新書 第11章 九世之仇

古者二十五家為里，里則各立社。

所謂的社，其實(shí)就是祭祀土地的神壇。

第五里的社就坐落在那株大樟樹下，不大的屋子，普普通通，絲毫沒有神圣的光環(huán)，反而顯得很質(zhì)樸。內(nèi)部墻壁被百年來從未斷絕的香火熏得發(fā)黑，因?yàn)楹脦啄隂]修整，外面的墻皮都裂開了縫。

當(dāng)?shù)谖鍌愖呷肜锷缰袝r(shí)，沒有見到他想象中的“土地公公”，而是各路神仙大能的桑木牌位撲面而來，加起來竟有一二十個(gè)之多。

定睛一看，擺在最正中央的，竟然是“涇河水伯”。

涇水橫穿列尉郡，這條河脾氣不好，堪稱低配版黃河，水里泥沙大特別渾濁，所以經(jīng)常發(fā)生水患。就在前年，涇水在長陵以北的長平館雍堵改道，沖毀了隔壁師尉郡堤壩，無數(shù)百姓失去田畝家園。

這之后，百姓們心有余悸，對(duì)涇水自然又敬又怕，可不得祭拜勤勉些。

而據(jù)里中老人說，有人曾在涇水上見過水伯：“長得人身龍臉，頭戴冠冕。”

這形象第五倫聽著耳熟，暗道：“怕不就是涇河龍王的前身吧！”

而在涇河水伯邊上，他還瞧見了一個(gè)熟悉的家伙。

“蚩尤！？”

確實(shí)是蚩尤二字，第五霸朝那牌位拜了拜：“據(jù)族中老人說，這是吾家在齊地時(shí)祭拜的兵主之神。”

雖然遷入關(guān)中二百年，但作為外來移民，臨渠鄉(xiāng)八族還是保留了一些齊地特色，比如與秦腔略顯不同的怪異方言，以及難以割舍的風(fēng)俗，祭祀齊地八神主，連節(jié)慶的日子都和本地土著有別。

第五倫只想著，往后有錢了將里社再擴(kuò)建下，整點(diǎn)銅來，弄個(gè)蚩尤塑像，人身牛蹄，四目六手，八肱八趾……

第三位主祭的神明是赤帝子，也就是漢高祖劉邦。

第五霸對(duì)祭祀與自家有“九世之仇”的劉邦沒什么心理負(fù)擔(dān)：“有傳言說，前年多虧了長陵的高祖廟顯靈，涇水才沒有南流，讓臨渠鄉(xiāng)躲過了一劫。于是便一道祭了，為了不讓新室官吏以為吾等思念前漢蓄意謀反，只稱赤帝子，不稱高皇帝。”

除了這三位外，還有陪祀的各路小神仙，諸如成國渠君、山公、社主、神魂。還有些是與本地有關(guān)聯(lián)的名臣，諸如翟王、蕭何丞相、韓延壽，也被納入了祭祀系統(tǒng)。至于太一、天地等，可不是他們小家小戶有資格祭拜的。

第五倫算是明白其中邏輯了：管他源自齊地還是秦地，是人神還是鬼怪，都拜一拜，說不定哪位就顯靈了！

“要是不管用呢？拜了之后依然收成不佳呢？”

“那就得換一批來祭，反正神仙多的是，可不能光吃饗不做事啊。”第五霸這話說得理所當(dāng)然。

……

里社的修補(bǔ)不是難事，工程量較小，而大伙需要賣力的，是位于里社左邊的宗祠。

這是第五倫的主意，祠堂本來設(shè)在他家塢院內(nèi)，只有沒出五服的本家親戚才有資格祭拜。如今在外面另起一座新祠祭祀祖先，好讓全里族人，乃至其他各里的宗親也能來拜。

等到這宗祠修得差不多，跟著第五霸移祖先牌位進(jìn)去時(shí)，第五倫發(fā)現(xiàn)，除了齊王田榮、田廣外，他家還祭著田橫。

第五霸更透露了一個(gè)大秘密：“吾等的鼻祖，其實(shí)是田公諱橫！”

這就是個(gè)很長的故事了。

“聽族中老人說，楚漢之際，齊國被赤帝子（劉邦）滅亡時(shí)，齊王田廣戰(zhàn)敗被殺，其族人被一分為八，依次遷往關(guān)中，而田公帶著五百壯士逃到島嶼上頑抗。”

“后來田公受了高皇帝招降，在距長安三十里時(shí)，覺得恥辱，說自己之所以來，只是為了將新鮮的頭顱送給天子看一眼，便橫刀自殺了，臨死前只求放過自己麾下五百壯士。”

聽說田橫已死的消息后，留在海島上的五百壯士也舉劍自刎，沒有一個(gè)活下來，鮮血染紅了碧藍(lán)的大海。士為知己者死，這故事頗有戰(zhàn)國之風(fēng)，光聽著，就能給人強(qiáng)烈沖擊。

按照第五霸的說法，他們的遠(yuǎn)祖是田橫庶子，害怕被牽連，便由宗族隱瞞了身份，混在田廣后代里西遷……

第五倫知道，這種遷徙幾百年后子孫的追述，就是筆糊涂賬，姑且當(dāng)它是真的吧。

遂十分恭敬地朝田橫牌位作揖，把田橫當(dāng)成“英雄祖先”，多講述這個(gè)悲壯的故事，甚至編成史詩，剛好能凝聚族人之心啊。

說到這第五倫想起件事來：“大父，我聽說，當(dāng)今天子也是齊國田氏之后。”

那他和王莽豈不是……親戚？

第五霸笑容有些怪異：“十年前新室代漢，我也這么想過。”

“為此還去向郡里的太學(xué)生打聽。”

