方外志異 第318章 頑固

“老師，我正在貧民窟照顧病患，暫時走不開。”米妲回答說。

這個問題讓身在“暮光妖精”的玄微子沉默下來，他當(dāng)然清楚米妲之前所作所為，自己其實(shí)樂見這種情況的發(fā)展。

同樣的救助行為，玄微子本尊更多是將受苦之人視為可以隨意試驗(yàn)撥弄的肉塊，而米妲更多是出于共情，真切地懷有一顆救助苦難的心思。

“米妲，你知道什么叫做真正的仁慈嗎？”玄微子忽然問道。

“請老師指點(diǎn)迷津。”

師徒二人藉由卷云碧玉佩心靈感應(yīng)，玄微子說道：“普通人的仁慈，是依賴于生理遺傳作用下，受到外界刺激而形成的觀念轉(zhuǎn)變。這樣的仁慈是脆弱的、是短暫，如同那些吃飽了撐的中產(chǎn)市民，看見路邊模樣可憐的貓貓狗狗，生出仁慈心念，做出救助舉動。

我并不是說這樣的做法有錯，但這樣的仁慈心念，是高度依賴于外部刺激下才能維持，如果行為本身碰壁……比如貓貓狗狗太臟，照顧起來弄得滿身腥臭；或者貓貓狗狗數(shù)量太多，自家財(cái)富不足以喂養(yǎng)它們；又比如家人親朋不贊同這種舉動，惹來非議與責(zé)難……如此種種動搖仁慈心念，本身將無法維持。”

米妲問道：“老師您是希望我堅(jiān)定自己的心念嗎？”

“不，堅(jiān)定往往意味著頑固，修道之人一旦陷入頑固境地，便是道心蒙塵、元神蒙昧。”玄微子說道：“比如說吧，有些人照顧貓貓狗狗，自得其樂之余，這種感受繼續(xù)刺激了本身的仁慈心念，以此反饋循環(huán)，形成一種既定難改的身心模式，認(rèn)定自己照顧貓貓狗狗是正確的舉動，甚至認(rèn)為是偉大的事業(yè)。

旁人若是有一句指摘批評，便會立刻激起這種人內(nèi)心強(qiáng)烈的對抗，因?yàn)轭B固的心念已經(jīng)讓他們?nèi)狈ν獠凯h(huán)境的判斷能力，甚至連自我矯正的能力都喪失了。而與外部的不協(xié)調(diào)，自然帶來身心諸般不順。

這種時候，仁慈心念繼續(xù)僵持下去，只會是殃及身心。可是仁慈心念如果維持不下去，很可能會徹底顛覆舊有的身心模式，這未必是變回一般意義上的‘正常人’，而是從仁慈轉(zhuǎn)變?yōu)椴蝗蕷埍酥劣谛兄故С！⑴袛噱e亂、顛倒無明，這就是我過去曾言的‘走火入魔’。”

米妲問道：“普通人也會‘走火入魔’嗎？”

“米妲，我方才說的事情，與照顧貓貓狗狗有關(guān)嗎？”玄微子反問一句。

米妲回答說：“無關(guān)，實(shí)際上人可以對任何事物抱有仁慈之心……我明白了，但凡是具備靈智，都存在‘走火入魔’的可能，眾生心中都有魔性。為了維持一種心念，從堅(jiān)守走向頑固，甚至不能容忍與心念抵觸相悖的現(xiàn)實(shí)。

這樣的人，結(jié)果要么被現(xiàn)實(shí)徹底打垮擊敗，頹廢難起、生機(jī)凋零；要么走向傾覆現(xiàn)實(shí)、狂喪難遏的道路，徹底陷入絕境之中，說不定還要把無辜之人和社會秩序拖入同樣狂喪昏亂的境地。”

玄微子沉默半晌，只得說道：“正是如此。”

有時候徒弟悟性高超，往往可以舉一反三、觸類旁通。有些事情玄微子兩世為人才堪堪領(lǐng)悟，米妲卻是一點(diǎn)就透。

“不過嘛，世上大多數(shù)人，也不至于走火入魔，一般人的心念也不會膨脹頑固到那種程度。”玄微子補(bǔ)充道：“還是拿照顧貓貓狗狗舉例，其實(shí)很多人只是看見小動物可愛又可憐，出于一時愛心而去照顧，在實(shí)踐中稍稍碰壁，他們就知道退縮了，尤其是自詡中產(chǎn)的小市民，若論‘自愛’，沒有人比得過他們了。”

“老師，其實(shí)他們那種算不上是真正的‘自愛’吧？”米妲說道：“那其實(shí)就是一種依靠物質(zhì)生活裝點(diǎn)起來、外表精致的利己主義，不過是靠著照顧貓貓狗狗，來滿足無所適從、缺乏自我定位的空洞內(nèi)心。”

