銀鴉之主 第七百三十八章 悖論迷鎖

而亞戈仔細(xì)比較了一下自己使用能力時(shí)的概率之線和那些從異骸之書(shū)中延伸出來(lái)與他身體連接的概率之線。

悖論學(xué)者，概率學(xué)者的能力都是通過(guò)介入目標(biāo)的概率之線，操作對(duì)方的概率之線的能力。

但是悖論學(xué)者在介入的能力上弱化了，想要滲透介入其他目標(biāo)的概率之線上就會(huì)弱，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，就是偏向于對(duì)自己使用，對(duì)無(wú)抵抗能力的弱小目標(biāo)使用。

但是弱化了介入能力而特化出的“悖論迷鎖”......

仔細(xì)了解過(guò)后，亞戈也逐漸明白了這個(gè)悖論迷鎖的實(shí)質(zhì)。

“悖論迷鎖”，是在悖論學(xué)者的能力下，以概率之線編織出來(lái)的。

這個(gè)“悖論迷鎖”，需要一個(gè)明確的對(duì)象和性質(zhì)，一個(gè)有明確性質(zhì)的對(duì)象。

比如，一個(gè)擁有極高溫度的火爐。

“高溫度”就是一個(gè)明確的性質(zhì)。

制造制造悖論迷鎖的對(duì)象，實(shí)質(zhì)上不是“火爐”，而是這個(gè)火爐的特性“高溫度”。

以“高溫度”為目標(biāo)后，就可以通過(guò)消耗“污染”，消耗靈能，以自己延伸出的概率之線，在目標(biāo)內(nèi)部制造出一個(gè)“悖論迷鎖”。

這個(gè)悖論迷鎖會(huì)具備與“高溫度”矛盾甚至對(duì)立的特性。

的確是“特化”。

實(shí)質(zhì)上，這個(gè)“悖論迷鎖”本身不具備任何特性。

非要說(shuō)它有什么特性，就是它會(huì)變化呈現(xiàn)出與目標(biāo)特性相反沖突的特性。

將這些無(wú)形的特性具體化來(lái)描述的話，這個(gè)“悖論迷鎖”，可以說(shuō)是一團(tuán)橡皮泥，也可以說(shuō)是一面曲面鏡。

需要有參照的目標(biāo)，才能夠顯示出特性來(lái)，需要有目標(biāo)，才能夠發(fā)揮作用。

這就是“悖論迷鎖”的實(shí)質(zhì)。

了解了悖論迷鎖的性質(zhì)，那層關(guān)于“悖論”的神秘面紗也被揭開(kāi)，亞戈對(duì)于能力使用起來(lái)也多了些心得。

那么，如何使用“悖論迷鎖”來(lái)解除自己現(xiàn)在的困境？

亞戈現(xiàn)在的困境就是他被困住了，被綁住了，而他能夠用來(lái)脫困的工具卻只有困住他的鎖鏈本身......

不對(duì)，等等，只有？

亞戈發(fā)現(xiàn)自己走入了一個(gè)思維誤區(qū)。

他在想如何利用自己的能力脫離那收債人之書(shū)的概率之線控制，但他的身體，他的能力本身就與那收債人之書(shū)牽連在一起，無(wú)法破開(kāi)。

但是，并不需要完全依靠自己的能力啊。

亞戈的視線掃過(guò)看門(mén)人面具、歌者面具、影法師面具、銀星鑰匙、黑殼音樂(lè)盒、失落之書(shū)......

失落之書(shū)可以幫助他屏蔽收債人之書(shū)內(nèi)某張人臉書(shū)頁(yè)的認(rèn)知能力影響。

歌者面具他雖然可以利用，但是也僅僅是利用，他甚至都不知道歌者面具有什么用，這個(gè)能夠用銀之血觸動(dòng)的面具。

看門(mén)人面具的能力......很強(qiáng)，可以說(shuō)，亞戈現(xiàn)在最大的底牌，就是看門(mén)人面具內(nèi)的提燈隱士的存在碎片通過(guò)看門(mén)人面具把里面的存在碎片作為外衣披上就可以化身。

