我在現(xiàn)代留過(guò)學(xué) 第八百六十九章 大家都不想太皇太后回來(lái)了

向太后拿著趙煦所批的判詞，放在手中，仔細(xì)閱讀著，臉上的神色隨著閱讀，而漸漸變得紅潤(rùn)起來(lái)。

將卷宗看完，向太后已難耐內(nèi)心的欣喜，輕輕摟住趙煦的肩膀，柔聲贊道：“六哥定可為我趙家堯舜之君！”

這個(gè)孩子的聰俊，再次讓她驚喜！

迎著向太后的眼神，趙煦輕笑著，答道：“此皆母后教導(dǎo)、撫育之功也！”

向太后聽(tīng)著這話，是心花怒放，當(dāng)即與左右吩咐：“且將官家的御筆判詞，送去都堂，叫諸位相公也都看看！”

做完此事，她就拉著趙煦的手，充滿期盼的說(shuō)道：“六哥，且將其他卷宗，也一并批閱完吧！”

向太后知道的，只要六哥今日，在她的面前，在這保慈宮上下的注視下，獨(dú)力完成了，對(duì)這些案件的判決。

且判詞能保持方才的判詞一半水準(zhǔn)！

那么，揚(yáng)王就將再無(wú)機(jī)會(huì)，威脅到她們母子的地位了！

因?yàn)椋诖笏危?dú)立完成判案的天子，就意味著他在政治上，已經(jīng)徹底成熟。

這相當(dāng)于是一種加冠禮。

都堂，呂公著今天難得的來(lái)上值了。

在某種意義上來(lái)說(shuō)，他來(lái)都堂上值，其實(shí)就是來(lái)休沐的。

沒(méi)辦法，他所主持的抵當(dāng)所買(mǎi)撲一事，太累了！

這種累，不止來(lái)自身體，也來(lái)自心靈。

即使休沐日，他也逃不開(kāi)，那些追上門(mén)來(lái)說(shuō)情和走關(guān)系的人。

哪怕他在家門(mén)口掛起了謝客牌，連大門(mén)都是全天緊閉，可依舊躲不開(kāi)那些善于鉆研的人。

姻親、門(mén)生、故舊……

外戚、勛貴、宗室……

總有人能想到辦法，走通那些其他人走不通的門(mén)路。

也就只有來(lái)到這都堂，他才能稍微喘息片刻，讓身心放松一二。

因?yàn)樵诙继茫粫?huì)有人敢當(dāng)著其他宰執(zhí)的面，到他面前，為了抵當(dāng)所說(shuō)項(xiàng)。

呂公著慢悠悠的給自己舀上一碗煮好的茶湯，然后依次加入糖霜、宮中御賜的牛奶（經(jīng)過(guò)高溫消毒），細(xì)細(xì)的品茗一口后，就瞇起了眼睛。

“舒坦！”呂公著微微吁出一口氣，將身體靠到椅子上。

“恩相……”王棣的身影，出現(xiàn)在他的書(shū)房門(mén)口。

“促儀，什么事？”

“回恩相，方才保慈宮慈圣，命人送來(lái)官家的御批判詞……”

“御批判詞？”呂公著恍惚了一下，然后一個(gè)機(jī)靈，瞬間回過(guò)神：“快快送進(jìn)來(lái)！”

在大宋朝，因?yàn)樘凇⒄鎻R，都曾親治開(kāi)封府的緣故。

所以，歷代官家，都會(huì)參與、主持大理寺的審案、判案，甚至親自下場(chǎng)，對(duì)一些案件做出圣裁。

這叫‘繼承祖宗之志’！

甚至，可以這么說(shuō)——趙官家們可以不懂軍事，不懂經(jīng)濟(jì)；可以在宮里面被皇后打耳光（仁宗），也可以因?yàn)閼謨?nèi)，而不敢納妃（英宗）。

但他絕對(duì)不可以不懂審案、判案。

自真廟開(kāi)始，每一代趙官家在位的時(shí)候，都會(huì)親自主持并參與幾個(gè)案件的審理，并寫(xiě)下判詞，以昭告世人——朕已繼列圣之志，光祖宗之德！

