詭道修仙：我能豁免代價(jià) 第八十八章 六疾法與往生術(shù)

按照大夢(mèng)真人的說(shuō)法，宋宗無(wú)的意識(shí)處于走火入魔的邊緣，光是用魂蝶根本無(wú)法喚醒。

任青不由心生擔(dān)憂，宋宗無(wú)很可能遭遇到突破陽(yáng)神境的心魔劫，從而導(dǎo)致魂魄即將沉淪。

雖然他覺(jué)得宋宗無(wú)遲早會(huì)擺脫心魔劫，但如果長(zhǎng)時(shí)間沉浸其中的話，等兔蟾修士降臨后就會(huì)被順藤摸瓜找到肉身。

大夢(mèng)真人沒(méi)有細(xì)說(shuō)，只是把事情的大致內(nèi)容告知給了任青，由后者去定奪如何解決麻煩。

任青忍不住陷入了沉思。

他明白大夢(mèng)真人的意思，最好能幫助宋宗無(wú)達(dá)到陽(yáng)神境，就算不成也盡量保全其性命。

如果禁卒堂能多出位陽(yáng)神境，絕對(duì)平添幾分把握。

大夢(mèng)真人想過(guò)親自前往，只可惜以他的身魂異化程度，就宛如黑夜中的螢火蟲般明亮。

搞不好弄巧成拙，引發(fā)異詭的大規(guī)模暴亂。

任青的意識(shí)看向鬼市，發(fā)現(xiàn)布告很早以前就發(fā)布了宋宗無(wú)的任務(wù)，只可惜并沒(méi)有什么收獲。

他猶豫片刻后，決定動(dòng)身前去查看宋宗無(wú)。

以他的行路速度，來(lái)回最多個(gè)把月時(shí)間，還有無(wú)詭可以隱蔽氣息，哪怕陽(yáng)神境也無(wú)法察覺(jué)。

以目前靖州妖氣的濃郁程度，至少還有五年的真空期。

倒是綽綽有余。

任青也可以選擇召集禁卒同行，但對(duì)自己來(lái)說(shuō)助力不大。

單獨(dú)一人的情況下，消災(zāi)法才能完全發(fā)揮，越多的禁卒反倒會(huì)惹出些不必要的麻煩。

更何況永間縲紲內(nèi)還有不少筑基期的妖修。

任青立刻著手準(zhǔn)備起來(lái)。

同時(shí)他把多余的精力放在了冬蟲夏草兩門術(shù)法上。

夏草決

由太歲道君所創(chuàng)，修煉此法要吞下七十五類無(wú)色無(wú)相的病菌，待到頑疾痊愈，方可煉成。

冬蟲決

由太歲道君所創(chuàng)，修煉此法需要以自身繁衍七十五類無(wú)色無(wú)相的病菌，方可修成。

兩門功法中看似冬蟲決弊端較小，但實(shí)則卻恰恰相反。

夏草決修行的要求是吞食七十五類病種，但異化路線卻以治病為主；冬蟲決修行要求繁衍病菌，反而異化路線非常極端。

夏草決的異化路線分別是。

無(wú)病者：無(wú)病無(wú)菌

驅(qū)病者：驅(qū)災(zāi)散病

采藥者：采病為芝

其中無(wú)病者是送子娘娘廟大部分修士選擇的路線，禁卒堂內(nèi)足足有上百位之多。

主要的原因在于，夏草決修行的門檻實(shí)在太高。

哪怕送子娘娘廟有辦法規(guī)避掉部分風(fēng)險(xiǎn)，但通常達(dá)到半尸境后，身軀都會(huì)變得不人不鬼。

唯有無(wú)病者才能將根基重塑，否則晉升鬼使境無(wú)望。

驅(qū)病者和采藥者各有不同，不過(guò)都是偏輔助的異化路線，使得送子娘娘廟很少露面。

他們多數(shù)都在阿鼻地獄的冥羽之地活動(dòng)，據(jù)說(shuō)那里的無(wú)邊菌樹可以壓制夏草決的異化。

至于冬蟲決，異化路線記載的內(nèi)容較少。

試病者：以身衍疾

種病者：他身衍疾

嗅病者：四方感疾

自從禁卒堂成立后，送子娘娘廟就很少有人去修行冬蟲決，現(xiàn)如今更是將術(shù)法徹底封存。

實(shí)在是冬蟲決過(guò)于邪異。

試病者是以自身作為容器，用以煉制各類疾病。

種病者可謂是喪心病狂，只要生靈都可以成為疾病的容器，借此孕育出大量不知名的病種。

嗅病者略微好點(diǎn)，能用術(shù)法感知周遭的疾病，但收集病種的手段同樣極度殘忍。

幾乎等同于活人煉尸。

任青總感覺(jué)創(chuàng)出冬蟲夏草的太歲道君與創(chuàng)出六疾法的旁門道君，應(yīng)該是有所關(guān)聯(lián)的。

區(qū)別在六疾法用術(shù)法形成疾病，冬蟲決自行培育疾病。

太歲道君的手段明顯難以捉摸，冬蟲夏草間宛如冰火。

冬蟲夏草都較為適合至暗魘主，不管是夏草決演化為治愈疾病的“美夢(mèng)”，還是冬蟲決煉制病種，彌補(bǔ)六疾法的缺陷。

可惜他想要修煉，只能選擇一門融入夢(mèng)境術(shù)法。

任青估算過(guò)，四種次要術(shù)法已經(jīng)是極限。

再加入一種便需多融合三次詭變。

蘊(yùn)含的兇險(xiǎn)可想而知，哪怕用信息流直接晉升，但詭變?nèi)诤闲枰膲墼獣?huì)非常夸張。

總不能浪費(fèi)六七百年壽元在詭變?nèi)诤仙厦姘桑?p/> 而且過(guò)多的詭變?nèi)诤希獠涣擞绊戧?yáng)神境，甚至是天詭境的突破，實(shí)在得不償失。

“如果把冬蟲夏草中和……”

