛(ài)上梨花“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”;我卻喜歡菊花“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”。

  菊花的色彩是單調(diào)的,枝干是細(xì)小的。它沒(méi)有桂花的迷人芳香,沒(méi)有牡丹的高貴典雅,它的特點(diǎn)就是普通,普通到你看了第一眼就不會(huì)看第二眼。但樸實(shí)無(wú)華的東西卻往往是永恒的,它的頑強(qiáng)不屈,它的不畏嚴(yán)寒,是何等可貴啊!

  很想摘一束菊花,插在花瓶里,但看見(jiàn)它傲迎風(fēng)雪、何曾低頭的樣子。我——放棄了,它原本就是屬于這自由天地,它縱使渺小,但有它存在的'意義,并不像某些花雖早放光華,但外強(qiáng)中干,有首歌唱到:“每種色彩都應(yīng)該盛開(kāi),讓陽(yáng)光背后只剩下黑白。”

  有的人命中注定做耀眼的陽(yáng)光,但陽(yáng)光獨(dú)占光華的背后,永遠(yuǎn)有努力放光的星辰。當(dāng)我們身為星辰時(shí),應(yīng)當(dāng)大放光彩,身為陽(yáng)光時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)收斂。你可以自豪但不應(yīng)自傲。

  由菊花,看人生。由事情,看本質(zhì)。

  忙里偷閑時(shí),在菊海中傲游……

托物言志的名家散文8

  蓮,中通外直,靜如女子。蓮葉碧水,盈盈幾許。蓮之說(shuō)猶如愛(ài)蓮之女子。

  夏初的池塘里這么一株或者兩株蓮,風(fēng)姿綽約,閃過(guò)人們的疲倦和慵懶,在一畝或者半畝的天光里,精神抖擻,逐漸占據(jù)了屬于她的領(lǐng)空。她就是若水女子的仙影。露水沾濕了淺紅的嬌嫩的蓮葉,尖尖的益發(fā)舒展開(kāi)自己的頭角,逐漸顯現(xiàn)出不拘一格的風(fēng)骨面容。青春美妙,皎潔如月——她凈直的待在那里,不諳俗語(yǔ),抑世絕響,蓮之初大概是這樣的。

  蓮之身,亦如此。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“不蔓不枝,中通外直”豐碩的蓮葉就像鄰家碧色的羅裙,清一色的式樣,給你的眼前煥然一新的錯(cuò)覺(jué)。雨一直下起來(lái),氤氳著滿塘霧靄的天空,細(xì)潤(rùn)油滑的雨珠在碧綠的蓮里打著轉(zhuǎn),蹦蹦跳跳的奔跑著,歡欣的喜極而泣!,呵!不如說(shuō)那是一場(chǎng)緣聚緣散的筵席,消失在美好的春天里。

  蓮之心,亦如此。綠水清揚(yáng),在往事如煙的故事里;清蓮極品,在她的惹人青睞里;蓮芯可入藥,在于她的'清熱解毒之效。每每憶起《采蓮賦》里的詩(shī)句:“采蓮南塘秋,蓮子過(guò)人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。”想必蓮子的心是這水的清涼, 溫柔而耐人尋味。也許是采蓮的人辛苦浸潤(rùn)的結(jié)果呢!

  蓮之魂,亦如此。一縷魂一縷衷腸,雖藕斷卻絲連。蓮藕之精神令世人嗟嘆! 古人有“寸藕如玉”“凝滑如脂”的叫法。但不妨于一簾幽夢(mèng),荷葉田田,半畝方塘,足慰平生的境界里凈化了的靈魂里辟出一隅休息。予未嘗不細(xì)細(xì)思之,感慨萬(wàn)千!梅蘭竹菊皆是畫(huà)工的杰作,想這蓮也一定是能工巧匠的摯愛(ài)的,忠誠(chéng)的元素。

  昔人愛(ài)梅之秉性,愛(ài)蘭之優(yōu)雅,愛(ài)菊之淡定,愛(ài)竹之氣節(jié)。干事之秋,今蓮之說(shuō)獨(dú)我至焉!

