一人之下的儒修 第六章 儒家的野望

人的本性好逸惡勞，壞習慣一不注意就會上身，為了保持姿態，所以時時刻刻的“修身”的必不可少的。

傅源就在時時刻刻的保持著姿態，稍有偏差就立刻調整，直到這些姿態成為身體的本能。

在此之前，他沒有去急著向內求。

一旦心急躁了，便會忍不住去想“這些禮有什么用？這些動作除了好看還有啥？時時刻刻保持著也太累了……”諸如此類的雜念。

這許多雜念涌上心頭，心又如何能“正”？

克己是為了修身。

……

時間從夏天進入秋天，天氣一點點冷了起來，不知不覺間就到了冬天。

傅國進老兩口跟孫子朝夕相處，還感覺不到潛移默化的變化，但對村子里的其他人而言，傅源就像變了個人似的。

在孩子們眼里，傅源這個小玩伴，好像突然變成了大人，變得有威嚴了。

在大人眼中，傅源這小孩好像變傻了，變得慢吞吞的。

于是，便不怎么有人來打擾他了。

傅源也樂得如此，天冷了，傅源跟著奶奶去了一趟造紙廠后，就不去了。

奶奶在造紙廠燒鍋爐，冬天里待在鍋爐旁，身體是暖和的，可是一想到夏天奶奶也是如此，而且一把年紀了還要鏟煤，傅源的心就涼了。

明年傅源要開始上學，家里需要錢，老兩口就是在攢學費，所以傅源很清楚，勸是肯定勸不動的。

村子里的條件在這，要真有什么輕松又能賺錢的活，村子里的青年們也不至于要外出打工了。

剩下能賺點零碎小錢的活，也早就被村里人包攬了，包括撿垃圾……這年頭村子里也沒什么值錢的垃圾。

反正傅源是想不出來，也沒自信自己一個人的智慧能勝過整個村子，何況他才六歲。

傅源能做的就是接過家里的廚房，每天做好飯，老老實實的待在家里不添亂，晚上嘴甜哄哄老兩口，提供些情緒價值，其他的，無能為力。

只能眼不見為凈。

他理解了孟子說的那句“君子遠庖廚”，因為惻隱之心，看不得殺生，但又清楚吃肉是必不可少的事，所以干脆躲著點。

這就跟村里殺豬時，對著豬脖子捅下去的那一刀，很多人都會下意識的扭頭不去看，是一個道理。

無所謂“虛偽”，也不妨礙吃肉，完全是惻隱之心作祟。

惻隱之心，人皆有之！不亂發善心，也是孟子的主張。

有惻隱之心，不忍看殺雞宰羊，所以避開，這是圣母，因為惻隱之心，阻止別人殺牲吃肉，這是圣母婊……

……

臨近過年，爺爺奶奶臉上的笑容也燦爛了許多，每天都在數著日子，吃飯時也在不停地跟傅源說，爸爸媽媽快要回來了。

而且還會帶著姐姐傅蓉一起回來。

這是爺爺傅國進連續數次去鎮上打電話后，爭取來的結果，傅爸傅媽也應下了。

傅源也挺期待見到自己這個姐姐的。

姐姐傅蓉離家時，傅源才三歲，雖然心里早熟，但也只當傅蓉是自己姐姐，如今知道傅蓉原來是劇情里那個被男人騙財，躲債躲到大山里去的劍氣大師，心情挺復雜的。

踩著凳子做完午飯，傅源拿舊棉襖包著，給爺爺奶奶送飯，送完后自己才吃。

吃完后拿著木棍練了兩趟劍法，然后搬來凳子坐在門口讀書。

劉老頭不知道從哪冒出來了，語氣不滿的道：“以前教你的入門功夫，你連練七天，片刻不閑，那種苦練的勁頭哪去了？現在每天隨便練兩趟就完了？”

傅源愣了下，道：“劉爺爺，我感覺練兩趟就夠了啊！苦練又什么用？又感知不到炁……何況我已經練出感覺來了，您看不出來？”

