春秋我為王 第592章 子貢一出

夏日熏風(fēng)陣陣，坐在湖邊，滿耳的蛙鳴、蟬噪，日頭漸漸朝西方落去。

趙先知的天啟卻還在繼續(xù)。

“天道教歸根結(jié)底，依然是個(gè)世俗的宗教，探索天道，尊敬神明，祭祀祖靈，是其三大要義。面對(duì)底層的國人和黎庶，傳教的重點(diǎn)在于宣揚(yáng)他們崇拜的河伯、山鬼其實(shí)是天道的一種形態(tài)；對(duì)于識(shí)字的士人，則要宣揚(yáng)天道本身。”

南子不解地問道：“為何要區(qū)別對(duì)待？”

“就像扁鵲給人看病，同樣的病狀卻開出了不同的藥方。萬民蒙昧，太深?yuàn)W的哲理只會(huì)讓他們昏昏欲睡，他們喜歡簡(jiǎn)單明了的鬼神偶像。天道教在民眾中的傳播一定如疾風(fēng)烈火，因?yàn)樾欧詈蟛槐馗淖冊(cè)瓉淼某绨荩€能參加一些增強(qiáng)他們歸屬感的儀式，亂七八糟的鬼神淫祠會(huì)被天道教收編。”

有一點(diǎn)趙無恤沒有直接說出來，收編列國鬼神的目的不是為了發(fā)揚(yáng)，而是漸漸消解其影響，力求最后只剩下天道秩序，只剩下自然規(guī)則！

“但上層士人卻不那么好蒙蔽，就比如宋國的大司馬子牛，他雖然會(huì)敬畏天道，對(duì)于其他鬼神偶像一定會(huì)陰著臉拒絕。”

這是趙無恤故意為之，“天道”沒有塑造一個(gè)人格的，不可逾越的上帝，而是造就了一團(tuán)虛無的本質(zhì)，讓人敬畏的同時(shí)，也不會(huì)扼殺人的好奇心。

光是那篇作為開宗教義的《天問》，就能讓人鉆到格物致知的陷阱里，巫祝們研究來研究去。說不準(zhǔn)會(huì)搞出天體物理學(xué)來。

還有“道生萬物，萬物有靈。然天地不仁，以萬物為芻狗”的說法。若是趙無恤有心引導(dǎo)，說不定在他有生之年，還能聽到“天道之下人人平等”甚至是“天道之下萬物平等”呢！

所以在埋了那么多陷阱后，他并不擔(dān)心天道教在民間的傳播會(huì)扼殺掉百家爭(zhēng)鳴。

此教本就是以道家哲學(xué)為基礎(chǔ)構(gòu)建的，與老莊思想可以自洽，也不知老子知道后是什么表情，會(huì)不會(huì)騎著青牛殺上門來。

墨家就更不必說了，發(fā)源于宋●≯style_txt;地工匠人群的墨家本來就提倡明鬼。墨子認(rèn)為春秋戰(zhàn)國之所以天下大亂，是因?yàn)榇蠹覍?duì)鬼神存在疑惑。不相信鬼神能夠賞賢罰暴。假若天下的人們一起相信鬼神能夠賞賢罰暴，做事情就會(huì)有敬畏，就會(huì)有底線，那么天下豈能混亂呢？

趙無恤只是將這一思想提煉出來了，若是再過上三四十年，宋國多了一位名為墨翟的天道教信徒，他一點(diǎn)不會(huì)奇怪。

至于儒家，對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之的儒家思想也僅在那占總?cè)丝诎俜种坏氖看蠓蚶飩鞑ァＤ呐碌搅怂蚊鳎⑦€是。皇帝拜著天地，宣傳著天命。底層民眾依然該咋咋，一邊拜著土地神、佛陀、太上老君、關(guān)二爺，一邊還拜著孔孟。甚至是基督耶穌，只要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有用，他們都會(huì)欣然接受……

何況在趙無恤的規(guī)劃里。天道教的主要傳播區(qū)域是齊、吳、楚等秦漢王朝離心力最強(qiáng)，巫風(fēng)淫祠一直延續(xù)到千余年后的地區(qū)。晉魯?shù)葒膰閯t不一樣。在這些士風(fēng)漸起的國度，反倒要將鬼神偶像牢牢壓制。提倡對(duì)“天道”本質(zhì)的探索即可。