托物言志的名家散文9

  禿的梧桐——蘇雪林

  “這株梧桐,怕再也難得活了!” 人們走過(guò)禿梧桐下,總這樣惋惜地說(shuō)。 這株梧桐,所生的地點(diǎn),真有點(diǎn)奇怪,我們所住的房子,本來(lái)分做兩下給兩家住的,這株梧桐,恰恰長(zhǎng)在屋前的正中,不偏不倚,可以說(shuō)是兩家的分界牌。 屋前的石階,雖僅有其一,由屋前到園外的路卻有兩條——一家走一條,梧桐生在兩路的中間,清蔭分蓋了兩家的草場(chǎng),夜里下雨,瀟蕭淅淅打在桐葉上的雨聲,詩(shī)意也兩家分享。 不幸園里螞蟻過(guò)多,梧桐的枝干,為螞所蝕,漸漸的不堅(jiān)牢了。一夜雷雨,便將它的上半截劈折,只剩下一根二丈多高的樹(shù)身,立在那里,亭亭有如青玉。 春天到來(lái),樹(shù)身上居然透出許多綠葉,團(tuán)團(tuán)附著樹(shù)端,看去好像是一棵棕櫚樹(shù)。 誰(shuí)說(shuō)這株梧桐,不會(huì)再活呢?它現(xiàn)在長(zhǎng)了新葉,或者更會(huì)長(zhǎng)出新枝,不久定可以恢復(fù)從前的美蔭了。 一陣風(fēng)過(guò),葉兒又被劈下來(lái)。拾起一看,葉蒂已嚙斷了三分之二,又是螞蟻干的好事,哦,可惡! 但勇敢的梧桐,并不因此挫了它求生的志氣。 螞蟻又來(lái)了,風(fēng)又起了,好容易長(zhǎng)得掌大的葉兒又飄去了。但它不管,仍然萌新的芽,吐新的葉,整整的忙了一個(gè)春天,又整整的忙了一個(gè)夏天。

  秋來(lái),老柏和香橙還沉郁的綠著,別的樹(shù)卻都憔悴了。年近古稀的老榆,護(hù)定它青青的葉,似老年人想保存半生辛苦貯蓄的家私,但那禁得西風(fēng)如敗子,日夕在它耳畔絮聒?現(xiàn)在它的葉兒已去得差不多,園中減了蔥蘢的綠意,卻也添了蔚藍(lán)的天光。爬在榆干上的薛荔,也大為喜悅,上面沒(méi)有遮蔽,可以讓它們酣飲風(fēng)霜了。它們臉兒醉得楓葉般紅,陶然自足,不管垂老破家的榆樹(shù),在它們頭頂上瑟瑟地悲嘆。 大理菊東倒西傾,還掙扎著在荒草里開(kāi)出紅艷的.花。牽牛的蔓,早枯萎了,但還開(kāi)花呢,可是比從前纖小。冷冷涼露中,泛滿淺紫嫩紅的小花,更覺(jué)嬌美可憐。還有從前種麝香連理花和鳳仙花的地里,有時(shí)也見(jiàn)幾朵殘花。秋風(fēng)里,時(shí)時(shí)有玉錢(qián)蝴蝶,翩翩飛來(lái),停在花上,好半天不動(dòng),幽情凄戀。它要僵了,它愿意僵在花兒的冷香里! 這時(shí)候,園里另外一株桐樹(shù),葉兒已飛去大半,禿的梧桐,自然更是一無(wú)所有,只有亭亭如青玉的樹(shù)干,兀立在慘淡斜陽(yáng)中。 “這株捂桐,怕再也不得活了!” 人們走過(guò)禿梧桐下,總是這樣惋惜似的說(shuō)。 但是,我知道明年還有春天要來(lái)。 明年春天仍有螞蟻和風(fēng)呢! 但是,我知道有落在土里的桐子。

