歡想世界 386、神的權(quán)柄

前方兩尺遠(yuǎn)站著的人正在約高樂(lè)，穿著修身款的長(zhǎng)風(fēng)衣，腳蹬一雙半高腰皮靴，顯得很帥氣，此刻卻瞪眼道：“說(shuō)我碰瓷，明明是你邊走路邊刷手機(jī)！

沒(méi)看過(guò)新聞嗎，走路低頭刷手機(jī)，掉坑里、掉溝里、掉樓下、掉河里、掉海里、撞門(mén)上、撞樹(shù)上……世界上每年有多少起這種意外事故？

你要是撞著我倒沒(méi)事，假如撞著哪位老人家呢，豈不是害人害己？”

華真行剛才低頭刷手機(jī)，腳步卻一直沒(méi)停，但以他的神識(shí)根本就不用看路啊，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)站在前面的約高樂(lè)，只能說(shuō)對(duì)方是故意隱匿了形神。

華真行倒也沒(méi)有糾纏，笑著揣起手機(jī)道：“是我不對(duì)，刷機(jī)不走路、走路不刷機(jī)，多謝您提醒。我剛看見(jiàn)您的留言正要回復(fù)，可惜信號(hào)不太好，一直沒(méi)發(fā)出去。

您不是說(shuō)要約個(gè)時(shí)間找我專(zhuān)門(mén)溝通嗎，我還以為是打電話(huà)或者視頻呢，怎么親自跑到這里來(lái)了，難道您不用回家過(guò)年嗎？”

約高樂(lè)瞪眼道：“我是岡比斯庭的人，過(guò)什么春節(jié)！這不是給自己找事嗎？”

華真行這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，有些不好意思的笑道：“哎呀！我差點(diǎn)忘了你們不過(guò)春節(jié)，甚至還不允許祭祖，只信奉神明。”

約高樂(lè)：“就是嘛！假如有人告密，消息傳到岡比斯庭，就算我是地位崇高的大神術(shù)師，也會(huì)有麻煩的……因?yàn)槟悖易罱米锏娜丝刹簧侔　！?p/> 華真行一時(shí)有些發(fā)怔，這是什么話(huà)，你不干這種事不就沒(méi)人能告密嗎？不禁納悶道：“聽(tīng)約先生的意思，您還真要找地方過(guò)年啊？”

約高樂(lè)：“來(lái)都來(lái)了，反正沒(méi)別的事，就上你家喝酒怎樣？也不能算過(guò)年啊，就是除夕這天找人喝頓酒唄！”

華真行有點(diǎn)想笑又憋住了：“上人家喝酒，有挑大年三十的嗎？”

約高樂(lè)：“有啊，當(dāng)然有啊，就是我嘛。我是岡比斯庭的大神術(shù)師，沒(méi)這些講究的，再說(shuō)了，這里是幾里國(guó)又不是東國(guó)。你不會(huì)用此事當(dāng)借口，向?qū)人雇フ也绺嫖野桑俊?p/> 華真行：“您應(yīng)該問(wèn)我，后天會(huì)不會(huì)請(qǐng)您喝酒？”

約高樂(lè)：“你會(huì)不會(huì)請(qǐng)我呀？”

華真行嘆了口氣：“那就請(qǐng)您一起來(lái)吧，反正岡比斯庭又不過(guò)年，怪可憐的。”

約高樂(lè)嘟囔道：“我們有別的節(jié)日！”緊接著語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)，“今年在哪兒做大飯啊，養(yǎng)元谷還是雜貨鋪？”

華真行：“今年的大飯比較復(fù)雜，一兩句話(huà)說(shuō)不清。”

約高樂(lè)眼神一亮：“是嗎，你都要做什么菜啊？”

華真行：“不是菜的事。養(yǎng)元谷里有一頓大飯，所有駐守的導(dǎo)師和學(xué)員一起。有的導(dǎo)師已經(jīng)把家屬接過(guò)來(lái)了，回家過(guò)年，但谷中還有不少駐守人員。

我和楊總在養(yǎng)元谷和大家一起吃大飯。棕櫚莊園那邊，柯夫子陪工作人員吃集體大飯。新田鎮(zhèn)那邊，也開(kāi)個(gè)大席，墨大爺帶著大家一起吃，曼曼也在。

