回到山溝去種田 第二百八十六章 果山師傅

大年十五轉(zhuǎn)眼就到，這天一早，篾匠叔帶良子來回門，那正好全家人出門踏青，也一起了。

李君閣跟老爸弄了一副滑竿，奶奶杵著篾匠叔送她的杖子，由阿音扶著，老媽背著香燭，一起往五表叔家走。

五表叔已經(jīng)在溪邊準(zhǔn)備好鐵皮船了，還特意設(shè)了一塊跳板，那是給奶奶上船用的。

等大家都上了船，鐵皮船開始往白米鄉(xiāng)開。

船到白米鄉(xiāng)，老爸跟李君閣將奶奶抬上滑竿，然后大家開始朝法王寺走。

其實(shí)一行八個(gè)人，只有奶奶跟良子是正兒八經(jīng)信佛的，老爸老媽是挑自己信的信，李君閣是“敬而遠(yuǎn)之”，阿音是半信半不信，篾匠叔是可信可不信，五表叔是不信佛但是信果山師傅，一行八人都分出了好幾個(gè)分類，卻都不排斥不抵觸，開開心心地朝法王寺走。

這就是佛家“方便之門”的魅力了。

山路彎彎，沿著石板路往上，路邊還有一條清清的溪流，一會(huì)兒在路左邊，一會(huì)兒在路右邊。

泉水潺潺，加上竹林中的鳥聲，時(shí)而響起的風(fēng)聲，構(gòu)成了一曲山間小調(diào)，配合著沿途的景致，讓難得出門的奶奶開心不已。

這路不短也不長，從白米鄉(xiāng)往山上走，有八里上坡。

轉(zhuǎn)過八里坡就是一片楠木林子，一根根楠木筆直向天，大的有兩人合抱，小的有水桶粗細(xì)，約摸有百十來根。

這個(gè)是蜀州特產(chǎn)的好木料，大名鼎鼎的金絲楠，學(xué)名小葉楨楠，資源珍稀且生長極為緩慢，木質(zhì)堅(jiān)硬耐腐，自古有“水不能浸，蟻不能穴”之說。《博物要覽》中記載“金絲者出川澗中，木紋有金絲，楠木至美者”。

金絲楠被沖到山溪里埋入泥下千年后，樹干中的部分物質(zhì)被溪水?dāng)y帶的礦物替換掉，就成為金絲楠陰沉木，那價(jià)格就不一般了。

金絲楠陰沉木，埋入地下千年不腐，那是全天下最頂級的壽材。

不過一般鄉(xiāng)下不會(huì)拿陰沉木雕財(cái)神擺店里，做手串帶手上，那是城里人才干得出來的事情。

看到這些楠木，李君閣才想起來自己空間靈泉里還泡著一根呢，那是自己的金手指發(fā)現(xiàn)的第一樣?xùn)|西，現(xiàn)在都不知道咋樣了。

楠木林盡處是一片丹霞石鋪就的石坪，條石排成竹席紋路，兩邊各是一個(gè)鐵香爐。

前面是入廟的石階，石階前是一座簡陋的山門，年頭比較老，也是丹霞石造就，上邊用青瓷碎片嵌成“法王寺”三個(gè)魏碑漢字。

李君閣對阿音說道：“這就是法王寺的第一個(gè)特色了，所有建筑，除了瓦木部分，墻體礎(chǔ)柱，山門石階，路兩邊的雕像，都是丹霞石造就，所以都是紅色的。”

阿音點(diǎn)頭，對古老的石階和山門嘖嘖贊嘆。

李君閣繼續(xù)對阿音和良子介紹道：“這里的山石是紅色的，泥土是紅色的，就連山下的紅水河，名稱的由來也和這片丹霞地貌相關(guān)。”

門坊底下有一對石頭獅子，頭頂已經(jīng)被青苔侵染成綠色，與其它廟宇的莊嚴(yán)不同，獅子似乎在咧嘴微笑。

阿音笑道：“這對獅子似乎在歡迎我們呢，你看它們在笑，跟白大它們差不多！”

李君閣笑道：“這就是法王寺的第二大特色了，這是一座喜歡笑的寺廟！”

扶著奶奶穿過門坊，前面是很多級紅石階梯，兩側(cè)分立著四大金剛。

一般廟宇的四大金剛都是嗔目橫眉，所謂“怒目金剛”，這里的四大金剛卻是四個(gè)萌貨，面帶微笑，大腦袋小身子，憨態(tài)可掬，有點(diǎn)卡通形象的味道。

阿音覺得很新奇，跑去金剛旁邊要跟他們挨個(gè)合影：“哈哈二皮，這個(gè)太好玩了，從沒在哪個(gè)寺廟見過呢！”

良子也喜歡，跟著跑過去，兩個(gè)女生在金剛腳下比二。

李君閣給她們拍完照，笑道：“金剛是一切牛鬼蛇神之?dāng)常麄儍?nèi)心是善良的，悲天憫人的，因此對他們想保護(hù)的人，他們卻含笑和藹。很多寺廟只注重塑造其忿怒的一面，卻往往忽略其悲憫的一面，法王寺的金剛卻反其道而行之，我估計(jì)跟這周圍妖精德行好也有關(guān)系。”

奶奶趕緊合什：“阿彌陀佛，皮娃你不要在佛祖面前還胡說八道！”

李君閣哈哈笑道：“法理不外人情，佛祖平等看待一切眾生，以山下蛤蟆大仙的人性，還當(dāng)不得金剛一笑？我這可真不是胡說八道。”

就聽見身后一聲佛號：“阿彌陀佛，小施主看得透徹。”

