太上金闕 第二九章大黃庭(下)

就如大往昔本師釋迦摩尼禪定菩提樹下，頓悟三乘妙法，在道門三祖的混元一氣上方大羅天仙之外再辟一道時(shí)，亦沒人知道其所悟的無上正等正覺之路，究竟能否超脫生滅。

是釋迦摩尼踐行已道，歷盡苦行，堪破四諦、十二因緣，徹證大覺金仙，成就治世之尊，世人方知西方佛法無邊，超拔苦海。所以說至道之所在，要的是踐行，而非是臆測。

呂尚小心揣摩著黃庭內(nèi)景玉經(jīng)上的存思之法，直到將之爛熟，緩緩抬眸，目光停駐在書頁最前排的一行小字上：“上部八景神，第一景聰明神，名覺元子，字道都，色白。”

這是呂尚所要存思的第一個身神，也是二十四神中最重要的一神。上清派稱聰明神為腦神，說此神居于泥丸，駐于精根，司長智慧，是百神之主，諸神之宗，眾神皆朝泥丸。

又說存思腦神有成以后，能清心止欲，摒棄雜念，頭腦清明，開啟智慧。靈樞·海論曰：腦為髓之海，髓海有余，輕勁多力，髓海不足，腦轉(zhuǎn)耳鳴，脛酸眩冒，懈怠安臥。

道藏言人身四萬八千竅，八萬四千神，神居于竅中，一如腦神居泥丸一樣。之所以穴竅之?dāng)?shù)與身神之?dāng)?shù)不同，則是因?yàn)橛械难ǜ[只有一位身神，有的卻是多位身神居于一竅。

呂尚將腦神作為實(shí)踐武學(xué)人仙之道的第一步，不只是因腦神是全身之主宰，身神之核心，更在于存思腦神的安全性比其他身神更高。上清派道士修二十四神，皆是先存思腦神。

黃庭二十四神的修行之法，經(jīng)過上清派歷代宗師的修繕，早已近乎于完美。只要呂尚按著黃庭內(nèi)景玉經(jīng)的存思之法，按部就班存思養(yǎng)神，哪怕修行出錯，也不會傷及根本。

最多精神萎靡不振一段時(shí)間，修養(yǎng)一下便能恢復(fù)過來。

“覺元子，字道都，色白，形長一寸一分，高五分半?！眳紊姓{(diào)整自身的姿勢，跏趺而坐，雙手結(jié)印，脊柱自然挺直，讓周身氣息順暢，平心靜氣，排除雜念，進(jìn)入存思之境。

所謂存思，簡言之，乃修行之人于靜謐之境，凝其神、聚其念，以觀想聰明神之形貌、名諱、色澤諸般細(xì)節(jié)。

于腦海之間，清晰勾勒聰明神覺元子素白之形，默誦其名“覺元子”、字“道都”，憑此導(dǎo)引己之意識，與之交感互通，進(jìn)而臻于精神內(nèi)斂、智慧開啟之境界，摒棄雜念與穢濁。

呂尚入定后，觀想腦神形貌，出現(xiàn)在泥丸正中，端坐凝然，周身瑞光流溢，煌煌燁燁。頭戴冕旒，身著華服，其容莊肅，其氣雄渾，與之交感，一點(diǎn)神炁生于冥冥，充盈全身。

這一點(diǎn)神炁生出后，仿佛拭去了蒙在肉殼上的泥垢，卸下肉殼負(fù)擔(dān)，整個人輕松不知多少，呂尚又驚又喜的睜開眼，感受著這截然不同的體驗(yàn)，道：“確實(shí)可以，這條路可行！”

在最關(guān)鍵以及最重要的第一步邁出后，呂尚練髓換血后的肉殼與神炁發(fā)生了奇妙的反應(yīng)，在神炁的引導(dǎo)下，呂尚體內(nèi)的骨骼發(fā)出細(xì)微而清脆的聲響，每一寸骨節(jié)都在被重塑。

神炁宛如靈動活潑的龍蛇，在四肢百骸中肆意穿梭，所過之處，肉殼的每一個細(xì)胞都?xì)g呼雀躍起來，貪婪地汲取著神炁所帶來的滋養(yǎng)。

與此同時(shí)，肉殼的五臟六腑開始自發(fā)地與神炁共鳴，心臟跳動的節(jié)奏與神炁的波動頻率逐漸契合，每一次跳動都仿佛在奏響生命的音節(jié)，噴涌出的血液中蘊(yùn)含著澎湃的生機(jī)。

呼吸之間，神炁與內(nèi)外天地交融，從口鼻吸入，又從毛孔中緩緩逸出，肉殼仿佛化作了一個巨大的熔爐，將自身與神炁不斷地熔煉。

“只是，這種感覺，”

呂尚有些疑惑的看了眼黃庭內(nèi)景玉經(jīng)，呢喃道：“未免太激烈了，激烈的不正常，初修黃庭二十四神要是能有這效果，上清派早就橫掃靈寶派和樓觀派，執(zhí)道門牛耳了?！?p/> “不對，難道是我修出了岔子？還是說我本身的問題？”

存思身神所得的神炁，與呂尚本身的共工血脈，倆者在碰撞時(shí)，好像發(fā)生了某些奇異的變化。這種變化超乎了呂尚的預(yù)想，目前看二者相輔相成，對呂尚自身有不小的好處。

但不弄明白其中關(guān)竅，呂尚總覺得有些不妥，修行一途容不得懈怠。可當(dāng)呂尚再想推敲個中關(guān)系的時(shí)候，又是一陣虛弱感如潮涌來，旋即頭痛耳鳴，百骸酥軟乏力，難以自持。

“這是熬煉過頭了，身體有了虧空，”呂尚自然知道這是怎么回事，他這次閉關(guān)參悟金華秘訣，幾日來不眠不休、不飲不食，本身元?dú)饩蛽p耗極大。

若是他沒有著手存思身神，以他真人級數(shù)脫胎換骨的體魄，再來三五日也能扛得住。只是呂尚參演道法入了迷，竟沒顧及到身體狀態(tài)，直接存思入道。

而存思過程又太過順?biāo)?，其效果甚至好到過分，神炁與共工血脈相遇后，猶如烈火烹油，一度讓呂尚肉殼有了再度蛻變的趨勢。只是在這蛻變的過程中，是以呂尚的元?dú)鉃椴裥健?p/> “大人，您終于醒了，”就在呂尚暗自懊惱的時(shí)候，已經(jīng)蹲在庫門前有段時(shí)間的房子安，見呂尚已不復(fù)先前的癡傻模樣，當(dāng)即又驚又喜的叫道。

作為臨淄房家的人，房子安也算是官宦人家出身，自小都謹(jǐn)守禮儀，何時(shí)有過這么失儀的表現(xiàn)？只是這幾日呂尚似瘋似癲的模樣，確實(shí)是嚇到房子安了。

畢竟，呂尚要是出了什么事，不只房子安要被清算，就是他房家?guī)追恳惨粻窟B，房子安是不怕死，可他怕牽連宗族，宗族之重，要超過他個人的生死。

正因?yàn)榉孔影才?，所以他在看到呂尚狀態(tài)不妥后，才惶惶不安。甚至因?yàn)閰紊袔兹諄聿伙嫴皇?，他這個從九品正字官就帶著食盒，蹲在藏書庫庫門前，等著呂尚恢復(fù)清醒。