這三處大席都是下午，中午十二點(diǎn)之后就開(kāi)席，吃完了我再回非索港雜貨鋪，三位老人家也都過(guò)來(lái)吃頓晚飯……所以這么算是兩頓大飯。”

約高樂(lè)：“這是要趕場(chǎng)子啊，這么熱鬧？”

華真行：“這是新幾里國(guó)成立后的第一個(gè)春節(jié)，各地都會(huì)組織類(lèi)似的活動(dòng)。這里雖然不是東國(guó)，但也可以打造自己的文化傳統(tǒng)，搞出幾里特色來(lái)。請(qǐng)問(wèn)您想在哪里、吃哪頓大飯？”

約高樂(lè)：“我這個(gè)身份，就不適合出席大場(chǎng)合了，后天到雜貨鋪吃晚飯就好，是你親手做的吧？”

華真行：“是的，只有這頓是我親手做的。”

約高樂(lè)：“你中午還要在養(yǎng)元谷吃一頓大席，能趕得及嗎？”

華真行：“當(dāng)然來(lái)得及，提前就把各種材料都備好，吃完午飯就趕回來(lái)。從養(yǎng)元谷到雜貨鋪，直線(xiàn)距離只有不到八十公里，從天上飛的話(huà)很快。

約高樂(lè)：“華老板已經(jīng)會(huì)飛了？”

華真行：“我還不會(huì)，但是有楊總和小板凳呢。您上次送的神器逍遙幡，給楊老頭拿去當(dāng)小板凳的坐墊了……我們從東國(guó)訂購(gòu)的兩輛通用直升機(jī)也到貨了，還可以坐直升機(jī)。”

歡想實(shí)業(yè)下訂單，從東國(guó)采購(gòu)了兩架最新的20型通用直升機(jī)，計(jì)劃軍民兩用，經(jīng)過(guò)適當(dāng)改裝，原打算先用于解放幾里國(guó)的軍事行動(dòng)中。

但是在前年年底，幾里國(guó)的全境就基本解放了，去年三月新幾里國(guó)便正式成立了，這兩架直升機(jī)直到不久前才正式交付。

不是東國(guó)的生產(chǎn)速度太慢，而是新聯(lián)盟的動(dòng)手速度太快。東國(guó)那邊并沒(méi)有現(xiàn)貨，自家的軍隊(duì)裝備都缺，接到訂單還要根據(jù)要求生產(chǎn)并改裝，已經(jīng)是特事特辦了。

如今這兩輛直升機(jī)還配了后勤保養(yǎng)團(tuán)隊(duì)，一輛調(diào)給了幾里國(guó)新政府，平日的停放基地在摩旺市，國(guó)家元首夏爾總席可隨時(shí)調(diào)用。

另一輛則停放在新田鎮(zhèn)，負(fù)責(zé)往養(yǎng)元谷運(yùn)送各種物資和裝備，谷口處的科考站可以快速完成建設(shè)了。假如當(dāng)?shù)氐脑▎挝挥行枰部梢噪S時(shí)派直升機(jī)協(xié)助。

這些事情，包括新聯(lián)盟的春節(jié)慶祝計(jì)劃，都是華真行進(jìn)入神隱之國(guó)之前就安排好的。約高樂(lè)聞言點(diǎn)頭道：“那確實(shí)來(lái)得及，幾點(diǎn)開(kāi)席啊？我后天準(zhǔn)時(shí)到！”

華真行：“您就不能早點(diǎn)來(lái)，幫忙摘個(gè)菜啥的？”

約高樂(lè)有些尷尬地笑了：“那好，我就盡量早點(diǎn)，你們幾點(diǎn)鐘能趕回來(lái)？”

華真行：“下午兩點(diǎn)半，我和楊總肯定就趕回雜貨鋪了。”

約高樂(lè)：“還有誰(shuí)呀？”

華真行：“三位老人家，洛克、連娜、曼曼、四大金剛。夏爾也從摩旺市趕過(guò)來(lái)，他還是第一次坐直升機(jī)呢，正好體驗(yàn)一下過(guò)過(guò)癮。”