劉老頭悶悶的道：“什么感覺？我可看不出來。”

傅源放下書，道：“之前您不是說我練完后，炁有了劍的韻味了嗎？”

劉老頭瞪大眼睛，表情很震驚，片刻后吐出氣，哼哼道：“劍意么……我已經看不到你的炁了！”

傅源好奇道：“這是什么說法？難道炁還消失了不成？”

劉老頭搖頭，道：“年齡小的小孩子會給人一種靈氣十足的感覺，這你知道吧？”

傅源想了想，點頭道：“嗯，很多人都說小孩有靈氣，卻沒什么人說大人有靈氣的……頂多說有靈性。”

劉老頭點頭道：“這就是“先天一炁”散露在外所致，隨著小孩子慢慢成長，變得多思多慮，“先天一炁”被各種濁氣隱藏，也就看不到炁了，長大后還有靈性的，也就一些無憂無慮，或者說沒心沒肺的人了。”

傅源思索著道：“多思多慮？我沒有啊！”

劉老頭咧咧嘴，道：“還有一種情況，小孩子從小感知并按照法門運行“先天一炁”，隨著練炁，將先天一炁聚攏，深入體內，或者演化神通，外人也是看不到的。

所以啊，一個人是不是異人，有沒有行過炁，只有在小孩子階段才能看出來的，當初我就是一眼看出你行過炁。

但是隨著小孩長大，這“先天一炁”就被遮掩了，無論是被濁氣遮掩，還是自己主動練炁聚攏，旁人都是看不出來的。”

傅源恍然，道：“那我是哪種？”

劉老頭沒好氣的道：“我教你的入門呼吸法，你都練的融入日常生活中了，你現在自然而然的呼吸，就是用的那套呼吸法吧？你自己說呢？”

傅源點頭，道：“看來我在不知不覺間，自己把炁聚攏，隱藏在體內了……真的一點都看不出來嗎？”

“你這情況，倒有點特殊……”

劉老頭琢磨著，道：“你知道嗎？有的人身居高位，時間長了，氣質就跟普通人不一樣，這種氣質，也是所處環境引發的炁的對外表現。

是不是異人看不出來，但這種氣質，應該每個人都能感受到吧？”

傅源所有所思的點點頭，道：“這就是孟子說的：居移體，養移氣。說文解字中，居者，足也。移，禾相倚也。苗其弱也欲孤，其長也欲相與俱……

所處的地位，供養著氣，彼此相倚……那我有什么氣質？”

劉老頭含糊道：“比較端正穩重吧……反正已經沒人能看得出你是異人……不對，你這小子壓根就不是異人，連炁都感知不到，算什么異人……”

說著說著，劉老頭又氣憤了起來。

傅源笑了笑，也不管他，自己繼續看書。

沒一會，劉老頭自己就把自己捋順了，道：“今天看的什么？用不用我我教你？”

說是教，其實劉老頭自己也清楚，在這些古文方面，他自己跟個文盲沒區別，反倒是從傅源這里學到了不少知識。

傅源也不說破，道：“在看孔子的天下大同思想，孔子說：大道之行也，天下為公，選賢與能。”

劉老頭樂道：“這句話簡單，不就是治理國家，不能有私心，要選擇賢能嗎？”

傅源搖搖頭，道：“公者，平分也，背私也，古代那些被人稱頌的清廉如水的官員，都當官了，家里卻窮的沒米下鍋，這算是“平分”嗎？他們這么做求的是什么？身后名還是……這算背私嗎？

這也就算了，關鍵是“選賢與能”這句……”

劉老頭納悶道：“選擇賢能，這有什么問題？”

傅源道：“說文解字里，與，賜予也，一勺爲與，此與與同。并沒有“和”“跟”的意思，這個意思是后來才有的。所以這句話應該不是說選擇“賢和能”的人。

何況既要有能力，又要有品德，這樣的人，古往今來能有幾個？也太少了。

如果按字面意思，這句話應該是：選擇品德高尚的人，賜予或者分潤能力，或者說權利……雖然能說得通，可總覺得差了點意思？”

