趨吉避兇，從天師府開始 476.糾葛多年,當(dāng)有了斷

第477章476.糾葛多年，當(dāng)有了斷（二合一章節(jié)）

對(duì)于王歸元的控訴，雷俊反而伸雙手，鄭重握住對(duì)方的手：“師兄，我相信你。”

王歸元哭笑不得看著自己被握住的手，似乎在猶豫是否要用力抽出：

“真沒多少了，要是富裕，不用你說，我就主動(dòng)給你準(zhǔn)備了。”

“師兄的關(guān)照，我素來銘感五內(nèi)。”

雷俊聽王歸元說話關(guān)注的重點(diǎn)一如既往地有些偏：“所以，還是有的？還請(qǐng)大師兄多多接濟(jì)我。”

王歸元：“……稍等。”

他無奈跟雷俊告辭，離開娑婆去往別處。

過了些時(shí)日后，王歸元方才返回娑婆。

他這趟回來，小心翼翼，東西也不是用縮影囊、芥子袋之類寶物盛裝，而是以法清和尚之身顯化種種佛法神通，以自身佛光籠罩，帶回三只寶瓶。

王歸元介紹道：“南晉蜀山派公孫長老和沈掌門煉制空靈玉磬的材料，確實(shí)難找。

我這里只有一些從前祭煉，佛法空如之妙的法器，既然空性之物，你自可在其基礎(chǔ)上再隨意揮灑。”

不等雷俊開口，他便提前說道：“六個(gè)不用想，只有這三只，要不然我干嘛說積蓄不足？

雖是我先前煉制之物，但接下來無法再煉更多，和空靈玉磬一樣，巧婦難為無米之炊。”

雷俊接過寶瓶，一邊端詳一邊說道：“這可真是太可惜了。”

他將這些寶瓶一一收好：“我再祭煉一番，然后分別布置下去。”

雷俊構(gòu)想，會(huì)借助自己的天通地徹法箓和天視地聽符，結(jié)合王歸元提供的寶瓶，再參考公孫道奇空靈玉磬的奧妙，最終衍生出有機(jī)會(huì)直接覆蓋大片區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)。

然后再在這樣的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)大。

相應(yīng)法器，晚些時(shí)候可以聯(lián)系玄機(jī)觀的聶放等人和蜀山派修士，一同參詳，然后大量祭煉，鋪陳開來。

類似模式，在大唐修道界已經(jīng)相當(dāng)成熟。

既然當(dāng)前手頭除了空靈玉磬之外，只有三只寶瓶，那眼下需要先做一番取舍。

大唐、故宋、今漢、五代十國、大明、兩晉，當(dāng)前合共六方人間。

兩晉人間有沈溪、公孫道奇和空靈玉磬在，一事不煩二主，直接以空靈玉磬作為基礎(chǔ)核心即可。

余下三方世界，雷俊最關(guān)注大明人間的未來動(dòng)向。

那邊本土勢力也根基最深。

好在雷俊會(huì)仔細(xì)調(diào)整相關(guān)網(wǎng)絡(luò)，低調(diào)行事，一切盡量隱藏于暗中。

并且那邊當(dāng)前也有合適的得力同道高手看顧。

九重天佛門法身境界的大唐未來彌勒慧因和尚，眼下就在大明人間，請(qǐng)他周全一二，最合適不過。

五代十國人間這邊，道門影響力雖然在取代佛門影響力，但佛門此前在這里經(jīng)營多年，佛寺遍地，潛勢力根深蒂固，寶能大師、渡明大師容易在暗中經(jīng)營。

雖然他們這次因?yàn)樯蛳呀?jīng)漏了行藏，但后續(xù)仍可能卷土重來。

故而五代十國人間這邊也需要一個(gè)。

倒是大唐人間本身，雖然菩提寺、天龍寺、懸天寺三大佛門圣地因?yàn)榘咨徥ブ黛o久的緣故，同大唐朝廷與道門圣地關(guān)系不復(fù)先前緊密，但這里本就有雷俊星河天羅，有接近功效。

