歡想世界 419、挽救了室友

華真行給喬釤高講了一個(gè)故事，是丁奇老師當(dāng)年的經(jīng)歷，這是跟牛以平處長(zhǎng)學(xué)的。因?yàn)榕Ｌ庨L(zhǎng)找華真行談話時(shí)也講了一個(gè)故事，就是他當(dāng)初參加組織干部培訓(xùn)班的經(jīng)歷。

華真行仿佛是一個(gè)預(yù)言家，這次學(xué)校的處理動(dòng)作很快，喬釤高與當(dāng)年的丁奇一樣被開除了，不僅丟掉了助教工作，還被清退了在職博士的身份。

這個(gè)處罰很重，本不至于如此，其實(shí)是喬釤高自己搞砸的。假如他不去借著道歉名義威脅華真行，可能也不會(huì)同時(shí)丟掉工作與學(xué)業(yè)。

牛處長(zhǎng)也好像是個(gè)預(yù)言家，他曾告訴華真行，假如走組織程序正式處理喬釤高，會(huì)牽連到不少其他人，處罰越嚴(yán)重麻煩就越多，事實(shí)果然如此。

在院系的內(nèi)部會(huì)議上做檢討、寫總結(jié)表示要改正工作態(tài)度、汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)及教職員工，加起來超過了兩位數(shù)。

就連華真行所在級(jí)隊(duì)的導(dǎo)員，與此事本無關(guān)系，也不得不寫了一份情況說明材料，并來看望與慰問華真行。

喬釤高的威脅只是嚇唬人而已，真正跟著一起吃掛撈的當(dāng)然知道是怎回事，沒人會(huì)怪到華真行都上，要怨也只能去怨喬釤高。

但這事也不能說對(duì)華真行沒有影響，學(xué)校有一個(gè)內(nèi)部通告，很多老師都聽說了建筑學(xué)院有個(gè)幾里國(guó)來的華族裔留學(xué)生，脾氣很剛、很不好惹。

牛處長(zhǎng)事后又找過一次華真行，向他傳達(dá)了學(xué)校對(duì)喬釤高的處理方案，并讓他在確認(rèn)材料上簽字。

華真行這次很主動(dòng)地簽了字，因?yàn)樗褪峭对V人，表示校方已通知了投訴處理結(jié)果。

牛處長(zhǎng)還特意問了一句：“華真行同學(xué)，喬釤高進(jìn)門后沒看見你碰電腦，你是怎么把談話過程錄下來的呢？是早有準(zhǔn)備還是碰巧了，你當(dāng)時(shí)應(yīng)該不知道他會(huì)來吧？”

華真行笑道：“這不是湊巧。您第一次找我之后，我就知道他會(huì)來，那天聽見敲門聲，我就把電腦準(zhǔn)備好了……這是丁老師教我的。”

牛處長(zhǎng)：“哪位丁老師啊，你們系的嗎？”

華真行：“不是我們學(xué)校的，是我?guī)啄昵罢J(rèn)識(shí)的一位老師。”

這是真話，華真行來到東國(guó)后，就想找機(jī)會(huì)去拜訪丁奇，前兩天剛和丁老師聯(lián)系過。他們?cè)陔娫捓锪牧税胩欤粌H談到了春容丹中心與方外聯(lián)盟的合作，還提到了最近的事情。

