玄德 十三 套路玩的深,誰把誰當(dāng)真

說到幸運(yùn)，劉備覺得自己說自己是第二，就沒人敢說是第一。

很顯然的例子就是與劉惠一起南下雒陽的時(shí)候，一行人遇到了正在被強(qiáng)盜圍攻的公孫瓚。

本著豪俠精神和路見不平一聲吼的原則，劉備便帶著同行的關(guān)羽和張飛還有十名小弟縱馬沖了過去，殺敗了強(qiáng)盜，幫助了公孫瓚。

公孫瓚眼看劉備等人充沛的武德，很是歡喜，自此和劉備結(jié)下很好的友誼。

后面劉備得知公孫瓚是時(shí)任遼西郡太守的女婿，還是豪門公孫氏子弟，前途一片光明，便有意與之親近、交好，兩人在緱氏山上結(jié)伴學(xué)習(xí)，關(guān)系很好。

不過說起來，這些大佬們對(duì)于他們這些社會(huì)弟子的教育方法無限接近于放養(yǎng)。

盧植本人自從開班授課之后，一個(gè)月也就露面一次，一直到他受任九江郡太守離開雒陽之時(shí)，一共也才在緱氏山上露面四次。

公孫瓚是無所謂的，他是來鍍金的。

他雖然是公孫氏的庶子，沒什么地位，但是運(yùn)氣也不錯(cuò)，成為了郡太守的女婿，有郡太守幫忙運(yùn)作舉孝廉，早晚是個(gè)官，前途是穩(wěn)定的。

他之所以要混個(gè)盧植高徒的名義，一方面盧植是幽州人，大家屬于同州人士。

另一方面，古文學(xué)派雖然在高層政治博弈當(dāng)中敵不過今文學(xué)派，但是在社會(huì)上，古文學(xué)派的人氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過今文學(xué)派。

公孫瓚這種邊地豪強(qiáng)家族出身的人自然無望進(jìn)入今文學(xué)派當(dāng)中，但是為了未來有進(jìn)入中央發(fā)展的可能，以盧植為媒介進(jìn)入古文學(xué)派這個(gè)大雜燴團(tuán)體之中，未必不是一件好事。

東漢末年這個(gè)時(shí)期，雖然還沒有數(shù)十年之后司馬炎為司馬懿曾負(fù)責(zé)軍事、帶兵打仗而感到羞愧的程度，但是一名軍事將領(lǐng)如果想要得到尊重，除了軍功之外，最好還是經(jīng)學(xué)家出身。

你得有出將入相的本領(lǐng)，才能得到尊重，并且被吹捧，否則，不過一粗鄙武夫罷了。

公孫瓚這家伙雖然高大帥氣一表人才，但是文化水平有限，性格又比較焚書坑儒，正是需要大儒背書來展現(xiàn)自己不是赳赳武夫的那種人。

所以學(xué)得如何，公孫瓚毫不在意，他只是需要盧氏門生這塊招牌而已。

于是乎在求學(xué)期間，盧植不來他不來，天天混跡在在雒陽城內(nèi)的花花世界中大撒幣，好不快活。

可劉備不是啊。

當(dāng)時(shí)劉備又沒有郡太守做老丈人，沒人幫他運(yùn)作前途，突破豪強(qiáng)地主天花板躋身士族從而更上一層樓的唯一希望就在盧植身上。

所以他的目標(biāo)不是做盧植的門生，而是要做真正的弟子。

但是傻等著盧植出現(xiàn)在自己面前那是不可能有成果的，于是他便以求學(xué)的名義主動(dòng)去雒陽尋找盧植。

緱氏山上的確有很多前來鍍金的人，但是也有不少是抱著一絲鯉魚躍龍門的希望來求學(xué)的，處境和劉備差不多，也想見到盧植。

盧植當(dāng)時(shí)的主要精力放在了和蔡邕李巡等人一同校對(duì)儒學(xué)經(jīng)典、雕刻熹平石經(jīng)之上，沒什么功夫理會(huì)這些鍍金怪，來人一概不見。

他自然是知道這些弟子的真正目的，更知道弟子們也知道他開班授徒的真正目的，所以大家本質(zhì)上不過互相利用，有了名義就可以，見面就大可不必了。

正是所謂套路玩的深，誰把誰當(dāng)真。

可偏偏劉備當(dāng)真了。

他就在盧植府門口等，往往一等就是一整天。

有些時(shí)候運(yùn)氣好，盧植在還有天光的時(shí)候回來，他還能上前喊一嗓子求見盧植之類的，當(dāng)然，沒什么用，盧植根本不睬他。

有些時(shí)候運(yùn)氣不好，直到雒陽城門都要關(guān)閉了，要宵禁了，盧植還不回來，他只能無奈的離開雒陽城回到緱氏山的學(xué)堂讀書休息。

盧植雖然不來教學(xué)，但是緱氏山學(xué)堂還是有一些存書的。

這年頭雖然已經(jīng)有紙，還有質(zhì)量較為優(yōu)秀的青州紙，但是長(zhǎng)期以來的觀念并不那么容易改變。

此時(shí)的人還是認(rèn)為竹簡(jiǎn)才能更好的保存文字和知識(shí)，所以凡是重要的文字，全都寫在竹簡(jiǎn)上，而不是寫在紙上。

所以書籍都是寫在竹簡(jiǎn)上一卷一卷的存在，重的很，也珍貴的很，等閑人家子弟一輩子都見不到一卷竹簡(jiǎn)，就和現(xiàn)代人大部分一輩子也見不到一臺(tái)印鈔機(jī)一樣。