剩下最后一個(gè)名額，在今漢人間和故宋人間中挑選。

今漢人間相對(duì)而言，局勢較之前大為和緩平穩(wěn)。

但有空桑重臨的隱患。

而故宋人間當(dāng)下直接與空桑相通。

善智慧尊者率金剛界五部占據(jù)空桑之后，相對(duì)低調(diào)。

唐皇張晚彤亦未鎮(zhèn)封須彌通往大宋的虛空門戶。

雷俊思慮之下，更傾向于故宋人間。

“先把法寶、法器煉制妥當(dāng)再說，否則一切都是空中樓閣。”

雷俊定下心來，開始揣摩推演，并試驗(yàn)搭建自己構(gòu)想中的新網(wǎng)絡(luò)。

娑婆之中，一切安寧。

龍虎山天師府高功長老方簡和大唐朝廷大員凌輝，帶領(lǐng)一眾得力之人，安撫疏導(dǎo)娑婆天地下生活的民眾，清除雷音寺留下的影響。

相較之下，五代十國人間烽火飄飛，戰(zhàn)況激烈。

后漢王朝新的掌舵人周樸，率軍北上征討北梁。

北梁君王同后漢君王兩位九重天武圣，展開劇烈激戰(zhàn)。

后漢真武觀一脈參戰(zhàn)，則助后漢王朝清理北梁殘留的佛門力量。

真武觀主木淳陽留居后漢本土壓陣，沒有直接參與這一戰(zhàn)。

但周樸展現(xiàn)出一代新人勝舊人的英姿與實(shí)力。

對(duì)手也是九重天境界的武圣高手，進(jìn)退如電。

一般而言，這等實(shí)力的強(qiáng)者，縱使落敗，也有遁走撤離的機(jī)會(huì)。

梁王身為北梁主宰，如果被打得僅以身免落荒而逃，北梁基業(yè)自然化為烏有。

但憑其修為實(shí)力，如果遁走，則日后必然給后漢王朝統(tǒng)治疆域帶來莫大的威脅。

只是大戰(zhàn)之下，周樸再次震動(dòng)這方人間。

他用心布置下，成功困殺梁王，沒有給對(duì)方脫逃為患的機(jī)會(huì)。

雖然陣斬梁王讓周樸本人也因此負(fù)傷，付出代價(jià)，可如此干凈利落的一戰(zhàn)，震動(dòng)四方。

后漢內(nèi)外，皆傳頌其名，本國民心士氣大震，令周樸威望，更勝先王周威。

也正是這一戰(zhàn)中，顯露周樸此前用心保守的一大秘密：

武仙瞳。

正因?yàn)檫@至寶，令梁王飲恨。

周樸一時(shí)間仿佛天命所歸，接下來攻略北梁全境及相關(guān)善后，都順利不少。

初定北梁之后，負(fù)傷的周樸班師回朝，，并開始靜心休養(yǎng)。

但挾大勝之勢，后漢王朝并沒有自此停下腳步。

周樸本人雖靜養(yǎng)，但他調(diào)兵遣將，矛頭指向下一個(gè)目標(biāo)。

南楚。

早前南楚國主李惟烈冒險(xiǎn)親赴大矩，卻身死其中，令南楚群龍無首。

眼下周樸本人即便不再親征，麾下兵馬仍然在南楚連勝連捷，獲得明顯進(jìn)展。

此前因?yàn)槟铣骼钗┝疑須專约胺痖T連續(xù)折損渡慈大師和智泉方丈的緣故，巫門進(jìn)迫，挑選目標(biāo)同樣是南楚，且取得不小進(jìn)展。

故而近年來原本由佛門扶持的南楚王室搖搖欲墜，佛門、巫門在大江中游的南楚都插了一腳，正激烈相爭。

如今佛門勢弱，后漢來襲，巫門夾在其中，令南楚局面更加紛亂。

佛門小西天已經(jīng)不復(fù)存在。

但靈山巫門卻有眾多大巫行走于世。

只是面對(duì)有木淳陽坐鎮(zhèn)的道門勢力，大巫們表現(xiàn)得不盡人意。

