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數(shù)據(jù)眼 第三十五章 扭轉(zhuǎn)歷史?
阿提斯帝國(guó)崛起的源頭,同樣也要追溯到第二次博薩戰(zhàn)爭(zhēng)中,在那次大戰(zhàn)中,阿提斯帝國(guó)的開國(guó)君主阿提斯大帝的直系祖先,古爾。阿提斯也參加其中,而且是薩斯人這一方的將領(lǐng)。
他所率領(lǐng)的兵馬,直接參與到了破城之戰(zhàn),并且在其中扮演著重要的角色,令薩博城這座代表著當(dāng)時(shí)文明和智慧的城市損傷慘重,不過古爾。阿提斯自己也身受重傷,根據(jù)史料推測(cè),他應(yīng)該是重傷于德賽安里德召集人手后的第一次反擊中,并且傷的不輕,所以在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的第二年,就因傷去世。
(這里和史實(shí)有些出入,這個(gè)古爾。阿提斯的傷勢(shì),是他突襲真理學(xué)院時(shí),被那黑白兩人貫穿了身軀,所以留下了病根,可在這份研究報(bào)告中,卻沒有這部分內(nèi)容,不僅如此,這整部研究報(bào)告,幾乎把超自然、神秘側(cè)的力量和事件全部剔除了,有趣,這或許是這個(gè)世界未來人們的一種價(jià)值取向,不信鬼神。)
不過,這位薩斯將領(lǐng)的去世,并不是結(jié)束,也不是他影響力的結(jié)束,盡管在薩博城一戰(zhàn)中,由于一些失誤,導(dǎo)致薩斯帝國(guó)萬王之王的戰(zhàn)略計(jì)劃沒能成功,古爾。阿提斯在回去之后,就受到了貶斥,離開了權(quán)力核心,但這位目光深遠(yuǎn)的將軍,卻將自己從真理學(xué)院中搶奪過來的部分研究資料私自,這也成為了阿提斯家族能夠崛起的關(guān)鍵所在。
據(jù)聞,在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,原本完整的亞德筆記,被生生分裂成了三部分,一部分留在薩博城,并在大屠殺之后,輾轉(zhuǎn)西傳,在民間醞釀,最終帶來了文藝復(fù)興的曙光,一部分被伊斯坎達(dá)大帝派去的人奪走。隨著大帝征服的腳步,傳播到了諸多地方,甚至取代了許多民族和國(guó)家的傳統(tǒng),成為了他們文化中的重要組成部分。
(這個(gè)好!沒想到伊斯坎達(dá)能做到這一步。如果真如這材料上所說,我的煉金術(shù)和學(xué)說,成為許多民族的文化傳統(tǒng),那么一分為三也不算壞事了,我當(dāng)初留下的筆記。是一個(gè)完整的系統(tǒng),經(jīng)過了歸納和總結(jié),想給學(xué)生們留一個(gè)完整的傳承體系,一勞永逸,現(xiàn)在看來,這世上沒有十全十美的事,完整體系一分為三,各有際遇,但福禍之間也有關(guān)聯(lián),壞事也可以變成好事。至少這三部分傳承,讓我的影響力不至于局限于一處,也算是另類的狡兔三窟。)
最后一部分,就是古爾。阿提斯所得,據(jù)說他當(dāng)時(shí)忍著重傷,得到了這部分筆記,正好聽聞伊斯坎達(dá)大帝親自率領(lǐng)一支兵馬過來,所以果斷放棄了占領(lǐng)城池的計(jì)劃,在將幾個(gè)投靠自己的家族洗劫一空后,就迅速離開。輾轉(zhuǎn)幾地,這才回到薩斯帝國(guó)。
同一時(shí)間,當(dāng)時(shí)還是馬斯夫王子的伊斯坎達(dá)也在薩博城外,立下了報(bào)仇的誓言。發(fā)誓要為自己的老師報(bào)仇,值得一提的是,因?yàn)轭I(lǐng)兵爭(zhēng)奪研究筆記,導(dǎo)致了這位大帝沒有在自己的父親去世前回到王國(guó),這才造成了之后的風(fēng)波。
