賽博英雄傳 第五十五章 回憶漸漸地……

所以，我到底是個(gè)什么人呢……”

在回答了原聞人的問題之后，向山將兩人送出了“騾子”。尤基順便把那個(gè)小家伙也帶走了。

向山則將手按在自己額頭，開始思考這個(gè)問題。

他意識(shí)到了一個(gè)嚴(yán)重的問題。一個(gè)所有武神都存在的問題。

眾所周知，武神的記憶，來自于約格莫夫上傳的“向山自身的記憶”，以及向山友人貢獻(xiàn)的“我與向山一同度過的記憶”。

換言之，武神所擁有的記憶，并不一定是“向山自己的記憶”，而是“其他人眼中的向山”。

武神是在扮演“其他人眼中的向山”，是“作為社會(huì)人的向山”。

但是，那是否是真實(shí)的“武祖向山”呢？

向山猛然意識(shí)到這個(gè)問題。

他覺得記憶出了一點(diǎn)偏差。

雖然向山厭惡各種形式的封建余毒，但是他絕非是簡單直接的毀滅一切文化。那非他所愿。

他更希望能夠挑選出舊有文化之中的積極部分，將之融匯道心的文化之中——所謂“揚(yáng)棄”的繼承。

“這算什么？偏見嗎？英嘉是立志于保護(hù)傳統(tǒng)文化的人，她認(rèn)為傳統(tǒng)文化是人類精神的故鄉(xiāng)。我想要推倒故鄉(xiāng)的破房子重新起高樓。她眼中我就是要?dú)绻枢l(xiāng)了嗎……”

“英格麗德眼中的向山”或許比“向山自認(rèn)為的向山”要偏激好幾倍……

“不對(duì)，這一段記憶是陶恩海的，這是‘陶恩海記憶中英格麗德評(píng)價(jià)的向山’，剛才那一段記憶是陶恩海對(duì)向山印象的構(gòu)建……”

英格麗德眼中的向山絕對(duì)不只有“文化上過分激進(jìn)”這一條特征，不然的話，英格麗德必定不會(huì)愿意和向山做朋友。

至少在“超人企業(yè)”這一段歷史時(shí)期，大家都是保持著“君子和而不同”的狀態(tài)。

而且，還有很重要的一點(diǎn)。

向山一向是很尊重“專業(yè)素養(yǎng)”這種東西的。他認(rèn)為專業(yè)的事情最好交給專業(yè)的人來辦。開展文化活動(dòng)，就要交給文化領(lǐng)域的人去辦。

他或許會(huì)厭惡某些文化，但是他絕不會(huì)直接動(dòng)手，以強(qiáng)硬的手段去摧毀某個(gè)文化。

這是很重要的一點(diǎn)。

一個(gè)人可以在心里厭惡另一個(gè)人，可以恨不得那個(gè)人去死。這是很正常的事情。

只要他不親自動(dòng)手去殺那一個(gè)人，那他在心里怎么想都可以。

向山自認(rèn)為自己不是研究人類文化的專業(yè)，他很難在歷史的高度上超越時(shí)代去判斷一個(gè)文化的價(jià)值，所以他不會(huì)直接動(dòng)手的。

倒不如說，在技術(shù)主義者的眼中，落后的文化不需要刻意去摧毀，等它自然消亡就可以了。

毫無疑問，陶恩海這段記憶中來自英格麗德的側(cè)寫，比向山本人要更加激進(jìn)。

或許是因?yàn)椋谔斩骱Ｐ闹?，“老板”就是這樣一個(gè)張揚(yáng)而強(qiáng)硬的家伙。他就是如此旗幟鮮明，所以才能聚攏一票“和而不同”的人。在陶恩海的心目之中，向山的這一特質(zhì)被大大的強(qiáng)化了。

這也就引出了另外一個(gè)問題。

其他“武神”呢？

所有武神，除了向山自己的記憶之外，也都或多或少要受到那些“他人對(duì)向山的記憶”的影響。

“那些人會(huì)把‘我與向山的所有記憶’都上傳嗎？他們會(huì)事無巨細(xì)的將所有與我有關(guān)的記憶都上傳到區(qū)塊鏈嗎？”

向山不禁思考起這個(gè)問題。

“如果每一個(gè)人都只上傳了了自己認(rèn)為‘最突出的側(cè)寫’……”

“那么繼承了這些記憶的‘武神’又是什么呢？”

“他們在大多數(shù)情況下會(huì)與我保持一致，但是在部分情況下，態(tài)度會(huì)比我更加偏激？‘武神’之所以會(huì)連續(xù)失敗，和這一點(diǎn)又是否存在聯(lián)系？”

——不，在這之前……

——“我”又是誰？

向山之前覺得，“我是誰”這個(gè)問題并不重要，重要的只有“我要做什么”這一點(diǎn)——只要自己還在反抗暴政，一切就都沒問題。

可現(xiàn)在想來，如果不能理清“我是誰”這個(gè)問題，“我要做什么”就顯得困難重重。

如果缺乏一個(gè)原點(diǎn)作為支撐，那么前進(jìn)的方向就不夠堅(jiān)實(shí)。至少也要弄清楚“誰是我的朋友，誰是我的敵人”這種事才可以。

“每一個(gè)人對(duì)‘向山’的印象都可以能會(huì)有偏差。他們看到的確實(shí)是同一個(gè)人沒錯(cuò)，但是他們的思想，會(huì)從向山的具體行為中抽象出一個(gè)‘人’的形象……”

