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穿越的美顏手機(jī) 第九十章 途中
理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。
打劫也不是個(gè)簡(jiǎn)單的活兒,洪水城能那么順利,除了李悠借助茶館搜集了不少信息,也和黑大爺本身彪悍的實(shí)力有關(guān)。
但是現(xiàn)在兩眼一抹黑,連份地圖都沒(méi)有,連城都找不到,何來(lái)打劫一說(shuō)。
知道了自己的身世后,那個(gè)籠罩中土的屏障,山河鼎盛大陣就再不是阻礙了。為了避人耳目,李悠選擇了從偏僻的野外進(jìn)入,但后果就是,迷失在野外,找不到落腳之地。
好在黑大爺項(xiàng)圈里物資準(zhǔn)備的充足,一人一貓倒也衣食無(wú)憂。
更重要的是,這個(gè)大陣對(duì)天機(jī)的屏蔽比李悠想的還嚴(yán)重。原本以為只是預(yù)測(cè)困難,但像找路這等小事,應(yīng)該不難預(yù)測(cè),只要牽扯的因果不大。但真進(jìn)來(lái)后,才發(fā)現(xiàn),不是那么回事。
準(zhǔn)確說(shuō)三大圣門(mén)和皇室對(duì)大陣的設(shè)計(jì)根本就不是屏蔽天機(jī)。因?yàn)槠帘尉鸵馕吨心繕?biāo),想屏蔽中土這么多的人族的因果,簡(jiǎn)直是件不可能的事情。所以他們用了更簡(jiǎn)單直接的辦法,攪渾水。擾亂天機(jī),把中土范圍內(nèi)的命運(yùn)長(zhǎng)河攪渾攪亂,真真假假,誰(shuí)信誰(shuí)倒霉。
其結(jié)果就是李悠想要找一個(gè)最近的大城,命運(yùn)長(zhǎng)河給出的結(jié)果多達(dá)幾十種,而且矛盾重重,真假難辨。
這種情況,李悠也只能放棄了作弊的手段,回歸最原始的辦法,張嘴問(wèn)吧。
只不過(guò)先要繼續(xù)往北走,遇上人煙才行。
只不過(guò),李悠有點(diǎn)不想走了,強(qiáng)烈的沖動(dòng)讓他只想找個(gè)地方好好修煉。
以前老聽(tīng)提及中土,對(duì)李悠來(lái)說(shuō),那也不過(guò)就是人族的發(fā)源地,大本營(yíng)罷了。歷史悠久點(diǎn),大宗門(mén)多點(diǎn),高手多點(diǎn),也就如此了,能有什么差別。
但當(dāng)他真的踏足了中土,一種回家的感覺(jué)就從心底冒了出來(lái)。
太舒服了!
首先的,最直觀的感受就是靈氣濃度。一陣之隔,一步之遙,兩個(gè)天地。大陣內(nèi)的靈氣濃度起碼是外界的五倍以上。
從周邊掠奪靈氣,供養(yǎng)大陣內(nèi)的人族,本也就是山河鼎盛大陣的基本功能之一。這個(gè)盛字也是出自這里。
為什么中土周邊會(huì)出現(xiàn)大量人族小國(guó),除了少數(shù)是人族硬生生打出來(lái)的,絕大部分根本就是被妖族放棄的。一個(gè)此等大陣的不斷掠奪,勢(shì)必造成周邊地區(qū)靈氣的匱乏,再?gòu)倪b遠(yuǎn)地區(qū)緩慢補(bǔ)充,入不敷出,就造就了周邊一圈低靈地帶。
妖族成長(zhǎng)本就難,靈氣一低極大的阻礙的成長(zhǎng)和繁殖,所以就逐漸的向外遷徙。空出大量空白地帶,就成了人族一些在中土混不下去的人的流放之地。
為什么大陣在阻攔妖族的同時(shí),也不放這些小國(guó)人輕易入境。本質(zhì)就是中土人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)這些化外之民的蔑視。
從進(jìn)入大陣開(kāi)始,李悠身上似乎每一個(gè)細(xì)胞都在跳躍。那是久旱逢甘露的喜悅,他本就剛開(kāi)光,正需要大量靈氣轉(zhuǎn)換成真氣后,改造靈輪。一百零八節(jié)點(diǎn)的靈輪,豈是兒戲,全力運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),吞噬的靈氣,就算李悠輔以精神力總更大的范圍掠奪,都跟不上節(jié)奏。一直以來(lái)他的修煉都處在一種半速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)。
