詭道修仙：我能豁免代價 第八十七章 六疾法【散疾瘟君】

任青引起的風(fēng)波歸于平靜，但因此暴露了居住的地點(diǎn)，導(dǎo)致時不時就有人上門拜訪。

他沒了辦法，只得重新回到客棧里待著了。

不過接下來以穩(wěn)固境界為主，順帶著梳理自身術(shù)法體系，倒也不會發(fā)出太大的動靜。

任青發(fā)現(xiàn)骨中有仙的能力顯得非常微妙。

首先骨骼變得難以摧毀，其次在任青死后，魂魄會附于骨架，化為詭物“白骨仙”。

勉強(qiáng)算是多出條性命，不過白骨仙應(yīng)該難以重回人身。

任青又注意到，無影陰魔的詭變?nèi)跒橐惑w后，依舊不影響各能力的施展，反而更加如臂指使。

最重要的是，各詭異物間有了融合的跡象。

說明陽神境便是涉及詭異物相融，待到天詭境則要把詭異物徹底化為身軀的一部分。

至于神通“匣里龍吟”。

匣里龍吟出自古籍：“帝顓頊有曳影之劍，騰空而舒，若四方有兵，此劍則飛起，指其方則剋伐。”

“未用之時，藏于匣里如龍虎之吟。”

神通實(shí)則有所不同，匣里龍吟的作用其實(shí)是點(diǎn)化萬物，將其變?yōu)轭愃讫埳抛拥母綄賯锡垺?p/> 因?yàn)橹皇巧裢r形的關(guān)系，必須得花費(fèi)時間點(diǎn)化。