核心原因在于，一直以來主持靈山巫門在人間事務(wù)的巫真賈顯庭，常年不露面。

早先周樸親征北梁而木淳陽留居后漢境內(nèi)時(shí)，便有人猜測，巫真賈顯庭會(huì)否親自出手，像當(dāng)初咒殺周威一樣，針對(duì)周樸。

甚至周樸還在同梁王一戰(zhàn)中負(fù)傷。

但最終直到大戰(zhàn)塵埃落定，周樸班師回朝，巫真賈顯庭都沒有露面。

靈山巫門在人間，比先前低調(diào)許多。

雖然周樸不再親征，但令人間其他國度中人，一時(shí)間都人心惶惶。

“后漢要消化北梁以及部分南楚之地，周樸本人也要療養(yǎng)，短時(shí)間內(nèi)不會(huì)有更進(jìn)一步大動(dòng)作，但等后漢消化這次戰(zhàn)果后，如果再無靈山巫門和雷音寺插手，那鯨吞天下之勢便漸漸成了。”娑婆中雷俊言道。

王歸元：“誠如師弟你先前所言，治世終歸勝過亂世。”

雷俊輕輕頷首。

他不干涉五代十國人間接下來的動(dòng)向，只專注于自身修行和法寶、法器的鉆研祭煉。

山中不知?dú)q月長。

雷天師很快渡過自己九十四歲生辰。

這一年冬天，他留在大唐人間。

六年一度的龍虎山天師府授箓大典，即將再次到來。

類似事雷俊不會(huì)躲懶，不過也不是非他不可。

這趟親自主持大典，是因?yàn)楫?dāng)中涉及大漢龍虎山道法改元之事。

不止雷俊，唐曉棠也專門從大矩返回。

自當(dāng)初大漢龍虎山道法改元開始，如今是第二次授箓大典。

上次授箓大典，不論漢、唐符箓派傳人，皆赴大唐龍虎山祖庭參加。

到這次授箓，大漢龍虎山一支道法改元有所成就，自此開始，今漢人間符箓派弟子，在大漢龍虎山通過龍虎宗壇授箓即可。

唐曉棠正是為此專門趕往今漢人間。

“大矩那邊，挺有意思的，難怪師姐流連忘返。”

唐曉棠同雷俊聊起大矩那邊的情況時(shí)言道：“那個(gè)時(shí)之淵，仿佛溝通了上古之時(shí)，當(dāng)前還不穩(wěn)定，不知入內(nèi)后究竟會(huì)通向何方。”

雷俊：“登仙之后，去那邊可能順暢一些。”

唐曉棠：“我眼下正苦惱的，便是這個(gè)。”

雷俊：“怎么會(huì)？憑小師姐你的天資實(shí)力，青靈九炁早已積蓄圓滿，只待踏出那最后一步。

大師姐有心晚登仙門，你很大機(jī)會(huì)直接越過她去。

小師姐也在考慮登仙后人間行走的不便？”

唐曉棠：“把握，我自然是有的，至于說人間行走不便，算是一方面原因吧，另一方面是因?yàn)槲矣行┡缘目紤]。”

雷俊好奇：“怎么講？”

唐曉棠：“關(guān)于天師三寶的，或者說，關(guān)于我登仙后的第一門仙訣。”

雷俊若有所思：“原來如此，那確實(shí)需要多做積累。”

唐曉棠：“可是時(shí)之淵那邊我也很有興趣。”

雖然已經(jīng)卸任天師之位多年，但她時(shí)常攜天師三寶同行。

可時(shí)之淵情況畢竟特殊，不同于早先故宋人間、空桑等地。

唐真人再是大大咧咧，也不會(huì)貿(mào)然帶著天師印或天師三寶全部，直接入時(shí)之淵那等未知環(huán)境中。

不過她煩惱來得快去得更快，很快便將之拋諸腦后，摩拳擦掌：

“眼下，我先試試這個(gè)龍虎宗壇用以授箓，和萬法宗壇有多大不同！”

