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青丘學(xué)院 青丘學(xué)院第一卷解析
第一到三章:
1.幸福島、幸福村、幸福森林。這三連“幸福”,對(duì)應(yīng)著大多數(shù)人類在生命之初,來(lái)自家庭的關(guān)愛(ài),和無(wú)憂無(wú)慮的生活環(huán)境。
2.小狐貍對(duì)“外面世界”的向往,象征著孩子們渴望長(zhǎng)大,渴望離開(kāi)父母后自由的生活。
3.小狐貍吃野果。寓意是創(chuàng)新思維和生活方式,又是會(huì)帶來(lái)意料之外地驚喜。
4.小狐貍的家庭生活。反映了華夏式教育的親子關(guān)系,包括了父母對(duì)孩子愛(ài)與嚴(yán)格要求,孩子的反抗與不理解,親子間的溝通不暢帶來(lái)的各種問(wèn)題。
5.小狐貍的離開(kāi)。最終,不論父母有多么不舍,孩子終究還是要離開(kāi)父母,自己長(zhǎng)大的。
6.小狐貍想要去到外面的世界,但是對(duì)于外面的世界一概不知,就會(huì)非常危險(xiǎn),但他堅(jiān)持要去。這是說(shuō),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想與探索未知都是前路難測(cè)的。因此而放棄,固然可以安全,卻也難以獲得自己想要的結(jié)果。人生總要學(xué)會(huì)嘗試。
7.狐貍爸爸對(duì)小狐貍說(shuō)的那段話,即使說(shuō),人應(yīng)該對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。無(wú)論選擇的正確與否,都是自己的選擇,不要怨天尤人。
第四到六章:
8.外面的世界很精彩也很無(wú)奈。理想很豐滿,但現(xiàn)實(shí)佷骨感。
9.小狐貍找不到回家的路了。意味著一旦離開(kāi)家,就再也回不去了。也意味著人生沒(méi)有回頭路,為自己的選擇負(fù)責(zé)。
10.在有錢(qián)人家做寵物的日子很安逸,但并不是小狐貍所想要的生活,更何況會(huì)受制于人。所以小狐貍最終選擇回到大森林。這也對(duì)應(yīng)著若縈的性格與未來(lái),在各種理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中,都會(huì)堅(jiān)持理想。
第七到八章:
11.去往青丘的路,每個(gè)人都不一樣,所以不要問(wèn)任何人,只要問(wèn)你自己的內(nèi)心。這是在說(shuō),實(shí)現(xiàn)理想的路,每個(gè)人都不一樣,別人的路只能參考,卻不能照搬。想要實(shí)現(xiàn)理想,終究要靠自己。
12.去往青丘的路,十分難走,絕大多數(shù)的普通狐貍都堅(jiān)持不下去,最終放棄了。就是說(shuō),實(shí)現(xiàn)理想的路會(huì)很難走,絕大多數(shù)的普通人都放棄了。但是呢,如果能夠堅(jiān)持下來(lái),在到達(dá)青丘,也就是實(shí)現(xiàn)理想之后,世界都不一樣了。
第九到十一章:
13.白流觴對(duì)于學(xué)習(xí)能力的一段解釋,對(duì)于他來(lái)說(shuō)是隨口胡謅的,但對(duì)于我來(lái)說(shuō),其實(shí)是我一直以來(lái)的思考。所以學(xué)習(xí)能力很重要啊!