華真行這樣一個(gè)學(xué)生，剛來學(xué)校就捅出了這樣的事情，難免給人留下不好管理的印象，但是華真行的自我管理還是很嚴(yán)格的。

他真正得罪的不是老師，而是同學(xué)，且?guī)缀跏菨M層宿舍樓的同學(xué)。

春華大學(xué)留學(xué)生宿舍有單人間和雙人間兩種，單人間住宿費(fèi)每天八十，雙人間住宿費(fèi)每天四十，華真行申請(qǐng)的是雙人間。

他倒不是為了省錢，而是為了體驗(yàn)校園集體生活，這是他的人生中從未有過的、也是羨慕多年的經(jīng)歷。

假如有可能的話，他更想住那種八人間的本科生宿舍呢，可惜留學(xué)生無法申請(qǐng)。

華真行對(duì)“集體宿舍”并不陌生，他見過東國(guó)援建工人的宿舍，與之相比，春華的留學(xué)生公寓條件真是太優(yōu)越了。

就算是雙人間，床上用品以及日常設(shè)施都是學(xué)校準(zhǔn)備好的，有保潔員定期打掃衛(wèi)生，每周都會(huì)有人更換并清洗床單、被套，宿舍里還可以免費(fèi)登錄無線網(wǎng)絡(luò)。

每間宿舍都有空凋和單獨(dú)的衛(wèi)生間，每層樓都有洗衣房。

春華大學(xué)引進(jìn)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，留學(xué)生公寓是男女混住的，這當(dāng)然不是指同一間公寓里會(huì)安排一個(gè)女生和一個(gè)男生，而是同一棟公寓樓里既有男生宿舍也有女生宿舍，通常在不同的樓層。

絕大部分羅米留學(xué)生申請(qǐng)的都是單人宿舍，他們比較在乎私人空間；幾乎所有的華族裔留學(xué)生也都申請(qǐng)的是單間宿舍，他們的父母都希望孩子的學(xué)習(xí)和生活條件能好一些。

經(jīng)濟(jì)上華真行是毫無壓力的，且不說他是幾里國(guó)最大的富豪、貨真價(jià)值的億萬富翁，留學(xué)也根本不用自己花錢。

他拿的是全額留學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金，每年的金額是東國(guó)幣六萬六千二百元，除了學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)補(bǔ)助，每月還有一筆生活費(fèi)，假如省著點(diǎn)花還能有結(jié)余。

這筆錢是東國(guó)政府出的，華真行怎能不對(duì)這個(gè)國(guó)家充滿喜愛與感激之情？

而且他也清楚，能這樣留學(xué)，消耗的是幾里國(guó)的國(guó)際信譽(yù)與外交資源，所以一定要珍惜機(jī)會(huì)、注意行止，不能做出任何有損形象、傷害兩國(guó)關(guān)系的行為。

在這種情況下，他還要申請(qǐng)雙人間，當(dāng)然就顯得很節(jié)儉了，看上去甚至還有點(diǎn)小家子氣。華真行是為了體驗(yàn)不一樣的人生，他以前從未上過學(xué)，也從未有過室友。

華真行的室友來自黑荒大陸的特瑪國(guó)，真是巧了。特瑪國(guó)與幾里國(guó)是鄰國(guó)，而且恰好與華真行規(guī)劃中的歡想特邦接壤，華真行也去過特瑪國(guó)。

三年多之前，華真行曾護(hù)送羅醫(yī)生穿過荒原，越境到達(dá)特瑪國(guó)的美里機(jī)場(chǎng)。就在今年，他還指派董律師買下了特瑪國(guó)境內(nèi)約兩萬平方公里的土地。

這位室友比華真行大四歲，今年已經(jīng)二十二了，名字應(yīng)該叫沙椰棗。是的，華真行一聽發(fā)音，就知道按當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)是沙椰棗的意思。

沙椰棗護(hù)照上名字，寫的是當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)的蘭西語(yǔ)諧音，然后再音譯成東國(guó)語(yǔ)，便成了“基立昂”，這三個(gè)東國(guó)字算是音譯之后的再音譯。

基立昂第一天見面做自我介紹的時(shí)候，便向華真行吹噓，他的父親是特瑪國(guó)的財(cái)政部長(zhǎng)。

他還告訴華真行，基立昂這個(gè)名字，在當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)中，是指男人的那個(gè)部位很強(qiáng)大的意思。在他們那里，只有最強(qiáng)壯的男人才有資格用這個(gè)名字。