“看來你確實(shí)有所領(lǐng)悟了。”玄微子說道：“真正的自愛與真正的仁慈是相通的，人是依賴自己身體接收外界刺激而做出反應(yīng)的，也因此形成‘自我’的基礎(chǔ)輪廓。沒有疼痛知覺，就不知道危險(xiǎn)，沒有甘甜美味，就不知道營養(yǎng)，這也是人賴以為生的基礎(chǔ)本能，不需要人教。

但這種‘自我’只是身心知覺假合而成，這個基礎(chǔ)上的‘自愛’，不過就是沉迷于某種身心模式，普通人認(rèn)識中的‘意志堅(jiān)定’、‘堅(jiān)韌不拔’這些良好素質(zhì)，基本就是對某種身心模式的認(rèn)可與長久維持，同樣是讓元神蒙昧，非修道正途。”

米妲隱約摸索到無形關(guān)竅：“如果剝離掉身心知覺的干擾，就可以破除或者消解舊有的、頑固的觀念判斷，重新建立起‘自我’與身心知覺、身心知覺與天地萬物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化，因此明白自己立身處世并非只有一種方法模式。如同細(xì)針可以插入線索經(jīng)緯間，編織出全新的花紋，尋常世人看見的，只有我留在布料上的花紋，卻不知道我是穿梭自如的細(xì)針。”

“這就叫做‘游刃有余’，不明此理，難得貴身自愛。”玄微子心下驚嘆，米妲從自己的角度，領(lǐng)悟出庖丁解牛的真意。

“真正的自愛我已大略了解，還請老師指點(diǎn)真正的仁慈。”米妲說道。

玄微子干脆說道：“自我身心與天地外物無時不在聯(lián)系與轉(zhuǎn)化之中，當(dāng)你能夠真切領(lǐng)會這一點(diǎn)，就是把原來身心知覺界定的那個‘自我’，契入天地外物間，獲得更大解脫的同時，身心知覺所觸及的一切，也都屬于‘自我’的范疇，明悟萬物相齊，貴身自愛也就不再拘束于區(qū)區(qū)一身，視萬物如視己身，體察事物之間聯(lián)系與轉(zhuǎn)化，尋找一個更良性、更完美的相處之道。這便是真正的仁慈，無偏無私，也并不依賴任何外部刺激而生成。”

按照米妲如今的修為境界，說這些其實(shí)有些早了，因?yàn)檫@后面還牽連著丹道修煉的高深次第，就連玄微子也還在摸索中途。

但玄微子確實(shí)重視米妲，他清楚眼下就是米妲精進(jìn)的機(jī)緣，點(diǎn)撥傳授就是要靠這種時候。

“我有些明白了，但還需要在實(shí)踐中深入?yún)⑽颉！泵祖дf道：“老師，我仍然打算繼續(xù)留在貧民窟。您放心，我一定會保護(hù)好自己。”

“該說的我已經(jīng)說了，你自己掂量吧。”玄微子有些無奈，他最清楚修道之人是沒法輕易說服的，這并非是頑固，恰恰是對修行的貫徹，畢竟修道并不能光靠定坐中領(lǐng)會。

中斷了聯(lián)系，玄微子在客房中捧著照影含光鑒，沉思不語，米妲的選擇在他的預(yù)料之中。修道之人貴身自愛，那并非凡夫俗子的貪生怕死。實(shí)際上，貪生怕死也是一種頑固的心念，而且根植于身心知覺的底層刺激，尤難勘破。

只有勘破貪生怕死之念，破除身心知覺的重重遮蔽，方能忘形而集神炁，乃是修真通玄的仙道門徑。

正如南華莊子所言，外天下而后能外物，外物而后能外生，而后能朝徹、見獨(dú)、無古今，而后能入于不死不生。

“怎么了？”帕麗娜手中拿著傳訊鐵盒，此刻穿著一件精致的法師袍：“見你一副悶悶不樂的樣子，難道是又有什么麻煩事了？”

“沒事。”玄微子回避過去，問道：“酒店外的人還在鬧嗎？”

自從帕麗娜跟俄格親王會面后，過了才半個月的時間，新卡美洛城中的情況可謂是急轉(zhuǎn)直下。什么糧價飆升、游行示威，顯然都是有人在幕后推動，而且還順便把矛頭指向了“暮光妖精”中的玄微子。

“消停一些了。”帕麗娜不耐道：“要是在過去，這幫窮酸摳門的家伙哪里敢堵在‘暮光妖精’外？這里附近都是富豪宅邸，立馬就會有巡邏的守衛(wèi)把這些家伙趕走！”

玄微子笑道：“這就是中立的代價，既然我們不肯幫俄格親王，那他當(dāng)然會坐視我們遭遇不利，難道你要放開手腳，直接對那些示威人群施放法術(shù)嗎？”