道法改元后，龍虎宗壇用于第一次授箓。

雖然不是天師雷俊親自主持，但作為前任天師的唐曉棠來大漢龍虎山，同樣也算是隆重至極。

不止道家符箓派各家弟子云集，大漢皇朝以漢廷帝室為首，其他各大頂尖勢力，同樣都有代表前來觀禮。

雷俊本以為小師姐唐曉棠會(huì)在那邊多炫一陣子。

豈料授箓大典正式結(jié)束后的第一時(shí)間，唐真人就飛快跑路回大唐了。她沒有細(xì)說。

但雷俊看過大漢龍虎山那邊授箓大典的觀禮嘉賓名單后，便即明白過來。

大漢龍虎山那邊，這趟唐廷帝室也有代表前往觀禮，乃是平天下大儒楚羽。

和楚羽同行者，還有幾位相對(duì)特殊的客人。

既不來自今漢人間，也不來自直接與之相通的大唐人間、兩晉人間。

而是來自故宋人間。

來客先輾轉(zhuǎn)入須彌拜訪，然后再經(jīng)由須彌，前來今漢人間。

楚羽在須彌時(shí)便奉唐皇張晚彤所命接待這些客人。

此后正逢大漢龍虎山授箓大典，楚羽便索性同客人一起來觀禮，介紹雙方相識(shí)。

在觀禮結(jié)束后，也通過唐曉棠、付與舟、馬宗祥等龍虎山中人，懇請(qǐng)相助前往并沒有穩(wěn)定虛空門戶的昆侖。

這些故宋來客入昆侖，是為了前往清微天，面見昆吾派的元神真君趙蟾陽。

來者修為境界有限，最高不過八重天。

之所以叫唐曉棠反而躲著他們走，則是因?yàn)椤?p/> 這些故宋來客，是大宋純陽宮修士。

自當(dāng)初空桑之戰(zhàn)后，唐真人便沒再返回故宋人間。

大宋純陽宮太上長老“鄭琛”鄭長老，自然也再次閉關(guān)。

眼下在大宋純陽宮那邊的晚輩找上門來，唐曉棠難得有幾分尷尬，故而第一時(shí)間開溜。

個(gè)中緣由，莫說付與舟等人，便是楚羽也難以猜到。

好在，一行人在觀禮結(jié)束后，順利得到前往昆侖的機(jī)會(huì)。

只是毫無意外，他們同樣見不到趙蟾陽本人。

仍是昆吾派掌門張海鵬接待昆侖外的來客。

大宋純陽宮傳人，心中自是失望不已。

好在他們來之前，對(duì)這邊的情況已經(jīng)有所耳聞。

先前大漢純陽宮、大唐純陽宮、大明真武觀、北晉純陽宮代表，全部都吃了閉門羹。

倒是楚羽比較淡定。

她此行同樣身負(fù)使命，但并非一定要見到趙蟾陽，同對(duì)方恩師昆吾派當(dāng)代掌門張海鵬談，也是一樣的。

“張掌門，楚某這次奉我朝陛下旨意，有一些消息相告，并請(qǐng)趙真君、張掌門相助印證。”

張海鵬招呼道：“多謝楚居士，也請(qǐng)楚居士代為感謝唐皇陛下，只是不知陛下有何指教？”

楚羽：“請(qǐng)恕楚某不敬，聽聞貴派并非純陽宮正統(tǒng)宗支？”

張海鵬微笑：“正是如此，本派開山祖師只曾經(jīng)在純陽宮聽講，但并未正式入純陽宮門墻。”

楚羽微微沉吟后，聲音放輕：“張掌門可知，純陽宮歷史上有位葛玄稚葛真君？”

張海鵬神情驟然嚴(yán)肅幾分。

他徐徐說道：“貧道有所耳聞。”

楚羽點(diǎn)頭，不再多問，而是說道：

“就本朝陛下所知，葛真君可能還在世……在碧落內(nèi)，碧落重開之際，他便可能重履人間。”

張海鵬向楚羽一禮：“多謝唐皇陛下提醒，本派上下感激不盡。”

楚羽還禮：“張掌門言重了。”

