我有一座藏武樓 第二百一十九章 令人向往的決戰(zhàn)

兩日前，段毅受到宇文穆的擺脫，擊敗飛云門的梅俊，單平宗，讓他們?nèi)齻€(gè)狼狽離去，幫了宇文家族一個(gè)忙。

同樣是兩天前的晌午，宇文穆還沒支付段毅幫他打發(fā)單平宗的報(bào)酬，便回轉(zhuǎn)薊縣之內(nèi)的宇文家族。

只留下段毅一人在幽州馬場(chǎng)暫住，同時(shí)留下的還有宇文蘭君，唐婉兒，白薇三女。

一開始段毅也不覺有何不妥，正常生活，練武。

他自將冰玄勁入門，領(lǐng)悟奪取天地靈氣之法門，便全身心投入到武學(xué)之道上。

只覺天地萬物，一草一木，都帶著勃勃生機(jī)，與以往所見大不相同，沉浸其中，非但不覺枯燥，反而有如夢(mèng)初醒的領(lǐng)悟。

豈料，這般深層次沉浸武學(xué)的狀態(tài)還沒多久，便被三個(gè)麻煩的女人給打破。

這三個(gè)女人不是別的，正是宇文蘭君，唐婉兒，白薇三女，成天閑的沒事干，就知道在段毅的面前晃悠。

你持羹湯來，我拿果盤去，打扮的花枝招展，抹擦的香氣熏天。

來來往往，不間斷的示好，那眼神火辣，恨不得將他一口吞進(jìn)肚子里，將段毅弄的是不厭其煩，對(duì)這三女是一點(diǎn)好感也無。

以正常人的眼光，這三女應(yīng)該都算是百里挑一的美女了。

宇文蘭君外表清純，唐婉兒艷麗，白薇文靜。算是梅蘭秋菊，各有擅場(chǎng)。

然而，段毅只是接觸不久，通過只鱗片爪，就將三人看得透透的。

外表都是漂亮女人，骨子里都不是啥保守的貨色。

過去裙下之臣，入幕之賓，也都數(shù)不過來，甚至幾天一換。

什么世家子，門派師兄，幫派大佬，純潔小鮮肉……讓不少?zèng)]有感情經(jīng)歷的純情少男喜歡上他們，然后又經(jīng)歷被拋棄的痛苦。

總之是劣跡斑斑，這行為放到前世那個(gè)習(xí)氣開明的世界都屬于渣女浪女那一類，在如今這個(gè)時(shí)代，更是離經(jīng)叛道，為人所不齒。

只不過她們不以為恥，反以為榮，似乎都秉承著一個(gè)我行我素，及時(shí)行樂的想法，不在乎外人怎么看，只在乎自己過得快不快樂。

段毅一開始礙于宇文穆的面子，還能敷衍幾句，說些贊美的或者恭維的話。

他的想法就是為人低調(diào)，多結(jié)交朋友，少樹立敵人。

豈料這些女人屬于順桿爬的，給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛，給點(diǎn)洪水就泛濫，沒臉沒皮的還想色誘他，將他惡心的不行。

按照宇文蘭君的說法，三女感情不錯(cuò)，現(xiàn)在都看上他了，是在公平競(jìng)爭(zhēng)他。

但在段毅看來，這簡(jiǎn)直就是奇恥大辱，他還沒饑不擇食到什么貨色都要的地步，何況比起他喜歡的人，這些女人或許身世背景有的一比，但人品實(shí)在上不得臺(tái)面。

不過要說段毅沒有斬獲，倒也不盡然。

唐婉兒是蜀州大派唐門三長(zhǎng)老的女兒，白薇是河北大幫歸元幫副幫主的女兒，背后都是有勢(shì)力的人，了解很多隱秘，在日常閑談當(dāng)中，段毅也了解到不少的消息。

其中最令段毅感興趣的，就是唐婉兒，白薇齊聚幽州薊縣，原因便在于五月初八，薊縣城七十里外的一片丘陵之上，將會(huì)進(jìn)行一場(chǎng)極為吸人眼球的決戰(zhàn)。