所謂四大金剛就是雷大金、李小陽(yáng)、唐森至、李敬直，他們最早就是歡想實(shí)業(yè)的四位副總，因此得到了這樣一個(gè)綽號(hào)組合。

歡想實(shí)業(yè)以及養(yǎng)元谷還有其他的高層，比如大豐收和沈四書(shū)，這次都回東國(guó)過(guò)年了，順便還承擔(dān)一些外交任務(wù)，有人則是自己回家吃第二頓大飯。

雜貨鋪的后院里也坐不下太多人，能在那個(gè)時(shí)間、在那里吃飯的，意義可不一般。夏爾是厚著臉皮非要來(lái)的，華真行也算是給足了面子。”

說(shuō)到這里，華真行皺眉道：“約先生，您大老遠(yuǎn)跑來(lái)，就是為了吃一頓飯的事？”

約高樂(lè)：“民以食為天，所謂食者，可不僅僅是填飽肚子那一口吃的，它代表了生活條件、生活方式、生活習(xí)慣以及生活情趣，就象征著生活！”

華真行：“您的留言不是說(shuō)，要跟我溝通尼碌大神術(shù)師的事嗎？”

約高樂(lè)：“上門(mén)蹭飯總得找個(gè)借口吧，正好聊聊這件事。尼碌是一個(gè)傳承自上古的姓氏，你干掉的那個(gè)人名字叫菲力斯，連我都只知道他是一位大神術(shù)師，卻不清楚具體修為有多高。”

華真行：“他沒(méi)跟人動(dòng)過(guò)手嗎？”

約高樂(lè)：“不是沒(méi)跟人動(dòng)過(guò)手，但是這個(gè)人特別謹(jǐn)慎又特別溜滑，非常不好對(duì)付，平時(shí)沒(méi)有人愿意招惹……”

并非所有的神術(shù)師都隸屬于岡比斯庭體系，比如菲力斯，他是蘇格人，在茵國(guó)一帶還拉了一幫神術(shù)師，搞了一個(gè)古神聯(lián)盟。

這伙神術(shù)師不接受岡比斯庭的統(tǒng)一登記管理，岡比斯庭對(duì)此也很頭疼。除非能抓到他們禍亂世間的證據(jù)，岡比斯庭除了暗中監(jiān)督之外，拿他們沒(méi)有也太好的辦法。

尤其是菲力斯本人很難纏，據(jù)說(shuō)他是個(gè)全才，擅長(zhǎng)很多種高階神術(shù)，特別是信息神術(shù)和空間神術(shù)。

信息神術(shù)有一個(gè)分支就是偵測(cè)神術(shù)，既可用于偵測(cè)同樣可用于反偵測(cè)，他在這方面的水平是頂尖的，非常擅于潛行隱匿。至于高階空間神術(shù)就更不用說(shuō)了，無(wú)論逃跑還是偷襲，都是絕佳手段，堪稱(chēng)神出鬼沒(méi)。

如此也就罷了，菲力斯頂多是溜滑而已，可是尼碌家族的祖先赫赫有名，擅長(zhǎng)制作各種卷軸，雖數(shù)量不多但皆是精品。

沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)菲力斯本人也擅長(zhǎng)制作卷軸，可能是他不喜歡這種吃力不討好的事情吧，但他繼承的高階卷軸有多少，則誰(shuí)都說(shuō)不清，不少人和他發(fā)生沖突時(shí)都吃過(guò)這方面的虧。

既然如此，也就沒(méi)人愿意主動(dòng)招惹菲力斯了。菲力斯成立的古神聯(lián)盟，游離在岡比斯庭體系之外，這些年也暗中搞了不少事，但沒(méi)人能抓住什么把柄。

菲力斯不好惹，華真行對(duì)此是深有體會(huì)。假如那天不是陰差陽(yáng)錯(cuò)出了各種意外狀況，菲力斯早就跑掉了，連碧空洗大陣都留不住他。

碧空洗大陣都留不住他倒是其次，假如不是先后有九名六級(jí)導(dǎo)師及時(shí)趕到，接掌了陣樞外圍的九處陣眼，華真行也頂不住菲力斯最后的卷軸攻擊，碧空洗大陣差一點(diǎn)就讓他給破了。