送她和大宋純陽宮一行人離開昆侖后，張海鵬便即前往昆吾派后堂清靜之地。

在那里，已經(jīng)練氣還神的道門丹鼎派真君趙蟾陽，數(shù)十年如一日，靜心修行。

直到聽張海鵬講述楚羽傳自唐皇張晚彤的消息后，趙蟾陽方才出聲：

“師父，葛玄稚……應(yīng)當(dāng)便是昔年令本派開山祖師最終不得入終南山的那位純陽宮前輩？”

張海鵬神色沉靜：“不錯(cuò)，當(dāng)年關(guān)于昆侖，亦是葛玄稚同本派祖師相爭。

本派最終雖然得以在昆侖清微天立足，祖師卻油盡燈枯，漢末大劫未來之前便即身殞。

其后只聽說他亦是天宮舊屬之列，但最終在漢末大劫中結(jié)果如何則不得而知。

如今，終于有了答案。

關(guān)于唐皇，龍虎山雷天師曾點(diǎn)過我們幾句，她的說法，應(yīng)該可信。”

“弟子曾經(jīng)與唐皇有一面之緣，確是奇人無疑。”趙蟾陽言道。

他聲音一如既往輕柔，語氣和緩但堅(jiān)定：“至于天宮舊屬葛玄稚，糾葛多年，當(dāng)有了斷。”

張海鵬默默頷首。

大宋純陽宮一行人在離開昆侖之后，并未返回故宋人間，而是陸續(xù)拜訪今漢人間這邊的各派同道。

并且在這之后，再索性前往大唐人間。

龍虎山天師府祖庭，自然是重中之重。

楚羽沒有返回大唐人間。

唐廷帝室同龍虎山天師府之間自有消息渠道。

昆吾派方面接到的消息，雷俊更早接到。

“漢末大劫前，關(guān)于昆吾派沒留下多少文獻(xiàn)記載，大劫過后人間分流，就更不必說了。”

唐曉棠嘖嘖稱奇：“唐皇陛下是如何知道這么清楚的？”

雷俊：“其前世身天瑞居士昔年封禁碧落時(shí)，自然是認(rèn)得純陽宮那位加入天宮舊屬作為重要人物存在的葛真君，但未必了解對(duì)方同昆吾派的關(guān)系，否則當(dāng)會(huì)早早相告。

看來是近年有所新收獲，天瑞居士是最正統(tǒng)的經(jīng)學(xué)儒圣，唐皇陛下到這一世才開始涉獵史學(xué)，隨著她修為實(shí)力不斷提高，在史學(xué)上的造詣無疑也越發(fā)精深。”

唐曉棠轉(zhuǎn)而問道：“故宋人間那邊情況如何了？”

雷俊：“蒼狼汗國在同空桑佛門接觸，他們先前與黃金汗國一戰(zhàn)，可以確定是為了重新競爭大荒。

大荒此前在黃金汗國掌握中，眼下仍然如此，有部分黃金汗國中人撤入大荒，并試圖封閉門戶。

蒼狼汗國整體行事謹(jǐn)慎，昂沁夫雖然已死，但蒼狼汗卓力格圖仍然行蹤忽隱忽現(xiàn)，大多數(shù)時(shí)候成謎。”

總體來講，當(dāng)前故宋人間爭斗的主流，集中在蒼狼汗國和黃金汗國之間。

位于南方的大宋遺民，低調(diào)的同時(shí)，也相對(duì)安穩(wěn)。

佛門占據(jù)空桑后，沒有激烈動(dòng)作。

只是在地海、黃泉門戶沒有重開的情況下，大宋遺民距離位于西域金剛寺遺址的須彌門戶相當(dāng)遙遠(yuǎn)，且中間有異族阻隔。

大宋遺民當(dāng)前內(nèi)部存在爭議，是繼續(xù)留在中土和南方，還是默默爭取向西遷移，靠近須彌門戶。

“此前你預(yù)備先做觀察再確定是否重開地海門戶，如今可有定論了？”唐曉棠問道：“如果不開地海門戶，那我還是化身鄭長老走一趟故宋人間，說服其他人西遷。”