如今，當(dāng)今天子也開(kāi)始了涉足案件審理了。

甚至還寫(xiě)下了判詞？！

這讓呂公著開(kāi)始期待了。

因?yàn)椋羰窃谒麨樽笙嗟臅r(shí)候，天子完成了獨(dú)力的司法審理，并寫(xiě)下足以懾服朝野的判詞。

那他的歷史地位，又將憑空增加一級(jí)。

從扶保少主的佐理功臣，變成了輔佐少主，完成了從學(xué)習(xí)治國(guó)到親政之間關(guān)鍵轉(zhuǎn)變的大臣！

這就是周公的模版啊！

而士大夫們，誰(shuí)不想當(dāng)下一個(gè)周公？

于是，當(dāng)王棣將宮中送來(lái)的卷宗，送到呂公著手中后，他立刻就打開(kāi)，細(xì)細(xì)的閱讀起來(lái)。

當(dāng)他看到卷宗上那些用朱筆圈起來(lái)的地方，嘴角就已經(jīng)會(huì)心的一笑。

再看御筆所批的文字。

呂公著就再難按捺了。

他當(dāng)即就對(duì)王棣說(shuō)道：“促儀，持老夫的符印，召集兩府大臣集議！”

天子御批判詞，在大宋本來(lái)就是大事，循例是需要都堂宰執(zhí)集議稱(chēng)頌，然后大家再各自寫(xiě)一篇贊美的劄子，以頌天子之德，美天子之政。

譬如當(dāng)年仁廟，親自審案，寫(xiě)下判詞：人命至重，不可不慎。

彼時(shí)的朝野內(nèi)外，立刻就掀起了一股贊頌狂潮。

發(fā)展到后來(lái)，有上書(shū)資格的大臣，都上表稱(chēng)賀了。

因?yàn)椋藗兒芸炀桶l(fā)現(xiàn)——似乎大多數(shù)人都上表稱(chēng)賀了。

這要是自己不在其中，那多顯眼？

怕是很容易被宮中懷疑——腫么，你是對(duì)朕有意見(jiàn)嗎？有意見(jiàn)不妨直說(shuō)！不必扭扭捏捏，藏著掖著。朕又不是桀紂之君，不會(huì)聽(tīng)不進(jìn)諫言的！

如今，當(dāng)今官家親自參與判案，并寫(xiě)下這等溫情脈脈、充滿仁愛(ài)的判詞。

自然，值得都堂宰執(zhí)集議。

然后再發(fā)動(dòng)群臣，一起上表稱(chēng)賀！

更不要說(shuō)，呂公著有著自己的私心。

“坤成節(jié)不遠(yuǎn)……”

呂公著看著王棣的身影，消失在自己視線中：“依故事，每逢圣節(jié)，都是要御正殿接受群臣朝賀的。”

“若如此，慶壽宮就可以借坡下驢，順勢(shì)恢復(fù)聽(tīng)政……”

張敦禮案的影響，已經(jīng)漸漸淡去。

慶壽宮的太皇太后，通過(guò)兩個(gè)月的隱身，成功的消除了士大夫們心中的恐懼。

不少人甚至覺(jué)得——慶壽宮真乃賢后！

為了避嫌，索性不御正殿！

可這些人哪里知道，是慶壽宮不想御正殿嗎？

是宰執(zhí)們，在最初的三次懇請(qǐng)‘太皇太后御正殿’后，就直接放棄了再次請(qǐng)求慶壽宮御正殿。

這里面的原因很復(fù)雜。

但歸根結(jié)底，其實(shí)是如今的宰執(zhí)們都意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題——天子日長(zhǎng)，且已經(jīng)開(kāi)始掌權(quán)，甚至建立了自己的班底。

