我的詭異人生 1384、均分薪火

林風(fēng)隱隱而山火熊熊。

諸灶神教眾茫然地置身于這片薪火狂烈燃燒的林野間，看著蘇午從風(fēng)雄所在的車(chē)駕中走出來(lái)，他既帶走了風(fēng)雄手中的血香爐，亦將風(fēng)雄帶到了灶神教眾們不能窺見(jiàn)的地域之中。

當(dāng)下形勢(shì)轉(zhuǎn)變太快，以至于許多灶神教眾都未反應(yīng)過(guò)來(lái)。

先前那位灶神魁首尚在為平衡灶神教脈而戰(zhàn)，以等貴賤，均貧富。如今突然出現(xiàn)的慧沼，卻讓這場(chǎng)爭(zhēng)斗又移換了焦點(diǎn)。

滾滾薪火從四面八方匯攏而來(lái)，聚集在蘇午腳邊，緩緩歸攏于他的軀殼之中，燧火、風(fēng)門(mén)二脈而今在此地尚遺留有小部分弟子，但兩大教脈的灶王爺，連同諸般菁英弟子或被烈火焚身而死，或喪失種種修行，以至于今下遺留的兩大教脈，也只是慘脈而已，實(shí)力與當(dāng)下的積柴脈、炎焱脈相差不多，再無(wú)法于灶神教內(nèi)掀起甚么風(fēng)浪。

衣白云、風(fēng)雄兩大灶王爺，對(duì)今下這次諸教脈的聚會(huì)即為看重，帶來(lái)的人手皆是各自教脈之內(nèi)的菁英。

如今菁英一朝折損殆盡，留在兩大教脈巢穴之中的人手也不過(guò)是強(qiáng)弩之末，兩大教脈的迅速傾頹、崩塌，已然可以預(yù)見(jiàn)。

“諸位稍待。

此次聚集而來(lái)的諸般薪火，尚需傳于諸脈手中。

我還有薪火修行之法，留給諸位。”蘇午環(huán)視四下，向灶神教眾頷首出聲，讓他們明白自己先前所言并非虛辭，一定會(huì)將所作承諾履行到底。

灶神教的弟子們走南闖北，亦會(huì)察言觀色。他們亦知當(dāng)下不是同門(mén)們說(shuō)話的好時(shí)機(jī)——車(chē)頂上還有個(gè)慧沼禪師在那耷拉著眼皮，默默不語(yǔ)，明顯是等著與灶神魁首商量事情。

如今魁首仍愿意履行先前所作承諾，并且還會(huì)傳下‘薪火修行之法’予他們，已讓灶神教眾喜不自禁。

先前王云、周行作等旁支教脈的掌灶人，有意令門(mén)下出色弟子往主支教脈之中效力，亦是冀望于門(mén)下弟子能在主支教脈之中得器重，繼而學(xué)到那真正的薪火修行之法。

這原本只是一種遙不可及的美好愿望，今下因蘇午一句話，已有了成真的可能。

灶神教眾紛紛點(diǎn)頭、應(yīng)和著，表示對(duì)蘇午的理解。

他們正自言語(yǔ)之際，車(chē)頂上的慧沼看著那一點(diǎn)熒熒性光落于蘇午眉心，轉(zhuǎn)眼間消失不見(jiàn)，白眉老僧神色更加復(fù)雜，嘆了口氣，向蘇午合十躬身說(shuō)道：“檀越可以先行解決貴教內(nèi)部之事，貧僧回避即是。

其余諸事，待檀越解決了自家事以后再說(shuō)也不遲?！?p/> “和尚先前不都著急得要出手強(qiáng)奪了？”走到蘇午身畔的丹加笑吟吟地反問(wèn)了一句。

慧沼神色慚愧，搖頭不語(yǔ)。

他身后圓光覆映而下，致其身影剎那消無(wú)于這片林間。

倒是說(shuō)到做到，自行回避去了，留給蘇午解決自家內(nèi)部事情的時(shí)間與場(chǎng)地。

蘇午見(jiàn)狀未置一詞，他轉(zhuǎn)而看向周?chē)钌窠瘫姡χ溃骸岸U師既然愿意給我們騰出場(chǎng)地，當(dāng)下便將薪火與諸位先均分了罷！”