華真行聽了直想笑，據(jù)他所知，沙椰棗在當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)還有“很甜”的意思，但絕沒有基立昂說的那個(gè)意思，誰(shuí)會(huì)用沙椰棗形容那玩意啊？

基立昂肯定是學(xué)了東國(guó)語(yǔ)之后，發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)東國(guó)字的諧音還有別的意思，所以才想到這么吹的，反正別人也不懂他的家鄉(xiāng)土語(yǔ)。

華真行神識(shí)一掃就知道，基立昂那玩意也就是很普通的尺寸，根本不如自己。

華真行只是委婉地提醒基立昂，不要搞這樣的東國(guó)語(yǔ)諧音，因?yàn)闁|國(guó)有句俗話叫“人死鳥朝天”，不吉利！可惜基立昂聽不懂這種委婉的表達(dá)方式。

基立昂姓“德魯巴”，他還吹噓在他們國(guó)家，這是地位崇高的貴族姓氏，已有千年傳承。其實(shí)華真行一聽發(fā)音，就知道德魯巴在當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)中的意思是“沙漠中的石頭”。

沙漠中怎么會(huì)有石頭呢？德魯巴是指沙漠邊緣終于能看見的石頭，它還有另一層含義是“艱苦的遷徙”或“逃難的希望”。

其實(shí)特瑪國(guó)從未有過什么貴族時(shí)代，更別提千年傳承了，在蘭西國(guó)占據(jù)那片殖民地之后，某些當(dāng)?shù)厝瞬艥u漸有了姓，基本都是隨意瞎起的。

如果按意譯，基立昂德魯巴的名字應(yīng)該是沙椰棗戈壁石。

華真行研究過特瑪國(guó)的資料，前不久還收到了董澤剛發(fā)來的一份報(bào)告，詳細(xì)介紹了特瑪國(guó)如今的政府，其財(cái)政部長(zhǎng)根本就不姓德魯巴。

但是華真行并沒有戳穿基立昂，盡管這位室友是如此奇葩，但是這樣的奇葩他在幾里國(guó)已經(jīng)見過太多了。這些人瞎話張嘴就來，尤其喜歡吹牛。

想當(dāng)初就有不少幾里人都自稱是夏爾的親戚，后來夏爾還專門發(fā)表了一篇演講叫《我沒有這種親戚》。

不知是特意安排還是別的原因，華真行的宿舍所在的樓層，幾乎住的都是黑荒大陸各國(guó)來的留學(xué)生，華真行不僅是其中唯一的幾里國(guó)人，也是唯一的華族裔。

華真行很低調(diào)，更不想和人吹噓什么，完全沒那個(gè)必要，他在這里只是一個(gè)普通的留學(xué)生而已。

基立昂很搞笑，平日看著也挺逗樂的，但僅僅在入住宿舍后的第三天，兩人之間就發(fā)生了沖突。

那是剛吃完晚飯后，華真行正坐在桌邊打開電腦看幾里國(guó)發(fā)來的簡(jiǎn)報(bào)資料，打算過一會(huì)兒就去上自習(xí)。

其實(shí)還沒有正經(jīng)上課呢，華真行也用不著去外面上自習(xí)，但他很喜歡大教室里和很多同學(xué)一起上自習(xí)的氣氛，尤其是圖書館閱覽室那種地方。

就在這時(shí)，基立昂也準(zhǔn)備出門了，順手就摘下了華真行掛在墻上的包。包里有東西，他將東西都倒在華真行的床上，一個(gè)金葫蘆滾落地上差點(diǎn)砸著腳，嚇了他一跳。

華真行頭也不回道：“基立昂，那是我的包，你趕緊放回去。”

基立昂訕訕道：“我也有個(gè)一樣的，剛才認(rèn)錯(cuò)了。”