“你以為我不知道是什么情況？”帕麗娜輕輕咬牙道：“那些混跡在人群里的吟游詩人正巴不得我們出手施法驅(qū)散人群，這樣一來他們就可以趁機(jī)大做文章。到時候元老院中某些人借此來攻擊我們法賴家族！”

如今“暮光妖精”大門緊閉，其他客人更是早已請離，除了酒店人員，就只剩下玄微子這位客人。而作為專門給上流人士提供服務(wù)的高檔酒店，“暮光妖精”本身也相當(dāng)于一座魔法堡壘，大門墻壁上的花紋雕飾可不光是好看而已，那些普通的示威人群沖不進(jìn)來，也沒誰真的敢拿自己性命冒險(xiǎn)，只是把大門堵住而已。

“這就是固守于舊有模式下的困境，大家都默認(rèn)的秩序，已經(jīng)阻礙了變化，拖著大家一塊衰敗下去。”玄微子說道：“俄格親王能夠下定決心跟帝國割裂開來，確實(shí)不簡單。”

在玄微子看來，俄格親王也算是有為之主了，清楚自己要在新大陸?yīng)毩⒔▏绻€保留著一大幫與帝國藕斷絲連的貴族富豪，那就是給未來國家留下禍患。

想要在未來對抗帝國，以及更長遠(yuǎn)的發(fā)展，就必須在最大程度上挖掘國家的潛力，要將土地、財(cái)富和人口從這些貴族富豪手中剝奪過來，進(jìn)行重新的分配。

這件事要是在大倫底紐姆帝國建立初期，面對嘉拉德大陸上一堆大大小小領(lǐng)主，那就只能靠軍事實(shí)力一個個硬啃。可是在新大陸則稍微特別一些，擁有大農(nóng)場、種植園和礦場的富豪貴族們，主要集中在都會城市里，享受著優(yōu)渥便捷的生活。

其實(shí)這與奧術(shù)魔法進(jìn)步也有關(guān)聯(lián)，想要獲取大量奧術(shù)物品來維持舒適便捷的生活，自然需要財(cái)富、物資和人員集中的大都會城市。要是還像幾百年前那樣，領(lǐng)主貴族們星羅棋布分散在各處，就算每位貴族都養(yǎng)得起幾位法師做顧問，也沒法讓生活品質(zhì)大為改善。

如今再也不是鄉(xiāng)野巫師縮在深山洞窟、地下廢墟，自己艱難探索魔法的時代了，只有盡可能集中人力物力，魔法技藝才有持續(xù)進(jìn)步的可能，奧術(shù)顯然在這條路上走得最遠(yuǎn)。

物質(zhì)基礎(chǔ)的變化，自然影響了生活形式的變化，貴族富豪聚在一塊，固然讓財(cái)富高度集中，可是也相對地讓風(fēng)險(xiǎn)集中。

眼下俄格總督想要動手，根本不用到處亂跑，直接就在新卡美洛城中解決問題。帝團(tuán)悄然來到，估計(jì)已經(jīng)開始陸續(xù)接管城內(nèi)防務(wù)，加上新卡美洛城一直維持著反傳送的魔法結(jié)界，那些富豪貴族都沒法偷偷跑路了。

“奧秘之眼這下肯定要拼死一搏了。”帕麗娜說道：“我就是不明白，俄格親王哪來的自信，他為什么覺得自己可以跟奧秘之眼對抗？”

“靜靜等待吧，估計(jì)很快就能看到了。”

玄微子化身原本也是不清楚的，后來本尊有所察覺，他就估計(jì)俄格親王過去十幾年一直都在暗中籌備，那恐怕是足以顛覆戰(zhàn)局的強(qiáng)大實(shí)力。

再怎么說，任何斗爭到最后都要落實(shí)到暴力層面，過去法師在這方面毫無疑問是占據(jù)上風(fēng)，所以社會秩序、利益分配都不可避免要服從法師的意志。

反之，如果法師群體因?yàn)閮?nèi)部利益分配而導(dǎo)致分裂，也會破壞舊有的秩序。

玄微子和常青城，其實(shí)就是依賴這種舊有秩序崩壞的背景，趁機(jī)謀求利益和擴(kuò)展。以道法對精魂法術(shù)和心靈異能的改良，讓這些面臨衰敗的施法體系得以煥然一新，也讓玄微子對道法改進(jìn)有的放矢。更是組建起屬于自己的勢力，擁有在這個世界立足的根基。

相對而言，奧秘之眼面臨的情況就比較尷尬了，明明他們才是推動社會秩序變化的主要動力，如今卻也是他們承受秩序崩潰的后果。

當(dāng)然了，不是誰都會乖乖承受秩序崩潰的后果，社會也不總是朝著良性方向發(fā)展，何況奧秘之眼實(shí)力和底蘊(yùn)都是無比強(qiáng)大，哪怕拼著傷筋動骨的代價，也要頑固維護(hù)既得利益。這樣一來，新卡美洛城將不可避免成為激烈斗爭的前沿。