穿越的美顏手機(jī) 第九十一章 微服私訪

這種變化并不是什么質(zhì)的變化，所以并未引起手機(jī)的再次升級(jí)。

但這個(gè)變化卻是某種至關(guān)緊要的變化。

陰陽大道是天地根本大道之一，天有日月，萬物陰陽。作為生靈的根本，魂魄也分陰陽，魂為陽，主思慮才智，魄為陰，主肉身感官。

元嬰為何物？

金丹圓滿為體，陽神入駐為神。

這個(gè)世界的圣門，雖有元嬰，但其實(shí)迄今為止，都對(duì)元嬰的晉升一知半解。只能憑借經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出高品金丹元嬰的幾率更高罷了。

但是還是有大批頂級(jí)金丹不敢輕易晉升元嬰，原因就是那是一道鬼門關(guān)，十不足一的比例嚇退了不少人。一旦失敗，天劫立至，天人五衰，命不久矣。這是一條不成功則成仁的不歸路。

其核心就是陽神，或者叫魂。

其實(shí)類似浩然氣這種修行，和真氣的修煉很相似。

修煉明面上練的是靈氣，吐納靈氣，壯大自身。但核心是把靈氣沾染上大道規(guī)則和個(gè)人意志，轉(zhuǎn)化為自身的真氣。

修行浩然氣，明面上修的是神識(shí)，或者叫精神力。而其本質(zhì)是反本溯源，通過神識(shí)的壯大，反哺誕生神識(shí)的本源，魂。壯大自身的魂，壯大到其能夠脫離肉身的限制，成為陽神。再和以靈根為核心，通融圓滿的金丹合并，這才是元嬰。

嬰者，純潔無瑕的新生命，元者，萬物之始。所以元嬰其實(shí)就是一種生命層次的躍遷，另一種意義上的新生。

但是相比于金丹的真實(shí)存在，虛無縹緲的魂顯然更難感知。

所以對(duì)魂的研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于金丹的，這也就造成了那些頂級(jí)金丹晉升元嬰都是一場(chǎng)賭博。

但是李悠是幸運(yùn)的，其幸運(yùn)不光是前世的積累，手機(jī)的彪悍，也來自于他的經(jīng)歷。

那就是他在養(yǎng)父母假死夜的那次拼命，讓他的意識(shí)進(jìn)入到了虛無縹緲的魂中。雖然從那以后就再也沒機(jī)會(huì)再次進(jìn)入，但是人過留名，雁過留聲，去過就是去過，還是讓他的意識(shí)和魂之間建立起了某種神秘的聯(lián)系。

現(xiàn)在，隨著魂的不斷壯大，終于有一點(diǎn)陽神順著這股聯(lián)系，進(jìn)駐了浩然氣中。為李悠將來的元嬰打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)然這些李悠并不清楚，他現(xiàn)在沉浸在旅途的喜悅與變強(qiáng)的快感中，不經(jīng)意間身邊越來越熱鬧。村鎮(zhèn)的規(guī)模越來越大，人也越來越多，路也越來越好。不久，一座連城墻都沒有的大城出現(xiàn)在了李悠眼前。

也許是之間見到的幾座大城習(xí)慣了，李悠下意識(shí)的就認(rèn)為這個(gè)世界的城，類似前世的古代，都是有城墻的。但是其實(shí)想想，城墻是干什么用的？抵御外敵的。小國間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，才要高筑城墻，預(yù)防敵患。但中土近萬年遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)了，沒事給自己圍圈墻，豈不是自找麻煩。

而且中土被大陣覆蓋，一城一鎮(zhèn)，什么人能進(jìn)，什么人不能進(jìn)，只要當(dāng)?shù)毓賳T使用含有大陣一點(diǎn)權(quán)柄的官印，制定規(guī)則，印發(fā)文書，就能辦到。哪需要城門樓子一個(gè)個(gè)檢查這么低端。

所以除了鎮(zhèn)南關(guān)一類鎮(zhèn)守邊境，類似海關(guān)的存在，或者一些當(dāng)做歷史遺跡保存下來的古城，中土絕大部分城鎮(zhèn)都沒城墻，只有界碑。

眼前這座城李悠在路上也打聽的差不多了，楚國名城云夢(mèng)城，也稱千湖之都，建立在云夢(mèng)大澤上的雄城。數(shù)條大江大河交匯于此，物產(chǎn)豐富，魚米之鄉(xiāng)。

更恐怖的是，這里也號(hào)稱萬島千湖百宗之地。足足有上百個(gè)上三門據(jù)島而居，中三門和下三門更是不計(jì)其數(shù)。這恐怖的實(shí)力，駭人的密度，終于讓李悠明白了，為什么大陣外明明環(huán)境那么差，還有那么多人，那么多宗門出去討生活。