華真行轉(zhuǎn)過身來：“我從未見過你有這樣的包，我的包平常就掛在那里，里面還有我的東西，你是不可能認(rèn)錯(cuò)的。”

基立昂嬉皮笑臉道：“嗨，兄弟，我看你這個(gè)包不錯(cuò)，借我用用唄。”

華真行：“不借，你把我的東西收好，放回去。”

基立昂：“干嘛那么小氣？這種牌子的包我有不少，只是沒帶過來。”

華真行站起身來：“說了不借就不借，你不能偷我的東西。”

基立昂仿佛受到了莫大侮辱，立即變臉瞪眼道：“居然說我是小偷？你傷害了我！”

華真行也不生氣，一本正經(jīng)道：“不問而取，就是偷。你剛才不打招呼就拿我的東西，當(dāng)然是盜竊行為。”

基立昂：“這怎么算是偷呢？我是當(dāng)著的面拿的。”

華真行：“當(dāng)面強(qiáng)奪，性質(zhì)比盜竊更嚴(yán)重，你想搶劫嗎？都是春華的學(xué)生了，我想你還不至于不明白什么是盜竊和搶劫。”

基立昂居然又笑了，臉色變得好快：“我只是想拿去用用，回頭再還給你。”

華真行：“我不答應(yīng)，請(qǐng)你放回去，把倒出來的東西也收好。”

基立昂悻悻道：“你這個(gè)人咋這么小器，還是住一起的兄弟呢！我認(rèn)識(shí)的東國(guó)朋友，就沒你最不好說話的。”他將倒出來的東西都收了回去，卻順手撿起那個(gè)金葫蘆揣進(jìn)自己兜里。

華真行語(yǔ)氣變得嚴(yán)厲起來：“那個(gè)金葫蘆，你也放回去！”

基立昂：“我在地上撿的，原來是你的呀？”

華真行：“當(dāng)然是我的，原先就放在包里，你明明看見了。”

最終的結(jié)果，是基立昂摔門出去了，口中還用土語(yǔ)罵罵咧咧的。他以為華真行聽不懂也聽不見，其實(shí)華真行全聽見了也聽懂了。

華真行不是個(gè)小器人，假如換種情況，有同學(xué)需要借什么東西，他是很樂于助人的，但他確實(shí)不愿意把東西就這樣借給基立昂。

他太了解這種人的習(xí)性了，從小見慣了那些能偷就偷、能搶就搶的家伙，憑本事“撿”的東西就理直氣壯當(dāng)成自己的，能“撿”到什么都是自己運(yùn)氣好。

這種人“借”東西，基本就沒有歸還的概念，回頭你去要的時(shí)候，對(duì)方很可能會(huì)回答：“哎呀，那個(gè)包，我一不小心給弄丟了。”

這么回答已經(jīng)算是要臉的了，假如你要他賠償，對(duì)方又會(huì)說：“我現(xiàn)在身上沒錢，不過槍放心，等明天我有錢了，送你十個(gè)！我爸爸可是財(cái)政部長(zhǎng)，我可不像你這么小器……”

假如不了解這種人也就罷了，既然很清楚，這個(gè)包是萬萬不能借的。否則今天成功“借”了包，明天他就敢“借”錢，后天連華真行的宿舍床位恐怕能給借走了。

同學(xué)一場(chǎng)，華真行怎么看著基立昂在春華校園里不學(xué)好呢？及時(shí)制止他，就是在真心幫助他，就像華真行曾經(jīng)幫助了幾里國(guó)的那么多人。

有人說這種習(xí)性，是原始部族時(shí)代私人財(cái)產(chǎn)概念不明確的遺俗，華真行則完全不這么看。他又不是沒見過還保留原始習(xí)俗的部族，比如當(dāng)年的海神族。

原始的部族公有制，特征是統(tǒng)一的生產(chǎn)組織與分配方式，可不是誰(shuí)想拿那什么東西就拿什么東西，更是隨意將別人的東西變成自己的，那樣反而是對(duì)部族制度最大的破壞。

