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諸天縱橫,從武林外傳開始 第353章 翻掌誅嫪?dú)?論道小圣賢
嬴政的佩劍是什么?
很明顯是“威道之劍”太阿,這可不只是武俠中的設(shè)定,歷史上也是如此。
李斯《上書秦始皇》中有“今陛下致昆山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍”之語。
不知道本世界出了什么bug,太阿成了儒家的寶劍。
儒家講求仁義,就算有傳承寶劍,也應(yīng)該是“仁道之劍”湛盧才對。
湛盧?
這把寶劍在我的劍匣里,這個(gè)bug不會是我?guī)淼陌桑?p/>
看來過段時(shí)間,要去小圣賢莊轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。
想到太阿劍,呂云澄腦海中不由得胡思亂想。
嬴政之心在于天下,寶劍只是小愛好,并不特別在意,問道:“國師,你怎知太阿劍適合寡人?”
“太阿乃威道之劍,出爐時(shí)天時(shí)、地利、人和三元?dú)w一,劍未成而劍氣已存于天地之間,唯有雄霸天下的雄主,才有資格掌握太阿。”
“國師要去小圣賢莊?”
“過段時(shí)間就去,現(xiàn)在還是先去殺人吧!”
呂云澄一個(gè)閃身,消失在了蘄年宮內(nèi)院,飛掠向交戰(zhàn)最為激烈的所在。
嫪?dú)辈⒉皇侵粫D(zhuǎn)車輪,招攬人心的本事也是有的,招攬到了衛(wèi)尉韓竭、內(nèi)史嫪肆、中大夫令齊等二十多位官員。
在這其中,以韓竭的武功最為高深,差不多有蓋聶的六七成水平。
蓋聶想要?dú)⑺辽傩枰小?p/>
除了韓竭之外,別的人大多不值一提,真正有才華的人,怎么會臣服于一個(gè)靠著杰寶獲取榮華富貴的小白臉。
昌平君、昌文君帶領(lǐng)三千黑衣秦衛(wèi)把嫪?dú)眻F(tuán)團(tuán)包圍,嫪?dú)边B連呼喝,卻沒能前進(jìn)一步。
呂云澄打了個(gè)響指,踩著云霧從天而落,高聲喝道:“得道年來八百秋,不曾飛劍取人頭,仗劍當(dāng)空千里去,劍起星奔萬里誅。
嫪?dú)保闵钍芡醵鳎凰急M忠職守,反倒貪婪惡佞、驕縱殘暴,如今又造反作亂,逆天而行,快快投降,留你全尸,否則讓你尸骨無存!”
嫪?dú)焙鹊溃骸袄献臃淳头戳耍隳苣挝液危 ?p/>
“冥頑不靈,受死吧!”
呂云澄如同流星一般從天而落,右手豎掌成刀,對著嫪?dú)焙莺菖隆?p/>
隨著真氣催動,呂云澄印堂、太陽、人中三穴黑氣陡現(xiàn),好似燃燒起了一輪太陽,掌力未到,嫪?dú)北阋呀?jīng)覺得烈火焚身。
玄天烏金掌!
澎湃的熱力讓嫪?dú)庇X得渾身上下全部水分都被蒸干了,每一個(gè)細(xì)胞都散發(fā)著“干渴”,但他什么都做不到,甚至連抬手抵抗都做不到。
“轟!”
先天罡氣爆發(fā)而出,把周圍所有人都強(qiáng)力迫開,嫪?dú)狈綀A三丈再無一人。
“砰!”
呂云澄的掌力印在了嫪?dú)鄙砩希癖┑牧已鏇_天而起,無窮無盡的天地元?dú)忭樦直郫偪竦臎_擊嫪?dú)钡钠娼?jīng)八脈。
嫪?dú)彪m然也有一些武功根基,但如何能夠擋住呂云澄的強(qiáng)招。
護(hù)體真氣轟然破碎,灼熱的好似熔巖的真氣,瞬間沖擊到體內(nèi)每一個(gè)角落、每一個(gè)細(xì)胞。
下一秒,只聽得“轟”的一聲巨響,嫪?dú)睆氐紫г诹颂斓刂g。
不管是心肝脾肺腎,還是眼耳口鼻舌,就連他那前無古人后無來者震古爍今天下無雙的杰寶,也被呂云澄這一招炸成了粉末,連一片骨頭,一根頭發(fā)都不存在。
韓竭目眥欲裂,他投靠嫪?dú)本褪菫榱藰s華富貴,如今嫪?dú)笔菬o存,他的榮華富貴也隨之煙消云散。
想要?dú)⒘藚卧瞥危贿B催動七八次真氣,也沒能撼動先天罡氣分毫。
“嫪?dú)摈庀碌谝桓呤郑椭挥羞@點(diǎn)水平么?”