有時(shí)候?qū)庮^不當(dāng)鳳尾，也是種選擇。昆吾劍宗一個(gè)勉強(qiáng)三級(jí)的上三門在外邊能獨(dú)霸一方，到了這里，也就只能占據(jù)一方大島。

只是富足歸富足，卻讓李悠的打劫大計(jì)無疾而終。上三門什么概念，能在這里站穩(wěn)腳跟的可不是昆吾劍宗那種勉強(qiáng)貨色，沒個(gè)元嬰高手撐門面，連地盤都守不住。這么多上三門擠在一起，競(jìng)爭(zhēng)之激烈可想而知。

李悠設(shè)計(jì)一個(gè)金丹，都要行險(xiǎn)一搏，現(xiàn)在更沒了命運(yùn)大道，惹上元嬰還不純屬送死。

不管怎樣，先進(jìn)城吧，車到山前必有路，李悠倒是對(duì)所謂的官員權(quán)柄更好奇。

抬腳邁過界碑，天地又是不同。

前世有種說法，直到民國都還是皇權(quán)不下縣。在這個(gè)世界也有點(diǎn)類似。但卻不是什么宗族勢(shì)力，而是皇權(quán)與宗門間的一種平衡。

城內(nèi)是律法皇權(quán)的世界，城外則是江湖。

世俗界與修行界涇渭分明，在城內(nèi)，就算金丹高手也得老老實(shí)實(shí)按規(guī)矩來。元嬰高手雖然有一定的反抗之力，但除非逼急了，也不愿冒天下之大不韙，破了規(guī)矩。畢竟皇家本身就是不亞于圣門的存在，哪個(gè)藩王自身不是最彪悍的一級(jí)宗門。

李悠一腳踏入界碑范圍，最明顯的感覺就是萬民氣運(yùn)交織成網(wǎng)，天網(wǎng)恢恢疏而不漏，無數(shù)的規(guī)矩規(guī)則監(jiān)控著每一個(gè)人。

這種情況下，別說打劫官府了，怕是自身的身份都要暴露。

一道細(xì)微的氣運(yùn)之力第一時(shí)間纏上了李悠，這道氣運(yùn)的作用就是驗(yàn)證身份，核查是否有資格進(jìn)城。

只不過肉包子打狗額，這個(gè)比喻不好，但是很形象。

這一絲氣運(yùn)還未生效，就被龍眼直接吸收了。與此同時(shí)，仿佛被這一絲氣運(yùn)激活了，龍眼的那股特殊靈性被激發(fā)，虛空中，某種不明所以的東西被這股靈性吸引，投入了李悠體內(nèi)。

大量信息被接收，就算李悠現(xiàn)在的靈魂強(qiáng)度，都花了好半天才理順這些信息。

翻看著腦中的信息，李悠的臉色詭異起來。

云夢(mèng)城特殊權(quán)柄？

天網(wǎng)權(quán)柄是中土官員最重要的根本，既是他們權(quán)利的體現(xiàn)，也是整個(gè)官僚制度的基礎(chǔ)。

傳來的信息就很完整的向李悠展示出了這套特殊的官僚體系。

九級(jí)官位權(quán)柄制，正官九級(jí)，副官九級(jí)，合計(jì)十八級(jí)劃分詳細(xì)的權(quán)柄，構(gòu)筑了中土圣國的官僚體系。

中土很有意思，任何職位首先需要相應(yīng)的實(shí)力境界。之所以如此，是因?yàn)檫@里的權(quán)力是由官印，聘書和人三部分構(gòu)成。

官印本身是件法寶，是一件仿制九州鼎的中低級(jí)法寶，也可以視作九州鼎的一個(gè)小分身。正是這個(gè)官印才具備了調(diào)動(dòng)部分九州鼎的力量，一定范圍內(nèi)改變天網(wǎng)規(guī)則的能力。

但是官印類似那種用過的法寶，是不能被人直接使用的，這就有了皇室頒發(fā)的聘書。其本身相當(dāng)于一個(gè)小型的陣圖，和官員綁定，用來幫助官員激活官印。

也正由于官印這個(gè)法寶和聘書這件陣圖，官員起碼也要具備能夠使用的實(shí)力，才能行使權(quán)力。

但是李悠的權(quán)柄就有點(diǎn)特殊了，他不具備修改任何規(guī)則的能力，但也能不被任何規(guī)則束縛。他無權(quán)影響其他人的權(quán)柄，但卻能查看別人的權(quán)柄。

李悠不禁想起了小時(shí)候看的一部電視劇，這還真有點(diǎn)皇太子微服私訪的意思了。可惜訪到了叛逆老巢，到處是想要他命的叛黨。