但等到達(dá)陽神境后，很可能心念一動，周遭的草木山川就化為各類龍獸，受他驅(qū)使。

不僅僅局限在死物，活物同樣可以，甚至作用于敵人，將其手腳內(nèi)臟點(diǎn)化成偽龍。

任青的意識看向永間縲紲內(nèi)，那棵散發(fā)著幽元的菌樹映入眼簾，頓時面露喜色。

他突然反應(yīng)過來。

偽龍不但會繼承無影陰魔的部分特征，而且已經(jīng)算是活物。

他此前將靈感大王煉制成容納幽元的法器，并讓菌樹依附著靈感大王的身軀生長。

使得菌樹的每根枝干都如同法器，能存儲大量的幽元。

任青如果點(diǎn)化幽元菌樹，應(yīng)該能讓其擁有自我恢復(fù)的能力。

道觀弟子出城后，能依靠著幽元菌樹的枝干補(bǔ)充修為，不至于精打細(xì)算不敢遠(yuǎn)離無為城。

當(dāng)任青施展匣里龍吟，大量的黑氣從各處涌來。

黑氣瘋狂的滲入幽元菌樹，連帶著影響到位于地底的靈感大王，兩者逐漸變成整體。

靈感大王以肉眼可見的速度被幽元菌樹吸收殆盡。

緊接著樹干冒出細(xì)密的魚鱗，根須全化為了血管狀，怪異的龍臉長在最中央的位置。

它更多的是繼承幽冥功的能力，散發(fā)的幽元愈發(fā)濃郁。

如果繼續(xù)施展匣里龍吟，龍樹應(yīng)該會出現(xiàn)更多鬼影的特征，可身軀卻不一定能承載。

哪怕如此……

龍樹散發(fā)出陰差境的氣息，高達(dá)八米有余的身軀還在上漲，直接用根須當(dāng)作腿部行走。

任青張大著嘴巴，所謂的偽龍感覺有些獵奇啊。

正巧有只鬣狗遠(yuǎn)遠(yuǎn)路過龍樹，后者用枝干將它穿了起來，置于枝頭緩緩吸收養(yǎng)分。

龍樹甚至還會主動維持鬣狗的性命，用以保證自身生長。

任青仔細(xì)打量著龍樹，隨即才確認(rèn)這玩意毫無靈智，行為全憑本能，放在外界危害性可想而知。

他想到地仙天道蟲贈予的靈脈，要是也能偽龍化，實(shí)力很可能達(dá)到陽神境的程度。

當(dāng)然以任青還是雛形的神通匣里龍吟，面對靈脈想太多了。

任青選擇用野獸作為目標(biāo)施展起匣里龍吟。

結(jié)果野獸出現(xiàn)了相應(yīng)變化，比如外表長出人皮，或是血肉喪失，脊骨化為長蛇。

不過偽龍會受到原本身軀的限制，實(shí)力參差不齊。

想要將巖石化作陰差境的偽龍，至少需要一座山峰的石量。

只希望晉升陽神境后，匣里龍吟能夠更加細(xì)致的點(diǎn)化萬物，讓任青能隨心所欲的改造偽龍。

不管是瞬間施展，召出幾十上百條偽龍對敵，還是當(dāng)作煉制詭胎器的材料，都顯得妙用無窮。

任青緊閉雙眼，隨即重新孕育分魂。

他原本就覺得分魂出現(xiàn)了某種莫名的變化，可真當(dāng)孕育的時候，才確定與六疾法有關(guān)。

在分魂從無到有的過程中，泥丸宮竟然長出棵全新的異化樹，明顯來自于六疾法。

任青死前確實(shí)是消耗壽元晉升了體武的陰差境，但還沒掌握就已經(jīng)身死，運(yùn)氣成分占多數(shù)。

同時，他能隱約感知到長生禁區(qū)內(nèi)。

民眾以任青分魂所化的參天巨樹為中心重建未安鎮(zhèn)，那些癔癥患者也統(tǒng)統(tǒng)恢復(fù)了靈智。

倒不是因?yàn)閴巯伤芟竦牡顾撬麄儼l(fā)現(xiàn)參天巨樹能壓制體內(nèi)病種，甚至緩解癔癥。

如果癔癥不存，體武修士對長生種絕對有一戰(zhàn)之力。

這樣一來，體武甚至可以在所有民眾中普及開來，各武授館的門派之見隨即蕩然無存。

在各位大師傅商量后，武授館合并成了一個新的勢力。

因?yàn)樾焓粩嗄钸丁敖伞钡年P(guān)系，有人提議便叫做禁忌武授館，但不吉利便否決了。

最終名為“禁武”。

任青施展夢蝶法的能力，化作魂蝶飛舞在未安鎮(zhèn)上空，注意到很多熟悉的身影忙碌著。

王齊此前在鎮(zhèn)外倒是幸免于難，正布置各類陷阱草藥，防止傳播疫病的動物靠近。

王玲邊打掃著參天大樹，便找尋任青的蹤跡。

魂蝶停留在她的肩膀。

王玲雖然看不到魂蝶的蹤跡，卻面露驚喜的盯著參天巨樹，輕聲呼喚道：“阿弟……”

徐三亮帶著徐圖幾人練習(xí)體武，不斷講解其中的技巧。

徐圖認(rèn)真的豎耳傾聽，左臂因?yàn)楸凰槭业揭呀?jīng)成了肉糜，只剩右臂支撐著練武。

相比于徐圖，其余的同伴很多都被壽仙塑像吸成人干，能活著已經(jīng)算是非常幸運(yùn)了。

徐圖咬牙讓肺部處于極限的狀態(tài)，呼吸的空氣愈發(fā)稀薄。

徐三亮想要阻攔徐圖自虐般的練武，但后者卻發(fā)出聲嘶吼，接著體武的氣息散發(fā)開來。

“成了……”

徐圖無力的摔倒在地上，肺臟接連脹大了幾圈。

他原本只想著當(dāng)個小小的捕快，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)生不逢時，如果不去拼命，難免成為仙人的肥料。

任青睜開眼睛，表情同樣又驚又喜。

當(dāng)徐圖掌握體武后，他竟然多了五年的壽元，而且并非是臨時壽元，可以長久保存。

“難道是六疾法導(dǎo)致？”