“而那太學(xué)生告訴我，新室天子的鼻祖，乃是楚漢時(shí)濟(jì)北王田安，由項(xiàng)羽所封。”

而田橫兄弟三人，則是響應(yīng)陳勝吳廣的齊地首義者，自認(rèn)為有大功勞。后來項(xiàng)羽主持分封，恨他們不去巨鹿幫忙，遂將齊地一分為三。

田橫兄弟那暴脾氣哪能忍，于是就攻殺了田安這倒霉蛋，打響了反抗項(xiàng)羽的第一槍，吸引西楚霸王全部主力，然后順利讓西邊的老劉派韓信暗度陳倉撿了桃子……

這之后的事就不必再提了。

只是誰也沒料到，田安的后代改氏為王，傳到王政君成為漢元帝皇后，遂飛黃騰達(dá)，一門出了五位大司馬、十個(gè)列侯。王莽承四父及元后之勢，傾覆了漢家擁有天下。

既然后代闊了，田安便被追封為“濟(jì)北愍王”，進(jìn)入新朝宗廟祭祀。

這下皇室與第五氏的關(guān)系總算捋順了。

第五倫頓時(shí)明白，為何王莽代漢后大賞同姓，天下姚、媯、陳、田、王五氏都列為宗室，還封了好幾個(gè)侯，臨渠鄉(xiāng)第一到第八卻沒份，原來還有這過節(jié)！

好家伙，第五倫直接好家伙。

“還認(rèn)啥親戚啊，王莽沒秋后算賬，按照春秋公羊傳復(fù)我家個(gè)‘九世之仇’就不錯(cuò)了！”

……

祠堂修好后，第五倫帶著里民們，在里社、祠堂背后搭了個(gè)寬敞的臺(tái)子，眾人也不知這是作何用，第五倫只道等秋社時(shí)，要用來“娛神”。

又讓人在空地上安了許多個(gè)木頭墩子，一共三排十二個(gè)，當(dāng)然不是為了讓人看戲站上頭，等鋪上讓人跪坐的麥稈墊子，木墩上灑層沙子放根木棍，就能變成一個(gè)簡陋小課堂，搞發(fā)展也不能忘教育啊。

大樟樹的另一面也有工程，搭起了一個(gè)尖頂屋子，一看就知道是糧倉，但小郎君也沒說究竟要用來干嘛。

而里社邊緣的洼地，則是里中的大糞坑，不論人畜糞便都集中在此。第五倫令人在糞坑左右各建了間通風(fēng)的廁所，男女分開，還告訴眾人，可以沒頂，但必須有墻。

活雖然挺多，但里民在秋耕種宿麥時(shí)得了大宗恩惠，得以借牛、鐵犁，如今第五倫召喚，帶著還人情的心思，便全員上陣，夯土、造坯、燒瓦，眾人拾柴，進(jìn)度倒挺快的。

糧食全部由大宗提供，煮的是黃橙橙的干粟飯而非稀粥，保證眾人不餓著肚子干活。

管糧食的第五格卻急了：“小郎君，日子不是這么過的！”

他指著有幾個(gè)狼吞虎咽的家伙道：“彼輩干活時(shí)磨蹭偷懶，吃飯時(shí)卻奮勇爭先，添了一碗又一碗，若讓所有人放開吃，家里余糧真要被吃完了！”

第五格作為管家，最是摳門，見小郎君如此敗家，心里那個(gè)急啊。只想著若是第五倫不辭孝悌之職，一年還能有好幾匹帛的進(jìn)賬，這下可好！啥都沒了，坐吃山空！

他不由看向老家主，希望第五霸拿個(gè)主意。

但第五霸這幾日卻什么事都不管，只笑吟吟地看著孫兒撓頭思索。他就是要瞧瞧，第五倫是否能憑自己管下族人、里人。

第五倫略加思索后道：“大父，里下面，不是還分了什伍么？我想把什長、伍長們都找來。”

什伍制是秦漢時(shí)就有的，新朝也全盤繼承，什、伍內(nèi)的鄰居若是犯了法，可是要連坐的——奇怪啊，這時(shí)候，一向厭惡秦政的朝廷卻忽然不講究儒家德治了。

“找來后欲如何？”第五霸讓第五倫先別急，將計(jì)劃與他說說。

第五倫是打算，聚齊什長伍長后，宣布從今天起，所有干活的人自帶碗、筒，改成食堂打飯的樣式，排隊(duì)一人一勺。

“什長、伍長都是兩勺飯，讓彼輩盯著各自什、伍的丁壯。每頓飯前，點(diǎn)出一個(gè)干活最勤勉的人，加他一勺，有監(jiān)督，有獎(jiǎng)勵(lì)，或可杜絕濫竽充數(shù)。”

第五倫還特地解釋了下濫竽充數(shù)這成語，然后等著祖父夸自己。

但第五霸聽完后卻有些失望，搖頭道：“倫兒，汝若早生幾十年，去到西域，在西域都護(hù)和陳湯校尉軍中，能做什么官呢？”

老爺子這是自問自答：“你為人處世的本領(lǐng)堪稱極佳，加上才思敏銳，什么都懂一點(diǎn)，做個(gè)隨軍謀士甚至是文官長史不在話下。”

“但若是將兵，以你現(xiàn)在馭人用人的能耐……”

面對(duì)第五倫期盼的目光，第五霸只用他的小拇指，點(diǎn)著孫子道：“大概，只能做一個(gè)帶兵50人的小屯長罷！”

……

PS：推薦下泥白佛新書我真的只有一個(gè)老婆，目測是狗糧文。

我在好多年前就在看老佛的小說了，最近他新書里還跟我來了一波聯(lián)動(dòng)，感興趣的可以去看看。