雷俊：“正好我要去地海待一段時(shí)間，眼下可以先重開地海門戶，以觀后效。”

唐曉棠擺擺手：“既如此，那就交給你了。”

雷天師前往地海的同時(shí)。

大唐人間，正著手開始將學(xué)宮向更下一層的府縣進(jìn)行擴(kuò)張的學(xué)宮祭酒方岳，忽然緊急停下自己手中事務(wù)。

他急尋安穩(wěn)之處后，取出書卷文墨。

筆墨不經(jīng)他手，竟然便自動(dòng)開始在紙張上書寫描繪。

觀之既似文字，又似圖形，排列疏曠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛陣勢。

自少年時(shí)起便老成持重的方岳見狀，面上難得微微變色。

但他很快恢復(fù)鎮(zhèn)定，靜下心來認(rèn)真觀摩筆墨文字。

兩晉人間，北晉王朝地界。

王室同世家名門之間的大戰(zhàn)，已經(jīng)完全白熱化。

準(zhǔn)確說來，是北晉王室同部分世家名門之間的大戰(zhàn)。

包括北晉隴外蕭族在內(nèi)不少世家名門，在王室影響下，同來自今漢人間的世家名門，關(guān)系破裂，雙方常有爭斗。

到如今，死傷亦是不小。

幽州林族和晉州葉族，是北晉世家中，同大漢皇朝宗支來往最多最密切者。

當(dāng)中幽州林族族主林云扶，甚至已經(jīng)身殞。

北晉晉州葉族族主葉瀅，此刻則會(huì)同大漢青州葉族族主葉釗和大漢晉州葉族族主葉春月聚首。

到場者，還有大漢江州林族族主林瀟逸。

“大同蕭族那位，平步青云了？”葉瀅開口問道。

林瀟逸頷首：“不錯(cuò)。”

來自大同，后入今漢人間，再輾轉(zhuǎn)來到兩晉人間的蕭靜，當(dāng)初在大同時(shí)便是九重天四層境界的平天下大儒。

其人近年來，也堪稱顛沛流離。

但蕭靜性情堅(jiān)韌遠(yuǎn)超同儕，困頓中仍穩(wěn)固心境并認(rèn)真修行，不似人間道國韓青陶、李航那般修為滯澀，如今終于成功更上一層樓，臻至儒家經(jīng)學(xué)九重天圓滿平步青云之境。

距離當(dāng)日大同之變，雖已二十余年過去，但她終于還是成功邁出這一步。

只是，她在兩晉人間極為低調(diào)，并沒有出手抵定乾坤，相助林瀟逸等人對(duì)付北晉王室。

她在如今兩晉人間固然是修為境界最高的頂尖強(qiáng)者。

但大唐高手就在須彌。

蕭靜自忖出山只會(huì)逼得須彌中大唐高手親身下場相助北晉王朝，如此眼前仍然重重難關(guān)。

擊敗北晉王室，并不代表勝利和太平。

林瀟逸等人亦贊同這一點(diǎn)。

想要破局，他們只有一個(gè)選擇。

連山。

經(jīng)年累月努力下，兩方人間，三支葉氏宗族難得團(tuán)結(jié)配合，終于在近日看見希望的曙光。

眼下，三支葉族族主葉釗、葉春月、葉瀅齊聚，便是為了做最后一步努力。

林瀟逸在旁協(xié)助，并為他們護(hù)法。

蕭靜也終于出山，暫時(shí)幫他們抗住來自北晉女帝和北晉隴外蕭族族主蕭闡等人帶來的壓力，以求爭取時(shí)間。

勝敗在此一舉。

而同一時(shí)刻。

大明人間中，來自幽垠的馮文肅，亦靜靜看著眼前《鳳鳴集》無風(fēng)自動(dòng)，其上文字，如有生命般，自行躍動(dòng)，構(gòu)建祭禮法儀。

法儀運(yùn)行已有一段時(shí)間，近期進(jìn)度忽然大幅增進(jìn)。

“……有其他人也在嘗試招引連山重臨人間，是大明這邊么？”馮文肅只默默觀察，并不設(shè)法阻止。