“不積跬步，則無以至千里，首先要在宋國主要城邑建立廟宇，設(shè)太極祭壇，讓信奉淫祠的民眾歸附。在培養(yǎng)巫祝時(shí)，除了要理解基本教義外，還必須學(xué)習(xí)一定的農(nóng)稼、醫(yī)藥知識(shí)，同時(shí)要將有病吃藥，防治瘟疫也說成天道秩序的一種，燒草根和祈禱痊愈之類的事情不許再宣傳。讓他們一個(gè)鄉(xiāng)、一個(gè)里地去傳播天道秩序，順便幫宋國正卿統(tǒng)計(jì)下邊鄙地區(qū)的戶數(shù)……”

南子猶豫了一下，還是說道：“南子知之。”

趙無恤點(diǎn)了點(diǎn)頭，心里為自己這個(gè)點(diǎn)子嘿然不止。除了醫(yī)扁鵲一系外，這時(shí)代醫(yī)巫尚未分離，宋國的新一代巫祝或?qū)⒊蔀橐蝗荷仙较锣l(xiāng)的赤腳醫(yī)生，同時(shí)也是戶口統(tǒng)計(jì)員。

宋國的行政力沒法跟趙無恤這邊比，縣制、什伍制暫時(shí)沒法嫁接過去。加上大舅哥能力不足，在對(duì)基層的控制上只能讓南子幫一把了，總之必須讓宋國在未來的大戰(zhàn)里，成為東西兩趙背后最堅(jiān)強(qiáng)的盾牌和糧倉！

“那泗上呢？南子可否在滕、薛和小邾建立天道教的廟宇？”南子今天聽了那么多，已經(jīng)迫不及待想去實(shí)施了。

“這個(gè)……等你在宋的根基打牢后再說不遲。”

如今泗上九國只有莒、邾未服，不過趙無恤篤定，有子貢出面，近在咫尺的邾國一定是他的囊中之物！

南子有些意興闌珊地應(yīng)諾了，此時(shí)已是傍晚時(shí)分，在數(shù)丈高的竹林中暮色到來的尤其快，于是趙無恤伸手拉她起來，細(xì)心地替她拂去沾衣的竹葉。

“理論上的東西我說得差不多了，你回去后要好好照做，至于祭祀儀式等自行更改即可。走罷，天色快暗了，再不回去，你我恐怕要惹人疑心了。”

離開湖邊后，趙無恤刻意繞了一個(gè)大圈，打了幾只獐子才結(jié)束了“巡視”，等他回到魯、宋、滕、薛四國聯(lián)軍萬余人駐扎的營地時(shí)，天色已暗，紅彤彤的太陽映得滿天彩霞燦爛。

司馬子牛和樂氏家宰陳寅坐鎮(zhèn)商丘主持國政，領(lǐng)兵前來的是樂溷，這個(gè)粗神經(jīng)的宋國正卿不顧身份，屁顛屁顛地跑出來迎接無恤，兩人回大帳的途中，還碰到了早已歸來的大巫南子。

南子披散著黑發(fā)，蒙著面紗，穿著飄逸的巫師大袍。看到趙無恤后，她和眾巫祝停下來見禮，目不斜視，顯得圣潔而無情。

“大巫。”趙無恤和樂溷也一臉肅穆地與她見禮。不過無恤心里想的，卻是南子在圣潔的巫袍里。是否還穿著早間那件褻衣？

天色徹底暗了，幾只流螢。已翩然在他們的身邊飛舞……

錯(cuò)身而過時(shí)，兩人四目相對(duì)，又迅速偏離開，但其中意味，他們心中已經(jīng)明了。

只有懵懂無知的樂溷還在拉著趙無恤，不住詢問子貢出使邾國能否出奇效，真能不戰(zhàn)而屈人之兵？

“尊使，能否跟寡人解釋一下，魯國正卿率軍在鄙邑邊境駐扎。究竟意欲何為！你來此是要威脅邾國屈服，還是想邀請(qǐng)寡人同去會(huì)獵？”

邾國第十八代國君曹益年紀(jì)輕輕，他戴著高高的冠冕，陰著臉坐在君榻上，死死盯著大殿中央的魯國使者端木賜，一眾身材高大的邾國虎賁手持龍首銅鉞，只要國君一聲令下，就會(huì)將這個(gè)敵國使節(jié)拉下去斬了。