華真行事后才知道，丁老師和墨大爺正在外面看著呢。按當(dāng)時(shí)的情況，只要大陣一破，若沒(méi)有高人救援，他恐怕就被菲力斯抓走了。

至于菲力斯為什么會(huì)跑到農(nóng)墾區(qū)來(lái)，還企圖帶走華真行逼問(wèn)？因?yàn)樗ㄟ^(guò)收買(mǎi)的內(nèi)線(xiàn)獲得了相關(guān)情報(bào)，主要目的是沖著生機(jī)藥劑來(lái)的。

華真行不得不承認(rèn)菲力斯的手段相當(dāng)了得，分析判斷能力也極強(qiáng)，他第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了有關(guān)生機(jī)藥劑最重要的線(xiàn)索，而且已經(jīng)接近了真相，就差了那么一點(diǎn)。

在交談的過(guò)程中夾雜了一道神念，上次隱楓山修士會(huì)事件的最終處理結(jié)果，約高樂(lè)也告訴了華真行。

岡比斯庭使用了雷霆手段，以理事長(zhǎng)科爾勒為首的隱楓山修士會(huì)相關(guān)人等都被鎮(zhèn)壓，只有一名新晉級(jí)的大神術(shù)師拉波茨恰好在外游歷得以逃脫，目前下落不明。

至于供職于岡比斯庭內(nèi)部的阿達(dá)曼大神術(shù)師，經(jīng)審查與此事并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，他事先對(duì)此毫不知情。

但說(shuō)阿達(dá)曼與此毫無(wú)關(guān)系，也不能令人信服，他就出身于隱楓山修士會(huì)，在岡比斯庭擔(dān)任神術(shù)師導(dǎo)師多年。隱楓山修士會(huì)暗中搞的很多事情，多少也借助了他的影響力和權(quán)威。

每一位大神術(shù)師都是寶貴的財(cái)富，沒(méi)有證據(jù)也不能輕易處罰。所以岡比斯庭對(duì)阿達(dá)曼只是勸戒，將其調(diào)離了神術(shù)師培訓(xùn)導(dǎo)師的崗位，勸戒其五年內(nèi)不能擅自離開(kāi)岡比斯庭，專(zhuān)事研究工作，比如研究與制作卷軸啥的。

約高樂(lè)確定了菲力斯的身份后，岡比斯庭最近也展開(kāi)了針對(duì)古神聯(lián)盟的清剿行動(dòng)。以前不好動(dòng)他們是抓不住其犯事的證據(jù)，且菲力斯本人非常難以對(duì)付，誰(shuí)知道他手里還有什么厲害的卷軸？

但這次的情況不一樣，菲力斯居然襲擊生機(jī)藥劑原材料生產(chǎn)基地、企圖綁架核心技術(shù)人員！岡比斯庭無(wú)論如何不能再容忍，更何況最大的刺頭菲力斯已經(jīng)被干掉了。

介紹了這些情況，約高樂(lè)嘆了口氣道：“拋出一副生機(jī)藥劑，什么牛鬼蛇神都跳出來(lái)了。”

華真行皺眉道：“約先生，生機(jī)藥劑成了岡比斯庭排除異己的誘餌，我好像是被您利用了？”

約高樂(lè)哼冷一聲道：“這話(huà)說(shuō)的，我難道就沒(méi)有被你利用嗎？假如沒(méi)有岡比斯庭，沒(méi)有我，你搞出春容丹還想推廣，遇到的麻煩只會(huì)更大吧？”

華真行又笑了：“我只是就事論事，我們是合作伙伴嘛！但我很納悶，怎會(huì)有這么多人想搞事？”

約高樂(lè)背手望著前方道：“有岡比斯庭以來(lái)，這世上的沖突也從未見(jiàn)少過(guò)。生機(jī)藥劑這種東西，在某些人眼中，它甚至意味著竊取了神的權(quán)柄。”

春容丹或者說(shuō)是其改頭換面的生機(jī)藥劑，可以讓人留駐容顏，宛若神話(huà)傳說(shuō)中的青春之泉。在某些人看來(lái)，這簡(jiǎn)直是神才能擁有的權(quán)柄！

假如它只是罕見(jiàn)的天地奇物倒也罷了，偏偏是一種能量產(chǎn)的“商品”。哪怕目前只有一千多盒的出貨量，其意義已非同一般。

既然岡比斯庭能搞出來(lái)，那么就說(shuō)明其他的勢(shì)力同樣有可能搞出來(lái)，神術(shù)嘛，大家誰(shuí)不會(huì)？想搞出這種東西最簡(jiǎn)單最有效的辦法，就是竊取生機(jī)藥劑的原料及生產(chǎn)工藝資料。