人們即使對(duì)于一個(gè)客觀中立、并無任何暗示性意義的事物，也往往試圖從中尋找出某種特殊意義。可世界上沒有那么多具有特殊意義的東西。就比如說，人類總是很容易在幻境之中看到很多“酷似人臉”的東西。

推而廣之，人類對(duì)這個(gè)世界的很多“感受”，都是自己高度抽象后的。你看到一個(gè)人的時(shí)候，看到的不是他那無形無相不可捉摸的靈魂、人格，而是看到一種固定的行為模式，他一連串的行為。

就好像很多物體實(shí)際上是一團(tuán)不連續(xù)的原子一樣。

旁人對(duì)向山的印象，都是他們從向山過去的經(jīng)歷之中抽象出來的“錯(cuò)覺”。

“武神不止是繼承了武祖向山的記憶，也會(huì)受到這些印象的影響。他們會(huì)與信息源產(chǎn)生產(chǎn)生一定的偏差……”

向山按住了自己的腦袋。

——那么我呢？

這可真是一個(gè)難題。向山也沒法保證，自己現(xiàn)在的“印象”就真的來自于最初的“武祖向山”。

或許在某些人眼中，“武祖向山”沒有那么激進(jìn)，而那份記憶造就了現(xiàn)在這個(gè)自己。

當(dāng)然，也存在另外一種可能。在漫長的戰(zhàn)斗之中，向山不止一次的修正了自己的理念。

至少28年的向山、35年的向山、39年的向山和44年的向山行為上都有微妙的差別。

自己的印象是什么？自己對(duì)“俠義”的詮釋又是來自何方？

說起來……

——當(dāng)初為什么要選擇用“俠義”這一種稍顯不合時(shí)宜方式來進(jìn)行反抗呢……

然后，就是劇烈的頭痛。

記憶翻涌上來了。那可能是來自于陶恩海的記憶……應(yīng)該是陶恩海的記憶，但卻與向山自身的一部分情緒混雜。

在昏沉之中，他看到了……

一個(gè)男人在暗中盯著遠(yuǎn)方。高性能的義眼越過人群，鎖定了人潮之中的一家三口。

他所看到的是……陶恩海的面孔。“陶恩海”正在與兒子、孫子閑逛。

但是，耳旁卻傳來了恐怖的聲音。

看到了嗎，陶醫(yī)生。你之前說過的方法毫無意義。從車禍這種幸存的“陶恩海”在那邊。相當(dāng)高級(jí)的偽裝，說不定身上貼的生物組織還是用你的體細(xì)胞培養(yǎng)的?？梢宰鲵?yàn)證的人也可能是他們的

記憶的主人閉上了眼睛。

是這樣嗎……所以你真的是我的老朋友嗎？所以在眾目睽睽之下被殺死的那個(gè)向山……

那個(gè)神秘而強(qiáng)硬的聲音沒有回答，而是繼續(xù)勸說。

一切還來得及。這股力量是突然出現(xiàn)的。他盜取了人類的世界。但是一切還來得及。只要我們能夠?qū)⒅當(dāng)厥祝F(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)就不會(huì)受到太大的影響……

真的不能告訴他們嗎？

你之前相信我嗎？

記憶的主人縮緊的肩膀。

我明白了。拜托了……殺死“陶恩?！卑?。

踏出這一步后，一直到勝利之前，你都無法回頭了，陶醫(yī)生。那個(gè)人淡漠的說道：幻影踏入亡命徒的世界……啊，錯(cuò)了，說錯(cuò)了。前天改叫“俠客”了。

那個(gè)男人大步朝著陶恩海走去?；蛟S他的目標(biāo)實(shí)在是太過明顯，所以隱藏在暗處的便衣保鏢坐不住了，紛紛沖出來。

但是，戰(zhàn)斗力的差距好像太大了一點(diǎn)。

男人輕輕一扭，就折斷了兩名保鏢的手臂。自然人時(shí)代的非致命性子彈打在他身上好像沒有任何作用。他甚至有閑工夫在陶恩海孫子的側(cè)頸上輕輕一點(diǎn)，利用人體的應(yīng)激反應(yīng)讓他昏厥過去。

然后，他殺死了那個(gè)“陶恩?！薄?p/> 向山回過神來的時(shí)候，自己已經(jīng)站了起來，雙手不自覺的擺出拳架。他的合成器模擬出喘息的聲音，然后一拳砸在地上。

“因?yàn)槭恰`國’，所以沒有正當(dāng)?shù)暮戏ㄐ裕恐灰獢厥壮晒?，就可以在不知不覺間瓦解這次危機(jī)？”

向山敲了敲自己的腦殼。

那是0與1組成的數(shù)字的世界，是無數(shù)數(shù)據(jù)流匯聚而成的汪洋大海。

“天機(jī)星”知道，這只不過是一種錯(cuò)覺。那些如同溫水一般包裹自己的東西，只是底層協(xié)議將那信息流映射到了自己的“觸覺”之上。他可以用“觸感”來處理那些雜亂的、不那么重要的東西。

這里的一切本質(zhì)上都是無形無相的，是他的大腦賦予了它們具體的形象。

包括天空之中如同銀河一般的烈焰。

包括自己面前的人。

那些人如同站在濃霧之中，看不到一點(diǎn)兒細(xì)節(jié)。

這是獨(dú)屬于他們的聯(lián)系方式。他們通過一種基于套接字編程完成的自建端口，進(jìn)入了一個(gè)實(shí)際上沒有實(shí)體的、臨時(shí)的虛擬云服務(wù)器。

綠林們就得這么小心。