托物言志的名家散文10

  在任何社會(huì)里,不管是禽獸的或人類的社會(huì),從前都是暴力造成霸主,現(xiàn)在卻是仁德造成賢君。地上的獅、虎,空中的鷹、鷲,都只以善戰(zhàn)稱雄,以逞強(qiáng)行兇統(tǒng)治群眾;而天鵝就不是這樣,它在水上為王是憑著一切足以締造太平世界的美德,如高尚、尊嚴(yán)、仁厚等等。它有威勢(shì),有力量,有勇氣,但又有不濫用權(quán)威的意志、非自衛(wèi)不用武力的決心;它能戰(zhàn)斗,能取勝,卻從不攻擊別人。它是水禽界里愛(ài)好和平的君主,它敢于與空中的霸主對(duì)抗;它等待著鷹來(lái)襲擊,不招惹它,卻也不懼怕它。它的強(qiáng)勁的翅膀就是它的盾牌,它以羽毛的堅(jiān)韌、翅膀的頻繁撲擊對(duì)付著鷹的嘴爪,打退鷹的進(jìn)攻。它奮力的結(jié)果常常是獲得勝利。而且,它也只有這一個(gè)驕傲的敵人,其他善戰(zhàn)的禽類沒(méi)一個(gè)不尊敬它,它與整個(gè)自然界都是和平共處的:在那些種類繁多的水禽中,它與其說(shuō)是以君主的身份監(jiān)臨著,毋寧說(shuō)是以朋友的身份照看著,而那些水禽仿佛個(gè)個(gè)都俯首貼耳地歸順?biāo)K皇且粋(gè)太平共和國(guó)的領(lǐng)袖,是一個(gè)太平共和國(guó)的首席居民,它賦予別人多少,也就只向別人要求多少,它所希冀的只是寧?kù)o與自由。對(duì)這樣的一個(gè)元首,全國(guó)公民自然是無(wú)可畏懼的了。

  天鵝的面目?jī)?yōu)雅,形狀妍美,與它那種溫和的天性正好相稱。它叫誰(shuí)看了都順眼。凡是它所到之處,它都成了這地方的點(diǎn)綴品,使這地方美化;人人喜愛(ài)它,人人歡迎它,人人欣賞它。任何禽類都不配這樣地受人鐘愛(ài)。原來(lái)大自然對(duì)于任何禽類都沒(méi)有賦予這樣多的高貴而柔和的優(yōu)美,使我們意識(shí)到大自然創(chuàng)造物類竟能達(dá)到這樣妍麗的程度。俊秀的身段,圓潤(rùn)的形貌,優(yōu)美的線條,皎潔的白色,婉轉(zhuǎn)的、傳神的動(dòng)作,忽而興致勃發(fā),忽而悠然忘形的姿態(tài),總之,天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優(yōu)雅與妍美時(shí)所感到的那種舒暢、那種陶醉,一切都使人覺(jué)得它不同凡俗,一切都描繪出它是愛(ài)情之鳥(niǎo);古代神話把這個(gè)媚人的鳥(niǎo)說(shuō)成為天下第一美女的父親,一切都證明這個(gè)富有才情與風(fēng)趣的神話是很有根據(jù)的。

  我們看見(jiàn)它那種雍容自在的樣子;看見(jiàn)它在水上活動(dòng)得那么輕便、那么自由,就不能不承認(rèn)它不但是羽族里第一名善航者,并且是大自然提供給我們的航行術(shù)的最美的模型。可不是么,它的頸子高高的,胸脯挺挺的、圓圓的,就仿佛是破浪前進(jìn)的船頭;它的寬廣的腹部就像船底;它的身子為了便于疾駛,向前傾著,愈向后就愈挺起,最后翹得高高的就像船舳;尾巴是地道的舵;腳就是寬闊的槳;它的一對(duì)大翅膀在風(fēng)前半張著,微微地鼓起來(lái),這就是帆,它們推著這艘活的船舶,連船帶駕駛者一起推著跑。

  天鵝知道自己高貴,所以很自豪,知道自己很美麗,所以很自好。它仿佛故意擺出它的全部?jī)?yōu)點(diǎn);它那樣兒就像是要博得人家的贊美,引起人家的注目。而事實(shí)上它也真是令人百看不厭的,不管是我們從遠(yuǎn)處看天鵝成群地在浩瀚的煙波中,和有翅的船隊(duì)一般,自由自在地游著;或者是天鵝應(yīng)著召喚的信號(hào),獨(dú)自離開(kāi)船隊(duì),游近岸旁,以種種柔和、婉轉(zhuǎn)、妍媚的動(dòng)作,顯示它的美色,施出它的嬌態(tài),供人們仔細(xì)欣賞。

