我在一人尋仙道 第一百二十六章 儒釋道,縱論羽化仙道(上)

一日不停，老天師連殺一十八人，到了傍晚之時(shí)被迫終止殺人的行程，因?yàn)椤囎颖蝗俗肺擦恕?p/> 公路上，趙煥金正在與對方司機(jī)扯皮，說得唾沫橫飛。

老天師與呂真不慌不忙地走在昏黃的路燈下。

“殺人也不是讓人舒服的一件事。”老天師看向自己的雙掌，“這天下紛爭不斷,

不知什么時(shí)候是個(gè)頭。”

呂真深有所感：“要是人人能安心修煉，這異人界也不會成這個(gè)樣子。”

老天師搖了搖頭：“一個(gè)個(gè)的好勇斗狠，最終卻想求個(gè)清凈，怎么能夠做到？只是自有人以來，欲望便不可抑制，修煉也成了單純的殺人手段。”

呂真忽然說道：“老天師身為龍虎山正一道的領(lǐng)袖，說成天下正道的領(lǐng)袖也不為過，要是老天師愿意領(lǐng)頭，重塑異人界的秩序,

或許異人界會變得好一些。”

“你這小子，好大的口氣！好大的野心！真是看得起老朽。”老天師似笑非笑地看了眼呂真，“這異人界的格局存在那么長時(shí)間，想要改變哪有那么容易？龍虎山看似是正道領(lǐng)袖，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，但是龍虎山之下，十佬那些人誰會服龍虎山？”

“就王藹，還有你們呂家的呂慈，兩個(gè)老東西表面對老朽是客客氣氣，但背地里還不知道怎么編排老朽，不涉及利益，還能有說有笑，一口一個(gè)‘您’，一旦涉及利益，掏刀子那是一點(diǎn)都不帶猶豫的。”

“還有公司,

秉持誰的意志你不知道？想要號令他們,

那真是癡人說夢。”

呂真平靜道：“天師身為異人的絕頂之人，單論實(shí)力，異人界只怕無人與老天師相比。”

“越說越離譜。”老天師失笑道，“別人不聽話，我還能把別人打一頓？水善利萬物而不爭，才能處于超然狀態(tài)，龍虎山要是那么不講理，在異人界的名聲恐怕都爛到臭大街的程度，那老朽可真沒臉面去見歷代祖師了。”

“再說，老朽即使真有你說的那么強(qiáng)，但雙拳難敵四手，老朽一個(gè)人又能做什么？”

呂真隨手折下一片樹葉：“老天師謙虛了，以您的實(shí)力，要是認(rèn)真起來，即使這全性不也要被您滅了嗎？”

“全性的存在自有原因，老朽可不敢說滅了全性。”老天師意味深長說道，“正所謂達(dá)則接濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，這天下大勢浩浩蕩蕩，我等無力改變，那便好生修行,

做到‘獨(dú)善其身’也不枉此生。”

“獨(dú)善其身……”把摘下的樹葉放進(jìn)嘴里，苦澀味在舌尖蔓延，呂真看向天空中閃爍的星辰，“今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下……藏拙保身，以至無己、無功、無名就是獨(dú)善其身嗎？”

“但……”呂真的眼神帶著疑惑看向老天師，“有所為，有所不為，殺身成仁，舍生取義，豈不是笑話一場？呂祖當(dāng)年也有仗義之舉，而您也說仙自人來，現(xiàn)今所做的事情，豈不也是明知不可為而為之？修道，修道，修的最后是無為，還是有所為？”

老天師的腳步停住，上上下下地打量呂真幾眼，才驚奇道：“要不是你骨齡就那么點(diǎn)，老朽還真以為你是從哪個(gè)野地里跑出來的百歲老妖。”

打趣一句，他搖頭道：“老朽當(dāng)年也是自認(rèn)天資不凡之輩，但像你這個(gè)年紀(jì)整日思索的卻是那功法原理，直到而立之年才思索得深了些，真正明白修為重視的是性命修為，到不惑之年，老朽才開始思索自身的道，直到知天命之年才勉強(qiáng)有所得。”

“上次和你交談一番，原以為你在功法原理，在性命修為上也會摸索許久，直到歷經(jīng)世事才會看向自己的腳下，問自己究竟該走那條道，沒想到你想的比老朽所認(rèn)為的還要多。”

“老朽還是小看了你。”

呂真苦笑道：“老天師過獎了，呂真不慕外物專注于己身，所以思慮得多些，但越思慮就越是感覺到自身的無知。”

“修煉，修煉，呂真這身練炁修為不斷增長，卻總是感覺十分虛浮，即使呂真心心念念都是那傳言的羽化仙道，也感覺這追求十分的虛浮，不知道該落腳在何處。”

“不過一個(gè)道字罷了。”老天師指向腳下，“你看，我們的腳下的就是道，前面有無數(shù)條岔路等著我們?nèi)ミx擇，每做一個(gè)不同的選擇就是不同的人生。”

“修道修道，修的就是我們腳下的這條道，你只是不知道自己的腳下的道該通向何方，是條怎樣的道而已。”

呂真皺眉：“晚輩勵志追尋的便是羽化仙道，上次與您交談許久之后，自問在這條道上已經(jīng)有所得。”

“那可不是你的道，你只是在術(shù)上有所領(lǐng)悟，而不是道。”老天師緩緩說道，“金丹法，雷法等都是直指仙道的法門，但是你知道為什么那么多人修煉了這些功法，卻離羽化仙道仍然十分遙遠(yuǎn)，甚至摸不到邊嗎？”

呂真思索著道：“因?yàn)檫@些東西都是學(xué)自他人。”

“那么說也沒有問題。”老天師點(diǎn)了點(diǎn)頭，“后人學(xué)的確實(shí)是祖師留下來的東西，而不是自身的東西，學(xué)的只是術(shù)，而不是祖師的道。”

“羽化仙道其實(shí)是一個(gè)非常抽象的概念，什么是仙道？每個(gè)人都有不同的理解，老朽認(rèn)為把這兩個(gè)字分成‘道’和‘仙’那便好理解了，有道才有仙，而仙在道后。”

“那些典籍明確記載已經(jīng)羽化的祖師，無論是呂祖，或是重陽祖師，又或是張伯端祖師在道上都有自身的領(lǐng)悟，可謂是開創(chuàng)了一道的人物。”

“而后人就算學(xué)了他們留下的術(shù)，又怎能完全繼承他們的道？”

呂真說道：“這個(gè)道不可繼承？”

“自然不可繼承。”老天師笑道，“每個(gè)人都有自身的道，如何能夠繼承他人的道？你看呂祖留下的書籍，看呂祖的道，你就能以呂祖的心境去領(lǐng)會呂祖的道嗎？”

“道乃是獨(dú)一無二的領(lǐng)悟，每個(gè)人均有自身最適合的道。”

“獨(dú)一無二的道……”呂真心中明悟。

他以往只把不能繼承前人的功法成就羽化仙道理解為心境達(dá)不到前人的高度也沒有錯，但自老天師所說的道來理解確實(shí)更加透徹。