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536、阿賴耶識與輪回

作者:江天寥廓  分類: 玄幻 | 高武世界 | 江天寥廓 | 玄幻必須死 | 更多標(biāo)簽...
 
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玄幻必須死 536、阿賴耶識與輪回

(半小時后改重復(fù)。)

“奧林匹斯如果動手怎么辦?”

在陳武玄看來,周瑞和任俠都不會做這么些趁人之危的事情,至少對自己人是如此,唯一需要提防的就是奧林匹斯了。

李和笑道:“神王被牽制,奧林匹斯就沒人管了嗎?它如今可是泥菩薩過江,自身難保。”

“放心吧,另一處戰(zhàn)場,自然有它所屬的對手。”

說泥菩薩過江是有點不妥當(dāng),但奧林匹斯在接下來的確很難挨過去,也不會有進攻昆侖洲的想法,畢竟奧林匹斯一切以神王為核心,神王不需要應(yīng)對的細枝末節(jié),奧林匹斯也沒有資源去做。

畢竟。

神王只要把李和隔開,解決掉任俠,吞噬掉那些執(zhí)劍者就完事了。

何必費神來占領(lǐng)昆侖洲?

神國就算想動手也沒有多少力量和資源可以調(diào)度。

更何況,李和很清楚,一旦神王與任俠的戰(zhàn)斗開始,那就是周瑞動手的時候,屆時的神國別說來偷襲占領(lǐng)昆侖洲了,它是真的要想想辦法,怎么在炎武衛(wèi)的掃蕩下活下來才是正理。

南美。

李和猜測姬長生這樣布置是在傳遞信號給任俠他們,此刻任俠應(yīng)該在做戰(zhàn)前的最后準備才是,但任俠卻什么都沒有做。

博士在將有形宇宙的測量算法交給任俠的時候,發(fā)現(xiàn)任俠居然在釣魚。

“你什么時候?qū)W起漁叟來了?”

博士將一個儲存核心交給任俠,一屁股坐在一旁的石墩子上,看著這處平平無奇的小池塘,環(huán)境也非常一般,看不出有什么禪意的樣子。

玄苦和尚也在一旁坐著?

任俠直接捏碎儲存核心,磅礴的數(shù)據(jù)頃刻吸收,接著便繼續(xù)垂釣,只是回答道:“李和他們進入烏托邦,又不是什么一兩天就能結(jié)束的事情,少不得要三五個月,不急。”

“而且,時機還不算成熟,得等等。”

博士點點頭,也沒有追問要等什么,而是看向了玄苦,問道:“和尚這些天都跟在你身邊,這是有什么說法?”

任俠開玩笑道:“就不能是提前為我超度?”

博士搖頭:“你應(yīng)該不會這么悲觀才對。”

“呵呵……”

任俠輕笑道:“李和寫《大明2077》里面有金丹大道,雖然是融合了儒釋道三教觀念,但與佛教還是有本質(zhì)上的差別。”

“金丹大道講究性命雙修,而佛家講舍命歸性。”

“我請玄苦來給我講講經(jīng)呢。”

只是講經(jīng)么?博士認為沒那么簡單,他皺眉問道:“你要去迦南那邊,并且認定迦南是那個叛徒?”

知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。

不是要對戰(zhàn)迦南,任俠沒理由現(xiàn)在就開始研究佛法。

任俠緩緩搖頭,說道:“有備無患罷了,我等了玄苦好些天了,他也不曾開口,你一來,他卻是悟到了,不妨聽聽。”

卻是那邊玄苦終于睜開了眼睛。

他上次睜開眼睛是發(fā)下宏愿跨入先天圣人的時候,這一次,竟然是隱隱涉及到了皇級,他看著這朦朧的世界,嘆了口氣,說道:“李施主與歷史研究社的那套覺悟理論,實實在在是在開拓道路,貧僧受益良多。”

“只是貧僧能力有限,只悟得殘缺之道。”

“盟主姑且聽之。”

任俠伸手示意請說,玄苦點了點頭,言說道:“佛說人有八識,六識為:眼耳鼻舌身意。”

“第七識為末那識。”

“第八識為阿賴耶識。”

“眼耳鼻舌身意六識,為眾生皆能感知,末那識為意根,為無念之念,末那識主要功能是攀援,將人所造一切業(yè)果送于阿賴耶識。”

“所以,活著不過是六識看世界,末那識運業(yè)果,阿賴耶識藏一切業(yè)果。”

“人會死會滅,阿賴耶識不會。”