劉老頭自然說不出個頭緒，只得問道：“那你想了這許久，有頭緒嗎？”

傅源點頭，道：“孔子的這個思想，是說給他的弟子子游聽，由子游記錄的……說文解字里，與，音同“輿”，同音“輿”的，有個“舉”字。

如果是“選賢舉能”，那就說得通了，品德高尚的人，不一定有能力，而有能力的，品德也不一定高尚。

“選賢”跟“舉能”是兩個并列的詞語，既選擇品德高尚的人，也舉薦有能力的人。”

劉老頭想了下，鄭重其事的道：“既要有品德的人，也要有能力的人，“選賢舉能”是對的！”

傅源有點想笑，憋著道：“可是說文解字里，賢，多才也，這個“才”，既可以解釋成“才能”，也能解釋成“錢財”……劉爺爺，您覺得哪個才是對的？”

劉老頭懵了一瞬，道：“那書里怎么說？”

傅源道：“才，艸木之初也，上一，初生歧枝也。下一，地也。也就是從地下長出的新生樹苗，引伸為凡始之稱。”

劉老頭茫然了：“那你的“選賢舉能”也是錯的，這不是重復了嗎？那“能”的意思，該不會也是跟現在不一樣吧？”

傅源笑了，樂道：“您說對了，內經里說，賢本訓堅，能本訓堅中，“能”是作為主導的藥引子。

所以這句話還能解釋成：選擇眾多擁有才能的人，在從中舉薦一名領導者。

又或者，選擇有錢人，讓能做主的領導他們……您覺得呢？”

劉老頭只覺得頭大，不耐煩的道：“這么麻煩？只是四個字，就搞出這一堆解釋……孔老頭真是閑的慌得，就不能說清楚點？

還有，你扯這么多解釋，有什么用？反正從我識事起，賢，就是品德高尚的人，能，就是有能力的人，其他的解釋，一概作廢！”

傅源笑著道：“雖然確實沒什么用……但我覺得很有意思啊。這還只是“選賢與能”四個字而已，古文里類似的字詞太多了，想要理解，總不能一直這么含糊著吧？”

“那你說該怎么理解？”

傅源合上書，輕笑，道：“我之前說，嚴格按照儒家古文里的去遵循，如今看來，是錯了。

我需要按照我自己理解的去遵循！我覺得哪種解釋是對的，那就是對的！”

劉老頭不屑道：“你一個小屁孩，再怎么早熟，又怎么能知道對錯？”

傅源笑而不語。

小孩子自然不能完全的分辨對錯。

但他也不是真的小孩子啊……前世的閱歷，這不就用上了！

同時傅源也明白了，為什么古代學有所成的人，都喜歡注書，注釋經書，就是想把自己的理解推廣出去。

如果世人都接受了自己的解釋，算不算將自己的意志，加到所有人身上？

儒家的教化，是這么回事嗎？

如果說，為生民立命，是希望百姓按照自己所安排的秩序生活，那么為天地立心，是將自己的意志強加于天地……通過炁？

看來這爛大街的“橫渠四句”，也帶著點修行的意味在其中啊！

那么儒家的最終理想，也不是什么“修身齊家治國平天下”，而是實現自身抱負。

更自私的說，是為了實現自己的野心。

將自己的意志強加于天地，讓億萬生民按照自己的秩序去活，往圣的學說按照自己的理解去推廣，自身的意志跟抱負得以萬世傳承！

大概這，才是儒家真正的野望吧！

“咦？”

劉老頭突然驚訝的后退一步，上下看著傅源，震道：“你的炁……”

“我的炁怎么了？”

“你的炁，感覺一下子沸騰起來了，似乎要沖上云霄一般……”

“沒感覺到……不過這大概就是“豪氣沖云”吧！”