他說(shuō)過(guò)話，伸手一指空?qǐng)鲋械囊欢巡窈獭?p/> 滾滾金紅薪火如云般撲入薪柴之中，使那團(tuán)薪柴熊熊燃燒了起來(lái)，這跳躍的火光直沖向云霄，正是得自燧火脈上下弟子的那一股薪火！

而在金紅薪火之后，如血漿般的風(fēng)門(mén)脈薪火亦洶涌而出，投入那沖天而起的火柱當(dāng)中，使那火柱越發(fā)熊烈！

此后，蘇午又將自身積累薪火分出一半來(lái)，也投入了那道火柱之中——黑與紅二色交織的薪火撲入那道火柱之中，在剎那間令那金紅二色相互糾纏著，難舍難分的火柱，陡然間完全變作了黑紅二色，如兩條龍蛇一般不斷纏繞，交徹向了天頂！

輝煌火光映出在場(chǎng)每一個(gè)灶神教眾充滿希冀的面孔！

以蘇午原本的薪火修行，直接拿出一半的薪火積累，亦足以蓋過(guò)燧火、風(fēng)門(mén)兩脈積累的薪火，而他今下拿出的這一半薪火積累里，更包含有他在燧皇那里得到的饋贈(zèng)！

他的薪火積累幾乎每時(shí)每刻都在突飛猛進(jìn)，如今結(jié)合了燧皇本源火種以后，薪火修行更加迅猛。今下拿出一半的薪火積累，對(duì)他而言，也不過(guò)是在月余時(shí)間之內(nèi)，即可盡得復(fù)原。

“以陰喜脈、炭爐脈、靈火脈等二十支旁支教脈，均分此中七成薪火；

以火龍脈、炎焱脈、積柴脈等六個(gè)主支教脈，均分此中兩成薪火……”蘇午看著耀映天穹的黑紅二色火龍，對(duì)此次積累的薪火作出了分配，令九成灶神教中弟子共分九成薪火以后，他轉(zhuǎn)眼瞥向角落里站著、不知是該走還是該留的風(fēng)門(mén)、燧火兩脈殘余弟子。

這些弟子不曾做過(guò)惡事，在曾經(jīng)的兩大教脈之中，亦屬于不受待見(jiàn)的最外圍成員。

他們見(jiàn)那兇神目光朝自己投來(lái)，頓時(shí)一個(gè)個(gè)嚇得體如篩糠，更加不知所措！

蘇午收回目光，接著道：“以風(fēng)門(mén)脈、燧火脈兩脈殘余弟子，均分此中最后所剩薪火。

你等各自薪火積累近乎于無(wú)，但愿此次傳火以后，能叫你們借此踏上薪火修行之路，為人間傳續(xù)薪火，為黎民開(kāi)辟生路。

人初大灶，順天應(yīng)人。

熊熊薪火，永續(xù)世間?！?p/> 諸燧火、風(fēng)門(mén)脈弟子聞聲一時(shí)不敢置信，其中年長(zhǎng)者仔細(xì)思量著，投向蘇午的目光又變得復(fù)雜了起來(lái)。

所有驚喜的、期待的、復(fù)雜的情緒交織在這片林場(chǎng)中，最終都變成了幾句重復(fù)不休的禱文。

“人初大灶，順天應(yīng)人。

熊熊薪火，永續(xù)世間……”

諸教脈弟子依次上前，以油燈、燈籠等物，引走屬于自己教脈的那一道薪火，他們看著自家燈盞里積累的薪火根種越發(fā)旺盛，臉上都露出了由衷的笑容——這或許是他們此次參加華山聚會(huì)的最大收獲。

而后，蘇午又將薪火修行之法傳諸教脈之中。

從前壟斷于兩大教脈、六大主支內(nèi)的引火入體法門(mén)，由此徹底在灶神教各脈之間傳徹開(kāi)來(lái)，并且蘇午與諸教脈立下了印契——日后遇到同教中人，應(yīng)當(dāng)盡力幫扶，假若對(duì)方不曾明了此引火入體之法，更當(dāng)將法門(mén)無(wú)私傳承出去，使灶神教法開(kāi)枝散葉，發(fā)揚(yáng)光大！

