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成為圣人是一種什么體驗(yàn)? 第六百零五章 祝融秘法,火鴉神通
天地陰陽(yáng)生滅消失無(wú)蹤,五行循環(huán)不在。
通天教主便知道,已經(jīng)到了徐吉那一方天地。
睜開(kāi)眼睛,果然!
通天教主發(fā)現(xiàn)自己正藏身于一處灌木荊棘之中。
周?chē)且黄质揍镜纳綅{縫隙。
頭頂?shù)拿髟缕嗥鄳K慘,月華好似寒霜一樣,落在身周。
最關(guān)鍵的是……
通天教主敏銳的發(fā)覺(jué)了一絲微不可查的淡淡寒意,從肌膚的縫隙,直透經(jīng)絡(luò)、穴竅。
這太不尋常!
須知,徐吉此身所修,乃是妖族天帝帝俊的《炎陽(yáng)道經(jīng)》與妖族天神,熒惑所孕育的火神祝融的不傳之秘《祝融經(jīng)》!
金烏本就是至陽(yáng)至剛之先天生靈!
熒惑孕育的火神祝融,更是先天司掌三界諸火之神!
金烏加祝融,剛上加剛,霸上加霸!
雖只是筑基,卻也足可保證自身肉身,百毒不侵,諸邪莫近!
但,現(xiàn)在,至陽(yáng)至剛的肉身,卻能感受到一絲寒意?
通天教主當(dāng)即運(yùn)轉(zhuǎn)法力,雙手結(jié)印。
催動(dòng)周身法力在經(jīng)絡(luò)、穴竅之中一游。
丹田內(nèi)的太陽(yáng)之火,隨之傾瀉而出。
侵入肉身穴竅與經(jīng)絡(luò)內(nèi)的寒氣,立刻便如同烈日下的積雪,轉(zhuǎn)瞬便被燒盡!
一縷微不可查的青煙,從指間溢出。
通天教主見(jiàn)著,伸出手來(lái),輕輕抓住了那一縷將要消散的青煙。
本該消散的青煙,在被抓住的剎那,居然神奇的停止了消散。
這就是道法的神奇所在。
化不可能為可能!
通天教主將這一縷青煙放到鼻尖,嗅了嗅,一股讓人厭惡,但味道難以分說(shuō)的刺鼻氣息,便透過(guò)鼻腔直鉆天靈!
讓這具肉身忍不住的打了個(gè)激靈,五臟六腑都開(kāi)始翻滾。
惡心的感覺(jué),在心頭揮之不去!
通天教主的神色變得無(wú)比肅穆起來(lái)。
“果然!”
“如貧道所料!”
剛剛的那一縷青煙的味道很熟悉!
那是九幽血海的味道!
在洪荒,每一個(gè)去過(guò)九幽血海的人,都不會(huì)忘記這種味道。
這種三界污穢堆砌在一起,在天地極致的腐爛環(huán)境中彌漫出來(lái)的味道,是每一個(gè)生靈下意識(shí)都會(huì)厭惡、逃避和惡心的味道。
就像凡人看到毒蛇,會(huì)本能的害怕,哪怕他從未見(jiàn)過(guò)毒蛇,也不知道毒蛇能傷人!
徐吉的肉身的反應(yīng)就是如此。
但問(wèn)題是……
通天教主低聲說(shuō)著:“這方天地哪來(lái)的九幽血海?”
九幽血海,乃是盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)的造化。
也是天地大道的在三界之中的體現(xiàn)之一。
清氣上升,濁氣下降。
一切三界污穢,最終都將匯聚到九幽血海之中。
就如一切清靈之氣,最終都將上升到諸天,與群星融合,最終再通過(guò)群星,灑落人間。
而這方天地靈氣稀薄,連正常的陰陽(yáng)生滅,五行循環(huán),因果交織都無(wú)法形成。
哪來(lái)的余力,形成九幽血海?
通天教主看向前方的峽谷。
高聳入云的‘娜迦鬼樹(shù)’,在月色下,矗立于峽谷中央。
法眼照見(jiàn),無(wú)數(shù)小小的魂魄碎片,環(huán)繞著樹(shù)冠不斷穿梭。
樹(shù)冠下的大地,長(zhǎng)出了無(wú)數(shù)白色、紅色、紫色的菌絲一樣的東西。
它們仿佛活物般,張開(kāi)頂部細(xì)細(xì)小小的尖吻,爭(zhēng)搶著那些從樹(shù)葉上掉下來(lái)的乳白色碎屑。
而整個(gè)峽谷中,一頭頭所謂的‘妖鬼’,正在看似漫無(wú)目的的游走著、駐留、玩鬧。
有廢棄的汽車(chē)、摩托車(chē)、卡車(chē),在無(wú)人駕駛的情況下,緩緩蠕動(dòng)。
也有類(lèi)似‘手機(jī)’、‘筆記本’這樣的小物件,依附在那些車(chē)輛身上,迎著月色,做著種種匪夷所思的動(dòng)作。
幾個(gè)屋舍,互相疊在一起。
它們的結(jié)構(gòu),互相扭曲,怪誕無(wú)比。
更有著一只只死去的貓、狗、野豬、狐貍,拖著腐爛僵硬的身軀,甚至是破碎的身軀,在峽谷中毫無(wú)規(guī)律的走動(dòng)。
幾十個(gè)外表像人的東西,則如同貓狗一樣,在地上爬來(lái)爬去。
通天教主見(jiàn)著,便點(diǎn)了點(diǎn)頭:“徐吉果然如約,到了這鬼樹(shù)所在之地!”