在華真行看來，這就是正常道德秩序崩壞后的黑幫習(xí)俗，他們崇尚的可不是什么共有，而是將別人的東西當(dāng)成自己的，更可怕的是，他們還沒有負(fù)罪感和羞恥感。

負(fù)罪感與羞恥感，是一種文化自覺，是從文明啟蒙開始，一代代人形成的文化傳統(tǒng)反應(yīng)在社會(huì)習(xí)俗中。

而他們?nèi)狈@樣的文化傳統(tǒng)，原始的部族習(xí)俗也被野蠻掠奪的殖民時(shí)代瓦解了。

現(xiàn)在不少人有種“人文學(xué)科無用論”的觀點(diǎn)，華真行對(duì)此很反感。人文的進(jìn)步與發(fā)展，是建立社會(huì)秩序的基礎(chǔ)，看看曾經(jīng)的幾里國(guó)的就知道了。

華真行對(duì)這個(gè)問題也很頭疼，按三位老人家所教，新聯(lián)盟的解決方案也只能是“教化”與“嚴(yán)打”并舉。

更重要的另一個(gè)措施，是讓人們可以自食其力，至少有做出這種選擇的機(jī)會(huì)。對(duì)于一無所有的人，假如不改變他們的處境，再怎么教化與嚴(yán)打，也不會(huì)有預(yù)期的效果。

可是基立昂不屬于這種人，能來東國(guó)留學(xué)，就已經(jīng)算是特瑪國(guó)的精英階層。這種人不是不明白道理，也清楚不應(yīng)該拿別人的東西，不信你拿他們的東西試試？

但是他們的習(xí)性還是受到了原生社會(huì)環(huán)境影響，只要不被發(fā)現(xiàn)、不被拒絕、不受懲罰，拿走別人就當(dāng)成自己賺到了。

這正是令華真行感到可惜甚至憤怒的地方，好不容易來到東國(guó)學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該學(xué)的，不就是這里的社會(huì)人文嗎？

假如將原先的惡劣習(xí)性帶到這里，不僅是浪費(fèi)了大好機(jī)會(huì)，更是破壞此地的美好！

這也正是華真行喜歡乃至羨慕東國(guó)的地方，他極力想在幾里國(guó)開始建立的文化傳統(tǒng)，在東國(guó)早已建立并傳承了幾千年。

東國(guó)當(dāng)然也有犯罪分子了，這個(gè)世界上哪里都有壞人，這里同樣有很多事物，在華真行眼中是需要改善乃至變革的。

他羨慕的是這里人文傳統(tǒng)、社會(huì)主流價(jià)值共識(shí)、勤奮好學(xué)的民族品質(zhì)。與曾經(jīng)的幾里國(guó)想比，這里簡(jiǎn)直就是傳說中的天堂，也是現(xiàn)在的幾里國(guó)需要仰望的。

在華真行看來，基立昂還是可以好好溝通的，雖然罵罵咧咧地走了，但畢竟能聽明白他講的話，也沒有要強(qiáng)行拿走他的包。

基立昂應(yīng)該也是明白事理的人，能分清對(duì)錯(cuò)，好歹是春華的學(xué)生嘛，至少他清楚這里是什么地方，知道那些事情是不能做的。

這就好辦了，華真行打算再找機(jī)會(huì)與他好好聊聊，畢竟室友一場(chǎng)。就華真行的閱歷，基立昂這種人并不難相處，他還是有正常思考能力的。

真正可怕是那種毫無是非觀念也沒有思考能力的人，做事不計(jì)后果、肆無忌憚，有時(shí)候?yàn)榱藫屢浑p鞋就能要人的命，甚至不打招呼就開槍。

華真行在特瑪國(guó)的美里機(jī)場(chǎng)就是遇到過那種人，是一個(gè)年紀(jì)和他差不多大的家伙。（詳見第二十三章。）

華真行對(duì)那種人非常同情，但也毫不手軟，記得當(dāng)時(shí)一腳就將那家伙踹飛了。那人砸破玻璃幕墻飛進(jìn)候機(jī)大廳，眼見是活不成了……