“在李和那套理論體系當(dāng)中,人秉天地而生,元炁乃是先天之靈的碎片所成,人死,則元炁歸,待眾生滅盡,先天之靈便再度凝聚,物質(zhì)宇宙也重回混沌。”

“而在那之前,元炁回歸先天靈海,并不就此一直回歸,而是在洗凈業(yè)果之后,是會轉(zhuǎn)世的。”

“這才是輪回的真諦。”

“輪回之真意在于,人不會死,或者說,元炁是不會被毀滅的,其作為阿賴耶識了一切業(yè)果,即便是返回先天靈海,洗凈業(yè)果也需要時間。”

“在那之前,有復(fù)活手段,人便可以復(fù)活。”

“而所謂的徹底擊殺,便是抹去元炁上的一切記錄,消除掉阿賴耶識的一切業(yè)果,李和用青萍劍的權(quán)能,便是在這一層做效。”

佛家的八識之說自古有之,玄苦以李和那套理論做嵌入,也完美的將佛家輪回之說得到了解釋,人死不一定會死,業(yè)果還藏納于阿賴耶識當(dāng)中,若是沒有清洗干凈便轉(zhuǎn)世,便與前世牽扯糾葛。

而復(fù)活的根本,就是將阿賴耶識當(dāng)中業(yè)果牽引,使元炁從靈海中回歸于“我”。

既有轉(zhuǎn)世輪回。

那么……

“人有定數(shù)?”博士直觀的感受是這個,因為先天之靈是“一”,它自我分解也只有一次,所以不會無限分化。

“不,是生靈有定數(shù)。”

玄苦的眼睛還無法直接看透輪回本質(zhì),但他卻能夠看到有些人清晰,有些人模糊,不同的人,占據(jù)“人”的比重也就自然不同。

“孟子說:水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴。”

“水火無生,自然不算生靈,也就無先天元炁。”

“草木便開始有生,但是它們無知,他們有先天元炁,但卻很小,其規(guī)格只夠成為草木之靈,禽獸開始有知,所以他們的先天元炁又會更大一些,而人不僅有生有知,還有義,這個義,按照李和那套,最好的解釋便是文明。”

“所以,人的先天元炁,這份先天之靈的碎片,肯定是規(guī)格最高,品質(zhì)最好的,體型最大的。”

“那么。”

“這部分碎片,是有數(shù)的,所以在過去,人類的數(shù)量不多的時候,都是以最好的碎片轉(zhuǎn)世,成為人的時候,上古之時的人,也最有靈感。”

“上古之時,禽獸也有靈,且有能修行之物。”

“后來……”

“物質(zhì)世界的人多了起來,碎片不夠了,便開始以品質(zhì)稍差的碎片開始轉(zhuǎn)世為人,一直到所有符合人的碎片都用完時,先天靈海當(dāng)中,草木禽獸的碎片就開始融合了,融合后的碎片開始轉(zhuǎn)世為人。”

“我們佛家說,阿賴耶識是一切種子藏,如來藏。”

“所以,元炁回歸先天靈海,受凈化洗刷,也只是洗凈了業(yè)果,并沒有抹除業(yè)果,業(yè)果被化為‘種子’,藏了起來。”

“種子對于元炁的影響,有正有負。”

“但無論如何,多世為人,更多的種子,讓元炁積累了更多的‘義’,因此這部分人就更加明白什么是‘義’。”

“明白該如何當(dāng)人,該如何去完成人的使命,去達成天地人的平衡。”

“而草木禽獸的碎片新融合的人,他們的種子卻少有人的部分,對‘義’的積累太少,更多的是自我的生存發(fā)展,更多的是弱肉強食。”

說到這里,玄苦再次嘆息。

博士卻不太理解這套佛家的說法,他撓了撓頭,說道:“照你這么說,世風(fēng)日下,道德崩壞,社會矛盾危如累卵,一切都是因為人口太多了?”

“雖然從資源的角度可以解釋,但是不是有點推果為因了?”

博士的想法跟楊振寧一樣,認為宇宙有一個神,但這個神不會是人格神,更不會是具體的神,而是“道”這種。

他不排斥聽一些玄學(xué)理論,他認為對哲學(xué)的思考會有些打開思路的幫助。

但是玄苦這套轉(zhuǎn)世的說法,就有點扯了。

李和那套理論強調(diào)的是主觀與客觀并存的重要性,博士認為是可取的,但是這種轉(zhuǎn)世的宿命論,人非人的說法,著實有些荒誕。

玄苦沉默了一下。

說道:“我并非是李和,也不是歷史研究社的人,所以無法去論證這些,只能根據(jù)我過往在佛學(xué)上的造詣,說出一些在這套體系下的新理解和感悟。”

“博士姑且一聽就好。”

回應(yīng)了一句后,玄苦便開始解釋博士提出的問題,當(dāng)今世界的一切問題,是人口多了嗎?