像這樣的事情，肯定要在暗中進(jìn)行，否則就等于直接與岡比斯庭這個(gè)龐然大物翻臉動(dòng)手，所以有人就選擇了從外圍試探，比如去找羅柴德的麻煩，更有聰明人找到了華真行這里。

華真行反問(wèn)道：“神的權(quán)柄？那么照您這么說(shuō)，世上的醫(yī)生豈不是都是竊取了神的權(quán)柄嘍？”

這是一個(gè)老梗，或者說(shuō)一個(gè)古老的典故，是關(guān)于決定論的，就是世上所發(fā)生的一切在冥冥中是否早已決定好？

決定論本身并非神學(xué)，但它的結(jié)論卻很容易成為神學(xué)的工具。假如世上的一切在冥冥中早已決定，那么就很容易推導(dǎo)出這是全知全能的神的意志。

這就導(dǎo)致了一個(gè)設(shè)問(wèn)，假如生了病，該不該看醫(yī)生？假如一切早已決定，無(wú)論看不看醫(yī)生，結(jié)果早已注定，那么看醫(yī)生還有什么意義呢？

這與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不符，至少有很多病，看了醫(yī)生就能好，不看醫(yī)生的話(huà)就會(huì)惡化乃至送命。

決定論對(duì)此也有進(jìn)階的解釋?zhuān)热缈床豢瘁t(yī)生這個(gè)決定，看似是人的自主選擇，實(shí)際上也是早就決定的，只是選擇的人自己不清楚而已。

由此又引出后世哲學(xué)家與科學(xué)家們討論的“自由意志”命題。

華真行倒沒(méi)想跟約高樂(lè)討論這些，他只是說(shuō)了這個(gè)典故。世上原本沒(méi)有醫(yī)生，生老病死仿佛是神的意志注定，那么醫(yī)生的出現(xiàn)能挽救很多人的生命，是不是也相當(dāng)于竊取了神的權(quán)柄？

華真行的意思，自己只是個(gè)造福人類(lèi)的醫(yī)生而已。按照楊老頭的說(shuō)法，上醫(yī)治未病之病，那么能給大家?guī)?lái)青春和健康，便稱(chēng)得上是精誠(chéng)大醫(yī)了。

約高樂(lè)讓他給逗樂(lè)了：“這話(huà)可不是我說(shuō)的，而是某些人的潛意識(shí)，他們有意無(wú)意間難免會(huì)這樣想。對(duì)這種人來(lái)說(shuō)，醫(yī)生是否竊取了神的權(quán)柄，你根本就不該問(wèn)我，不會(huì)沒(méi)學(xué)過(guò)歷史吧？”

在上古時(shí)期，幾乎所有的人類(lèi)部族，醫(yī)生曾經(jīng)都代表了神的權(quán)柄，很久之后才完成了祛魅化。這個(gè)過(guò)程有早有晚，東國(guó)可以算是最早的，但其影響殘余一直保留到了現(xiàn)代。

直到今天，還有人生了病去教堂禱告、去廟里燒香。當(dāng)然了，從實(shí)用的角度，他們中的絕大多數(shù)也會(huì)很明智的地醫(yī)院看醫(yī)生，兩不耽誤。

上古時(shí)期更是巫醫(yī)同源，身份合一，很多部族乃至王國(guó)的祭司階層，同時(shí)擁有醫(yī)生的身份，這就是祭司的權(quán)柄，而祭司代表了神。

到了中古時(shí)期，很多教會(huì)組織，也經(jīng)常污蔑民間的醫(yī)生為巫師。而另一方面，很多煽動(dòng)叛亂者，早期聚攏流民的方式，也是以行醫(yī)、施符水、送福音等名義。

所以約高樂(lè)才問(wèn)華真行學(xué)沒(méi)學(xué)過(guò)歷史，假如世上真有“神的權(quán)柄”這種東西，那么醫(yī)生無(wú)疑是掌握或竊取了它，至少是掌握了一部分，自古皆是。