眾人轉(zhuǎn)頭，卻見身后是一位灰衣僧人，四五十歲年紀(jì)，袖子挽到了胳膊肘，一手拿著鋤頭，背后背著一個(gè)背簍，里面都是蘿卜青菜，還丟著一把鐮刀，腳下穿著一雙筒靴，上邊全是紅泥。

五表叔趕緊合什：“果山師傅。”

其余幾人也趕緊合什，李君閣自己卻只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

果山笑道：“眾生平等，懷慈悲心，這是我佛家的要義，李溝主果然是妙人。”

說完對李君閣施了一禮。

這下把李君閣方慘了，趕緊也手忙腳亂地回了一禮，摳著腦門笑道：“哎喲剛剛丟人了，只想著儒釋之分，卻忘了長幼輩分，著相了，該打，該打！”

阿音捂著嘴笑道：“果山師傅，能一句話方住二皮的人，您可是頭一位！哈哈他這個(gè)稱呼你怎么知道的？”

果山笑道：“鄰居干出這么大動(dòng)靜，我怎么會(huì)不關(guān)心？你們那網(wǎng)站我可沒少去！首頁上那些閃爍的生靈圖標(biāo)，用顏色標(biāo)示出瀕危程度，提醒大家保護(hù)，這個(gè)想法就很好，跟我佛家的經(jīng)義相合啊！”

李君閣有點(diǎn)糊涂了，自己可從來沒想過這些，于是老老實(shí)實(shí)合什問道：“大師傅，還請解惑。”

果山笑道：“你們李家溝慎清公一支，世代走的是儒家路子，對人心講究一個(gè)‘育’字，我們法王寺這邊，是佛家一脈，對人心講究一個(gè)‘誘’字，這么說，李施主你明白了么？”

李君閣恍然大悟：“只要人們點(diǎn)開我們網(wǎng)站，自然就會(huì)看到不平等的眾生，有的活得很好，有的卻幾近瀕危，‘天之道，損有余而補(bǔ)不足’，人心亦是如此，這自然會(huì)誘發(fā)人們的同情，也就是‘慈悲心’的發(fā)端，師傅，是這個(gè)意思嗎？”

果山再次合什：“善哉善哉，聞一知十，李施主果然家學(xué)淵源。”

李君閣這次正兒八經(jīng)地合什躬身：“三人行，必有我?guī)煟綆煾担w受教了。”

果山師傅哈哈大笑，拍著李君閣的肩膀說道：“難得有這么談得來的，走走走，我們邊走邊聊。來到我的地盤，今天中午豆花飯的招待咋也要辦起。”

果山師傅坐在石階上脫下筒靴扔進(jìn)背簍里，換上干凈的僧鞋，這才踏上石階。

大家于是慢慢往上走，五表叔在后邊暗自搖頭贊嘆，這皮娃當(dāng)真要得，幾句話就跟果山師傅搞得親叔侄似的。

這份能耐，滿李家溝除了他也再?zèng)]誰了。

李君閣扶著奶奶一路往上，一邊對果山師傅說道：“師傅，你對世事也很關(guān)心嘛！”

果山笑道：“必須的，我還是縣政協(xié)委員呢！不過主要精力議題都是放在人心教化上，也算是我宗教界人士的一項(xiàng)修行。”

走完石階，又是一道山門，山門后面是兩百多級臺(tái)階，其上一片巍峨的寺廟，規(guī)制宏大，古樸滄桑，好些紅墻和青瓦都侵染了青苔。

山門前是又一片紅石鋪就的石坪，條石同樣排成竹席紋路，兩邊又各是一個(gè)鐵香爐。

石坪非常干凈，一張落葉都沒有，看得出來時(shí)時(shí)有人打掃，但是一些草葉還是頑強(qiáng)地從石縫中露出頭來，倔強(qiáng)地顯示著自己的存在。

旁邊竟然還有一個(gè)停車場，李君閣大為驚訝：“村村通竟然已經(jīng)修到法王寺了？”

果山哈哈笑道：“方便之門嘛，自然是要大大打開的。”

李君閣看到停車場邊上掛著一個(gè)小木牌子，上面寫著一首打油詩：“停車留空間，將來好回轉(zhuǎn)；人情留一線，日后好相見。”

又不由得暗自點(diǎn)頭，這廟跟網(wǎng)上罵的那種油和尚廟還真不太一樣。

經(jīng)過文昌宮，來到新山門下，門上四個(gè)大字“如來道場”。

果山介紹道：“這是中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長傳印長老手書，傳印長老為虛云老和尚弟子，后蒙授為仰宗法系第九代傳人。我教中，法王即如來佛主。法王寺，顧名思義，即為如來佛主之寺。”

“每年農(nóng)歷四月初八佛主誕生日，我們這里早晚鐘磬相聞，四里八鄉(xiāng)的善信都要來云集朝拜，我們舉齋的豆子都要磨幾十斤，那真是熱鬧非凡。”

接著又說道：“法王寺有兩座山門，你們最先經(jīng)過那座，是二二年時(shí)蜀州老軍閥楊森題寫的。”

李君閣點(diǎn)頭道：“老軍閥們的毛筆字，那是可以的，老馮在馬街子旁邊隸書的‘還我河山’，也算地道。”

果山師傅笑道：“楊森此君頗好植樹，駐軍一處就植樹一處，尤其喜歡種植香樟。我寺后邊林子里有幾株就是他種的，還曾下令保護(hù)法王寺珍貴樹木，說來好笑，愛樹木勝過愛民。”

李君閣哈哈大笑，對周圍人介紹道：“此君雖然也有許多舊軍閥的陋習(xí)，可人家在抗日戰(zhàn)爭中愣是立下過大功的！三七年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，此君曾率部徒步行軍出川，硬是用腳板從蜀州量到了上海。”rw

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