“陰陽流轉(zhuǎn),乃天地至理。”

“先天元炁自我分解,是由陽之至陽轉(zhuǎn)為陽之至陰,接下來肯定是有分化轉(zhuǎn)為統(tǒng)一的,但單純的融合為先天之靈,又沒有意義。”

“最好的便是細小的碎片融合為高品質(zhì)的碎片。”

“人類數(shù)量的增長,是符合這個規(guī)律的。”

“在未來。”

“更是要大量推動這一進程才好,至于人多了,草木禽獸就變少了?這無需擔(dān)心,因為是水火土金更多,還是生靈更多?”

“水火有氣,何為氣?”

“先天之靈分解之時,不成形的,便是氣。”

“一切有形之物,都有氣,氣能聚成型,便可成為新的碎片,但這時的碎片過于微小,只能成為草木和細微生物的靈。”

“我們?nèi)祟愐龅模褪侨ケ3痔斓氐膭討B(tài)平衡,在動態(tài)平衡中謀求發(fā)展。”

“便是以人來梳理天地。”

“梳理宇宙,讓宇宙更加生機勃勃,多姿多彩,正是人需要做的。”

“所以。”

“問題不在于人口過多,而在于我們沒有能夠消化人口過多而帶來的缺‘義’,從而對人道產(chǎn)生了巨大影響,導(dǎo)致文明面臨著毀滅的危機。”

“這些,便是我這些天的所悟的成果。”

苦玄的話只說到了這里,似乎只是從另一個角度補充了世界觀,沒有任何作用,但實際上并非是如此的。

首先。

元炁回到先天靈海,經(jīng)過清洗,讓業(yè)果成為種子后,才能夠轉(zhuǎn)世,那么,這個清洗的時間跨度是多久?

是不是業(yè)果也重,或者說個人印記越強大的人,清洗的時間越舊?

例如老子。

是不是永遠也不可能清洗掉他的業(yè)果,他其實……還活著,不過只是在先天靈海當(dāng)中,以另一種形式還活著?

從古至今,歷史長河當(dāng)中的那些杰出人物,是不是都還……活著?

其次。

每一個人阿賴耶識里所藏納的種子,作為前人所留下的業(yè)果的見證,其蘊含的不正是最純粹的人道之力?

于個人而言,可能不會有什么效果。

于整個人類呢?

認清楚這些,才能夠認清人類的底蘊,才知曉這一戰(zhàn)的勝負,還沒有那么簡單,神王的局勢也遠沒有那么好!

這是幻想與人類的戰(zhàn)爭,不僅僅是當(dāng)下的戰(zhàn)爭!

而且。

最重要的是……

“李新德當(dāng)年拿走的雖然只是李和的一縷靈光,但李和的元炁并不會被洗凈,所以李和當(dāng)初覺醒的那一刻,是元炁補完了!”

“和諧城里面的那具尸體,根本就只是遺蛻。”

“種子還在,李和根本未死!”

“普通人當(dāng)然無法跨越那道轉(zhuǎn)世的鴻溝,但是李和可以,別忘了李和在連載《大明2077》的時候用過攖寧和光明的境界。”

“別忘了,在那套修仙體系當(dāng)中,純陽境之前的最后一個境界正是……神游!”

“何為神游?”

“神入泥丸,見性識光,追尋先天元炁,是名神游!”

“找到先天元炁,并與之融合,便是純陽!”

“這是真正的天人合一。”

“更是解開一切藏,取出種子之時!”

“圣人之道,吾性自足,李和的力量從他覺醒的那一刻開始,根本就不在那具尸體中,而在他自己的身上!”

任俠無比肯定的說道,他的眼里,光芒無比璀璨。

是的,沒有人皇位格。

但那又如何?李和前世的強大是因為他有人皇位格嗎?不,而是因為他強大,才成為人皇,這才是真正的因果。

補上了這一塊拼圖。

任俠已經(jīng)完全沒有后顧之憂了,來吧,神王,看你能不能走到李和面前,看你能不能面對這份人類的最終力量!


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