基立昂并不清楚，華真行的內(nèi)心竟如此豐富，他還有一句無意間吹逼的話引，起了華真行的注意。就是那句“這種牌子的包我有不少”。

華真行并不知道自己這個(gè)包是什么牌子的，這是來東國(guó)之前楊老頭給他的，包括皮鞋、腰帶、錢包、背包四件套，其標(biāo)志似是東國(guó)語(yǔ)中工人的“工”字。

說是背包也不準(zhǔn)確，它就是一個(gè)很簡(jiǎn)單黑色牛皮兜子，配有可以調(diào)節(jié)長(zhǎng)短的背帶。

平時(shí)可以單肩斜跨，假如將帶子放到最長(zhǎng)，其中間設(shè)計(jì)了一個(gè)扣，可以扣在包側(cè)的底部位置，還可以雙肩背或者單手拎著。

楊老頭給的東西當(dāng)然不會(huì)簡(jiǎn)單，皮鞋、腰帶、錢包都經(jīng)過了法力祭煉，唯獨(dú)這個(gè)包沒有任何處理。在華真行看來，這就是楊老頭給他的一個(gè)小考驗(yàn)。

華真行早已精通神識(shí)粹物之法，后來更是掌握了煉器，但是想像楊老頭那樣祭煉日常物品卻很難，因?yàn)槠胀ǖ呐Ｆた刹皇鞘裁刺觳牡貙殹?p/> 華真行當(dāng)年能用神識(shí)粹物之功將礦金提煉成純金，可是同樣的手段卻無法用在皮包上，他難道還能將牛皮包祭煉成牛皮精嗎？

想凝練普通物品的物性，就得采煉天地間的物性精華賦予，能化腐朽為神奇，甚至不必刻意去尋找天材地寶。其實(shí)楊老頭并沒有告訴他，這就是上古大器訣。

但是這種事并沒有難住華真行，因?yàn)槟鬆斣缇徒踢^他，怎么用普通的竹木制造法器竹鵲與木鵲。

華真行在入境隔離期間，很小心地嘗試祭煉此包，雖然其外觀和表面的手感質(zhì)地并無變化，但這個(gè)背包也算是尋常刀槍不入、等閑水火難侵了。

華真行當(dāng)時(shí)還來了興致，將自己隨身帶來的兩條黃軍褲也做了同樣的處理。

今天聽了基立昂說的話，華真行便意識(shí)到這個(gè)包可能會(huì)很貴。他不認(rèn)識(shí)這個(gè)牌子，但可以去問石雙成啊，結(jié)果卻吃了一驚。

石雙成在網(wǎng)上查了，楊老頭給他的這皮具四件套，是國(guó)際頂奢品牌，售價(jià)加起來合東國(guó)幣十幾萬呢！僅僅是這個(gè)包，就要一萬米金。

華真行吃驚，并不因?yàn)闂罾项^有多么大方，而是基立昂的經(jīng)歷有多么危險(xiǎn)！華真行本以為只是讓室友避免了受治安處罰，殊不知是讓基立昂躲過了刑事責(zé)任。

根據(jù)東國(guó)刑法，盜竊數(shù)額在三萬元以上三十萬元以下的，屬于“數(shù)額巨大”，將被處以三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金。

且不論華真行的“加工”價(jià)值，僅僅算這個(gè)包的售價(jià)，一萬米金就相當(dāng)于六萬多東國(guó)幣了。

假如不是華真行及時(shí)制止，它真讓基立昂給偷去了，便夠得上盜竊數(shù)額巨大的標(biāo)準(zhǔn)，從輕也得判三年啊，看來基立昂真得好好感謝他！

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