但是，問(wèn)題在于收債人之書(shū)現(xiàn)在和他是一體的。

使用看門(mén)人面具披上外衣收債人之書(shū)也會(huì)一同被轉(zhuǎn)化......不被“覆蓋”或者說(shuō)被“遮蓋”。

看門(mén)人面具披上之后，就會(huì)被“覆蓋”。

在這種情況下他的身體是處于一種“不存在”的狀態(tài)，無(wú)法進(jìn)行操作的無(wú)法被能力介入的。

目前只有死靈途徑的“污染”，只有死靈途徑的

“秘光”，那些漆黑的絲線，才能夠?qū)喐暝斐蓚Α?p/> 而且是“貫穿”的傷害。

戴上看門(mén)人面具亞戈無(wú)法使用悖論學(xué)者的能力讓自己脫離控制所以，要利用看門(mén)人面具，就需要在不戴上面具覆蓋自身的情況下。

不戴上看門(mén)人面具使用看門(mén)人面具的能力的話，只有召喚靈骸了。

沉默？

亞戈現(xiàn)在能想到的手段，也只有利用死靈途徑沉默者的能力把收債人之書(shū)沉默

然后自己趁著收債人之書(shū)被壓制效果的時(shí)候，使用能力制造悖論迷鎖制造出一個(gè)能夠脫離收債人之書(shū)控制的新身體。

但是

抓著失落之書(shū)，仔細(xì)地觀察了一下自己身體內(nèi)被收債人之書(shū)中延伸出的概率之線介入的一條條概率之線。

亞戈很確定就算收債人之書(shū)被沉默了，自己也會(huì)一起被沉默。

畢竟收債人之書(shū)現(xiàn)在實(shí)質(zhì)上就等同于他的一個(gè)器官了。

貌似自己似乎只剩下一個(gè)辦法——

直接轉(zhuǎn)移放棄所有的能力，把承載自己意識(shí)的冥想牌轉(zhuǎn)移出去。

但不到最后關(guān)頭走投無(wú)路的情況下，亞戈是不可能選擇這個(gè)的。

畢竟，他的能力都在身體上，而且，沒(méi)有了身體，他難不成要去做別人的金手指老爺爺？慢慢圖謀如何恢復(fù)身體？

或者他通過(guò)不用自己能力的方式，給自己準(zhǔn)備一具新身體，然后再轉(zhuǎn)移

感覺(jué)最后這個(gè)可能性還比較高一些。

可惜最關(guān)鍵的問(wèn)題不是怎么做新身體，而是“怎么轉(zhuǎn)移”。

不過(guò)，想到這里，亞戈腦中忽然閃過(guò)一道靈感——

如果，如果他把“系統(tǒng)”，把收債人之書(shū)設(shè)置為悖論迷鎖的參照對(duì)象，會(huì)怎樣？

消耗過(guò)大而制造不出迷鎖，還是制造出來(lái)了，但不是自己想要的特性？

應(yīng)該更準(zhǔn)確地一些，將目標(biāo)設(shè)置為“與收債人之書(shū)有連接”。

這樣，生成的悖論迷鎖會(huì)怎樣？

這個(gè)想法在亞戈腦海里冒出來(lái)的瞬間，就一發(fā)不可收拾。

很快，亞戈就平復(fù)下來(lái)，按耐住自己略微有些起伏的心緒，這個(gè)從邏輯上如果能夠做到，那么自己脫離收債人之書(shū)的可能性還是很大的。

一條條泛銀色的絲線在亞戈體內(nèi)糾纏交疊，在他體內(nèi)極少的、沒(méi)有被灰白色絲線介入連接的概率之線周?chē)幙棾尚巍?p/> 一個(gè)并不大的，總“體積”只有不到手指大小的“迷鎖”。

而在這個(gè)過(guò)程中，亞戈再次看到，一條條灰白色的概率之線從收債人之書(shū)中延伸而出，就要和他新編織的悖論迷鎖連接。

但是，也就在這個(gè)瞬間，看到這一幕的亞戈，立刻將原本就要再繼續(xù)編織的悖論迷鎖封裝。

那悖論迷鎖結(jié)束編織封裝的瞬間，其形體便發(fā)生了改變——

原本看上去只是一團(tuán)雜亂的泛銀色線條的悖論迷鎖，在這個(gè)時(shí)候突然竄動(dòng)，以某種規(guī)律快速成型。

而在悖論迷鎖完成的時(shí)候，那一條條從收債人之書(shū)內(nèi)涌現(xiàn)出得灰白色絲線，延伸的動(dòng)作忽然一滯——

就這樣停滯在原地，然后，再度繼續(xù)前進(jìn)。

灰白色的概率絲線，還是連接在了這個(gè)悖論迷鎖上。

看著這失敗的一幕，亞戈卻沒(méi)有喪氣。

雖然失敗了，但是，毫無(wú)疑問(wèn)，是有效果的。

那短暫的阻滯，說(shuō)明了他的想法是效果的，是有成功可能的。