  天鵝既有天生的美質(zhì),又有自由的美德;它不在我們所能強(qiáng)制或幽禁的那些奴隸之列。它無(wú)拘無(wú)束地生活在我們的池沼里,如果它不能享受到足夠的獨(dú)立,使它毫無(wú)奴役俘囚之感,它就不會(huì)逗留在那里,不會(huì)在那里安頓下去。它要任意地在水上遍處遨游,或到岸旁著陸,或離岸游到水中央,或者沿著水邊,來(lái)到岸腳下棲息,藏到燈芯草叢中,鉆到最偏僻的灣汊里,然后又離開(kāi)它的幽居,回到有人的地方,享受著與人相處的樂(lè)趣──它似乎是很喜歡接近人的,只要它在我們這方面發(fā)現(xiàn)的是它的居所和朋友,而不是它的主子和暴君。

  天鵝在一切方面都高于家鵝一等,家鵝只以野草和籽粒為生,天鵝卻會(huì)找到一種比較精美的、不平凡的食料;它不斷地用妙計(jì)捕捉魚(yú)類;它作出無(wú)數(shù)的不同姿態(tài)以求捕捉的成功,并盡量利用它的靈巧與氣力。它會(huì)避開(kāi)或抵抗它的敵人:一只老天鵝在水里,連一匹最強(qiáng)大的狗它也不怕;它用翅膀一擊,連人腿都能打斷,其迅疾、猛烈可想而知。總之,天鵝似乎是不怕任何暗算、任何攻擊的,因?yàn)樗挠赂页潭炔粊営谒撵`巧與氣力。

  馴天鵝的慣常叫聲與其說(shuō)是響亮的,毋寧說(shuō)是渾濁的.;那是一種哮喘聲,十分像俗語(yǔ)所謂的“貓咒天”,古羅馬人用一個(gè)諧音字“獨(dú)楞散”表示出來(lái)。聽(tīng)著那種音調(diào),就覺(jué)得它仿佛是在恫嚇,或是在憤怒;古人之能描寫(xiě)出那些和鳴鏗鏘的天鵝,使它們那么受人贊美,顯然不是拿一些像我們馴養(yǎng)的這種幾乎喑啞的天鵝做藍(lán)本的。我們覺(jué)得野天鵝曾較好地保持著它的天賦美質(zhì),它有充分自由的感覺(jué),同時(shí)也就有充分自由的音調(diào)。可不是么,我們?cè)谒镍Q叫里,或者寧可說(shuō)在它的嘹唳里,可以聽(tīng)得出一種有節(jié)奏有曲折的歌聲,有如軍號(hào)的響亮,不過(guò)這種尖銳的、少變換的音調(diào)遠(yuǎn)抵不上我們的鳴禽的那種溫柔的和聲與悠揚(yáng)朗潤(rùn)的變化罷了。

  此外,古人不僅把天鵝說(shuō)成為一個(gè)神奇的歌手,他們還認(rèn)為,在一切臨終時(shí)有所感觸的生物中,只有天鵝會(huì)在彌留時(shí)歌唱,用和諧的聲音作為它最后嘆息的前奏。據(jù)他們說(shuō),天鵝發(fā)出這樣柔和、這樣動(dòng)人的聲調(diào),是在它將要斷氣的時(shí)候,它是要對(duì)生命作一個(gè)哀痛而深情的告別;這種聲調(diào),如怨如訴,低沉地、悲傷地、凄黯地構(gòu)成它自己的喪歌。他們又說(shuō),人們可以聽(tīng)到這種歌聲,是在朝暾初上,風(fēng)浪既平的時(shí)候;甚至于有人還看到許多天鵝唱著自己的挽歌,在音樂(lè)聲中氣絕了。在自然史上沒(méi)有一個(gè)杜撰的故事,在古代社會(huì)里沒(méi)有一則寓言比這個(gè)傳說(shuō)更被人贊美、更被人重述、更被人相信的了;它控制了古希臘人的活潑而敏感的想象力:詩(shī)人也好,演說(shuō)家也好,乃至哲學(xué)家,都接受著這個(gè)傳說(shuō),認(rèn)為這事實(shí)在太美了,根本不愿意懷疑它。我們應(yīng)該原諒他們杜撰這種寓言;這些寓言真是可愛(ài),也真是動(dòng)人,其價(jià)值遠(yuǎn)在那些可悲的、枯燥的史實(shí)之上;對(duì)于敏感的心靈來(lái)說(shuō),這都是些慰藉的比喻。無(wú)疑地,天鵝并不歌唱自己的死亡;但是,每逢談到一個(gè)大天才臨終前所作的最后一次飛揚(yáng)、最后一次輝煌表現(xiàn)的時(shí)候,人們總是無(wú)限感慨地想到這樣一句動(dòng)人的成語(yǔ):“這是天鵝之歌!”