華真行從小是個(gè)好學(xué)的孩子，怎能不知道這些，但這不是他要糾纏的話(huà)題，又問(wèn)道：“古神聯(lián)盟，聽(tīng)這個(gè)名字，他們信奉的應(yīng)該不是岡比斯庭的神吧？”

約高樂(lè)點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是的，他們信奉的是更古老的神，而且不止一位，是一群。但是在當(dāng)代社會(huì)，岡比斯庭已不可能因?yàn)檫@個(gè)原因就去剿滅他們。

從我個(gè)人的角度，更愿意默許他們存在的，甚至愿意盡量化解岡比斯庭內(nèi)部某些人對(duì)他們的敵意。

但這一次的事情，與他們信奉的神無(wú)關(guān)，而是直接的利益沖突。他們招惹了岡比斯庭。假如我這邊不動(dòng)手，華老板恐怕也不會(huì)答應(yīng)的，對(duì)嗎？”

華真行點(diǎn)頭道：“是啊，這回是自己找死啊！我不管他們信什么，姓張姓李都無(wú)所謂，就看他們做了什么。”

約高樂(lè)：“我們就別說(shuō)他了，華老板，你這幾天做了什么呀？我特意來(lái)找你，結(jié)果在前方山野突然失去了所有線(xiàn)索，我還以為你飛升了呢！”

華真行：“您能追蹤到我？”

約高樂(lè)：“我的偵測(cè)神術(shù)，比菲力斯只強(qiáng)不弱。但你留下的信息消失得太徹底，我也很好奇，感覺(jué)是你這個(gè)人突然就從世界上消失了，究竟有何奇遇？”

華真行：“這是一個(gè)秘密。”

約高樂(lè)：“假如你告訴我，我發(fā)誓，不再告訴任何人。”

華真行笑了：“其實(shí)我去了神隱之國(guó)……”

華真行就是這么痛快，很多事情都不藏著掖著，在他看來(lái)神隱之國(guó)確實(shí)是一個(gè)秘密，沒(méi)必要跟誰(shuí)都講，但可以告訴約高樂(lè)，當(dāng)即就做了一番簡(jiǎn)要的介紹。

未得丁奇允許，華真行當(dāng)然不能將方外秘法傳授給約高樂(lè)，但是方外門(mén)以及方外秘法的存在，以及丁老師教他方外秘法的事，倒不必對(duì)約高樂(lè)保密。

華真行還順便介紹了他與丁奇達(dá)成的合作，算是找到了一位外部供貨商，也借此機(jī)會(huì)和約高樂(lè)這位總代理商通了個(gè)氣。

兩人邊走邊說(shuō)話(huà)，就似散步般速度并不快，等他介紹完了，前方已到達(dá)天河濕地附近，約高樂(lè)突然停下腳步道：“這么有意思啊，能不能帶我去見(jiàn)識(shí)一下？”

華真行：“現(xiàn)在嗎？”

約高樂(lè)：“對(duì)，就現(xiàn)在，來(lái)得早不如來(lái)得巧。也不耽誤多少時(shí)間，我就進(jìn)去看一眼，回頭送你去雜貨鋪。”

華真行轉(zhuǎn)身就走：“那好吧，看一眼就看一眼，反正離得也不遠(yuǎn)。”少年心態(tài)，不好說(shuō)是炫耀也不好說(shuō)是裝逼，只是為了滿(mǎn)足朋友的好奇心而已。

華真行剛剛祭煉神隱之國(guó)心盤(pán)成功，成為一個(gè)小世界之主，卻無(wú)人見(jiàn)證也無(wú)人喝彩，就連驚嘆都沒(méi)有，結(jié)果一出門(mén)就遇到了約高樂(lè)這等高人。

他既然想去看，就帶他去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，華真行往回走的路上又簡(jiǎn)要介紹了一番神隱之國(guó)的歷史。

進(jìn)入神隱之國(guó)，約高樂(lè)是嘖嘖稱(chēng)奇，一跺腳便騰空飛起，身形化為一道無(wú)法察覺(jué)的流光，在整個(gè)世界呈螺旋狀轉(zhuǎn)了很多圈。

假如換一種情況，華真行根本無(wú)法追蹤約高樂(lè)的行跡。但此刻在神隱之國(guó)中，華真行手持神隱槍所化的骨杖，就好似掌握了神的權(quán)柄，自能察覺(jué)其動(dòng)靜軌跡。