第十二到二十三章:
14.入學(xué)試煉的部分,在劇情中,這是白流觴教會(huì)若縈“愛(ài)與溫暖”的,最重要的一段劇情。在現(xiàn)實(shí)中,這也是我花心思比較多的一段劇情。
我首先是設(shè)定了包括主角在內(nèi)的、五個(gè)性格不同的角色。他們各自有自己的優(yōu)點(diǎn),也有自己的問(wèn)題。然后,這次試煉給與他們每個(gè)人的任務(wù),也是針對(duì)他們各自存在的問(wèn)題,看上去很難做到,其實(shí)真的做起來(lái)并沒(méi)有那么難。最后,這些任務(wù)還能夠環(huán)環(huán)相扣,將整個(gè)劇情推進(jìn)下來(lái),實(shí)現(xiàn)五個(gè)人的成長(zhǎng)。
這段劇情,對(duì)于我的劇情架構(gòu)方面,有不小的磨煉和提升。
第二十五到二十六章:
15.這兩章中,白流觴關(guān)于生命與牽絆的說(shuō)法,和關(guān)于天賦見(jiàn)解,都是出自我個(gè)人的想法。原文中已經(jīng)解釋的比較清楚,我這里就不再贅述。而這些想法,也都與后文的劇情相對(duì)應(yīng)。
第二十七至二十九章:
16.若縈對(duì)于電流的精微控制天賦,和他主金副雷的屬性,對(duì)應(yīng)著他人工智能的真實(shí)身份。
第三十至三十二章:
17.若縈想不起回家的路,其實(shí)是因?yàn)樗乱庾R(shí)地不想回去。原因有很多,綜合下來(lái)就是,孩子在長(zhǎng)大后,還沒(méi)有在社會(huì)碰壁以前,渴望放飛自己的美好愿望。可是他在聽(tīng)到林菲菲說(shuō)的,回去建設(shè)家鄉(xiāng)之后,又覺(jué)得自己有這個(gè)責(zé)任。糾結(jié)之中,他就突然發(fā)現(xiàn)自己想不起回家的路了。并不是在說(shuō)假話,只是一種心理上的自我保護(hù)。
18.關(guān)于褚青漓。褚青漓的人生比較悲劇,和本書(shū)陽(yáng)光向上的整體風(fēng)格不太相符,但是我這樣的安排同樣是有用意的。
因?yàn)榍皟删淼墓适挛枧_(tái),都是白流觴為了教化若縈而特意安排的舞臺(tái),所以褚青漓的經(jīng)歷,其實(shí)也是為了讓若縈更加理解人類,而特意安排的劇本。
褚青漓這個(gè)角色的設(shè)定,在于展現(xiàn)世事無(wú)常。
這源自于我自己的親身經(jīng)歷。我在上大一的時(shí)候,我認(rèn)識(shí)的一位高中同年級(jí)的校友,自(會(huì)和諧嗎)殺了,是一位很優(yōu)秀的同學(xué),高中的語(yǔ)文老師還為他寫(xiě)了悼文。我大學(xué)畢業(yè)那年,我的父親因病去世了。而我參加工作的時(shí)候,一個(gè)比我還小一年的同事,前幾天我還和他聊過(guò)天,沒(méi)幾天就因病住院,不久就去世了。
我就感覺(jué)人生真的是很無(wú)常。每天都可能出現(xiàn)讓人意外的事情,而且不一定是好的事情。
所以我這么安排褚青漓,其實(shí)是為了讓若縈的思想更加人性化。
19.關(guān)于洛澄心。在面對(duì)類似于褚青漓這樣的事情,或者說(shuō)是各種世事無(wú)常的時(shí)候,應(yīng)該如何去調(diào)整心態(tài),就是我在文中寫(xiě)的,若縈對(duì)于洛澄心說(shuō)的那段話了:
“這個(gè)世界無(wú)限廣闊,未來(lái)?yè)碛兄鵁o(wú)限的可能性,不要把自己局限于陰暗的一隅。張開(kāi)雙臂,擁抱世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)太多難以想象的美好。”
此處是若縈教給洛澄心,之后第二卷中,又是洛澄心又教給若縈,相當(dāng)于是若縈教給自己。
其實(shí)有的時(shí)候,人就是這樣,自己就能把自己給教育了。看別人的事情都很明白,到自己身上什么都看不清,所謂當(dāng)局者迷啊。
其實(shí)我還有一段話沒(méi)寫(xiě),以后看看那個(gè)文里能用的上。我先在這里寫(xiě)出來(lái),防止撞車(chē),哈哈:
“明明擁有無(wú)限美好的未來(lái),何必執(zhí)著于無(wú)可挽回的過(guò)去?”
嘛,總之這本書(shū)不僅是雞湯而已,這里面的東西,基本都是我的親身經(jīng)歷和人生感悟。算是用非現(xiàn)實(shí)的手法,展現(xiàn)出來(lái)的,很現(xiàn)實(shí)的東西。
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