不過,也正是由于這次行為。讓他得到了煉金術(shù)的發(fā)展綱要,這才讓他的軍隊(duì)在隨后征服整個(gè)大陸更為順利。
當(dāng)然,另外一個(gè)主要的影響,這兩位的行動(dòng),讓城中貴族人人自危,許多家族在混亂中,被別有用心的人攻破了家門,同樣也被劫掠一空,雖然當(dāng)時(shí)的史料記載,說是古爾。阿提斯和伊斯坎達(dá)的手下做的,不過,當(dāng)代史學(xué)家們從幾點(diǎn)記錄和一些實(shí)物進(jìn)行推理,得到的結(jié)論,卻多數(shù)指向巴門培多。
這位真理教的首任教首,在崛起的時(shí)候,擁有大量金錢,其資金來源一直難以考證,不過最新出土的幾樣文物,開始將他與薩博城之戰(zhàn)后續(xù)的搶劫聯(lián)系在了一起。
要知道,最初這位就是因搶劫而入獄,他的手下也有許多兇狠人物,在戰(zhàn)亂之時(shí)人性淪喪,重操舊業(yè)并不是什么不可能的事,尤其是最新找到的這份信中,德賽安里德與巴門培多的許多對(duì)話,隱隱涉及這方面的內(nèi)容,我們不難想到,或許德賽安里德正是借助巴門培多這把刀,把許多對(duì)自己有威脅家族鏟除,雙方互惠互利,同時(shí),兩邊的動(dòng)機(jī)還有一個(gè)共同點(diǎn),那就是為大賢者報(bào)仇。
(哦?這種說法并非沒有可能,德賽安里德在真理學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)候,就有過幾次類似的行為,只是都是針對(duì)的同學(xué),結(jié)果這次搞了個(gè)大的,不過那些執(zhí)政家族得權(quán)太久,已經(jīng)有腐化的跡象了,而且和我也算是仇人,他們的消亡確實(shí)是給我報(bào)仇了。)
這樣的看法,在這封信的下半部分也有隱約的體現(xiàn),在這一部分中,德賽安里德提到了即將出現(xiàn)的聯(lián)盟體系,按照時(shí)間推算,這個(gè)時(shí)候大概是亞德歷八十年,經(jīng)過十幾年的經(jīng)營(yíng),德賽安里德不光在薩博城站穩(wěn)了腳,在沿海諸城邦中,也有了很大的聲望,正是他執(zhí)政的全盛時(shí)期,而同一時(shí)間的伊斯坎達(dá)大帝,還在平定兄弟內(nèi)戰(zhàn)帶來的動(dòng)蕩。
(內(nèi)戰(zhàn)?對(duì)了,伊斯坎達(dá)曾經(jīng)提到過,他的幾個(gè)兄弟并不安分,盡管他的父親屬意于他,可事情總不是那么順利的,不過,馬斯夫王國(guó)如果發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn),確實(shí)會(huì)削弱他們?cè)谥T多城邦中的影響力,此消彼長(zhǎng)之下,薩博城的崛起也就是水到渠成的事了,尤其是德賽安里德野心不小,這個(gè)沿海聯(lián)盟的目的,也是他實(shí)現(xiàn)野心的一個(gè)步驟,只是這些政治上的事,我并不怎么關(guān)心,可以略過。)
……聯(lián)盟存在了七年的時(shí)間,在這期間,德賽安里德始終致力于將這個(gè)松散的聯(lián)合體,捏合成一個(gè)更為統(tǒng)一的整體,并為此書寫了幾本流傳后世的著作,將亞德學(xué)派的一些煉金哲學(xué)總結(jié)了出來,被視為研究亞德大賢者政治思想的重要資料。
《聯(lián)邦論》、《權(quán)力循環(huán)》、《貴族與平民》這三本是其中的佼佼者,后世的亞德學(xué)家從這三本書中找到了許多亞德大賢者的政治主張。