  拓展閱讀:托物言志作文的寫(xiě)作方法

  一、托物言志類作文的一般結(jié)構(gòu):

  1、一般結(jié)構(gòu):開(kāi)頭(引出物)——托物(描寫(xiě)物)——言志(由物及人升華主旨)——照應(yīng)開(kāi)頭,收束全文。

  2、“托物”部分,往往又由兩部分構(gòu)成:描寫(xiě)所托之物的外形特點(diǎn)、抒寫(xiě)所托之物的內(nèi)在氣質(zhì)精神。

  3、“言志”部分則一般有三部分:由物到人由人到人的精神由人的精神到人生感悟(當(dāng)然,“言志”的這三部分并不是每篇文章里都有,也許有的文章只由物到贊人,也許有的文章有前兩部分,也許有的文章只有最后的人生感悟部分,具體情況要具體分析。)

  二、托物言志類散文的寫(xiě)作,首先是立意。 我們要注意的有以下方面:

  (1)通過(guò)某種事物描狀,表現(xiàn)某類人或某個(gè)人地精神品質(zhì)。

  (2)寓社會(huì)、世態(tài)、人生地某些哲理。a、寫(xiě)此物含彼意 b、明寫(xiě)物暗喻人。

  (3)要昭示人、感召人、激勵(lì)人、鼓舞人生活、思考、斗爭(zhēng)、前進(jìn)。

  (4)立意可發(fā)散性多元思維,從中選出最佳立意,也可逆向立意。

  三、托物言志類作文素材:

  托 物言志(“托”:借、假托的意思)類文章,常把作者自己的“志”(志向、情趣、理想、追求)依托在某個(gè)具體之“物”上,所托之“物”一般是花、草、樹(shù)、 木,或是某一具體的物體。這個(gè)“物”往往具有某種象征意義,成為作者的志趣、情感或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”,便借助于這個(gè)具體之“物”來(lái)表達(dá), 以增強(qiáng)文章的感染力,表達(dá)也更巧妙、更完美。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷“;蠟燭”是無(wú)私奉獻(xiàn)的代名 詞。

  四、托物言志作文的要點(diǎn):

  1、 精挑細(xì)選找準(zhǔn)“物”

  寫(xiě)托物言志的文章前,要進(jìn)行一番極認(rèn)真極仔細(xì)的搜選,以便找到一個(gè)足以寄托自己情感的“物”。并且,此“物”要極生動(dòng)極形象,以便自己描寫(xiě)時(shí)極細(xì)致極具體。

  2、“志”“物”相通有交點(diǎn)

  交點(diǎn)即所詠之物與所要表達(dá)的思想意義之間有相通相似之處。即“物”與“志”,“物”與“情”之間有內(nèi)在聯(lián)系。描述時(shí),“志”要以“物”的特點(diǎn)為核心,“物”要能承載并傳達(dá)“志”。

  3、 狀“物”貴在有新意

  托物言志文章的重頭戲在于抓住事物的特征,濃墨重彩地進(jìn)行描寫(xiě)。惟其如此,才能體現(xiàn)文章的立意,才能使所言之“志”有所依托。這就要求作者善于細(xì)心觀察,從新穎的角度,用新穎的手法和新鮮的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

  4、 字里行間真情溢

  塑造托物言志的藝術(shù)形象,在狀寫(xiě)事物時(shí),字里行間要傾注作者的真情實(shí)意、深情厚誼。這樣才能使“物”附著思想、靈性,而且具有典型意義,從而順理成章地完成言志的使命。

  個(gè)人之“志”與所依托之“物”合為一體,個(gè)人的志向融合在對(duì)某一具體事物形象、特點(diǎn)的描繪中,這樣以“物”言“志”,情感表達(dá)就更巧妙、更完美、更富有感染力。

托物言志的名家散文11

  “這株梧桐,怕再也難得活了!”