任青突然心念微動(dòng)，連忙閉眼仔細(xì)對(duì)照著兩門術(shù)法，發(fā)現(xiàn)其中很多地方確實(shí)有共同之處。

說(shuō)明冬蟲夏草是某種術(shù)法被拆分的兩部分。

如此手段很可能因?yàn)榈澜y(tǒng)傳承，原術(shù)法入門的難度恐怕極為駭人，根本就無(wú)法掌握。

所以太歲道君干脆拆成冬蟲夏草兩門，這才經(jīng)久不衰的傳承了下來(lái)，估摸著數(shù)千年不止。

當(dāng)然，重新合并為一門術(shù)法后，也不代表遠(yuǎn)超冬蟲夏草，可能只是融合了各自的特點(diǎn)。

任青決定還是要嘗試下，畢竟自己有信息流的存在。

就和當(dāng)初完善水澤法一般，通過(guò)信息流便能得知術(shù)法詳細(xì)，剩下就是不斷的填充內(nèi)容了。

他把記載冬蟲夏草的書籍收進(jìn)了永間縲紲內(nèi)。

接下來(lái)有的是時(shí)間，不過(guò)還是先把手頭上的事情都處理完畢再說(shuō)，宋宗無(wú)那邊也拖延不得。

龍樹的枝干作為存儲(chǔ)幽元的法器上架仙市，價(jià)格不算昂貴，很快就被道館弟子搶購(gòu)一空。

他們?cè)缌w慕禁卒探索的區(qū)域更廣，可幽冥天蟲法卻受限于幽元，只能在無(wú)為城周遭。

如今有了龍樹枝干，就算補(bǔ)充金丹期的修為也完全足夠，別說(shuō)是筑基期以及煉氣期。

不過(guò)龍樹就這么一棵，導(dǎo)致龍樹枝干的產(chǎn)量實(shí)在有限。

好在龍樹枝干作為法器，可以重復(fù)利用，甚至修士有能力的話，還能煉制成更強(qiáng)的法器。

任青把部分鬼影留在無(wú)為城，用作隨時(shí)聯(lián)系禁卒堂。

他動(dòng)身的同時(shí)，取出位于分魂體內(nèi)的六疾法詭異物，然后讓分魂朝長(zhǎng)生禁區(qū)而去。

六疾法詭異物很是特殊，竟然由微不可察的病菌構(gòu)成，可以寄居在他的渾身各處。

分魂即使沒(méi)有詭異物附著，實(shí)力也遠(yuǎn)超原本的澤仙法，甚至令任青都有些膽戰(zhàn)心驚。

它剛來(lái)到外界時(shí)，沒(méi)有刻意收斂六疾法的氣息，本體瞬間就生出了微弱的風(fēng)寒。

要知道任青可是陰差境圓滿，分魂不過(guò)鬼使境，甚至連三次詭變都還未完成。

他連忙控制著分魂收斂氣息，對(duì)自己來(lái)說(shuō)書普通的風(fēng)寒，民眾可能就直接高燒致死了。

不過(guò)六疾法造成的風(fēng)寒，只是術(shù)法形成，并非冬蟲決那般，培育出類似蠱蟲的頑疾。

任青將詭異物存放在肺臟，見(jiàn)后者懾于至暗魘主的威壓不敢動(dòng)彈，就不再理會(huì)了。

分魂離開了無(wú)為城的范圍，沒(méi)入漫天黃沙中。

任青這回前去長(zhǎng)生禁區(qū)的準(zhǔn)備，就比較有計(jì)劃性了。