“所以……”
“方才那絲侵入徐吉肉身,甚至企圖污穢神魂的邪氣,便是這個(gè)峽谷中的所謂‘娜迦鬼樹(shù)’的杰作?”
通天教主想著,便已打算試探一二。
看一看,這所謂的‘娜迦鬼樹(shù)’到底是何跟腳?
“九幽血海嗎?”通天教主低聲呢喃一句。
雙手就已經(jīng)結(jié)印,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的祝融印!
然后,他輕輕吸了一口氣,再緩緩?fù)孪螂p手所結(jié)的祝融印。
“委火炎風(fēng)!”他張口念咒:“其日丙丁,其帝神農(nóng),其神祝融!”
“熒惑諸火,聽(tīng)吾號(hào)令!”
雙手立刻滾燙,好似有著熔巖,將要從雙手結(jié)印之處噴涌而出。
通天教主則在念咒之時(shí),就已經(jīng)解開(kāi)祝融印,同時(shí)化掌為指,在這荊棘灌木的縫隙之間,以指為筆,開(kāi)始刻畫(huà)符咒。
這是遠(yuǎn)古時(shí)代,人族先民們所開(kāi)發(fā)的一個(gè)古老符咒。
專(zhuān)門(mén)以催動(dòng)祝融神力,從而以人族之身,施展屬于妖族的神通!
在那個(gè)遠(yuǎn)古的蠻荒時(shí)代,人族還處于圣皇與圣帝們治理的時(shí)代。
如今三界所通行的修煉體系尚未建立。
人族文明與秩序,也未健全。
在那個(gè)蠻荒時(shí)代,一切都是那么的狂野和奔放。
人族的先民們,直接將妖族的神通秘法與巫族的煉體秘術(shù)拿來(lái)就用。
因,祖巫共工與火神祝融,是在不周山下同歸于盡的。
所以,彼時(shí)的先民們,得到了許多祖巫共工和火神祝融的遺物。
那個(gè)時(shí)候,共工與祝融決戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)依然存在于人間。
祖巫法相天地,震碎的大地地脈,久久無(wú)法愈合。
火神祝融的神力,長(zhǎng)久的殘留在戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡上。
熒惑之力,在長(zhǎng)達(dá)百萬(wàn)年的歲月中,都未消散。
人族的先民們,便靠著手中的遺物,參考著戰(zhàn)場(chǎng)遺跡的殘留。
領(lǐng)悟和學(xué)會(huì)了祝融與共工的許多秘法、秘術(shù)。
這也使得整個(gè)上古時(shí)代,人族內(nèi)部始終有一條揮之不去的因果線(xiàn)——修行祝融神通秘法的祝融派和揣摩祖巫武道的共工派。
從三皇治世,直至五帝定倫。
一代代祝融和一代代共工,不斷崛起、隕落、廝殺、爭(zhēng)斗。
此乃天數(shù)。
火神祝融與祖巫共工,哪怕身死魂消。
但他們留下的道法神通和煉體武道,卻依然水火不容,不死不休。
并最終在大禹治水之后,雙雙同歸于盡!
祝融與共工之名,自此不再出現(xiàn)在人族史書(shū)之上。
但,這兩位在巫妖大劫就已經(jīng)雙雙同歸于盡的祖巫與天神,在人族身上留下的痕跡,是那么的清晰、完整、無(wú)誤!
三圣皇、五圣帝之中,修煉過(guò)祝融秘法的,就有燧人圣皇、神農(nóng)圣帝、顓頊?zhǔn)サ郏?p/>
歷代之中,諸位圣皇、圣帝座前,也都有著祝融、共工為臣。
更緊要的是,在隨后的人皇時(shí)代。
祝融派和共工派的成果,化作了夏后氏強(qiáng)大的根基!
人皇能修成金烏真身,練就祖巫之軀。
大半功勞,都是遠(yuǎn)古先民們一代代探索的結(jié)果!
如今,通天教主所施展的,正是遠(yuǎn)古的人族先民們,最初開(kāi)始嘗試、模仿祝融遺物和祝融遺跡上的力量的成果之一。
這是昔年,通天教主與太上老君、元始天尊,一同下凡行走人間,傳播各自道法,順應(yīng)天意,點(diǎn)化人族先賢時(shí)所見(jiàn)所學(xué)的先民之術(shù)。
通天教主彼時(shí)初見(jiàn)之下,也是大為驚訝!
深感人族果然不愧天地嫡子!
竟可自行摸索如此玄妙之法,跳過(guò)血脈隔閡,直接借用熒惑神力,便與先民們仔細(xì)討教了一番。
當(dāng)符咒刻成,通天教主便盤(pán)膝坐下,然后一指符咒,彈出一點(diǎn)法力,叱道:“疾!”
一只小巧的火鴉,便從符咒之中,化生而出,化作通天教主的耳目,飛向那‘娜迦鬼樹(shù)’。
此術(shù),正是巫妖大劫之前,妖族天庭之中,祝融所統(tǒng)帥的火部諸神最常用的火鴉術(shù)。
火部諸神,常以此術(shù),探查巫族,甚至深入巫族核心之地,窺伺祖巫之秘。
明擺著就欺負(fù)巫族不修神通,不擅因果推算。
根本看不到這種以熒惑神力化形的火鴉!
自然,通天教主如今借用,也是有異曲同工之妙!
就欺負(fù)這所謂妖鬼和鬼樹(shù),看不到熒惑神力所化的火鴉!
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