這一戰(zhàn)的雙方，都可謂是當(dāng)世年輕一輩最頂尖的人才，高手。

一人出身于大草原武學(xué)圣地，昭日宗，同時(shí)也是草原花剌部落首領(lǐng)之子的奧爾格勒。

相傳此人出生之時(shí)，有狼群對(duì)月長(zhǎng)嘯，牛馬跪拜，震動(dòng)草原，被譽(yù)為長(zhǎng)生天之子，有著遠(yuǎn)超凡人的資質(zhì)與稟賦。

之后昭日宗的大長(zhǎng)老被花剌部落的首領(lǐng)請(qǐng)出，收了奧爾格勒為徒，將一身武功以及昭日宗的武學(xué)傾囊相授，使得奧爾格勒在整片大草原上都是耀眼璀璨的存在。

兩年前，奧爾格勒游歷中原，與河北之地俠義山莊的少莊主燕沖天道左相逢，兩人大戰(zhàn)一場(chǎng)。

結(jié)果燕沖天的嫁衣神功不敵奧爾格的長(zhǎng)勝天神功，被此人打斷筋脈骨絡(luò)，廢去武功，引得河北武林動(dòng)蕩。

當(dāng)時(shí)，河北一地不少武林高手出動(dòng)要將奧爾格勒拿下問罪，可惜都無所建樹。

最后被奧爾格勒逃回草原不說，聽說其武功也在此次磨礪當(dāng)中，越發(fā)強(qiáng)橫高深。

而那個(gè)時(shí)間的段毅，還在老家的窮山惡水伺候患病的老娘，對(duì)這等轟動(dòng)武林的大事毫無所覺，也沒有了解的途徑。只是后來才粗略的了解了一番。

俠義山莊，是河北冀州的一個(gè)武林勢(shì)力，坐擁家財(cái)無數(shù)，既是河北巨富，也是河北武林響當(dāng)當(dāng)?shù)拇嬖凇?p/> 燕家世代相傳的絕學(xué)嫁衣神功，位列當(dāng)世第一流的神功絕技，其特性就是遇強(qiáng)愈強(qiáng)，蘊(yùn)含天雷地火之威，能橫掃千軍，名傳天下。

而且代代家主都是大仁大義，行俠河北的英雄豪杰，素有北俠世家之稱。

就在段毅還在衛(wèi)州綁票江鴻寶的時(shí)候，俠義山莊傳出消息，少莊主燕沖天武功被廢，卻因禍得福，悟出嫁衣神功的真理，將一身武功再上層樓，武功大進(jìn)。

因此差遣山莊高手入草原向奧爾格勒下戰(zhàn)書，要一雪當(dāng)年戰(zhàn)敗之恥。

這倒也能夠理解，曾經(jīng)不是對(duì)手，現(xiàn)在武功大進(jìn)，膨脹了，想要找回場(chǎng)子，完全是符合一個(gè)人正常的心理活動(dòng)的。

賭注則是俠義山莊的珍寶之一，曾是昭日宗三代宗主的貼身兵刃，日精輪。

這武器就類似于神雕俠侶中金輪法王的那個(gè)十分猙獰可怕的齒輪，運(yùn)用配套的武學(xué)高速旋轉(zhuǎn)，產(chǎn)生的威力無堅(jiān)不摧，斬?cái)嗌癖卜遣豢赡堋?p/> 當(dāng)然，武器珍貴倒在其次，更重要的是其象征意。

畢竟乃是昭日宗極有作為的一代宗主的貼身兵刃，那就大致等同于倚天劍之于峨眉。

昭日宗過去不知也就罷了，如今得知日精輪的下落，豈能不將之帶回？

因此答應(yīng)的倒是挺痛快，想來是對(duì)奧爾格勒的武功極富有自信。

只不過草原一方信不太過燕沖天等人，提議就在幽州薊縣外的丘陵當(dāng)中決戰(zhàn)，以便如果有陷阱，可以隨時(shí)返回。

俠義山莊想的就是能讓兩人公平一戰(zhàn)，自無不可，最后雙方約好了時(shí)間，地點(diǎn)，就等著大戰(zhàn)一場(chǎng)。