要是早有這環(huán)境,怕是開(kāi)光期都快圓滿了。
如果只是靈氣,最多也就是舒服。了不得就是從臟亂差的合租房出來(lái),終于自己租了一套小公寓罷了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)扯不上家的感覺(jué)。
最重要的是發(fā)自靈魂深處的那種說(shuō)不清道不明的感覺(jué)。
李悠主修的是浩然氣,儒門(mén)一派修人道,行教化之功,立德,立功,立言。同為追求不朽,道門(mén)仙人逍遙,佛門(mén)金身渡厄,儒家則追求一個(gè)名垂青史,死而不朽。
只不過(guò)那時(shí)李悠上一世的儒家,不是這一世的儒門(mén)。由于修行的存在,元嬰的強(qiáng)力,這一世的儒門(mén),走岔路了。只不過(guò)這話,李悠站在兩個(gè)世界的高度,才敢大放厥詞。這個(gè)世界的人卻絕不會(huì)這么認(rèn)為,圣門(mén)九十圣門(mén),憑的是元嬰與金丹的可怕實(shí)力,而不是對(duì)錯(cuò)。
李悠不在意別人的對(duì)錯(cuò),但對(duì)自己,他更寧愿按照前世的儒家來(lái)要求自己。畢竟那一套才是他從小接觸,深入靈魂的民族文化。
山河鼎盛大陣是什么?是以九州鼎為核心陣眼,龍脈為大陣脈絡(luò),萬(wàn)民信仰為動(dòng)力的人道大陣。當(dāng)李悠踏入大陣,他的浩然氣就像魚(yú)入大海般舒暢,手機(jī)前置攝像頭的那枚龍眼不受控制的睜開(kāi),真氣中的那股子靈性更重了。
一切的一切都向李悠展示,這里才是他的主場(chǎng)。
眼睛雖然看不見(jiàn),但是神識(shí)感應(yīng)中,那密布天地的人族氣運(yùn)之網(wǎng)卻清晰可見(jiàn)。
真氣和浩然氣在這種環(huán)境下,飛速的增長(zhǎng),那種成長(zhǎng)的快感,讓李悠真想不管不顧的找個(gè)地方好好閉關(guān)。不再管那些凡塵瑣事。
但是不行,他深知,自己要是不不定期的鬧出點(diǎn)動(dòng)靜。抓狂的敵人,為了激自己出來(lái),不定干出什么瘋狂的事。例如某個(gè)顯眼的目標(biāo),自己的師兄謝卓遠(yuǎn)。
不過(guò)也讓他找到了一個(gè)找路的好辦法。
跟著龍脈走,既然是萬(wàn)民氣運(yùn)的集合,那龍脈的節(jié)點(diǎn),必然是大量人族聚集之地,大型城鎮(zhèn)的所在。
走著走著,李悠發(fā)現(xiàn)自己還挺享受這個(gè)過(guò)程的。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,但是李悠悲哀的發(fā)現(xiàn),自己要說(shuō)這也離家萬(wàn)里,輾轉(zhuǎn)數(shù)座城市。但是幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)留意身邊的景色。
也就第一次出門(mén)時(shí),坐著師兄的飛車(chē),師傅也在身邊,還算見(jiàn)聞了一些。后來(lái)不是飛舟,就是飛機(jī),速度快了,景色卻沒(méi)了。至于逃出劍宗的那段路,就更別提了,生怕被人發(fā)現(xiàn)行蹤,都是躲著人走的荒郊野嶺。
山水是景,陶冶情操。不過(guò)路過(guò)的山村小鎮(zhèn),也是景,簡(jiǎn)單的生活是景,市井的煙火氣同樣是景。
李悠走的很隨意,遇到合適的人就聊幾句。問(wèn)問(wèn)風(fēng)土人情,問(wèn)問(wèn)農(nóng)活收成,和小商販討價(jià)還價(jià),甚至不介意出手教訓(xùn)一兩個(gè)小偷混混。從心而守矩走走停停,留心而過(guò)身。
李悠都沒(méi)關(guān)注,他的浩然氣本就在快速增長(zhǎng),現(xiàn)在增速更快了。不經(jīng)意間就突破了三百大關(guān)。一個(gè)細(xì)微的光點(diǎn)悄然出現(xiàn)在了晶體般的浩然氣核心處。
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