  人們走過(guò)禿梧桐下,總這樣惋惜地說(shuō)。

  這株梧桐,所生的地點(diǎn),真有點(diǎn)奇怪,我們所住的房子,本來(lái)分做兩下給兩家住的,這株梧桐,恰恰長(zhǎng)在屋前的正中,不偏不倚,可以說(shuō)是兩家的分界牌。

  屋前的石階,雖僅有其一,由屋前到園外的路卻有兩條——一家走一條,梧桐生在兩路的中間,清蔭分蓋了兩家的草場(chǎng),夜里下雨,瀟蕭淅淅打在桐葉上的雨聲,詩(shī)意也兩家分享。

  不幸園里螞蟻過(guò)多,梧桐的枝干,為螞所蝕,漸漸的不堅(jiān)牢了。一夜雷雨,便將它的上半截劈折,只剩下一根二丈多高的樹(shù)身,立在那里,亭亭有如青玉。

  春天到來(lái),樹(shù)身上居然透出許多綠葉,團(tuán)團(tuán)附著樹(shù)端,看去好像是一棵棕櫚樹(shù)。

  誰(shuí)說(shuō)這株梧桐,不會(huì)再活呢?它現(xiàn)在長(zhǎng)了新葉,或者更會(huì)長(zhǎng)出新枝,不久定可以恢復(fù)從前的美蔭了。

  一陣風(fēng)過(guò),葉兒又被劈下來(lái)。拾起一看,葉蒂已嚙斷了三分之二,又是螞蟻干的好事,哦,可惡!

  但勇敢的梧桐,并不因此挫了它求生的志氣。

  螞蟻又來(lái)了,風(fēng)又起了,好容易長(zhǎng)得掌大的葉兒又飄去了。但它不管,仍然萌新的芽,吐新的葉,整整的忙了一個(gè)春天,又整整的'忙了一個(gè)夏天。

  秋來(lái),老柏和香橙還沉郁的綠著,別的樹(shù)卻都憔悴了。年近古稀的老榆,護(hù)定它青青的葉,似老年人想保存半生辛苦貯蓄的家私,但那禁得西風(fēng)如敗子,日夕在它耳畔絮聒?現(xiàn)在它的葉兒已去得差不多,園中減了蔥蘢的綠意,卻也添了蔚藍(lán)的天光。爬在榆干上的薛荔,也大為喜悅,上面沒(méi)有遮蔽,可以讓它們酣飲風(fēng)霜了。它們臉兒醉得楓葉般紅,陶然自足,不管垂老破家的榆樹(shù),在它們頭頂上瑟瑟地悲嘆。

  大理菊東倒西傾,還掙扎著在荒草里開(kāi)出紅艷的花。牽牛的蔓,早枯萎了,但還開(kāi)花呢,可是比從前纖小。冷冷涼露中,泛滿淺紫嫩紅的小花,更覺(jué)嬌美可憐。還有從前種麝香連理花和鳳仙花的地里,有時(shí)也見(jiàn)幾朵殘花。秋風(fēng)里,時(shí)時(shí)有玉錢(qián)蝴蝶,翩翩飛來(lái),停在花上,好半天不動(dòng),幽情凄戀。它要僵了,它愿意僵在花兒的冷香里!

  這時(shí)候,園里另外一株桐樹(shù),葉兒已飛去大半,禿的梧桐,自然更是一無(wú)所有,只有亭亭如青玉的樹(shù)干,兀立在慘淡斜陽(yáng)中。

  “這株捂桐,怕再也不得活了!”

  人們走過(guò)禿梧桐下,總是這樣惋惜似的說(shuō)。

  但是,我知道明年還有春天要來(lái)。

  明年春天仍有螞蟻和風(fēng)呢!

  但是,我知道有落在土里的桐子。

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