成為了道醫(yī)之后 四九九 童姥下山

云夢君去的地方倒是不遠(yuǎn)，但那涉及到了另一位先天神靈。

那位先天神靈，現(xiàn)在還有神跡顯現(xiàn)。

李鄲道便知道只怕想要進(jìn)入上古蠻荒的山海界怕是要等一段時(shí)間了。

倒是丫丫，似乎跟山海界有一些聯(lián)系，既然到了洞庭，離著衡山也近。

李鄲道便叫洞庭君和錢塘君各歸其位，并叫錢塘君好生監(jiān)視東海龍族的動(dòng)作。

自己一人前往衡山而去。

說實(shí)在的湖南多土司，其實(shí)都是小朝廷，小政權(quán)，朝廷收伏這里，設(shè)了縣，其實(shí)也只是調(diào)和漢民和這些少數(shù)民族之間的矛盾，真實(shí)情況，還是其自治。

一寨一洞，各有其供奉的巫鬼神靈。

如此倒也還好，未受戰(zhàn)爭太多影響，相比北方而言，還算和平的。

前些日子沿著河流的大部落，便是祭司大鱷神的部落，落寞了，被其他部落瓜分，便是這段時(shí)間最大的戰(zhàn)爭了。

這個(gè)部落最早起源于殷商，為殷商分封的諸侯，便是在長江一代。

《史記·殷本紀(jì)》：“以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。”

西伯侯，是后來的周文王。

鄂國以鱷魚的形象為部落的圖騰，也以“鱷”起名。在古字中，鼉、噩、鱷、鄂均可互通，皆為鱷魚之意。

鄂侯被帝辛所殺，后來也加入了討伐殷商的八百路諸侯之中。

周朝建立后，依然被封為鄂侯，甚至還和周天子有過數(shù)次聯(lián)姻。

到周厲王時(shí)期，才聯(lián)合東夷部落，淮夷部落，發(fā)動(dòng)了叛亂。然后又和周厲王和好了。

知道后面被楚國楚文王時(shí)期，滅國，徹底變成了楚民。

楚國多巫鬼之風(fēng)，鄂國雖然滅國，但鄂國遺民，躲進(jìn)了山林，依然祭祀大鱷神。

歷經(jīng)千年，早已經(jīng)融合本土，便成了諸多部落之一，之前便跟著蕭梁部隊(duì)興風(fēng)作浪。

不過現(xiàn)在已經(jīng)老實(shí)了，因?yàn)榧浪編浊甑赖拇篦{神已經(jīng)跟他們又?jǐn)嗔寺?lián)系。

之前還是被許天師所封印，但至少還有斷斷續(xù)續(xù)的回應(yīng)，沒有徹底消失。

這回是真的沒一點(diǎn)回應(yīng)了。沒有神明的回應(yīng)，在這些諸多部落中，便失去了話語權(quán)，原先作威作福，如今自然因果報(bào)應(yīng)，只有一些大鱷神的神裔子嗣，幫扶著。

因此不得已，舍棄了很多領(lǐng)地，帶著剩下的部落民，前往沿海地帶，也就是現(xiàn)在靠近海南的地帶。

當(dāng)然，這些李鄲道是不大清楚的，他現(xiàn)在想要去衡山看丫丫。

小姑娘一年沒見了，不知道有沒有調(diào)皮搗蛋，長大了沒有。

李鄲道前往衡山的路上，便是十里一山，五十里一谷，不時(shí)有部落民，穿著特色的服裝，對著一身道裝的李鄲道指指點(diǎn)點(diǎn)。

李鄲道也不奇怪，畢竟自己的長相在那里，這樣的事情已經(jīng)見怪不怪了。

至于一路上許許多多的各式各樣的情蠱。

那是不能暗算李鄲道分毫。

其中最低級的就是兩個(gè)樹枝，搭成一個(gè)十字，放在橋頭，李鄲道踩到了，便會(huì)中蠱。

高級一些的，穿戴得十分漂亮的苗女從李鄲道身邊路過，身上帶著少女的香氣。這香氣便是情蠱，乃是其從小吃各種各樣的蠱蟲，本身便成了蠱體而成。

最高級的，直接開口：“我阿父是土司，我家有三十幾座山頭，十七八個(gè)寨子，成為我的夫君，往后這些都是你的了。”

李鄲道說實(shí)話，饒是道行漸漸高深，也有些抵擋不住。

只是婉言拒絕了。

而有一個(gè)現(xiàn)象便是，這邊的宗教包容度很高。

一個(gè)寨子信仰一個(gè)神，甚至好幾個(gè)神，也有佛門的人在此傳教建立小型寺廟，也有道家的道觀。

但往往規(guī)模不大。

但是血脈融合度不高，苗人可以娶漢女為妻子，但是苗女絕對不可嫁給漢人。

當(dāng)然，這些也只是李鄲道這幾日看到的風(fēng)情。

“快跑啊，大家，童姥又下山來了。”

李鄲道正在路邊看見幾個(gè)人在賣蟲子，心想可以制作一些蟲丹蟲丸。

這東西治療風(fēng)濕，或者氣血淤滯，或者通痹之類的病癥極為有效。

有一尺長的大蜈蚣，拳頭大的地甬，還有一些什么蛇藥，都是很有特色的。

畢竟這里發(fā)展了數(shù)千年的苗醫(yī)，除了放蠱，還會(huì)治病。

李鄲道對苗醫(yī)的理論，十分好奇，還有他們的草藥，放蠱治病是個(gè)怎么樣的放法。

只是可惜這些都是不傳之秘，并不傳與外人。

“童姥？”李鄲道攔住一個(gè)極速奔跑的苗人漢子：“童姥是哪個(gè)？”

那苗人漢子一臉迷惘，怎么自己被攔下了，不過既然被攔下了，那便做做好事，別叫這些外來的，被童姥迫害了。

因此說道：“那童姥是個(gè)女魔頭，長相不過是七八歲模樣，但修為十分高深，最喜歡戲弄折磨人玩，平常便讓別人叫她姥姥。”

“竟讓叫姥姥，那定然是活了七八十歲的老怪物了，每次遇到她下山，心情好，你進(jìn)貢一些寶物便好，若是心情不好，便叫你胡亂磕三百個(gè)響頭才能活命。”

李鄲道問道：“那她是從哪里下山的？”

“自然是祝融山了。”

那苗人道：“只嘆她每次作弄了人，便回山修煉，又要下一段時(shí)間才下山，因此我等專門買通了祝融山的山神，每次她下山便通報(bào)我們，我們便給他燒香祭紙。”

李鄲道已經(jīng)有了不好的預(yù)感。

“這個(gè)什么童姥有沒有說她叫什么？”

“好像是姓李。”那苗人道：“好了，別問了，待會(huì)她來了，先捆了你，脫了你的褲子，拿著鞭子對著那里就是抽三百下。”

李鄲道倒吸一口涼皮：“恐怖如斯。”

將那苗人放走。

果然見前方一陣雞飛狗跳。

幾十個(gè)童男童女，抬著一個(gè)小竹椅：“童姥，童姥，威震四方，天下無敵。”

“童姥，童姥，仙人降世，萬壽無疆。”

其中更有敲鑼的，打鼓的，吹嗩吶的，揺鈴鐺的，好不熱鬧，搞得像是一個(gè)邪教份子似的。

但見李鄲道擋在路前，那些個(gè)童子便出言呵斥：“你是何人，膽敢阻撓童姥大駕？”

李鄲道呵呵兩聲，大聲問道：“那椅子上坐的是李丫丫，還是李貞英？”