行人、使者，本來就是個(gè)高危職業(yè)。一不小心就會(huì)丟掉性命，何況趙大將軍的使者死傷率一直居高不下。

子貢穿著一身素衣白冠，不帶尺寸之兵，卻有讓自己毫發(fā)無傷的自信。只靠一條如簧的巧舌足矣。

不過這位邾子曹益初生牛犢不怕虎，前些年行冠禮時(shí)還派人向孔子請(qǐng)教禮制問題，頗有振興邾國之志。想要讓他臣服，恐怕還得費(fèi)一番口舌。

眼見曹益鼓著氣不服。子貢舉袂大聲說道：“不瞞邾子，外臣到此。正是為了救邾國！”

聽了他的危言聳聽，殿上邾國群臣紛紛變色。

曹益大笑：“救邾國？何須你來救？邾國雖然疆域被魯國日益逼壓，卻危而未亡，甚至曾獲魯僖公之胄，懸于魚門之外！如今魯國正卿趙氏能出動(dòng)的兵力也不過萬人，遠(yuǎn)不及魯僖公時(shí)，邾國可不是小小顓臾能比的，說不定趙卿尚未攻破邊邑，齊、吳之師已舉焉！”

子貢知道曹益仗著自己是齊侯的外甥，所以有些底氣，否則就不會(huì)一而再二而三地拒絕屈從于魯了。他搖著頭輕笑道：“看來邾國滅亡在即，邾子卻還以為安全，真是可嘆，可嘆，晏安、曹俠、邾儀父、邾文公的鬼魂還能血食么？”

曹益頓時(shí)氣急敗壞：“你，你敢說我是亡國之君？”

“然也，邾子可愿意聽我為君分析下邾國危如累卵的形勢(shì)？”

曹益拍案道：“說，你說！若是說得不讓寡人滿意，就割掉你的舌頭，斬去你的腳，讓你爬回去給趙無恤送信！”

子貢不懼，口齒清朗地說道：“邾，小國也，地方不過百里，雖然號(hào)稱有乘六百，然兵卒不過萬人。四周地勢(shì)平坦，與泗上諸侯交通便利，猶如車輪輻條都集聚在車軸上一般，更沒有高山深川的阻隔。”

“邾國的地勢(shì)，原本就是適合作戰(zhàn)的地方，更何況還被諸侯相夾。從魯國到邾國，不過六七十里，雞犬相聞；從宋國到邾國，也只有百余里，人奔馬跑，不待倦而至。南則與滕薛相鄰，東則與小邾相鄰，兵卒戍于四方，卻沒有一個(gè)友邦。”

“魯國大將軍約合泗上諸侯簽訂盟約，是為了尊王攘夷，是為了使諸侯社稷安定，君主尊貴，名聲顯赫。現(xiàn)在魯、宋、滕、薛四國會(huì)獵于郎囿，宰殺白馬，歃血為盟，結(jié)為兄弟。然而邾國明明就在左近，卻不派一使，不問一言，泗上諸侯無不親魯，唯獨(dú)邾國想要獨(dú)惡之，這是取死之道啊！”

曹益犟嘴道：“這又如何？數(shù)百年來邾國還不是撐過來了！”

子貢道：“此一時(shí)，彼一時(shí)也！邾子以為自己是齊侯的外甥，認(rèn)為親近齊、吳能保證社稷無憂？這是想多了，因?yàn)辇R吳遠(yuǎn)在千百里外，遠(yuǎn)水是救不了近火的。”

“若邾子不聽魯國之命，魯將發(fā)兵進(jìn)攻邾國的都城，再派人嚴(yán)守泰山一線的陽關(guān)、梁父，則齊國就不能南下支援邾國，齊援不至，都城被圍，則邾國危矣！邾國已經(jīng)三次遷都，如今還能遷到哪去？”

“再有，魯國若邀請(qǐng)宋國一起來攻，宋、魯，兄弟也，宋國執(zhí)政一定會(huì)欣然允諾，先在彭城、淮泗一帶布置戍卒，吳人見宋有備，又專注于攻越，必不救邾。然后，宋再派兵從南方進(jìn)軍，分割邾國的城邑，滕、薛、小邾三邦再為亂于內(nèi)，那邾國滅亡之期就不遠(yuǎn)了。”

子貢口才了得，一套辯士之詞鋪天蓋地襲來，邾子曹益有些扛不住了，他的額頭冒出了冷汗，在子貢的分析下，他一下子覺得本來穩(wěn)如磐石的邾國社稷居然搖搖欲墜，滅亡仿佛是板上釘釘?shù)慕Y(jié)局，不由脫口而出：

“那該如何是好！？”(