在這種情況下，元豐八年確立的兩宮垂簾體制，就開(kāi)始顯得礙眼，甚至可以說(shuō)膈應(yīng)了。

這里的礙眼和膈應(yīng)，與宮中無(wú)關(guān)。

而是朝中大臣的想法。

很多很多的人，從新黨到舊黨，自武臣到勛貴。

他們?cè)絹?lái)越對(duì)現(xiàn)在的兩宮聽(tīng)政體制感到礙眼甚至膈應(yīng)了。

他們都很想，立刻就讓天子親政！

這些人的成分很復(fù)雜。

有單純的討厭女主當(dāng)國(guó)的，有認(rèn)為兩宮能力不足，治理不好國(guó)家的，還有自詡帝黨的那些人。

當(dāng)然，最多的還是投機(jī)客。

而且，隨著時(shí)間的推移，投機(jī)客的數(shù)量，正在不斷增長(zhǎng)。

而投機(jī)客們可能做別的不擅長(zhǎng)，但論拱火、鼓噪輿論和站在道德高地上對(duì)別人指手畫(huà)腳、指桑罵槐，那他們絕對(duì)是天下第一！

說(shuō)老實(shí)話，這些人只是聲量大，調(diào)門(mén)高，對(duì)政治的實(shí)際影響力幾乎為零。

這是因?yàn)椋?dāng)今天子，從未在公開(kāi)或私下場(chǎng)合表達(dá)過(guò)或者暗示過(guò)想要提前親政。

所以，這些人的聲量，沒(méi)有支撐的力量，只能算雜音。

但問(wèn)題在于……

這些聲音是真實(shí)存在在現(xiàn)實(shí)中的。

是，現(xiàn)在官家是沒(méi)有對(duì)兩宮表達(dá)過(guò)任何不滿，甚至連暗示親政的意思都沒(méi)有表達(dá)過(guò)。

可，歷史反復(fù)的告訴人們——人是會(huì)變得。

尤其是皇帝這種生物。

少年、青年、中年、晚年，心態(tài)都是不一樣的，想法也都是截然不同的。

仁廟少年的時(shí)候，對(duì)章獻(xiàn)明肅難道不孝順？

可他親政后呢？

劉家差點(diǎn)被族滅！

呂公著的父親呂夷簡(jiǎn)，就是那段歷史的親歷者。

所以，呂公著很清楚的知道，一旦未來(lái)當(dāng)今天子親政。

那，無(wú)論他對(duì)兩宮態(tài)度如何。

他都必然會(huì)在政治上，發(fā)起對(duì)元祐垂簾時(shí)期的清算。

以此徹底掌握權(quán)力，也以此來(lái)向天下人表明——大宋只有一個(gè)太陽(yáng)，那就是官家！

天下臣民，也只能向一個(gè)人效忠——那就是朕！

于是，那些聲音，也就成為了宰執(zhí)們不容忽視的聲音。

是必須鄭重對(duì)待的政治因素！

不然，等將來(lái)天子親政，一旦有人抓著他們這些宰執(zhí)今天的態(tài)度問(wèn)題來(lái)攻訐，倒霉的只能是他們的子孫。

可，宰執(zhí)們?cè)谶@種問(wèn)題上，也不好表態(tài)。

畢竟，歸根結(jié)底，這是趙家自己家的家事。

外人參與進(jìn)去，再怎么小心，也很容易把兩邊都得罪。

宰執(zhí)們也很絕望。

正好，這個(gè)時(shí)候，出了張敦禮謀逆案。

慶壽宮那邊一宣布‘避正殿’，所有人都是彈冠相慶！

這兩個(gè)月來(lái)，都堂宰執(zhí)，連象征性的上劄子‘請(qǐng)?zhí)侍笥睢男袆?dòng)都沒(méi)有就是明證！

人心，已經(jīng)完全的傾向了那些呼吁天子盡快親政的一方。

且，是不可逆的開(kāi)始了偏轉(zhuǎn)。

到得如今，連呂公著都覺(jué)得，慶壽宮的太皇太后，最好還是不要再出來(lái)聽(tīng)政了。

免得她尷尬，朝臣尷尬，官家也尷尬。

可，這話不知該怎么開(kāi)口！

難道，去直白的告訴慶壽宮——娘娘，您年事已高，官家又春秋漸長(zhǎng)，您不妨在宮中頤養(yǎng)天年，這外廷的事情，您以后就別參與了。

偏，隨著坤成節(jié)日益臨近，慶壽宮重新聽(tīng)政，似乎要不可避免。

這讓呂公著真的是愁的又多了不少白頭發(fā)。

好在，宮中自己解決了這個(gè)問(wèn)題。

呂公著捧著手里的天子御批卷宗，眼中露出精光來(lái)。

“待與都堂諸公集議后，吾與諸公不僅僅要聯(lián)名上表，向兩宮和官家稱(chēng)賀！”