呂云澄不屑的冷笑一聲,伸手一爪,無形爪力勒住了韓竭的咽喉,手腕輕輕一旋,“嘎巴”一聲,扭斷了韓竭的脖子。
并指成劍,輕輕一劃,半月形的劍氣飛射而出,把嫪肆、令齊等人盡數(shù)斬首。
嫪?dú)狈x亂宮禁,乃是王室丑聞,能不傳出去,還是不傳出去為好。
嬴政帶呂云澄來,一是為了保證自身安全,二就是讓呂云澄在關(guān)鍵時(shí)刻,把所有知情人滅口。
呂云澄掏出一塊絲巾,擦了擦手,和昌平君、昌文君打了個(gè)招呼,飛身離去。
此番作為看起來是搶功,昌平君和昌文君卻并不在意,嫪?dú)敝滤麄円灿卸劊胍獪缈冢瑓s又擔(dān)心惡了太后。
如今有人代替滅口,那再好不過了。
半個(gè)時(shí)辰后,嫪?dú)卑l(fā)動的叛亂徹底結(jié)束,所有參與人員盡數(shù)斬殺,嫪?dú)背覝玳T,夷三族,兩個(gè)孩子也被嬴政親手殺死。
趙姬被安置在雍城,眼不見心不煩,直到茅焦范言直諫,嬴政才稍稍消解了怒氣,把趙姬迎回了咸陽,安置于甘泉宮。
不過那個(gè)時(shí)候,呂云澄已經(jīng)去了東海之濱,到了齊魯之地。
眾所周知,孔子是魯國人,因此齊魯之地以儒家最為強(qiáng)盛,而儒家的大本營,被稱為“小圣賢莊”,在桑海。
當(dāng)代儒家掌門名為“伏念”,推崇王道治國,獨(dú)創(chuàng)“圣王劍法”,對于儒家學(xué)說和天下大事有著強(qiáng)烈的使命感,一直努力將儒家發(fā)揚(yáng)光大。
太阿劍目前就是伏念的佩劍。
相比于充滿了鐵血之氣的咸陽,桑海則多是書卷氣,靠近小圣賢莊,一種濃郁的“文氣”撲面而來,隨之而來的則是瑯瑯的讀書聲。
儒家的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)也是不凡,呂云澄到達(dá)門口的時(shí)候,小圣賢莊二當(dāng)家顏路和當(dāng)代最優(yōu)秀的弟子子聰已恭候多時(shí)。
“顏路”這個(gè)名字很明顯對應(yīng)顏回和子路,顏路本人也和顏回一樣,寧靜致遠(yuǎn),淡泊明志,喜靜不喜動。
看到顏路,甚至有一種沈浪、李尋歡的感覺。
子聰和伏念顏路都不像,反倒像是后世的儒生。
除此之外,小圣賢莊內(nèi)尚有子慕、子游、子思等弟子,聽著顏路介紹各個(gè)弟子,呂云澄差點(diǎn)噴出一口老血。
孔子弟子三千,賢者七十二人,被稱為“孔門七十二賢”。
子游、子思都是孔門七十二賢,未來天明和少羽隱于小圣賢莊的時(shí)候,名為“子明”、“子羽”,同樣是孔門七十二賢。
“子X”并不是名字,而是表字,是成年后取的,不是出生時(shí)父母取的。
比如顏回表字子淵、仲由表字子路、端木賜表字子貢。
儒家對于師徒傳承如此在乎,怎么可能讓后生晚輩用前輩先人的表字?這特么算是欺師滅祖吧?
呂云澄懶得管小圣賢莊怎么教學(xué)生,寒暄過后,徑直去見伏念。
伏念眼睛比較細(xì)長,眉毛長且壓得很低,鼻子偏長但很挺,有一種深思熟慮的成熟氣質(zhì),舉手投足間還有一股華貴氣度。
他的服侍很華貴,表情很嚴(yán)肅,就連顏路到了他身邊,也收斂了表情。
“不知呂宗主至此,有何要事?”
伏念的聲音很剛正,好似天上的雷霆,與人一種獨(dú)特的威嚴(yán)。
不是嬴政那種手握四極腳踏乾坤的霸道,更像是一人之下萬人之上的丞相,或者內(nèi)閣首輔。
伏念給自己的定位非常的明確,就是一個(gè)輔佐國君的大臣、能臣、忠臣、直臣。
“我是來和你論道的,你應(yīng)該聽說過,我對儒家的思想,也有一些了解。”
伏念知道呂云澄很推崇“三人行必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹保渌矫婢筒涣私饬恕?p/>
“不知呂宗主想要從哪個(gè)方面開始論?”
“我不是一個(gè)仁厚的人,和你們說仁義,未免有些吃虧,咱們不如從‘吾善養(yǎng)吾浩然之氣,其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間’開始論。”
“好,請呂宗主指教。”
“所謂浩然之氣,就是剛正之氣,就是人間正氣,是大義大德造就一身正氣。
天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星,于人曰浩然,沛乎塞蒼冥……”
《正氣歌》當(dāng)然不止有六句,只不過后面的內(nèi)容說出來就露怯了。
比如“在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)”,張良現(xiàn)在還年幼,蘇武的爺爺現(xiàn)在還沒出生呢。
不過隨著詩句誦念,呂云澄身上涌出了近乎凝成實(shí)質(zhì)的浩然正氣,伴隨著一聲渾厚的劍鳴,湛盧劍破匣而出,落入到呂云澄手中。
伏念眼中精光一閃,道:“湛盧!”
“沒錯(cuò),這就是湛盧,仁道之劍湛盧,伏掌門覺得如何?”
“看來呂宗主是想要?jiǎng)邮至耍俊?p/>
“若只動口,那有什么意思,動武才有趣啊。”
“那就請呂宗主指教了!”
伏念真氣催動,太阿劍落入到手中。
寶劍端凝沉雄、大巧不工,非眼力、見識和胸襟兼得者難窺其妙。
“太阿劍?這把劍并不適合儒家心法,你用這把劍,是不可能修行到頂峰的。”
“那也要試過才知道!”
伏念凝神片刻,刺出光明正大的一劍。
圣王劍法——滄浪之水!
這套劍法乃是伏念畢生心血匯聚而成,講究內(nèi)圣外王,乃是“禮”的極致,甚至能以劍氣為空氣流水定下禮法,讓空氣和水流遵循秩序。
好似滄浪之水的劍氣爆射而來,呂云澄手腕一抖,挽了三個(gè)劍花,以“三省吾身”盡數(shù)環(huán)住。
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