不過,聯(lián)盟的一體化最終被重新統(tǒng)一的馬斯夫王國(guó)打斷,當(dāng)伊斯坎達(dá)大帝擊敗了最后有名兄弟,完成馬斯夫王國(guó)的再統(tǒng)一后,歷史就走入了一個(gè)嶄新的時(shí)期。
大帝與他的軍隊(duì),先是橫掃整個(gè)沿海城邦,最后兵圍薩博城,完成了當(dāng)年在城外的報(bào)仇誓言,以一場(chǎng)大屠殺,為自己的真理學(xué)院學(xué)習(xí)之旅畫上了一個(gè)句號(hào),也讓自己的歷史評(píng)價(jià),從此染上了污點(diǎn)。
(大屠殺……史料上只是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字,一筆帶過,但背后隱藏著什么,只要想一想就能明白,薩博城被屠戮了么?伊斯坎達(dá)在求學(xué)的時(shí)候,經(jīng)常廢寢忘食,不達(dá)目的絕不罷休,以他這種性格,確實(shí)容易走上極端,不過我在那里生活了這么多年,終究是有感情的,這件事未來將會(huì)發(fā)生,但同樣可以扭轉(zhuǎn),或許我應(yīng)該試一試,就算是為了測(cè)試一下,現(xiàn)在的行動(dòng),對(duì)未來能有多大的影響吧。)
掃平了沿海城邦,將自家后院平定下來,沒了后顧之憂,這位征服王集合了沿岸城邦的文明與真理學(xué)院的智慧,靠著馬斯夫強(qiáng)大的軍隊(duì),開始了自己的遠(yuǎn)征。
他的這次遠(yuǎn)征,直接造成了新生不久的薩斯帝國(guó)崩潰,也徹底改變了大陸勢(shì)力,給生活在這片土地上的諸多民族,帶去了新的格局,關(guān)于這部分,我將用另外一篇研究報(bào)告進(jìn)行分析。
——《從賢者之死講起,關(guān)于歷史上的蝴蝶效應(yīng)》完。
“呼……”
孫道長(zhǎng)舒一口氣,將目光從這一份材料中收回,感覺自己的意識(shí),仿佛跟著這篇文章,度過了一次漫長(zhǎng)的旅途,在時(shí)間的長(zhǎng)河中來回游蕩,隱隱見到了那波瀾壯闊的一幕幕景象。
“這不是幻覺,而是未來的一種可能,在這個(gè)沉淀歷史的精神空間中,心靈信號(hào)匯聚過來,開辟未來景象,即便只是推算,也會(huì)身歷其境,是個(gè)適合進(jìn)行感悟的地方,如果能排除外界的隱患,安安穩(wěn)穩(wěn)的感悟二三十年,或許可以總結(jié)出一套完整的世界體系,建立系統(tǒng),晉級(jí)高等權(quán)限!”
如今的孫道,雖然肉身崩潰,但數(shù)據(jù)能凝聚琉璃身,一枚核心成就了復(fù)合數(shù)模,境界上已經(jīng)登臨中等,下一步就是更上一層樓了,只是這前路尚不明朗,他也僅僅只是意識(shí)到,需要在數(shù)據(jù)核心中,建立一個(gè)完整系統(tǒng),可具體怎么建立、方法是什么,就不清晰了。
“這些事都先放放,下面要嘗試用精神力量,影響和干涉我的學(xué)生們,如果我的研究沒錯(cuò),那么這種方法可以模擬當(dāng)初兩大高等權(quán)限凌空對(duì)峙時(shí),展現(xiàn)的國(guó)度衍生之能,也能看成是半領(lǐng)域的雛形,不過還有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)我還沒有想清楚,自身的力量也不夠,只能借助這個(gè)精神空間,同時(shí)以學(xué)生為節(jié)點(diǎn),用取巧的方法試一試,至于目標(biāo),就先定為扭轉(zhuǎn)歷史,避免大屠殺的發(fā)生。”(
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