諸事厘定以后。

灶神教眾聚集在一堆篝火前。

陰喜脈掌灶人王云小心翼翼地看了看蘇午的神色，又與周?chē)鷰讉€(gè)老友眼神交流一陣，最終清了清嗓子，向蘇午開(kāi)口說(shuō)道：“魁首……而今、而今燧火脈衣白云已成過(guò)往，灶神教內(nèi)再無(wú)一人能執(zhí)掌‘教主’大位。

經(jīng)我們私下商議過(guò)后，一致認(rèn)為，魁首而今德行才能，足以勝任灶神教主尊位，是以想請(qǐng)您……”

他話未曾說(shuō)完，便被蘇午搖頭打斷了。

蘇午似笑非笑地看了看王云及他身邊那幾個(gè)老友，轉(zhuǎn)而環(huán)視諸教脈弟子，出聲道：“自先前傳火至于如今，我未曾見(jiàn)到你們所有人聚集起來(lái)，商議過(guò)甚么事情。

既然如此，這所謂‘一致認(rèn)為’從何而來(lái)？

怕不是陰喜脈、炭爐脈、靈活脈幾個(gè)教脈是這樣一致認(rèn)為的，而其余教脈是何想法，卻并不一定。”

蘇午這番話說(shuō)出口，如炎焱脈、積柴脈等掌灶人，還以為蘇午是拿話來(lái)點(diǎn)他們，便都紛紛出聲：

“我們的想法與陰喜脈他們是一樣的！”

“魁首本有灶神魁首之名，今之德行才能，我等亦甚為敬服，正可以勝任灶神教主！”

“正是如此！”

“請(qǐng)魁首掌教主大位！”

眾人紛紛出聲，而蘇午卻未置一詞。

直至現(xiàn)下灶神教眾安靜下來(lái)以后，他看著眼前跳躍的火光，方才開(kāi)聲道：“薪火傳續(xù)，非是需有掌灶人、灶王爺，亦或是灶神教主，才能傳續(xù)于其他人手中，任一灶神弟子，皆有此般權(quán)能。

所謂教主之位，實(shí)是灶神教內(nèi)最無(wú)用的虛職。

我以為，灶神教內(nèi)，或并不需要這所謂教主來(lái)處理甚么事情。

是以……日后灶神教遇著難事，我自不會(huì)推辭，一定出力。只是令我承當(dāng)灶神教主之位，卻還是免了罷，謝過(guò)諸位美意?！?p/> 眾人未有想到，蘇午會(huì)作如此回應(yīng)。

他們稍稍愣神，各自垂目下去，內(nèi)心細(xì)細(xì)思量過(guò)后，又覺(jué)得蘇午的提議其實(shí)十分中肯。

所謂教主尊位由某一脈傳人、弟子繼承以后，最終都會(huì)導(dǎo)致這一脈勢(shì)力大漲，如曾經(jīng)的風(fēng)門(mén)脈、燧火脈一般。如此往復(fù)，從前已有之事，未來(lái)還會(huì)繼續(xù)發(fā)生。而若是灶神教內(nèi)不設(shè)教主尊位，或許也不能杜絕故事再生，但終究是一種全新的嘗試。

思忖良久后，有教脈掌灶人出聲道：“若是不設(shè)教主之位，誰(shuí)來(lái)聯(lián)結(jié)諸脈，誰(shuí)來(lái)通傳事務(wù)？”

“不若以二十八支灶神教脈，輪流承擔(dān)聯(lián)結(jié)諸脈，通傳事務(wù)之責(zé)，每一支教脈總理灶神教內(nèi)諸事的時(shí)限，以兩年為限。

諸位以為如何？”蘇午這時(shí)忽然開(kāi)口道。

“這便相當(dāng)于二十八支灶神教脈，輪流做教主了。”

“倒是可行……”

眾人議論了一陣以后，終于同意了蘇午的這個(gè)提議。

是以諸教脈在華山之中共推‘陰喜脈’為灶王神教首支‘教主法脈’，以兩年為限，將‘燧火令’交于陰喜脈之手，由陰喜脈總理灶神教內(nèi)諸般事務(wù)。