任青繼續(xù)孕育分魂，花費(fèi)十?dāng)?shù)日后終于完全成型。

但分魂卻不是白板，竟然呈現(xiàn)干瘦將死的模樣，感覺像得了數(shù)種頑疾，隨時都會斃命。

任青用信息流查看分魂。

次魂魄

由無目法構(gòu)成，依附于主魂，現(xiàn)被六疾法侵蝕。

六疾法

由旁門道君所創(chuàng)，修煉需身患六疾，且按照眼、口、舌、鼻、心、肺的順序染病，病癥發(fā)作未死，即可修成

可消耗十年壽元，豁免代價掌握

任青消耗壽元掌握了六疾法，身體頓時打了個寒顫。

他感覺分魂瞬間患得數(shù)種疾病，又在信息流的作用下盡數(shù)痊愈，外表也恢復(fù)了尋常。

但與任青構(gòu)想的不同，六疾法異化樹直接被至暗魘住異化樹纏繞，很快就化為了次要術(shù)法。

他反應(yīng)了過來。

六疾法是被分魂掌握的，自然而然的并入至暗魘主的體系，不知會衍生出怎樣的疾病？

關(guān)于六疾法半尸境的內(nèi)容顯露。

食病者：生疾無礙

百疾者：身納百疾

藥人者：以身為藥

要是換作任青自身掌握，他會毫不猶豫選擇食病者，借此抵抗來自外界的各種疾病。

可既然是分魂……

是否選擇分支百疾者，將消耗壽元一年六個月

分魂隨即扭曲起來，宛如長生禁區(qū)內(nèi)病種失控的病獸，不過短短幾息就變回了原樣。

任青暗自思索。

百疾者的能力應(yīng)該是收集疾病，以自身當(dāng)作培養(yǎng)皿。

但化作至暗魘主的次要術(shù)法后，卻將魘魔對“噩夢”的操控大大增加了，顯得詭異莫名。

噩夢與癔癥有些類似。

任青掌握百疾者后，讓他人在噩夢中患得風(fēng)寒，那久而久之，身軀也會出現(xiàn)風(fēng)寒的病癥。

他繼續(xù)查看六疾法的鬼使境。

百疾者晉升后名為“散疾瘟君”，主要體現(xiàn)在大范圍的散布疾病，涉及到更恐怖的瘟疫。

至暗魘主要是無差別的投放瘟疫夢境……

是否選擇分支散疾瘟君，將消耗壽元十五年

分魂再次經(jīng)歷瘟疫加身的痛苦，隨即六疾法達(dá)到鬼使境。

任青晉升完成后苦笑著搖頭，至暗魘主還能選擇一門次要術(shù)法，到底要不要繼續(xù)強(qiáng)化噩夢疾病？

不過冬蟲夏草兩門術(shù)法很難取舍，具體得看詳細(xì)內(nèi)容。

無目法（夢蝶法、夢魘功、六疾法）

至暗魘主（一寸光陰、魘夢真人、散疾瘟君）

任青猶豫片刻后，聯(lián)系了大夢真人。

他和送子娘娘廟不熟，只能讓大夢真人出面，看可不可以借閱冬蟲夏草的術(shù)法書籍。

結(jié)果很快就取得了答復(fù)。

大夢真人直接將兩門術(shù)法傳給了鬼市的夢蝶投影，不過也警告他不得外傳。

任青連聲答應(yīng)，與疾病相關(guān)的術(shù)法確實(shí)過于危險。

哪怕是送子娘娘廟，修煉的也是較為無害的夏草決，主要以術(shù)法幫助孕婦生產(chǎn)。

同時大夢真人又帶來個關(guān)于宋宗無的消息。

大夢真人曾在宋宗無夢境里種下部分魂蝶，想著在后者晉升陽神境的關(guān)鍵幫他一把。

結(jié)果宋宗無近日的情況好像有些不妙。

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六疾法出自書友，評論區(qū)也有發(fā)帖，不過我做出一定的改變，主要考慮到與冬蟲夏草術(shù)法的重合。