緱氏山學(xué)堂上確有不少書籍，管理學(xué)堂的人不允許學(xué)子把這些書籍帶走，但是卻可以在學(xué)堂內(nèi)借閱，沒有門檻，只要愿意看，儒家五經(jīng)經(jīng)典文章至少是管夠的。

至于是否能看懂，那就不是盧植需要考慮的事情了。

他就算來也只是過來走個(gè)過場(chǎng)，露個(gè)臉告訴大家自己還活著，其他的就沒有了。

劉備卻沒有浪費(fèi)這個(gè)機(jī)會(huì)。

他家里沒有書籍存在，只有寥寥幾卷竹簡(jiǎn)，上頭留著他老爹寫下的文字，他看了看，內(nèi)容是漢書里的部分內(nèi)容，顯然老爹年輕的時(shí)候接受過些許漢書方面的教育。

而他卻沒有這個(gè)機(jī)會(huì)了。

他接受了十幾年的現(xiàn)代教育，上輩子對(duì)古文也頗有興趣，讀了不少古代書籍和譯文，不過記得住的卻不多。

趁著緱氏山上的機(jī)會(huì)，他挑燈夜讀，幾個(gè)月下來，每天讀個(gè)兩三個(gè)小時(shí)，倒也把山上的藏書都給看了不少。

不是他看得很快一目十行，而是這些經(jīng)典文章普遍字?jǐn)?shù)偏少，比如左傳，加一起十八萬字，用字酌句十分簡(jiǎn)略，不需要花費(fèi)多少時(shí)間就能看完，還能多看好幾遍。

于是一些他感到熟悉的內(nèi)容還能順利地背誦出來，不熟悉的內(nèi)容多看幾遍，靠著他當(dāng)年語文課代表的底子，意思也能理解個(gè)七七八八。

當(dāng)然，他最主要的時(shí)間還是用來等待盧植。

一開始也有一些和他一樣的人一起等，想著碰運(yùn)氣感動(dòng)盧植，看到了盧植提早回家就一窩蜂地涌上去。

但是一個(gè)多月之后，他們意識(shí)到這樣做感動(dòng)的只有他們自己，盧植的內(nèi)心毫無波瀾，于是便認(rèn)識(shí)到自己行為的傻逼，想著人生苦短，還不如及時(shí)行樂，便一窩蜂的投入到雒陽的花花世界之中了。

五十多天以后，盧植府門口除了偶爾會(huì)前來遞拜帖的朋友之外，還留下來的緱氏山學(xué)子就只剩下劉備一個(gè)人了。

他就是不走，毫不在乎盧植府看門人那看傻逼一樣的眼神，把堅(jiān)持不要臉的精神發(fā)揮到了極致。

反正對(duì)于他這個(gè)街頭混混出身的家伙來說，臉皮如果不能換來飯吃，就毫無意義。

一大早，雒陽城門一開，他就沖進(jìn)雒陽城，站在盧植府門口，見到盧植白日離開府門，也不攔他，只是鞠躬行禮。

若是下午盧植在城門關(guān)閉之前回家了，那么他就上前報(bào)上自己的籍貫、姓名。

當(dāng)然，最開始盧植一次也沒有理睬過他。

等到第二個(gè)月的時(shí)候，盧植會(huì)稍微站住身體，斜著眼睛看看他，模樣頗為輕蔑，然后一言不發(fā)的進(jìn)入府邸，關(guān)上府門。

等到第三個(gè)月的時(shí)候，盧植還是沒理他，但是已經(jīng)會(huì)轉(zhuǎn)過頭打量他，但還是沒有停下來與他說話。

會(huì)有希望嗎？

當(dāng)時(shí)的劉備并不知道。

這件事情漸漸在緱氏山學(xué)子圈子內(nèi)流傳起來。

人人都說劉備是個(gè)死心眼，明知盧植不可能單獨(dú)見他，卻還要浪費(fèi)時(shí)間求見盧植，這又有什么意義呢？

公孫瓚得知此事，到盧植府門口邀請(qǐng)劉備去雒陽的好酒館喝酒吃席，尋歡作樂，被劉備婉拒，表示自己還要繼續(xù)在盧植府門口等待他。

公孫瓚為此深深嘆息。

“玄德，你又是何苦呢？盧公很明顯只把咱們當(dāng)作門生，不會(huì)讓咱們成為弟子，就算是古文經(jīng)師，肯定也早就有了內(nèi)定的弟子人選，咱們這些邊地武人，人家是看不上的。”

劉備只是搖頭。

“兄長(zhǎng)或許不信，但是我是當(dāng)真的，盧公自己也是邊地出身，更該知道邊地學(xué)子求學(xué)之不易。”

公孫瓚還是嘆息。

“盧公這等大儒，或許從來就沒有把吾等放在眼里過，你留在這里，說好聽點(diǎn)是執(zhí)著，說難聽點(diǎn)……你可知旁人如何評(píng)價(jià)你？都說你不過是在自取其辱罷了，如此白白浪費(fèi)大好年華，何必呢？”

劉備依然搖頭。

“盧公當(dāng)年也會(huì)有求學(xué)之時(shí)，也該知道求學(xué)求知之苦，他一日不與我說話，一日不動(dòng)手驅(qū)趕我，我便一日不死心，一日不離開。”

——————

PS:新書起步，求點(diǎn)票票咯～～～