銀鴉之主 第七百九十八章 目的

“無論盡頭之塔的主人更迭多少次，他們都可以通過鏡世界影響盡頭之塔。”

“但即使是這樣，也沒有攔下那些東西的腳步。”

機械老頭說了這樣的話，但是“那些東西”的模糊指代，卻讓亞戈不禁皺起眉頭。

“那些東西，是什么？”

“我已經(jīng)銷毀了關于那些東西的具體認識。”

機械老頭給了他一個意想不到的回答：

“他們可以以別人對他們的認知為通道，來到這里。”

“必須忘記他們的細節(jié)、忘記他們的具體特征。”

這樣的描述，讓亞戈不由得想起了之前阿蒂萊所提及的，那條被摧毀的途徑。

那些關于“認知生命”的事情。

但是，“盡頭之塔”或者說“巫師塔”的出現(xiàn)，亞戈有些意想不到。

這群“巫師”到底在這個世界鑄造了怎樣的事物？

亞戈的思維發(fā)散，很快就被機械老頭的話語喚回：

“這里，是由‘秩序’的盡頭之塔所控制的鏡世界。”

“舊日之時，這里被稱為.....”

“阿拉貝拉。”

亞戈的鴉首猛地抬了起來，看著眼前的機械老頭：

“阿拉貝拉？”

“是的。”

機械老頭以機械的音調，訴說道：

“這里，才是阿拉貝拉。”

這里才是阿拉貝拉？

被震驚的同時，亞戈思緒不由得有些混亂。

那物質界里的......

而這時，機械老頭并沒有因為他的思緒雜亂而停下說明：

“現(xiàn)在，已經(jīng)有兩座盡頭之塔被占據(jù)。”

“能夠影響這兩座盡頭之塔的鏡世界里，有一部分已經(jīng)被封鎖。”

“無知之海的主人已經(jīng)死去，祂的意志被封鎖。”

“死海的主人已經(jīng)回歸，即將再度奪回盡頭之塔的權柄。”

“‘蛇’失去了永眠之巢，夢境的主人已經(jīng)更換，虛幻的巢穴，變成了孤島。”

“夢境的孤島。”

“既定之湖的主人還未歸來，祂被封鎖在某座夢境的孤島上。”

“在夢境的孤島上，祂沒有辦法使用力量。”

“但‘蛇’并沒有被消滅。”

“有人主動尋找和接納了‘蛇’的殘存意志，將它引入了永眠之河。”

“‘蛇’作為永眠之河的新主人，得到了力量，正在逐漸復蘇。”

“但是，力量的根源并不一致。”

“它的意志正在變得混亂。”

機械老頭，說了一大堆話，一大堆亞戈之前只是接觸過些許的事情。

永眠之河、無知之海、既定之湖、死海這些，他都聽過。

畢竟，這些都和那位“舊日死神”相關。

夢境之巢？夢境的孤島？

從機械老頭的描述上看，“蛇”是“夢境之巢”這個.....鏡世界的原主人，結合之前的說明來看，許多“徹底融入鏡世界的巫師”并不包括這位“蛇”，祂的地盤，祂的夢境之巢，在某次事情后，被占據(jù)。

而祂，則被引入了“永眠之河”。

但是，鏡世界是包含了巫師們強烈個人意志的力量留存，是“巫師”們扭曲世界的力量體現(xiàn)。

“蛇的力量和永眠之河的力量不同，所以因此正在逐漸變得混亂....”

亞戈理清了機械老頭的描述。

結合剛才的描述來看.....

某座巫師塔，某座“盡頭之塔”，被占據(jù)了。

其中一座，是與“死神”有關的盡頭之塔。

根據(jù)亞戈之前的對比，死神的各個“權柄”，通往各個“鏡世界”的途徑，都對應著前世卡巴拉樹質點7上的路徑。

那么，這座“盡頭之塔”，很有可能就指代了“質點7”本身。

在這個世界，有著類卡巴拉樹結構的，所謂的“赫猶之樹”上，疑似對應另一個概念“終結”，和盡頭之塔的關系，亞戈雖然還暫且不知道，但現(xiàn)在已經(jīng)確定了一件事，機械老頭提及的，被占據(jù)的“盡頭之塔”，就包含了這一座。

而且，他還得到了一些其他的信息。

這個對應質點7的“巫師塔”所統(tǒng)合的幾個鏡世界里，概率途徑的“既定之湖”、死靈途徑的“死海”、秘密途徑的“無知之海”、星辰途徑的“永眠之河”中，死海的主人，似乎就是“死神”——

舊日死神。

畢竟，用了“奪回權柄”這樣的描述。

而另一個不用說，也就是“夢境之巢”和其他幾個鏡世界所對應的“盡頭之塔”了。

但是，對方到底是為什么要告訴他這些？

亞戈不由得有些迷惑。

對方告訴他這些的理由是什么？

告訴他這些事情，總有動機吧？

從一般的情況來說，特意告訴某個人什么事情，什么真相，主要由這么幾種可能：

一、為了讓對方去做什么事情，前提是對方有這個能力。

二、如果不告訴對方，對方的行動可能會危害符合他利益的現(xiàn)狀，當然，這種情況往往建立在無法殺死目標，無法排除目標的情況下。

第三、并沒有什么意義，只是因為一時興起告訴了他。

第四、誤導，告訴他的這些事情，并不是真實的，目的是為了害他或者借刀殺人之類的。

誤導，或者說，并不是完全真實的。

有選擇地告訴某個人某些事情這種操作，在前世，各種媒體已經(jīng)充分展現(xiàn)了。

人是經(jīng)驗動物，所有的行動都會根據(jù)自己的經(jīng)歷所塑造的三觀來驅動。

這些“經(jīng)驗”中，有些是真理，有些是偏見.....各種各樣。

生物需要不同的營養(yǎng)，需要正確的營養(yǎng)才能正常發(fā)育，如果有目的性的喂食，其成長也會發(fā)生變化。

更何況，生物生長發(fā)育并不是一個類比人類三觀塑造的好例子，畢竟生物再怎么發(fā)育錯誤，都會在基因的框架下。

他沒有的基因，沒有表達出來的情況下，是不會有表現(xiàn)的。

而人類的三觀塑造來講，拿生物發(fā)育的例子來類比說明，是可以跨種、跨目、跨科甚至跨界的。

自己有能力影響這個現(xiàn)狀嗎？

就話語里提及的事情，至少都是高序列存在才能觸及的吧？

自己只是一個序列5。

但是，他又擁有“戲命師之牌”，和疑似來自命運編織者的“異骸之書”有牽扯。