“更當(dāng)動(dòng)員，元老大臣、宗室外戚、勛貴武臣……集體上表稱(chēng)賀！”

“社稷有幸，天下有福！”

“當(dāng)告于太廟，呈奏與列祖列宗神靈之前！”

“更當(dāng)遣使以朝廷的名義，去永裕陵、永厚陵，告祭先帝、英廟！”

這樣一來(lái)，慶壽宮還能順理成章的御正殿嗎？

不能了！

哪怕她厚顏出來(lái)，朝臣們也會(huì)學(xué)韓琦的好榜樣，將她逼回去。

從此，兩宮垂簾，將真正的徹底變成太后垂簾聽(tīng)政，處置細(xì)務(wù)，而天子獨(dú)斷軍國(guó)。

待到后年，天子年滿十四。

保慈宮也將撤簾！

從而徹底的結(jié)束元祐垂簾聽(tīng)政體制，將一切權(quán)柄，皆歸于天子！

大宋朝的大事，一般都是瞞不住人的。

哪怕是大內(nèi)禁中，發(fā)生的事情，也是如此。

就更不要說(shuō)都堂內(nèi)的事情了。

所以，當(dāng)呂公著派王棣，拿著他的符印，去召集兩府大臣，到都堂大廳集議。

在那些在家休沐或者在其他衙署中辦公的宰執(zhí)們，趕到都堂前。

相關(guān)事情，就已經(jīng)被人，傳到了那些權(quán)貴人家。

一些人，甚至從通見(jiàn)司拿到了謄抄的卷宗副本。

文彥博，無(wú)疑是其中消息最靈通的。

幾乎是在呂公著命王棣召集兩府大臣后不久，他就拿到了副本。

這既是因?yàn)椋〉牡胤剑x皇城很近。

也是因?yàn)椋膬鹤游馁O慶就在通見(jiàn)司當(dāng)差。

雖然，只是個(gè)不掌具體職務(wù)，只管喝茶的清閑人物。

但他依然可以接觸到很多外人無(wú)法接觸到的東西。

何況，向太后根本就沒(méi)有想著瞞人！

通見(jiàn)司甚至給在官署喝茶的權(quán)貴子弟們回家通風(fēng)報(bào)信，提供了便利——郭忠孝不僅僅把東華門(mén)給打開(kāi)了，還讓人幫忙，把這些人的馬都喂飽了，馬蹄也修好了。

他們只要帶上謄抄好的副本，走到東華門(mén)前，騎上馬就可以迅速回家。

于是，文貽慶只用一刻鐘，就趕到了家，把連墨跡都還沒(méi)有干的謄抄副本，送到了文彥博手中。

文彥博在接到卷宗后，只是掃了一眼，原本昏昏欲睡的眼睛，立刻就放出精光來(lái)，整個(gè)人立刻就坐直了。

他一下子就從一個(gè)躺在太師椅上，曬著太陽(yáng)，垂垂老矣，仿佛連走路都很困難的老人，變成了一個(gè)精力充沛，充滿了斗志的政客！

待文彥博將卷宗看完，文貽慶赫然發(fā)現(xiàn)，老父親的精氣神，已煥然一新。

此刻的老父親，甚至有些熙寧初年在朝的時(shí)候的味道了。

“快！”

“替老夫準(zhǔn)備筆墨紙張！”

“老夫要上表稱(chēng)賀！”

他是太師，是平章軍國(guó)重事！

這種事情，他不能缺席！

非但不能缺席，他還得用最快的速度，表達(dá)自己的立場(chǎng)和想法。

最好，趕在其他所有人之前，甚至趕在兩府大臣們前，就將自己的賀表送進(jìn)宮中！

文彥博知道的，只要他能做到這一點(diǎn)，那么，就一定能給十三娘加分！

無(wú)論是在向太后面前，還是官家心中，都會(huì)對(duì)十三娘更加認(rèn)可。

此大宋外戚生存之道。