他攜帶的物資幾乎全是用作加強(qiáng)凡人身軀，可以增加未安鎮(zhèn)人的抵抗力，變相提高體武資質(zhì)。

越多的民眾掌握體武，本體獲得更多的壽元就更多。

不過(guò)讓任青依舊疑惑的是，分魂死后化作的參天大樹，為何可以給遠(yuǎn)在外界的本體延壽。

要知道夢(mèng)境市場(chǎng)的延壽是基于夢(mèng)蝶法，六疾法并沒(méi)有延壽的說(shuō)明，凡事必定有因有果才對(duì)。

長(zhǎng)生禁區(qū)外的營(yíng)地依舊，看守的禁卒百無(wú)聊賴。

任青的分魂投身水井，很快前往了長(zhǎng)生禁區(qū)。

但隨即并非想象中構(gòu)建身軀的黑暗空間，而是直接處于一顆充斥著汁水的果實(shí)內(nèi)部。

分魂不斷的吸收汁水，身軀逐漸被構(gòu)建出來(lái)。

大量體武的信息涌入腦海。

任青驚愕之余，立刻反應(yīng)了過(guò)來(lái)，有這棵參天巨樹，能連帶病種與體武一同選擇。

“怎么有種天選之子的感覺(jué)，這長(zhǎng)生禁區(qū)也太配合了吧？”

他依舊以“巨化”、“增肉”、“硬骨”為主，“易餓”、“嗜睡”輔助。

不出任青預(yù)料，易餓病種能夠加強(qiáng)消化能力，嗜睡病種則使得分魂時(shí)常處于半夢(mèng)半醒，適合維持修煉狀態(tài)。

參天巨樹頂端的果實(shí)裂開個(gè)口子，新生的分魂從中鉆出。

因?yàn)殚L(zhǎng)生禁區(qū)時(shí)間流速更快的緣故，未安鎮(zhèn)已經(jīng)有了雛形，上萬(wàn)人圍繞著搭建房屋。

任青用手掌接觸參天巨樹，頓時(shí)信息流涌動(dòng)。

長(zhǎng)生樹

由往生術(shù)凝聚而成，據(jù)有容納死者記憶、吸收外泄生機(jī)、孕育分魂的能力。

豈不是分魂可以借助長(zhǎng)生樹不斷轉(zhuǎn)生，不用本體耗費(fèi)精力孕育，這樣一來(lái)省事不少。

但前提是未安鎮(zhèn)自給自足，畢竟分魂要一直待在其中。

關(guān)于往生術(shù)的詳細(xì)信息映入眼簾。

往生術(shù)

由長(zhǎng)生道君所創(chuàng)，需一月辟谷，二月不眠，三月悟死，四月往生，肉身腐朽時(shí)方可修成。

任青有些驚訝，本以為核心詭異物名為“長(zhǎng)生法”，沒(méi)想到卻叫作“往生術(shù)”，但不管如何，確實(shí)與延壽有關(guān)。

他更加堅(jiān)定了要獲取往生術(shù)的打算。

任青看了眼忙碌的民眾，沒(méi)有急著現(xiàn)身，干脆盤腿坐在樹干上修煉起幽元天蟲法。

本體不再過(guò)多的關(guān)注分魂，任由后者發(fā)展。

任青接下來(lái)要把精力放在荊州，趁著外出的機(jī)會(huì)，搞清楚目前面臨的局面也好。

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